南京旧时的祠、庙、庵、观
寺、庙、祠、观、庵的区别
寺、庙、祠、观、庵的区别
寺,，即指宫廷侍卫人员的官署称为“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。
相传东汉明帝时，天竺僧人以白马驮经东来，最初住在洛阳“鸿胪寺”。
后来鸿胪寺改建，取名“白马寺”。
于是寺就成了僧人住所的通称。
梵语中，“寺”叫僧伽蓝摩，意思是“僧众所住的园林。
”隋唐以后，寺作为官署越来越少，而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。
庙:古代本是供祀祖宗的地方。
汉代以后，庙逐渐与原始的神社（土地庙）混在一起，蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。
“人死曰鬼”，庙作为祭鬼神的场所，还常用来敕封、追谥文人武士，如文庙——孔子庙，武庙——关羽庙。
祠:是为纪念伟人名士而修建的供舍（相当于纪念堂）。
这点与庙有些相似，因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。
观:是古代天文学家观察星象的“天文观察台”。
据传，最早住进皇家“观”中的道士是汉朝的汪仲都。
他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内的“昆明观”。
从此，道教徒感激皇恩，把道教建筑称之为“观”。
庵:古时是一种小草屋，即所谓“结草为庵”。
汉以后建了一些专供佛徒尼姑居住的庵堂，于是“庵”也就成了佛教女子出家行佛事的专用建筑名称了。
清-朱一新 《京师坊巷志稿》 二
清-朱一新《京师坊巷志稿》二清京城往事三之属，交柯接荫，玲峰石井，嵚■〈山上奇下〉其间。
有一轩、一亭、一台，花晨月夕，不知门外有缁尘也。
堆子胡同臊达子营小胡同井一。
菜帮胡同舍饭寺胡同巷内外井各一。
舍饭寺，今称法光寺，互详寺观。
坊巷胡同集：舍饭蜡烛寺，日给贫人粟米，病有医，死有棺。
案：明制于蜡烛、幡竿二寺舍饭，幡竿寺在双碾胡同，详中城。
天顺元年五月，令顺天府于大宛二县各设养济院一所，事见实录，今无考。
榛子所榛或作钉。
皮库胡同库或作裤。
有神机营所属威远营胜字步队厂，详兵制。
大木厂厂俗讹仓，八旗通志作打磨厂。
有真武庙。
宛平王志：有石佛寺。
啸亭续录：郑亲王府在西城大木厂。
谨案：王讳济尔哈朗，显祖孙庄亲王舒尔哈齐六子，顺治间与睿王同辅政，称信义辅政叔王，授定远大将军，追谥献，世袭。
钱泳履园丛话：惠园在西单牌楼郑亲王府，引池叠石，饶有幽致，传是李笠翁手笔。
园后为雏凤楼，楼前有池，其后即内宫门楼。
后有瀑布，高丈余，其声琅然可听。
二龙坑王府东西夹道口袋胡同西南有蚂蜂桥，俗称马粪桥。
牛圈高井井一。
鬼门关猪尾大坑花园宫井一。
梯子胡同劈柴胡同井三，桥一。
坊巷胡同集：咸宜坊二牌十铺。
有大小石佛寺、能仁寺、通妙宅显灵宫。
案：石佛寺在劈柴胡同，详寺观。
能仁寺、显灵宫俱详后。
万历沈志谓石佛寺、能仁寺在鸣玉坊，余无考。
高丽史世家：忠宣王五年九津志：崇文监在咸宜坊北小巷内。
案：元崇文监，明司卫，俱无考。
头条、二条、三条、四条、五条、六条胡同二条、六条胡同，井各一。
干石桥西斜街宛平王志有显应宫。
啸亭续录：公札尔塔齐宅在西斜街。
玉带胡同镶蓝旗觉罗学在西，近红庙，详学校。
玉皇阁井一。
红庙关帝庙俗称红庙，镶蓝旗官学在西，详学校。
椿树胡同豆芽菜胡同花枝胡同裤子胡同阴凉胡同南北骆驼湾南、中、北半壁街南、中、北太常寺小胡同曰枕头胡同。
南、中、北宽街南、中、北千张胡同南、中、北沈篦子胡同井一。
迤南曰高叉拉大院，井一。
八旗通志有干鱼胡同，今无是名。
略说“庙”“寺”“庵”“观”“祠”
老 爹 说 过 ： 偷 来 的 东 西发 不 了家 。 ” 没 听说 过 有 哪 个 小 偷 偷 成 百 万 富翁 “ 从
的。
跟 一 名 外 教 打 过 半 年 交 道 ． 我 印 象 最 深 的 是 他 的认 真 严 谨 ， 给 当然 往 坏 里
露围稼固爨
■ 釜 壅
我初 学 写 文 章 的 时 候 。就 有 师 长 告 诫
我 ： 即使 再艰 难 ， 一 定 要 坚 持 原 创 。 ” “ 也 现 在 我 也 拥 有 了 自 己的 粉 丝 ， 向 我请 教 写 文 章 的诀 窍 时 ， 也 同样 这样 告 诫 她 ： 她 我 “ 创 ， 定要 坚 持 原 创 。要 保 证 每 一 句 话 ， 原 一 每一 个 故 事 核 ， 是 从 你 的脑 子 里想 都 出来 的 ， 而不 是 从 别 人 的文 章里 偷 来 的 。 靠 模仿 靠 剽 窃 ． ” 也许 可 以暂 时 从 报社 成
一 赫
