(精品)第一讲《文化学与中国传统文化》课前话讲课

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《传统文化与文化传统》课件1(共20张PPT)

《传统文化与文化传统》课件1(共20张PPT)
工分国史多约纸中和性各上或在剪, 艺常民,年有艺国图的种剪有大子就

中国古代的园林艺术是中国文化的一朵奇葩。 现存于中国各地的古典园林,风景优美,建 筑奇特,是中外游人向往的游览胜地。
苏州留园
2.文章为什么要用较大的篇幅阐释 “传统 文化”与“文化传统”这两个概念?
因为这是一篇关系型议论文, 作者的写作意图就是剖析传统文化 与文化传统的区别与联系, 以便读 者能够正确的对待传统和外来文化。
课文总结
本文是一篇学术论文节选.作 者学识渊博,学术造诣颇深。本文 所论述亦颇深,我们却并不感到晦 涩难懂。为什么呢?选取你体会最深 的一点谈谈理由。
提示:可从语言和论证的角度来谈。
①语言的角度,请大家注意作者语言 的运用,特别是句式的变化。
②论证的角度,请大家阅读“财富和 包袱”这一部分后面三个小节,思 考文章是如何论证的。
资背 料景
作者简介
庞朴,1928年10月出生于江苏淮 安,汉族。现为中国社会科学院研究 员、联合国科教文组织《人类科学文 化发展史》国际编委会中国代表、国 际简帛研究中心主任。著有《沉思 集》、《稂莠集——中国文化与哲学 论集》、《儒家辨证法研究》等。
检查预习
注音
与时俱进 yǔ 与会 yù 媲美 pì 刮垢磨光 gòu 自戕 qiāng 蜕除 tuì 昙花一现 tán 钳制 qián 攻讦 jié 一蹴而就 cù 威慑 shè 孕育 yùn 一大摞 luò
⑤引用论证:“道理论证”的一种,引用名家名 言等作为论据,引经据典地分析问题、说明道 理的论证方法。引用的方法有两种:一是明引, 交代所引的话是谁说的,或交代其出处,一种 是暗引,即不交代所引的话是谁说的或出处。
论证方法(17——19)

传统文化知识讲座

传统文化知识讲座

传统文化知识讲座传统文化知识讲座尊敬得各位老师,亲爱得同学们,大家下午好!今天我很荣幸来给大家讲解中国传统文化得相关内容。

在古圣先贤面前,我只就是小小学生,德未修,感未至,不当之处还恳请各位同学批评指正,同时也希望大家多多配合、多多支持,感恩您们!(鞠躬)其实今天我只就是把古人得思想与今人对古人思想得理解与大家做个分享,根本谈不上就是什么讲座!首先我给大家讲几个故事,大家听一下!瞧有什么感受?(上古时代)孝感动天相传,舜就是传说中得帝王。

她得父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死她。

让舜修补谷仓顶时,从谷仓下纵火,舜手拿两个斗笠跳下跑了;让舜挖井时,瞽叟与象却下土填井,舜挖地道逃脱.事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟关爱.她得孝行感动了上天。

舜在历山耕种,大象替她耕地,鸟代她锄草。

帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事得才干,把两个女儿娥皇与女英嫁给她做媳妇;经过多年观察与考验,选定舜做她得继承人。

舜登天子位后,去瞧望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

(古代)割股孝母王加惠,明朝清丰县人,她自幼丧父,跟母亲度日,家境非常贫寒。

有一年,母亲染病,一心想吃猪肉。

加惠心想,今年庄稼欠收,买粮食都没钱,哪还有钱买肉?为了满足母亲得心愿,她来到了外边,用刀子从自己得大腿上割下了一块肉,回到屋里,把肉煎熟,端到了母亲面前,说就是买得猪肉,母亲也没有多问,就把肉吃了下去,几日后她得病果然好了,加惠心里很高兴。

数年后,母亲去世,她无钱殡葬母亲,就向财主家借钱,财主嫌她穷借了钱还不上,没有借给她,加惠再三求告,财主才答应说,借给您钱可以,您得给我干活,以抵债务,加惠没有办法,只好答应了。

从财主那里借来钱买了一口棺材,殡葬了母亲。

事后,加惠给财主扛了三个月得活,才算还了账。

清丰县知县得知此事,随表彰加惠为孝子.上面得两个故事说明了什么道理呢?(说明了孝道)就是啊,在中华传统文化得家庭教育课本、儿童启蒙读物得《弟子规》开篇有这样一段话:弟子规总叙【解释】《弟子规》这本书,就是依据至圣先师孔子得教诲而编成得生活规范.首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