说 也就 是 墨 守 成 规 ， 食古 不 化 ， 板 ， 。 明 明五 块 钱 就 可 以买 到 的 盗 版盘 ， 非 古 迂 他
要 坚持 花 上 百 美 元买 正版 的 。 把 最 新 版 本 的 系统 展 示 给 他 看 ， 醒 他 只 要 到 网 我 提 站 上点 几下 ， 者 花 五块 钱 买 张 盗 版 盘 ， 或 就可 以享 受 免 费 的午 餐 了。 摇 摇 头 ， 他 操 着 生硬 的汉 语 跟 我 说 ：这 样 的 事 情 我是 不 干的 。 用 盗 版 ， 等 于从 软 件 生产 厂 “ 使 就 家那 里 偷 了钱 ” 感 觉 很 伤 自尊 ， 跟他 开 个 玩 笑 缓 和一 下 气 氛 ： 那 么 就 让 比尔 来 起 诉 我 好 就 “
南京鸡鸣寺：文化底蕴深厚
南京鸡鸣寺：文化底蕴深厚南京鸡鸣寺是中国南京市一处著名的佛教寺庙，位于南京市秦淮区红山南麓。
作为南京市的文化遗产，南京鸡鸣寺以其深厚的文化底蕴而受到广大游客和信众的瞩目。
南京鸡鸣寺建于1472年，是明代宗教建筑的典型代表之一。
寺庙占地面积广阔，主要建筑包括大雄宝殿、铁塔、钟楼等。
其中，大雄宝殿是整个寺庙的核心，是供奉佛祖释迦牟尼的殿堂。
大雄宝殿的建筑风格典雅庄重，宏伟壮观，是中国明代建筑的杰作之一。
寺庙内保存了大量的文物和文化遗产，其中最具价值的是《鸡鸣寺碑》。
《鸡鸣寺碑》是明代文艺复兴时期的文学作品，内容涉及佛教悟道和修行的思想，对后世文化、历史研究有着重要的价值。
此外，寺庙内还保留了一些明代的壁画和雕塑，展示了当时中国佛教艺术的精髓。
南京鸡鸣寺不仅是一座具有历史意义的寺庙，也是一座重要的文化名胜。
这座寺庙代表了中国佛教文化的悠久历史和独特艺术风格。
在这里，人们可以感受到古代佛教文化的庄严与宁静，领略到中国传统建筑的魅力。
参观南京鸡鸣寺的游客，常常会被其庄严肃穆的氛围所吸引。
一进门，沉郁的香气扑面而来，让人心旷神怡。
寺庙内的佛像和雕塑精细而栩栩如生，艺术价值极高。
在这里，游客们可以参与佛教法会，向佛祖祈福，感受到宗教信仰给人带来的宁静和平静。
南京鸡鸣寺不仅仅是一座寺庙，也是一座历史的见证。
在明代，鸡鸣寺曾经是南京城禅宗寺院的总根本，对于南京的佛教发展起到了重要的推动作用。
在寺庙的历史长河中，经历了战乱和毁损，但它始终能够重建和修复，体现了中国人民对于宗教信仰的坚持。
除了宗教意义，南京鸡鸣寺还承载着文化交流的功能。
每年，来自世界各地的佛教徒和学者都会前来参观和研究鸡鸣寺的文化遗产。
寺庙也定期举办佛教文化展览和研讨会，为人们提供了一个了解佛教文化和思想的平台。
在当代社会，人们对于传统文化的传承和保护变得越来越重要。
南京鸡鸣寺作为一座具有悠久历史和丰富文化内涵的寺庙，不仅仅是一座旅游景点，更是一个珍贵的文化遗产。
南京旅游必去景点介绍
南京旅游必去景点介绍
南京是中国历史文化名城，拥有许多令人惊叹的旅游景点。
以下是几个南京必
去的景点介绍：
1. 中山陵：中山陵是中国现代历史伟人孙中山先生的陵墓，也是南京最著名的
景点之一。
这座陵墓位于紫金山脚下，建筑壮观，景色优美，是缅怀先烈、感
受历史的理想之地。
2. 夫子庙：夫子庙是南京最古老、最有名的文化街区之一。
这里有许多古老的
建筑、庙宇和传统的商业街，是体验传统文化和购物的好地方。
夫子庙还有许
多小吃摊位，可以品尝到地道的南京美食。
3. 鸡鸣寺：鸡鸣寺是南京历史最悠久的佛教寺庙之一。
寺内有古老的建筑和佛
教文物，被誉为“江南第一古刹”。
在这里，你可以感受到宁静的氛围，欣赏到
精美的佛教艺术品。
4. 南京城墙：南京城墙是中国现存最长、最完整的古城墙之一。
这座城墙建于
明代，全长约35公里，有城门、角楼、烽火台等建筑。
你可以在城墙上漫步，俯瞰城市美景，感受古城的历史底蕴。
5. 雨花台：雨花台是中国革命战争时期的重要战场，也是中国革命烈士纪念地。
这里有纪念碑、纪念馆等建筑，展示了中国人民在抗日战争和解放战争中的英
勇斗争精神。
这些景点只是南京众多值得一游的地方中的一部分。
无论你对历史文化、自然
风光还是美食感兴趣，南京都能给你带来丰富的体验。
游览南京夫子庙领略古代文化的博大精深
游览南京夫子庙领略古代文化的博大精深南京夫子庙，位于江苏省南京市秦淮河畔，是中国四大文化名片之一，也是中国古代文化的重要象征之一。
游览夫子庙，不仅可以感受到历史的厚重感，更能领略到古代文化的博大精深。
让我们一起来探索夫子庙的魅力吧！夫子庙，又称为南京孔庙，始建于公元1034年，是供奉孔子的庙宇。
它的建筑风格兼具明清两代的特色，整个建筑群分为三进，分别是“大成殿”、“中舍”和“孔庙”。
大成殿是主体建筑，以明代建筑风格为主，气势恢宏，建筑雄伟壮观。
中舍则是庙宇的辅助建筑，规模较小，但却是明清建筑的瑰宝，精美绝伦。
孔庙是整个庙宇群的核心，也是孔子文化的重要展示区。
在这里，游客可以品味到古代经典典籍的魅力，感受到孔子思想的伟大。
进入夫子庙，首先映入眼帘的是挺拔高耸的石坊。
这座石坊是清代的作品，刻有“夫子庙”三个大字，极具艺术价值。
石坊两旁是栩栩如生的石狮子，一左一右，雄赳赳气昂昂，给人一种庄重肃穆之感。
穿过石坊，便进入到了庙宇正式的区域。
庭院中心是一座巍峨庄严的大成殿。
大成殿内供奉着孔子的神像，旁边是文天祥、朱熹等历史名人的塑像。
这里是庄重肃穆的场所，游客可以在这里感受到浓厚的历史氛围，静心体悟孔子的学说。
走出大成殿，来到中舍，这里是整个夫子庙中最精美的地方之一。
中舍内部布置精美，木制的楼梯、雕花窗板，都充满了古代建筑的韵味。
尤其值得一提的是中舍的壁画，壁画以孔子的故事为主题，生动形象地展现了古代的文化和历史。
最后，我们来到孔庙。
在孔庙内，设有“我师我友”、“经世致用”等不同题材的展馆，展示了孔子和孔子学说对中国古代文化产生的深远影响。
其中，“我师我友”展馆主要以孔子的言论和学说为线索，让游客更加深入地了解孔子的伟大思想。
而“经世致用”展馆则以孔子为中心，介绍了孔子学说给后世带来的变革和启示。
除了以上的建筑和展馆，夫子庙还有着丰富多彩的文化活动。
每年的“九月九”孔子文化节是夫子庙最为盛大的庆典。
在这一天，来自世界各地的人们会聚集在夫子庙，共同庆祝孔子的生日，表达对古代文化的敬意。
南京夫子庙：文化名人的殿堂
南京夫子庙：文化名人的殿堂南京夫子庙，位于江苏省南京市市区东南部，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的古代建筑群，也是南京文化名人的殿堂。
夫子庙周围分布着许多名人故居和文化遗迹，成为游客们了解南京文化历史、感受传统人文氛围的重要场所。
夫子庙最初建于公元1034年的南宋时期，作为祭祀孔子的场所，以及培养儒家学者和传播儒家思想的中心。
后来经历了多次修复和翻新，至今保存较完整的建筑群主要建于明清时期。
夫子庙的布局呈中轴对称式，分为内外两个部分，内部是夫子庙正殿，外部是文化街区。
正殿是夫子庙的主要建筑，也是供奉孔子的地方。
正殿坐北朝南，举世闻名的“孔庙牌坊”矗立在正殿的入口处，给人一种庄重肃穆的感觉。
正殿内供奉有孔子的神像，每年的孔子诞辰和祭孔大典等重要传统活动都在这里举行。
正殿后面是庙内的诸多附属建筑，如大成殿和同文馆等，展示了南京夫子庙丰富的文化内涵。
夫子庙的文化街区是整个夫子庙景区的魅力所在。
沿街区两旁，是各式各样的文化名人故居、书院和古迹。
比如洪武书院、大成殿等，都是江苏省文物保护单位。
这些建筑中既有中国古代文化名人的寓所，又有保存完好的传统建筑，给人们透露出历史的沧桑感。
游客们可以在这里近距离了解到南京文化名人的生平事迹，感受到他们对中国文化做出的杰出贡献。
洪武书院是夫子庙文化街区的重要组成部分，也是江苏最大的明清古代书院之一。
洪武书院的前身是明朝永乐年间的东南大学，后来更名为洪武书院，成为儒家经学教育的中心。
洪武书院内有着广阔的阅读、学习空间，每年吸引着无数的学子前来研究和读书。
在这里，人们可以感受到古代士子的求学氛围，领略到传统儒家教育的独特魅力。
夫子庙周边还有一些重要的文化遗迹，如百官衙、秦淮河等。
百官衙是明朝时期的历史建筑，是为了处理政务而设立的官府。
百官衙内有着许多传统的政务场所，如文书库房、刑堂等，展示了古代官场文化的特色。
而秦淮河则是南京市最有名的运河之一，河岸两旁是许多著名的历史风景和文化名胜，如维扬古城墙、大报恩寺等。
夫子庙的知识
夫子庙的知识夫子庙是中国南京的一座历史悠久的古建筑，也是南京文化的重要象征之一。
它始建于北宋时期，因祭奉孔子、崇尚圣贤之道而建。
经过多次战火和重建，最终在1984年得到了恢复和重建。
夫子庙是南京历史文化的代表性建筑之一，也是中国古代传统建筑的代表之一。
夫子庙位于南京市秦淮区，地处南京城南地区，四周以高墙围合，形成一个独立的建筑群。
夫子庙门坊高悬“南京夫子庙”金匾，门内为照壁，照壁之后是棂星门，门内为泮池，泮池上有三座石桥，名为“棂星桥”。
泮池之后为棂星门、大成门、大成殿、明德堂和尊经阁等建筑。
大成殿是夫子庙的核心建筑，供奉着孔子的塑像。
明德堂是夫子庙的学习场所，曾经是学生们学习经典的的地方。
尊经阁则收藏了大量的经典文献和文物。
夫子庙的历史可以追溯到北宋时期。
据史书记载，在国子监旧址上修建了文宣王庙，庙门立有牌坊，正名“夫子庙”，又因其位于当时南京城的南端，故又称“南学”。
明太祖朱元璋定都南京后，在原学宫旧址上重建夫子庙，并兴建了照壁、棂星门、泮池、牌坊、聚星亭、魁星阁、灵星门、思乐亭、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑。
清朝咸丰年间，由于太平天国战争，夫子庙大部分建筑遭毁。