第一讲文化与中国传统文化

第一讲文化与中国传统文化
第一讲 文化与中国传统文化
2020/1/29
一、文化的概念
二、文化的结构与分类
三、中国传统文化的流派与流变
四、学习中国传统文化中应注意 的几个问题
一、文化的概念
文化是一个众说纷纭的概念,也是一个难以界定的 名词。据美国文化人类学家克罗伯和克拉克洪的统计, 1871年到1951年,西方学术界出现的“文化”定义有 160余种,1952年至今,世界各国、各地关于“文化” 的新定义更是层出不穷,莫衷一是。究其原因,一是 文化本身涉及面极其广阔,另一方面也与其词源及人 们研究的不断深化有关。
西方人的新概念
英国人类学家爱德华.泰勒:文化包括知识信仰、法 律、艺术、道德、习俗等多学科的知识。
美国学者克罗伯和克拉克洪:文化是通过符号与形象 (语言与艺术)所获得并加以传播的价值系统和行为模 式。2020/1/29
中国人的新概念 《辞海》:文化是人类创造的一切物质财富和精
神财富的总和。 北京大学黄楠森教授:文化是经济的反映,主要指
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在西方,“文化”一词原于拉丁文Cultura,英文写 作Culture,含有改良土壤,栽培植物,种植树木,饲 养牲畜等意思,后来逐渐引申出神明崇拜,性情陶治, 品德教化等含义。这就与古汉语中“文化”所具有的 “文治教化” 有了比较接近的义项。
随着人类社会的日益推进以及文化本身的不断发展, 到了近现代,人们又对其作出了以下的诠释和界定:
念也在国际化,我不认为我们面临冲突加剧的危险。实 际上,与16世纪相比,我们一直过于轻视的文化正在回 归国际舞台。亚洲文明和中国文明在封建王朝时代要比 西欧文化优秀许多,但到19世纪时即销声匿迹了。因此, 这种文明回归是正常的事。我认为,这是积极的回归, 与文化冲突相反,亚洲文化将丰富我们的文化;亚洲文 明将202使0/1/2西9 洋文明焕发青春,并且带来新的气息。

文化与中国传统文化PPT课件

文化与中国传统文化PPT课件

论》
——钱穆·《中国文化史导
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小结
(1)文化通常与自然相对应,而文明一般 与野蛮相对应。 (2)从时间上来看,文化 的产生早于文明的产生,可以说,文明是 文化发展到一定阶段中形成的。
• 汉代出现文化一词,刘向《说苑·指武》云:“凡 武之兴,为不服也,文化不改,然后加诛。”
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• 晋人也说:“文化内辑,武功外悠。“可见此 时的文化,都限制在同武力征服相对应的文治 教化的义项内,不完全等同于今天所说的文化。
• 到唐代孔颖达,明确指出:“圣人观察人文, 则诗书礼乐之谓。”此后古人对文化概念的这 种规定性一直影响到明清。可见,中国古代的 文化概念,指的是狭义的精神层面的东西。
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日本一些学者也持这一观点。如伊东俊太 郎认为,文明是物质的,文化是精神的。 两者应结合起来,物质丰富与精神充实的 人才是真正的人。文明具有扩散的性质, 文化具有凝聚的性质。
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“‘文明’、‘文化’两辞,皆自西方移 译而来。此二语应有别,而国人每多误用。 大体文明文化,皆指人类群体生活言。文 明偏在外,属物质方面。文化偏在内,属 精神方面。故文明可以向外传播与接受, 文化则必由其群体内部精神累积而产生。
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• 梁启超认为:“文化者,人类心能所开释 出来之有价值的共业也。”
• 蔡元培认为:“文化是人的生活的体现之 一,也就是人的创造性的改造劳动。文化 是人生发展的状况。”
• 《法国大百科全书》认为:“文化是一个 社会群体的特有的文明现象的总和”。 “文化是一个复合体,它包括知识、信仰、 艺术、道德、法律、习俗,以及作为社会 成员的人所具有的一切其他规范和习惯。”
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《传统文化与文化传统》公开课教案

《传统文化与文化传统》公开课教案

传统文化的价值与意义
总结词:传统文化的价值取向、对现代社会的意义
输标02入题
详细描述
01
03
传统文化对于现代社会也具有重要的意义,它可以为 现代社会提供精神支撑和文化底蕴,促进社会和谐与
进步,同时也可以提高民族自信心和凝聚力。
04
传统文化具有丰富的价值取向,如仁、义、礼、智、 信等,这些价值观念对于塑造民族精神、传承民族文 化具有重要意义。
课程大纲
01
02
03
04
第一部分
传统文化与文化传统的概念及 特点
第二部分
传统文化与文化传统的相互关 系
第三部分
现代社会中传统文化与文化传 统的影响和价值
第四部分
如何传承和发扬传统文化与文 化传统
02
传统文化
传统文化的定义与特点
总结词:传统文化的定义、特点
传统文化是指一个民族或社会在长期历史发展过 程中形成并流传下来的文化,包括思想观念、价 值观念、道德伦理、风俗习惯、宗教信仰、语言 文字、文学艺术等多个方面。
实践与理论相结合
建议学生参与实地考察,将课堂所学 理论知识应用到实践中,提高研究能 力。
关注文化多样性
引导学生关注不同地域、民族的文化 传统,培养跨文化交流和理解的能力 。
持续关注文化传承与创新
强调在全球化背景下,文化传承与创 新的重要性,鼓励学生对这一领域进 行持续关注和研究。
THANKS
感谢观看
文化传统是传统文化的内核
文化传统是传统文化的核心和灵魂,它体现了民族的精神、信仰、道德观念等 ,是传统文化的精神支柱。
传统文化与文化传统的区别
表现形式
传统文化通常以物质或非物质的形态 存在,如建筑、艺术、文学等;而文 化传统则是一种抽象的概念,表现为 一种精神或价值观。

中国传统文化(导言+第一讲)

中国传统文化(导言+第一讲)

贴春联 贴春联这种春节期间 的活动从宋代开始盛行, 每到过年时家家有贴春 联的习俗。



春联,俗称“门对”,又名“春帖”,是对联的一种, 因在春节时张贴,故称春联。春联的一个源头是桃符。最 初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃 木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来 源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字。春联真正普 及始于明代,与朱元璋的提倡有关。据史料记载,有一年 过年前,朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联,以示庆 贺。原来春联题写在桃木板上,后来改写在纸上。桃木的 颜色是红的,红色有吉祥、避邪的意思,因此春联大都用 红纸书写。 春联堪称中华民族独创的艺术奇葩,它以雅俗共赏的特 性深受世代人民喜爱。有人曾这样概括春联:“两行文字, 撑天柱地;一副对联,评古涵今。”贴春联,是重要的年 节民俗。春节前夕,家家户户都要贴上红红的春联,一副 副透着喜庆和热烈的春联表达了人们迎新纳福、企盼新生 活的美好愿望。
童谣 孩子孩子你别馋,过了腊八就是年:
腊八粥你喝几天,哩哩啦啦二十三;
二十三,糖瓜粘;二十四,扫尘日; 二十五,炖豆腐;二十六,炸羊肉; 二十七,杀公鸡;二十八,把面发; 二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿; 大年初一去拜年。 您新禧,您多礼;白肉馍馍馋馋您。

现在每年春节中共中央和国务院都要举行春节团拜会届时党和国家领导人向全国各族人民港澳同胞台湾同胞以及海外侨胞拜年并与各界人士欢聚一堂辞旧迎新共庆新如今信息社会拜年方式更加丰富多彩传统的团拜登门拜访依然沿袭但电话拜年短信拜年网上拜年等新兴拜年方式也愈来愈时兴
中国传统文化(选讲)
主讲教师:叶朝红
导言
一、什么是文化

狭义的文化概念是指社会的意识形态以及与之相 适应的制度和组织结构。这主要偏重于了解积淀 在具体物质之中的,体现在人的行为模式上的人 类思想观念、价值取向及与其兼容的社会制度和 组织结构。

第一讲《文化学与中国传统文化》课前话讲课精品PPT课件

第一讲《文化学与中国传统文化》课前话讲课精品PPT课件
• 10.暗地里用一切方式,帮助他们的一切敌人和一切可 能成为他们敌人的人。其中重要的是武器装备的帮 助。
文化学与中国传统文化
文化与中国传统文化 中国传统文化的发展历程 中国的姓氏、名、字、号 中国的汉字 中国古代学术思想 中国的节日传统 中国的饮食文化 中国的酒文化 中国的茶文化 中国的古代建筑 中国传统文化的基本特征
一带讲学呢!你的感想?
• 韩剧便密集地向世界展示韩国以“忠 孝节义”为核心的伦理生活。这样很 容易给人一种错觉:原来儒家文化在 韩国啊!
• 已被费黜达近百年之久的中华传统文 化在中国大地上急需拯救。
颠覆中国的十条诫令
• 1.尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐 视,鄙视,进一步公开反对他们原来受的思想教育,特别 是共产主义教育。为他们制造对色情奔放的兴趣和 机会。让他们不以肤浅虚荣为耻,一定要毁掉他们的 刻苦精神。
• 在韩国,信奉各种宗教的人很多,但是在伦理 道德上却以儒家为主。在西方文明侵入韩国社 会后,各种社会问题有所增加,但是韩国政府 以儒家思想的伦理道德作为维护社会的稳定的 制约力量,在教育中深化儒家思想。
• 韩剧
• 《大长今》
• 韩国人站在首尔自豪地说:“韩国才是东亚的 文化代表!”。原籍山东的孔老夫子已移民韩 国,他吃着韩国拌饭和泡菜,正在汉城至釜山
西方人所普遍接受 的价值观
1
民主 自由 平等
2
更高 更快 更强
• 西方观念遭遇中国传统?
• 留学美国追求自由 2009年1月 • 极限与人体
美国科学家的最新研究成果:100米决赛极限达到9.13秒, 奥运冠军瘫痪。 中医理论中的人的寿命
• 人类历史上的四大文明古国,只有中国文 化作为文化主体保留至今。以传统文化为 立国之基的中国在世界上存在了长达五千 年,对比在历史上强盛一千多年的罗马帝 国,早已不复存在。

中国传统文化与中文学课件

中国传统文化与中文学课件

乾卦 天行健,君子以自强不息。 坤卦 地势坤,君子以厚德载物。
《老子》,道家经典之一,又名《道德 经》,相传老聃所著。
道可道,非常道; 名可名,非常名。 无名,天地之始; 有名,万物之母。 (《道德经·众妙之门》)
上德不德,是以有德; 下德不失德,是以无德。 上德无为而无以为; 下德为之而有以为。 (《道德经·上德不德》)
示儿 陆游
死去元知万事空, 但悲不见九州同。 王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁。
过零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死?留取丹心照Biblioteka 青。(三)爱国主义英雄事迹
1、屈原投江 屈原(约前340——约前278),名平,
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国 者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其 身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚 其意者,先致其知;致知在格物。
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正, 心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治, 国治而后天下平。
(《大学》)
孔子(孔丘)——曾子(曾参)—— 子思(孔伋)——孟子(孟轲)
蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。
《礼记》,儒家经典之一,相传西汉戴圣编纂, 是主要关于礼仪的论著。
《春秋》,儒家经典之一,相传孔子整理修订 而成,是我国第一部编年体历书。后又形成《左 氏》,《公羊》、《穀梁》三传。
字原。楚国人。爱国主义诗人。壮志不酬, 投汨罗江。
2、岳飞抗金
岳飞(1103—— 1142),字鹏举,河南 汤阴人。反对投降议 和,大败金军,以 “莫须有”的罪名被 杀害于风波亭。岳母 刺字:精忠报国。金 人曰:撼泰山易,撼 岳家军难。