清朝同治年间，夫子庙得到重建。
此时的夫子庙已由过去只有800米左右，向东西扩展了1.5公里，并增建了许多建筑物，如照壁、正门、仪门、聚星亭、思乐亭、棂星门、棂星石桥、泮宫石坊、泮池等。
1937年，日本侵略者侵占南京，夫子庙遭到严重破坏。
1949年后，政府开始对夫子庙进行保护和维修。
1984年，夫子庙得到了全面恢复和重建。
在之后的几十年里，夫子庙得到了持续的保护和维修，同时也开展了一系列的文化活动和文化展览，吸引了越来越多的游客前来参观和了解南京的文化历史。
除了传统的文化展览，夫子庙也是南京文化的重要展示窗口。
在这里，人们可以欣赏到各种传统文化表演，如古琴、昆曲、评弹等，还可以品尝到各种南京特色小吃，如鸭血粉丝汤、小笼包等。
夫子庙也是南京旅游的重要景点之一，每年都吸引着大量的国内外游客前来参观和了解南京的文化历史。
南京夫子庙：历史文化遗迹
南京夫子庙：历史文化遗迹南京夫子庙是中国南京著名的历史文化遗迹之一，也是中国四大名刹之一。
它位于南京市秦淮区，是南京最古老的商业街区之一，充满浓厚的历史氛围和文化底蕴。
夫子庙始建于明朝洪武年间，原本是为了纪念“宋教育家”朱熹而建造的。
后来，夫子庙成为了南京最重要的教育中心之一，不仅有朱熹的神像供奉，还成为了南京的文化名人纪念馆。
在夫子庙内，游客可以欣赏到众多文人墨客的字画作品和传世文物，如郑板桥的书法、刘墉的字画等等。
这些作品不仅展示了南京地区的文化精髓，也见证了中国古代文化的独特魅力。
夫子庙外的商业街区是南京最繁华的地段之一，也是游客们必去的景点之一。
这里有很多传统的商铺和餐馆，可以品味到地道的南京小吃和特色美食。
尤其是在春节期间，这里会举办盛大的庙会活动，吸引来自世界各地的游客前来观光和购物。
夜晚，夫子庙的灯笼会亮起，整个街区变得灿烂多彩，给游客带来了一种独特的视觉享受。
夫子庙附近还有一些值得一游的地方，比如秦淮河和中山陵。
秦淮河是南京最具特色的一条河流，游客可以选择乘船游览，在江面上欣赏到南京独特的江南水乡风光。
而中山陵是中国现代史上重要的一座陵墓，是中国近代民主革命先驱孙中山先生的陵墓。
夫子庙、秦淮河和中山陵一同组成了南京的三大旅游景点，展示了南京丰富的历史文化遗产。
夫子庙的建筑风格充满了典型的南京特色，属于明清传统古建筑风格。
庙内的建筑物几经修葺，保持了原有的风貌和特色。
夫子庙内最著名的建筑是大成殿，也是夫子庙的主体建筑，是中国最大的孔庙。
大成殿前有一座石牌坊，上书“夫子庙”三个大字，展现了南京夫子庙的独特地位和文化价值。
除了大成殿，夫子庙内还有许多其他值得一览的建筑和景点。
比如，东门大街上的寺庙文化区域保留了古老的佛教文化，信众可以在这里烧香拜佛。
另外，夫子庙还有一个独特的景点叫做“瞻园”，它是一个古典江南园林，风景如画，历史悠久。
这里有假山、亭台、走廊、小桥流水，给游客一种身临其境的感觉。
南京必去5个景点
南京必去5个景点一：南京夫子庙南京夫子庙是供奉和祭祀我国古代著名的大思想家、教育家孔子的庙宇，其全称是“大成至圣先师文宣王庙”，简称“文庙”。
孔子自古被人们尊称“孔夫子”，故其庙宇俗称“夫子庙”。
南京夫子庙始建于宋景祐元年(公元年)，由东晋学宫扩建而成。
这一组规模宏大的古建筑群历经沧桑，几番兴废，清同治八年(公元年)重建之后，于年遭侵华日军焚烧而严重损毁。
年，市、区人民政府为保护古都文化遗产，经有关专家科学论证和规划，几度拨专款，历经数年精心维修和复建。
如今的夫子庙已焕然一新，再展辉煌。
被誉为秦淮名胜，也是蜚声中外的旅游胜地。
年被国家评为“中国旅游胜地四十佳”之一。
景点每日对外开放时间: 9:00-21:00景点推荐时间: 3小时景点类别: 宗教,历史景点门票: 0元二：郑和墓郑和墓位于牛首山南麓，南北长米，东西宽60米，高约8米。
现在的郑和墓是年在原墓址按伊斯兰教风俗改建的。
墓为长方形，墓盖下部雕饰祥云草叶莲花座，瓦梁状的墓顶雕有阿拉伯文“安拉伟大”之字。
墓下石阶共4级28层，每级7层象征郑和7下西洋，历时28年。
距墓地50米处，尚有一块青石碑座，是惟一的明代遗物，体制硕大，半陷泥中，碑身已无存。
墓道人口处，建一座仿明代风格的厅室建筑，为郑和纪念室，里面陈列有郑和画像及郑和的《航海图》等有关文物。
景点每日对外开放时间: 8:00-18:00景点推荐时间: 2小时景点类别: 历史景点门票: 0元三：玄武湖公园玄武湖为古都南京国家级钟山风景区的重要组成部分，国家aaaa级旅游区，名胜古迹荟萃。
著名的历史文化人物郭璞、李白、王安石、郭沫若等，都曾在此留下身影，至今尚有遗迹与诗篇。
玄武湖景区总面积公顷，其中湖面积公顷，陆地面积公顷。
湖中分布着各具特色的五块绿洲，五洲之间，桥堤相通，别具其胜。