传统文化第讲教材课件 (一)

传统文化第讲教材课件 (一)

传统文化第讲教材课件 (一)作为一门必修课程,传统文化教材和课件的编写对于学生学习传统文化具有重要的意义。

传统文化是中华民族的精神瑰宝,继承与弘扬传统文化是我们每个人的责任与义务。

那么,什么样的传统文化教材和课件才能对学生起到良好的教育作用呢?以下几点供大家参考。

一、内容全面且触及要点传统文化涵盖的范畴非常广泛,包含文字、历史、哲学、艺术、思想等多个方面。

传统文化教材和课件的编写需要全面覆盖这些方面的知识点,并且不能忽略任何一个重要的要点。

学生应该通过这些教材和课件,对传统文化有一个清晰且全面的认知。

二、信息准确且更新传统文化教材和课件并不等同于传统文化知识的“载体”,而是“提炼”后的知识点和信息。

因此,这些教材和课件的信息必须准确无误,并且及时更新,以便学生了解最新的研究成果和思想。

三、语言生动且易懂传统文化知识极其丰富,但如果知识点描述过于单调枯燥,会让学生感到无聊和疲惫,影响他们的学习兴趣和效果。

因此,教材和课件的语言应该生动活泼,用诸如丰富的形容词和比喻等修辞手法让学生听起来轻松愉悦。

四、模块化设计传统文化教材和课件内容的模块化设计是非常重要的。

这种设计让学生可以在较短时间内集中注意力并学习具体的知识点,而不会感到枯燥和显得过于灌输知识。

五、结构清晰且易于理解课件和教材的结构清晰并且符合读者的逻辑思维是非常重要的。

对于初学者来说,他们需要的是系统有序、概览全局的高层结构。

因此,教材和课件的表现形式应该便于学生理解。

综上所述,传统文化的教材和课件不仅需要打通学生的知识盲点,还应该让学生在学习传统文化知识时感到愉悦。

适当的编排、技巧性的设计,不仅可以提高学习效率,而且有助于增加学习者的兴趣,提高学习效果。

同时,对编写者来说,掌握这种编写技能,也是在教育事业上进一步发展的基础。

中国传统文化教案讲课稿

中国传统文化教案讲课稿

中国传统文化教学设计1 / 11《中国传统文化》教学设计绪论一、传统的价值传统不等于迂腐、老朽。

传统文化包括着好多有价值的,也向来被人们继承的东西,比方语言、文字。

没有传统就没有任何一种文明。

任何一种文明都是经过长远的积淀、传承才形成的。

任何文明、文化都是传统的。

没有继承就没有发展。

发展老是在继承的基础上的,如生物的发展进化有遗传,有变异。

假如每一代人都从头开始,此刻就还是原始社会。

人类文明中存在着拥有永久价值、值得人们长远保重的东西。

事实上,没有一个民族、国家不保重其传统文化。

二、中华文明的积厚流光中华文明的同化力:从黄河流域扩展到黑龙江流域、珠江流域。

连续力:积厚流光,历经几千年未曾中断,这在世界上是绝无仅有的。

凝集力:自古以来,中华子女对祖国的热爱;外国华人对中华文明的认同、执着。

影响力:中华文明对四周地区,对世界的影响。

“儒家文明圈”;欧洲的哲学家、科学家、政治家等对中华文明的高度议论。

三、学习中国传统文化的意义正确而深刻地认识我们民族自己;以理性的态度和求实的精神继承优异传统、摒弃恶习。

思虑题1、传统拥有什么价值?2、今世生活中的传统文化。

3、学习中国传统文化拥有什么意义?一传统文化的涵义一、文化的涵义广义文化的涵义:人类在社会历史发展过程中创建的物质财产和精神财产的总和。

也许简单地说,人类的全部创建。

广义文化的分类:物质文化、制度文化、行为文化、精神文化。

狭义文化的涵义:仅指精神文化。

毛泽东的解说:必定的文化是必定的政治、经济在看法形态上的表现。

当人们将文化与政治、经济等相提并论时,这个文化是狭义文化。

二、传统文化的涵义世代相传的、拥有民族或地方特点的文化款式和看法。

民族或地方的文化必定是传统的,传统文化必定是民族的或地方的。

举例中国传统文化:语言、文字、文具(毛笔)、餐具(筷子)、乐器、兵器、建筑、国画、民乐、象棋、书法、武术、节日、农历、京剧和各地戏剧、曲艺、中医中药、中餐、各种风俗习惯等。