景点每日对外开放时间: 7:30-21:00景点推荐时间: 2小时景点类别: 公园景点门票: 0元四：南京雨花台风景区雨花台风景名胜区由名胜古迹区、烈士陵园区、雨花石文化区、雨花茶文化区、游乐活动区和生态密林区六大功能区组成。
漫步千年古城,品尝传统美食——南京旅游攻略
漫步千年古城，品尝传统美食——南京旅游攻略
南京是中国东部的大城市，也是中国七大古都之一。
南京既有现代化的高楼大厦、繁华商街，又有千年的历史和悠久的文化底蕴。
以下是一份南京旅游攻略。
1. 鸡鸣寺
鸡鸣寺，又名凤凰山寺，位于南京市玄武区中华门外，始建于502年南朝梁武帝置凤凰台时。
这里有古色古香的寺庙建筑和山水胜景，还有丰富的文化底蕴和传说，游客可以在这里体验古老的文化遗存和宁静的心灵空间。
2. 中山陵
中山陵位于南京市玄武区万寿山南麓，是中国近代民主革命先行者孙中山先生的陵墓。
这里是国家AAAAA级旅游景区，以其庄重肃穆、气势恢宏、山水相映、园林雅致而著称。
游客可以来这里缅怀伟人，感受国家庄严和伟大。
3. 鸡鸣中山陵一日游
除了单独游览鸡鸣寺和中山陵，还可以选择参加鸡鸣中山陵一日游。
游客可以坐游船游览秦淮河风光，品尝美食小吃，欣赏著名旅游胜地——夫子庙的美景，同时感受南京的现代化城市发展。
4. 美食之旅
南京美食历史悠久，传统美食有牛肉汤、鸭血粉丝汤、狮子头、金陵醋鱼等。
在南京一定要尝尝当地的传统美食，
体验南京人热情好客的风格。
5. 南京夫子庙
夫子庙位于南京市秦淮区的中心，汇聚了许多经典景点和著名小吃。
这里名声在外的小吃有回锅肉、鸭血粉丝汤、糖醋排骨等，还有名声远播的中华第一街——秦淮路。
以上是南京旅游攻略的一些景点以及美食，期待您在古城南京中获得一个充满传统魅力的旅程。
南京 宗教风情
南京宗教风情
南京是具有深厚文化底蕴，最先开始，南京人以信奉道教和佛教为主，随着后来基督教、天主教、伊斯兰教的传入，现在的南京已经是个多宗教交汇的城市，南京文化因此更加丰富。
现在我们就来了解下南京的那些宗教信仰。
道教
六朝时期，金陵道士葛洪、陆修静、陶弘景等人在炼丹术、神仙家方面做了很大的发展。
金陵茅山是著名的道教圣地。
民国时期，白下路斗姥宫曾为南京道教活动中心。
现今，升州路天后宫由全真教传人住持。
佛教
佛教在东汉末年传入南京，到南朝时已经相当繁盛，当时有“南朝四百八十寺”的说法。
历经六朝、唐宋、明清，兴衰交替。
至民国，南京再次成为中国佛教活动中心，到1957年有佛寺170余所。
历史上南京曾是三论宗、法眼宗等佛教宗派的发源地。
现在南京的著名寺庙有栖霞寺、鸡鸣寺、灵谷寺、毗卢寺等，南京的金陵刻经处是世界范围内汉文木刻佛经的出版中心。
2008年，在明代大报恩寺遗址附近发现了供奉“佛顶真骨”的七宝阿育王塔，在佛教界引起轰动。
基督教
南京是基督教在中国的全国性中心之一，有20多座教堂和50处聚会场所，设有金陵神学院和江苏圣经专科学校（江苏神学院）两所
神学学校，基督教社会服务机构爱德基金会以及世界最大的圣经印刷公司爱德印刷公司都在南京。
在南京，基督教的地方教会、真耶稣教会和基督复临安息日会三个教派规模较大，其中地方教会信徒4000人，真耶稣教会信徒3200人，基督复临安息日会1100人。
南京城区的几处重要聚会场所包括圣保罗堂、太平南路聚会场所、基督教莫愁路堂、江苏路堂和鼓楼头条巷聚会场所等。
南京夫子庙简介
南京夫子庙简介
夫子庙是孔庙的俗称，是供奉和祭祀孔子的地方。
南京夫子庙始建于宋，位于秦淮河北岸的贡院街旁，是由文教中心演变而成的繁华闹市。
人们通常所说的夫子庙，实际包括夫子庙、学宫和贡院三大建筑群，是秦淮风光的精华。
南临秦淮北岸，从文德桥到利涉桥，东起姚家巷，西至四福巷，北邻建康路东段。
今天我们所见的夫子庙建筑，一部分为清末重建，一部分为近年重建。
东西坊门上的刻字为曾国藩手迹。
它利用秦淮河作它的泮池南岸有照壁，北岸庙前有聚星亭、思乐亭;中轴线上建有棂星门、大成门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑;另外庙东还有魁星阁。
由于时代要求，孔庙现已成为群众文化活动场所。
1985年修复夫子庙古建筑群，周围茶肆、酒楼、店铺等建筑也都改建成明清风格，由于时代要求，孔庙现已成为群众文化活动场所。
每年农历正月初一至十八，这里都会举行夫子庙灯会。
南京市政府还修复了夫子庙古建筑群，改建了夫子庙一带的市容，许多商店、餐馆、小吃店门面都改建成明清风格，并将临河的贡院街一带建成古色古香的旅游文化商业街。
南京鸡鸣寺古迹
南京鸡鸣寺古迹南京鸡鸣寺，位于中国江苏省南京市鼓楼区中山陵中山东路303号，始建于东晋咸和元年（326年），是南京市现存最早的寺庙之一，也是江苏省重点文物保护单位。
这座古老的寺庙历经了千余年的风雨沧桑，见证了中国历史上许多重要时刻。
南京鸡鸣寺因寺内有一座古钟而得名。
据说，东晋时期，寺庙驻有大量的鸡，每天清晨，寺钟鸣响的同时，鸡也会开始啼鸣。
这种景象给人们留下了深刻的印象，所以寺庙就被称为“鸡鸣寺”。
钟声与鸡鸣声相互呼应，洪亮悠扬，令人心旷神怡。
鸡鸣寺占地面积约有6.7万平方米，整个寺庙建筑群包含了主要建筑有大雄宝殿、藏经楼、观音阁、解脱门等等。
其中，最具代表性的是大雄宝殿，该殿修建于北宋绍圣元年（1094年），是南京现存最早、规模最大的木构建筑之一。
大雄宝殿内供奉着释迦牟尼佛，更有着许多珍贵的佛教文化遗迹。
由于历史的变迁和战乱，鸡鸣寺多次遭到破坏和重建。
尤其是在明朝元年，朱元璋定都南京后，加强了对寺庙的修葺和保护，使鸡鸣寺成为南京的重要地标之一。
明代的鸡鸣寺在规模上更加宏大，寺庙内的建筑也更加宏伟壮观。
然而，在清朝时期，鸡鸣寺又一次逐渐被废弃和破坏，到了清朝末年，鸡鸣寺几乎已经废弃殆尽。
直到1955年，南京市政府才决定重新修复鸡鸣寺，并将其列为重点文物保护单位。
经过多年的修缮，鸡鸣寺重新焕发了生机，成为了南京市一座重要的文化旅游景点。
今天，每年都有大量的游客来到鸡鸣寺游览，感受这座古老寺庙独特的美丽。
除了作为佛寺，鸡鸣寺也承载着丰富的文化内涵和历史价值。
寺庙内经过多年的保护，保存了许多古代的文物和文献。
其中，最为著名的当数“钟鸣民谣”。
这是明代永乐年间的一本古老的纸质手抄本，共有40多万字，是当时民间艺术创作的重要文献之一。
这部文献中记载了许多当时社会的风貌与风俗，对研究明代社会历史具有重要价值。
此外，鸡鸣寺还承担着佛教教育的功能。
每年都会举行一些佛教活动，吸引来自全国各地的信教者和学者前来，探寻佛教的智慧和禅修的力量。
南京夫子庙：历史文化名人庙宇
南京夫子庙：历史文化名人庙宇南京夫子庙，位于中国江苏省南京市秦淮河畔，是一座具有悠久历史的庙宇，也是中国重要的历史文化名人庙宇之一。
夫子庙以纪念儒家学派创始人孔子而得名，建于1371年，被誉为中国东南地区最大的古代文化艺术交流中心之一。
夫子庙融合了建筑艺术、文物收藏、文化展览和文化创意产业等多个方面，是南京重要的文化名片。
夫子庙的历史可以追溯到明朝初年，明太祖朱元璋在南京建都后，为纪念孔子而兴建此庙。
夫子庙占地面积达6万多平方米，包括夫子庙、百家讲坛、江南快书馆等多个建筑群。
作为“四大文化名人庙宇”之一，夫子庙不仅以纪念孔子为主题，还供奉了其他历史名人，如程颢、程灏、朱熹等。
庙宇建筑风格古朴典雅，富有明清时期的建筑特色，充满了浓厚的历史氛围。
夫子庙的主体建筑为三进式，由大成殿、大正门、大草堂、大礼堂、专馆五部分组成。
其中，大成殿是庙宇的核心建筑，供奉孔子塑像。
大成殿四周还陈列有众多历代名人的石刻，如明代学者王守仁、明清时期的著名诗人陆游等。
这些石刻精美绝伦，是中国书法艺术的珍贵遗产。
夫子庙还设有百家讲坛，是一个专门用于举办讲座和学术交流的场所。
在这里，人们可以听到各种各样的知识讲座，了解中国古代文化的精髓。
江南快书馆是庙内的另一处重要景点，这里汇集了大量珍贵的古籍、文献和书法作品，是研究中国古代文学和文化的宝库。
作为一个历史文化名人庙宇，夫子庙不仅展示了中国传统文化的瑰宝，也是南京市民的重要精神家园。
每年的春秋两季，夫子庙都会举办隆重的祭孔仪式，吸引了大批民众前来参与。
此外，庙内还经常举办各类文化活动，如书画展、文房四宝展等，丰富了市民的文化生活。
近年来，夫子庙还结合文化创意产业发展趋势，推出了一系列精美的文创产品。
从文化衍生品到创意礼品，夫子庙的产品设计别具一格，融入了传统元素与现代艺术的精髓，受到了广大游客的热烈欢迎。
这些文创产品不仅有益于传承和弘扬中国传统文化，也为夫子庙创造了一定的经济效益。
关于南京孔子庙明远楼介绍
关于南京孔子庙明远楼介绍南京夫子庙为供奉祭祀孔子之地，也是中国四大文庙。
那么你想知道在夫子庙中的明远楼是一座怎样的建筑物呢?如果你想知道可千万别错过了这篇文章哦!明远楼是贡院内楼宇之一，位于贡院中间，原是用来监视应试士子的行为和院落内执役员工有无传递关节的设施。
“明远”是“慎终追远，明德归原”的意思。
楼下南面曾悬楹联，系清康熙年间名士李渔所撰并题：“矩令若霜严，看多士俯伏低徊，群器尽息;襟期同月朗，喜此地江山人物，一览无余。
”从联中也可看出明远楼设置的目的和作用。
贡院的大门上悬有横额“明远楼”三个金字，外墙嵌《金陵贡院遗迹碑》，记述了贡院的兴衰历史。
南京夫子庙位于南京市秦淮区秦淮河北岸贡院街、江南贡院以西，即南京孔庙、南京文庙、文宣王庙，为供奉祭祀孔子之地，是中国第一所国家最高学府，也是中国四大文庙，为中国古代文化枢纽之地、金陵历史人文荟萃之地，不仅是明清时期南京的文教中心，同时也是居东南各省之冠的文教建筑群，现为夫子庙秦淮风光带重要组成部分。
夫子庙是一组规模宏大的古建筑群，主要由孔庙、学宫、贡院三大建筑群组成，占地极大。