《传统文化与文化传统》课件

《传统文化与文化传统》课件

02
传统文化概念与特点
Chapter
传统文化定义与内涵
定义
传统文化是指在长期历史演变过程中 ,被广泛接受并代代相传的一种文化 形态。它包括思想、道德、艺术、礼 仪、制度等多个方面。
内涵
传统文化是民族精神的重要载体,体 现了民族的历史、智慧和价值观念。 它具有相对稳定性和延续性,同时也 具有时代性和创新性。
《传统文化与文化传统》课件
汇报人: 202X-12-20
目录
• 引言 • 传统文化概念与特点 • 文化传统概念与特点 • 传统文化与文化传统关系探讨 • 案例分析:传统文化与文化传统在当代社会应
用 • 总结与展望:传统文化与文化传统未来发展趋

01
引言
Chapter
课程背景与目标
课程背景
随着全球化的加速,文化多样性成为当今世界的重 要特征。中国传统文化作为世界文化宝库中的重要 组成部分,具有深厚的历史底蕴和丰富的内涵。为 了传承和弘扬中华优秀传统文化,提高文化自信, 本课程旨在引导学生深入了解中国传统文化的精髓 和价值。
03
文化传统概念与特点
Chapter
文化传统定义与内涵
定义
文化传统是指一个民族在长期的 历史发展过程中,逐渐形成的、 具有稳定性和传承性的文化现象 。
内涵
文化传统包括语言、文字、信仰 、价值观、习俗、礼仪、艺术等 方面,是一个民族精神文化的核 心。
文化传统特点与价值
特点
文化传统具有稳定性、传承性、多样性、地域性等特点。它是一个民族历史文化 的积淀,也是民族认同和凝聚力的基础。
传统文化与现代科技
一些科技公司利用传统文化元素开发 具有中国特色的产品和服务,如基于 中国传统文化的游戏、虚拟现实体验 等。

《中国传统文化》讲义

《中国传统文化》讲义

《中国传统文化》讲义绪论一、什么是文化?1、中外对“文化”的解释:目前学术界对“文化”的解释在二百种以上。

中国人的“文化”含义:文化的语源是近代学人对拉丁文Cultura的意译,而借用的是中国固有的“文”、“化”即“文化”等语义,加以熔铸再创而成。

“观乎人文,以化成天下。

”——《易·贲卦·彖传》“观乎人文以化成天下者,言圣人观察人文,则诗书礼乐之谓,当法此教而化成天下也。

”——《周易正义》孔颖达可见,“文”、“化”的意思是指以“人文”来“教化”天下。

“圣人之治天下也,先文德而后武力。

凡武之兴,为不服也,文化不改,然后加诛。

”——《说苑·指武》刘向文化的意义仍是以体现伦理道德政治秩序的诗书礼乐教化世人,与武力征服相对应。

可见,中国古代的“文化”乃主谓结构,基本属于狭义的文化范畴,大约指文治教化的总和,与天造地设的自然相对称,与无教化的“质朴”、“野蛮”形成对照。

西方人的“文化”含义:在西方,Cultura,原形为动词,含有耕种、居住、练习、留心或注意、敬神等多种意义,包含着通过人为努力摆脱自然状态的意味。

16、17世纪,在欧洲,该词的含义逐渐从人类的物质生产活动引向精神生产活动,由耕种引申为对树木禾苗的培养,并进而被指为对人类心灵、知识、情操、风尚的化育。

文化作为一个内涵丰富的多维概念,被众多学科所探究、阐发。

由此,文化这种广泛的使用,导致其内涵和外延的模糊性、不确定性。

各学科学派分别从不同的视角,解释主观感知与理解的“文化”,按照各自确定的标准给文化做出界说,因此,就出现了各式各样的定义。

据不完全统计,文化的定义有200多个,然而迄今为止没有一个定义获得公认。

正像西方学者罗威勒认为的那样,要给文化下个定义如同把空气住在手中一样困难,他除了不在我们手里之外,无处不在。

2、“文化”与“文明”概念的区别:首先,有必要对“文化”与“文明”的概念加以区分。

我们采纳德国学者埃里亚斯的观点,他在《文明的进程》中认为:“文化”令民族之间表现出差异性,时刻表现着一个民族的自我与特色;“文明”则是个民族差异性逐渐减少,表现着人类普遍的行动和成就。

中国传统文化教案讲课稿

中国传统文化教案讲课稿

中国传统文化教案讲课稿第一章:中国传统文化的概述1.1 教学目标:了解中国传统文化的基本概念和特点理解中国传统文化的形成和发展过程掌握中国传统文化的重要性和价值1.2 教学内容:介绍中国传统文化的定义和内涵分析中国传统文化的特点和特征探讨中国传统文化的形成和发展过程强调中国传统文化的重要性和价值1.3 教学方法:采用讲解和讨论的方式进行教学利用图片、视频等辅助教学材料引导学生参与思考和讨论1.4 教学评估:进行课堂讨论和提问,了解学生的理解程度布置相关的作业和论文,评估学生的掌握情况第二章:中国传统文化的核心价值2.1 教学目标:理解中国传统文化的核心价值观念掌握中国传统文化的道德观念和伦理原则了解中国传统文化的社会价值观和家庭观念2.2 教学内容:介绍中国传统文化的核心价值观念分析中国传统文化的道德观念和伦理原则探讨中国传统文化的社会价值观和家庭观念2.3 教学方法:采用讲解和案例分析的方式进行教学引导学生参与小组讨论和分享利用相关的故事、案例和文献材料2.4 教学评估:进行课堂讨论和提问,了解学生的理解程度布置相关的作业和论文,评估学生的掌握情况第三章:中国传统文化的艺术表现3.1 教学目标:了解中国传统文化的艺术表现形式和特点掌握中国传统文化的书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术领域的知识欣赏和分析中国传统文化的艺术作品3.2 教学内容:介绍中国传统文化的艺术表现形式和特点分析中国传统文化的书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术领域的知识欣赏和分析中国传统文化的艺术作品3.3 教学方法:采用讲解和示范的方式进行教学引导学生参与小组讨论和分享利用图片、视频等辅助教学材料3.4 教学评估:进行课堂讨论和提问,了解学生的理解程度布置相关的作业和论文,评估学生的掌握情况第四章:中国传统文化的节日习俗4.1 教学目标:了解中国传统文化的节日习俗和庆祝方式掌握中国传统文化的春节、中秋节、端午节等节日的起源、意义和习俗了解中国传统文化的习俗和礼仪4.2 教学内容:介绍中国传统文化的节日习俗和庆祝方式分析中国传统文化的春节、中秋节、端午节等节日的起源、意义和习俗了解中国传统文化的习俗和礼仪4.3 教学方法:采用讲解和案例分析的方式进行教学引导学生参与小组讨论和分享利用图片、视频等辅助教学材料4.4 教学评估:进行课堂讨论和提问,了解学生的理解程度布置相关的作业和论文,评估学生的掌握情况第五章:中国传统文化的经典著作5.1 教学目标:了解中国传统文化的经典著作和重要文献掌握中国传统文化的《论语》、《道德经》、《庄子》等经典著作的内容和思想分析中国传统文化的经典著作对中国社会的影响和价值5.2 教学内容:介绍中国传统文化的经典著作和重要文献分析中国传统文化的《论语》、《道德经》、《庄子》等经典著作的内容和思想探讨中国传统文化的经典著作对中国社会的影响和价值5.3 教学方法:采用讲解和讨论的方式进行教学引导学生参与小组讨论和分享利用相关的故事、案例和文献材料5.4 教学评估:进行课堂讨论和提问,了解学生的理解程度布置相关的作业和论文,评估学生的掌握情况第六章:中国传统文化的哲学思想6.1 教学目标:理解中国传统文化的哲学思想体系掌握中国传统文化的儒家、道家、佛家等哲学流派的主要思想分析中国传统文化的哲学思想对中国社会的影响6.2 教学内容:介绍中国传统文化的哲学思想体系分析中国传统文化的儒家、道家、佛家等哲学流派的主要思想探讨中国传统文化的哲学思想对中国社会的影响6.3 教学方法:采用讲解和案例分析的方式进行教学引导学生参与小组讨论和分享利用图片、视频等辅助教学材料6.4 教学评估:进行课堂讨论和提问,了解学生的理解程度布置相关的作业和论文,评估学生的掌握情况第七章:中国传统文化的文学成就7.1 教学目标:了解中国传统文化的文学作品和文学形式掌握中国传统文化的诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的特点和代表作品欣赏和分析中国传统文化的文学作品7.2 教学内容:介绍中国传统文化的文学作品和文学形式分析中国传统文化的诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的特点和代表作品欣赏和分析中国传统文化的文学作品7.3 教学方法:采用讲解和示范的方式进行教学引导学生参与小组讨论和分享利用图片、视频等辅助教学材料7.4 教学评估:进行课堂讨论和提问,了解学生的理解程度布置相关的作业和论文,评估学生的掌握情况第八章:中国传统文化的传统工艺8.1 教学目标:了解中国传统文化的传统工艺和技艺掌握中国传统文化的陶瓷、丝绸、漆器、剪纸等工艺品的制作技术和艺术特点欣赏和分析中国传统文化的传统工艺品8.2 教学内容:介绍中国传统文化的传统工艺和技艺分析中国传统文化的陶瓷、丝绸、漆器、剪纸等工艺品的制作技术和艺术特点欣赏和分析中国传统文化的传统工艺品8.3 教学方法:采用讲解和示范的方式进行教学引导学生参与小组讨论和分享利用图片、视频等辅助教学材料8.4 教学评估:进行课堂讨论和提问,了解学生的理解程度布置相关的作业和论文,评估学生的掌握情况第九章:中国传统文化的地域文化9.1 教学目标:了解中国传统文化的地域文化和地方特色掌握中国传统文化的不同地域的民俗、建筑、饮食、语言等文化特点分析中国传统文化的地域文化对全国文化的影响和融合9.2 教学内容:介绍中国传统文化的地域文化和地方特色分析中国传统文化的不同地域的民俗、建筑、饮食、语言等文化特点探讨中国传统文化的地域文化对全国文化的影响和融合9.3 教学方法:采用讲解和案例分析的方式进行教学引导学生参与小组讨论和分享利用图片、视频等辅助教学材料9.4 教学评估:进行课堂讨论和提问,了解学生的理解程度布置相关的作业和论文,评估学生的掌握情况第十章:中国传统文化的现代传承与创新10.1 教学目标:理解中国传统文化在现代社会的传承与创新掌握中国传统文化在现代社会中的表现形式和影响探讨中国传统文化在现代社会中的价值和意义10.2 教学内容:介绍中国传统文化在现代社会的传承与创新分析中国传统文化在现代社会中的表现形式和影响探讨中国传统文化在现代社会中的价值和意义10.3 教学方法:采用讲解和案例分析的方式进行教学引导学生参与小组讨论和分享利用图片、视频等辅助教学材料10.4 教学评估:进行课堂讨论和提问,了解学生的理解程度布置相关的作业和论文,评估学生的掌握情况重点解析本文教案主要围绕中国传统文化展开,分为十个章节,全面涵盖了中国传统文化的概念、核心价值、艺术表现、节日习俗、哲学思想、文学成就、传统工艺、地域文化以及现代传承与创新等方面。