有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星阁、棂星门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑。
夫子庙被誉为秦淮名胜而成为古都南京的特色景观区，是中国最大的传统古街市，与上海城隍庙、苏州玄妙观和北京天桥为中国四大闹市。
夫子庙始建于东晋成帝司马衍咸康三年337年，宋景祐元年1034年改建为孔庙，在六朝至明清时期，世家大族多聚于附近，故有“六朝金粉”之说。
范蠡、周瑜、王导、谢安、李白、杜牧、吴敬梓等数百位著名的军事家、政治家、文学家有这里创造了不朽的业绩，写下了千古传诵的篇章。
南京夫子庙四毁五建，最后一次破坏于1937年侵华日寇的炮火中。
1985年夫子庙修葺后已接待游客一亿多人，平日接待游客在十万人次以上，节假日均达三十余万人次上，是中国著名的开放式国家AAAAA级旅游景区，也是蜚声中外的旅游胜地。
人无远虑，必有近忧。
关于南京孔子庙明远楼介绍
关于南京孔子庙明远楼介绍南京夫子庙为供奉祭祀孔子之地，也是中国四大文庙。
那么你想知道在夫子庙中的明远楼是一座怎样的建筑物呢?如果你想知道可千万别错过了这篇文章哦!基本简介明远楼是贡院内楼宇之一，位于贡院中间，原是用来监视应试士子的行为和院落内执役员工有无传递关节的设施。
“明远”是“慎终追远，明德归原”的意思。
楼下南面曾悬楹联，系清康熙年间名士李渔所撰并题：“矩令若霜严，看多士俯伏低徊，群器尽息;襟期同月朗，喜此地江山人物，一览无余。
”从联中也可看出明远楼设置的目的和作用。
贡院的大门上悬有横额“明远楼”三个金字，外墙嵌《金陵贡院遗迹碑》，记述了贡院的兴衰历史。
夫子庙介绍南京夫子庙位于南京市秦淮区秦淮河北岸贡院街、江南贡院以西，即南京孔庙、南京文庙、文宣王庙，为供奉祭祀孔子之地，是中国第一所国家最高学府，也是中国四大文庙，为中国古代文化枢纽之地、金陵历史人文荟萃之地，不仅是明清时期南京的文教中心，同时也是居东南各省之冠的文教建筑群，现为夫子庙秦淮风光带重要组成部分。
夫子庙是一组规模宏大的古建筑群，主要由孔庙、学宫、贡院三大建筑群组成，占地极大。
有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星阁、棂星门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑。
夫子庙被誉为秦淮名胜而成为古都南京的特色景观区，是中国最大的传统古街市，与上海城隍庙、苏州玄妙观和北京天桥为中国四大闹市。
夫子庙始建于东晋成帝司马衍咸康三年(337年)，宋景祐元年(1034年)改建为孔庙，在六朝至明清时期，世家大族多聚于附近，故有“六朝金粉”之说。
范蠡、周瑜、王导、谢安、李白、杜牧、吴敬梓等数百位著名的军事家、政治家、文学家有这里创造了不朽的业绩，写下了千古传诵的篇章。
南京夫子庙四毁五建，最后一次破坏于1937年侵华日寇的炮火中。
1985年夫子庙修葺后已接待游客一亿多人，平日接待游客在十万人次以上，节假日均达三十余万人次上，是中国著名的开放式国家AAAAA 级旅游景区，也是蜚声中外的旅游胜地。
南京夫子庙-棂星门、大成殿
南京夫子庙-棂星门、大成殿
南京夫子庙，即南京孔庙、南京文庙，位于南京市秦淮区秦淮河北岸贡院街，江南贡院以西，为供奉祭祀孔子之地，是中国四大文庙，为中国古代江南文化枢纽之地、金陵历史人文荟萃之地，不仅是明清时期南京的文教中心，同时也是居东南各省之冠的文教建筑群，现为夫子庙秦淮风光带重要组成部分。
夫子庙是一组规模宏大的古建筑群，主要由孔庙、学宫、贡院三大建筑群组成，占地极大。
有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星阁、棂星门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑。
夫子庙被誉为秦淮名胜而成为古都南京的特色景观区，是中国最大的传统古街市，与上海城隍庙、苏州玄妙观和北京天桥为中国四大闹市。
夫子庙始建于东晋成帝司马衍咸康三年(337年)，宋景佑元年(1034年)改建为孔庙，在六朝至明清时期，世家大族多聚于附近，故有"六朝金粉"之说。
范蠡、周瑜、王导、谢安、李白、杜牧、吴敬梓等数百位著名的军事家、政治家、文学家有这里创造了不朽的业绩，写下了千古传诵的篇章。
南京夫子庙四毁五建，最后一次破坏于1937年侵华日寇的炮火中。
1985年修葺夫子庙后已接待游客一亿多人，平日接待游客在10万人次以上，节假日均达30余万人次上，是中国著名的开放式国家AAAAA级旅游景区，也是蜚声中外的旅游胜地。
孔子青铜塑像，高4.18米，重2500公斤，于1993年1月8日落成，是目前全国孔庙中最高的孔子青铜塑像。