中国传统文化知识讲座(精品)

中国传统文化知识讲座(精品)

中国传统文化知识讲座(精品)中国传统文化源远流长,是世界上唯一没有中断过的文明,历经五千年沧桑,积淀了丰富的文化遗产,形成了独特的文化体系。

在历史的长河中,中国传统文化不断演变、发展,形成了独特的艺术、哲学、文学、建筑、民俗等文化形态,成为中华民族的精神支柱和文化根基。

一、传统文化的核心价值1. 尊老爱幼:尊老爱幼是中华民族的传统美德,体现了家庭成员之间的亲情、友情和爱情。

在家庭中,尊老爱幼、孝敬父母、关爱子女是每个人应尽的责任和义务。

2. 礼仪之道:礼仪之道是中国传统文化的重要组成部分,体现了人与人之间的尊重和关爱。

在日常生活中,遵循礼仪之道,可以增进人际关系的和谐,促进社会的稳定和发展。

3. 中庸之道:中庸之道是中国传统文化的核心理念,主张在事物的发展过程中,寻求平衡和稳定。

在处理人际关系、国家政治等方面,中庸之道具有广泛的指导意义。

4. 忠诚守信:忠诚守信是中华民族的传统美德,体现了人们对国家、家庭、朋友、事业的高度负责和承诺。

在现实生活中,忠诚守信是每个人应具备的品质。

二、传统文化的表现形式1. 书法艺术:书法是中国传统文化的重要组成部分,被誉为“国粹”。

书法艺术具有独特的审美价值,体现了中华民族的智慧和才华。

2. 绘画艺术:中国画以山水、花鸟、人物为主要题材,具有独特的艺术风格。

中国画强调意境、韵味和表现力,体现了中华民族的审美情趣。

3. 建筑艺术:中国传统建筑具有独特的风格和特点,如四合院、园林、宫殿等。

这些建筑不仅具有实用性,还具有观赏性和艺术性。

4. 民间艺术:民间艺术是中国传统文化的重要组成部分,如剪纸、刺绣、泥塑等。

这些艺术形式具有浓郁的地方特色和民族风格,体现了中华民族的创造力和想象力。

三、传统文化的传承与发展1. 传承:传统文化的传承是中华民族的责任和使命。

通过教育、研究、宣传等途径,使传统文化得以传承和发展。

2. 创新:在传承的基础上,对传统文化进行创新和发展,使其更好地适应现代社会的需求。

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西方人所普遍接受 的价值观
1
民主 自由 平等
2
更高 更快 更强
• 西方观念遭遇中国传统?
• 留学美国追求自由 2009年1月 • 极限与人体
美国科学家的最新研究成果:100米决赛极限达到9.13秒, 奥运冠军瘫痪。 中医理论中的人的寿命
• 人类历史上的四大文明古国,只有中国文 化作为文化主体保留至今。以传统文化为 立国之基的中国在世界上存在了长达五千 年,对比在历史上强盛一千多年的罗马帝 国,早已不复存在。
• 然而,近百年来,中国传统文化遭到了史 无前例的压制和废弃。
• 北京大学一位著名教授曾感叹到:现在人 的行为连道德底线都没有了。
• 美国是现代西方文明的代表,近期统计表 明,其青少年犯罪率为6.9万件/天。美国等 一些西方国家在为其日益严重的社会乱象 深感不安。
• 有识之士已明显地体会到他们崇尚个体, 倡导竞争的理念是社会动乱的根源。
• 2.一定要尽一切可能,做好宣传工作,包括电影,书籍, 电视,无线电波等和各种宗教的传播,只要他们向往我 们的衣,食,住,行,娱乐和教育的方式,就是成功的一半。
• 3.一定要把他们的青年人的注意力从他们以政府为中 心的传统中引开来.让他们的头脑集中于:体育表演,色 情书籍,享乐,游戏,犯罪性的电影,以及宗教迷信。
• 英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪 70年代就提出了令举世深思的论点:“挽 救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔 孟学说和大乘佛法。”
• 世界需要中国古老文化理念的推广和实践。
• 二战后的日本,在吸收西方先进技术的同 时,继续在家庭、学校、公司、政府部门 保持中国的传统文化,以兼收并蓄的方式 得以在短时间内迅速崛起成为世界强国。
• 4.时常制造一些无风三尺浪的事端,让他们的 人民公开议论.在他们的潜意识里埋下分裂的 种子。特别要在他们的少数民族中找好机会。 分裂他们的感情,在他们之间制造新仇旧恨.这 是完全不能忽视的策略 。
• 5.我们要不断的制造“新闻”来丑化他们的领 导人。在一些国际聚会的场合,拍摄照片要特 别留意,这是丑化他们的最佳时机。我们要通 过一切可能让他们的人民在无意中发现,他们 的领导人是丑陋的,怪模怪样的,卑鄙的和污浊 的。
• 由竞争发展的结果不可避免地要升级为斗争, 斗争再进展就是战争。不论冷战、热战,结果 都是怨恨越积越深,报复一次比一次惨烈。
• 消除冲突,促进世界和平成为各国人民的共同 愿望。冲突双方需要的不是报复,而是宽恕、 忍让和反省。这正是中国传统文化所倡导的。
• 面对日益动荡不安的社会局势,有识之士 无不在努力寻求救世的良方。
一带讲学呢!你的感想?
• 韩剧便密集地向世界展示韩国以“忠 孝节义”为核心的伦理生活。这样很 容易给人一种错觉:原来儒家文化在 韩国啊!
• 已被费黜达近百年之久的中华传统文 化在中国大地上急需拯救。
颠覆中国的十条诫令
• 1.尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐 视,鄙视,进一步公开反对他们原来受的思想教育,特别 是共产主义教育。为他们制造对色情奔放的兴趣和 机会。让他们不以肤浅虚荣为耻,一定要毁掉他们的 刻苦精神。
• 在韩国,信奉各种宗教的人很多,但是在伦理 道德上却以儒家为主。在西方文明侵入韩国社 会后,各种社会问题有所增加,但是韩国政府 以儒家思想的伦理道德作为维护社会的稳定的 制约力量,在教育中深化儒家思想。
• 韩剧
• 《大长今》
• 韩国人站在首尔自豪地说:“韩国才是东亚的 文化代表!”。原籍山东的孔老夫子已移民韩 国,他吃着韩国拌饭和泡菜,正在汉城至釜山
• 他们开始在东方文化中寻找救世的良方。 许多著名大学纷纷开办汉学系,美国政府 还设立专门的基金,组织学者研究中国传 统文化。
• “911”事件以后,世界局势动荡不安,恐怖行 动时有所闻,海湾地区战火未熄,多少人生活 在不安和恐怖之中。巴以冲突逐步升级的恶 果——越来越多的人民在爆炸中无辜丧生、自 然环境严重破坏、经济环境遭受重创…
• 美国科学家最近获得的一项研究成果证实, 饥饿会提高人们的学习能力和记忆力,让 人更聪明。
• 据《自然神经学》杂志报道,此前已有研 究发现,人饥饿时胃黏膜中会产生一种名 为“GHRELIN”激素,它对于人的 食欲有重要影响。而耶鲁大学的科学家塔 马斯·霍瓦特和他的同事等新近研究发现, 这种激素还对大脑中负责学习区域内的神 经细胞有影响。动物试验表明,这种激素 能够显著促进实验鼠的学习能力和记忆力。
祝亲爱的同学们 在新的学期样样得意!
文化学与中国传统文化
授课人:
1
文化学?
美国文化人类学家洛 威尔说:我被托付一 件困难的工作,就是 谈文化。但是在这个 世界上,没有别的东 西比文化更难捉磨。
1
传统文化?
传统中的核心部分?
学术思想
仁义 礼 智 信
中国与西方思想 的显著区别
遵守道德,顺应规律 安守本分,知足常乐 自取其乐,积极争取
• 6.在任何情况下,我们都要宣传我们的“民 主”。一有机会,不管是大型小型,就要抓紧发 动“民主运动”我们要不断的多他们的政府 要求民主和人权。只要我们的每一个人都不 断说同样的话,他们的人民就会相信我们说的 是真理.我们抓住一个人是一个人.一定要不择 手段。
• 7.我们要尽量鼓励他们花费,使他们的货币贬值,通货 膨胀,只要他们对物价失去控制,他们在人民心目中就 完全垮台了。
• 酒足饭饱是现代富人的一种悲剧。
• 人追求过量的消耗,滥用资源;这又造成贫富之争, 剥离了人的爱心;也使灵性的人坠落成一钱不值的 行尸走肉。做为动物时,渴饮饥食没有保障,甚至 没有隔夜之粮,在那种时候,人反而更贴近自然, 溶合于自然,能够充分的使用天然的器官和灵性。
请同学们注意:
• 课堂纪律 • 课堂互动 • 考查要求 • 关于课件
• 8.我们要利用经济和技术的优势,打击他们的工业,只 要他们的工业在不知不觉中瘫痪下来,我们就可以鼓 励社会动乱。不过我们可以装做非常仁慈的帮助他 们,这样他们的政府就显得更疲软,就会带来更大更强 的动乱。
•观。我们要利用一切来 毁灭他们的道德人心。摧毁他们自尊自信的钥匙。 就是要尽量打击他们刻苦耐劳的精神。
• 10.暗地里用一切方式,帮助他们的一切敌人和一切可 能成为他们敌人的人。其中重要的是武器装备的帮 助。
文化学与中国传统文化
文化与中国传统文化 中国传统文化的发展历程 中国的姓氏、名、字、号 中国的汉字 中国古代学术思想 中国的节日传统 中国的饮食文化 中国的酒文化 中国的茶文化 中国的古代建筑 中国传统文化的基本特征
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