白下琐言——精选推荐
⽩下琐⾔ 楹联与胜迹分不开，有时候像双胞胎。
品题名胜，好的联语常能画龙点睛，置⾝景中的⼈，⾃是触⽬惊⼼，即使时过境迁，也“不思量，⾃难忘”。
但是岁⽉⽆情，胜迹不常，慢慢的，忘却倒成了常态。
连凑趣到眼前的，轻轻滑出记忆边缘也成了家常，实在觉得可惜。
近来消闲，读了⼀些南京地⽅⽂献，在《⽩下琐⾔》中看到不少名胜楹联，那些胜迹基本上都属于过去时。
摘录下来，或者可在⼀定程度上，不致使其完全成为“过眼烟云”。
“旧迹难寻卧雪图”，说的是有关南京赏⼼亭的⼀段掌故。
有这么⼀些楹联横陈⽬下，或许可以夸说“旧迹堪寻”。
但也只是管窥蠡测、九⽜⼀⽑，为了不忘却的纪念⽽已。
⼀、庵观寺庙 风台门花神庙过眼说繁华，漫劳寻芳草吴宫，秾华晋苑同⼼勤报赛，最难忘春风⼭郭，秋⾬江城 凤台门外皇姑(明中⼭王第三⼥)庵薄皇后⽽不为，⼀⽣来迹遁空门，⼼伤魏阙对⽗王共⽆愧，千载后清同淮⽔，⾼⽐钟⼭ 报恩寺联柏⼦庭前真⾻相莲花座上⽼头陀 聚宝门外梅冈三茅宫不孝⽗母，空向名⼭参活佛⽆愧⾝⼼，始来福地礼⾦⾝ 安品街关帝庙先武穆⽽神，⼤汉千古，⼤宋千古后⽂宣⽽圣，⼭东⼀⼈，⼭西⼀⼈ 汉西门华藏庵前殿⼼迹双清，华藏庄严开胜地仙佛⼀贯，冶城葱郁近朝天 华藏庵观⾳殿破我尘劳，看四周红树青⼭，胜绝城西风景发⼈深省，听⼀⽚晨钟暮⿎，悠然海上潮⾳ 太平门外衡阳寺六朝钟秀，运启齐梁，朗禅师披草莱，占南朝四百⼋⼗寺之⾸，感龙⼥献泉，涓涓派流不息五叶留芳，光吞吴越，宝志公剃须发，开西域三千七百年之灯，遇梁看问道，赫赫声价弥⾼ 集⾦陵梵刹名为联天界能仁，⾼座碧峰谈普德地藏善世，半边浅⽔现莲花 ⽢熙集⾦陵梵刹名为联天界能仁，⾼座碧峰谈普德祇园正觉，幽栖灵⾕讲华严 ⽢熙集⾦陵梵刹名为联普德慧光，静海德恩参卧佛洞神灵应，丛霄神乐会朝天⼆、园林桥宅 秦淮⽔榭集宋词联波暖尘⾹，看槛曲萦红，檐⽛飞翠醉累梦短，在灯前欹枕，⾬外熏炉 淮清桥桥门集唐诗联淮⽔东边旧时⽉⾦陵渡⼝去来潮 长乐渡⽣⽣堂不作风波于世上⾃⽆冰炭在胸中 ⼜常使胸中⽣意满须知世上苦⼈多 扬⼦江重建救⽣会旧迹半苍茫，看鹭洲春⽉，狮岭秋云，廿年前杖履追随，回⾸不堪追逝⽔新基重结构，听佛寺晨钟，神祠暮⿎，千⾥外帆樯来去，同⼼愿与祝安澜 瞻园⼤江东去，浪淘尽千古英雄，问槛外青⼭，⼭外⽩云，何处是唐陵宋阙⼩院春回，帘卷起⼀庭风⽉，看溪边绿树，树边红⾬，此中有舜⽇尧天 或改“唐陵宋阙”为“吴宫晋苑” 袁枚⾃题随园联不作公卿，⾮⽆茀命都缘懒难成仙佛，为诗诗书⼜恋花 ⼜集唐句联放鹤去寻三岛客任⼈来看四时花 随园⼩栖霞联此地有崇⼭峻岭，茂林修⽵是能读三坟五典，⼋索九丘 袁枚题皇甫巷邢⽒缘园胜地怕重经，记当年丝⽵宴诸⽣，回头是梦名园须得主，幸此⽇楼台逢哲匠，著⼿成春 莫愁湖楼⼀⽚湖光⽐西⼦千秋乐府唱南朝 ⼜此地曾传汤沐⾢何⼈错认郁⾦堂 邓廷桢宅门联⼆分⽔⽵⼀半城郊 秦涧泉题其所居⼤夫第东⼭楼⾟勤有此庐，抽⾝归矣，喜鸟啼花笑，三径常开，好领取⽵簟清风，茅檐暖⽇萧闲⽆个事，闭户恬然，对花熟⾹温，⼀编独抱，最难忘别来旧⾬，经过名⼭ 邓⼦京所居空楼天上神仙成眷属⼈间遇合⼩因缘三、公私祠墓 名宦祠典型师百世俎⾖重千秋 ⼜宽猛因时，其政举则其⼈存，千古之仪型昭如⽇⽉馨⾹时荐，⽆虚名乃⽆愧⾊，⼀堂之俎⾖卓尔江⼭ ⼜风义被江⼭，歌颂不须青史传馨⾹升俎⾖，神灵常抚⽩门⼈ 忠义孝悌祠祭于⼤烝，祀于瞽宗，敬梓恭桑，⼆⽔三⼭钟正⽓孔⽈成仁，孟⽈取义，贞松劲草，⼀堂千载有同⼼ ⼜爱敬笃庭闱，饬纪敦伦，懿⾏昭垂成卓⾏馨⾹登庠序，维风励俗，古⼈模范⽰今⼈ 乡贤祠崇祀岂徒然，道德⽂章政事骏奔匪偶尔，忠⾂孝⼦慈孙 先贤祠或安⾏，或利⾏，或勉⾏，其成则⼀⽈⽴功，⽈⽴德，⽈⽴⾔，不朽者三 邓府王邓愈墓联⾼密前勋传铁券宁河楙绩著⾦书 杨铁⼼墓⽯碣联愿为赵⽒⿁不作他邦⾂ 何绍基撰⽢⽒兄弟享堂联修于家，式于乡，扬于朝，风斯古矣⽣同胞，葬同⽳，祭同室，礼亦宜之 ⼜享堂邻梅汪⼆⽒墓梅⽒拜遗阡，知两家地理天⽂⼼源默契汪公瞻故冢，信千古忠⾂孝⼦精爽同昭 ⽢⽒宗祠七庙有功，侯封不亚温忠武⼀抔⽆恙，⾎⾷犹⽅卞建兴 邢(⼀凤)⽒宗祠江左⼈⽂第⼭中太史家四、衙署书院 两江总督府堂上⼀官称⽗母，莫道⼀官好做，当尽些⽗母恩情阶前百姓即⼉孙，休⾔百姓可欺，须留下⼉孙地步 陈芝楣题两江总督府官厅圣代即今多⾬露诸君何以答升平 上元署⼤门联政先六⼗⼀县，⾮⽈能之风⾏⼆百三⾥，固所愿也 上元署⼆门联愿皆为良善民，⽆⼲刑法誓不作贪酷吏，有负⽣平 江宁署⼆门联未免应酬，常恐亲民时刻少果然悦服，何妨观我国⼈多 江宁县丞署有⼀⽇闲且耕尔地⽆⼗分屈莫⼊我门 康熙时徐公铨题明德堂六朝风⼟常新，黉序并乡闱，博采莆华归实学⼀代⼈⽂独盛，秦淮宗泗⽔，约遵规矩障狂澜 乾隆时曹秀先题明德堂教以⼈伦，君⾂⽗⼦夫妇兄弟朋友⽌于⾄善，格物致知正⼼诚意修⾝ 尊经书院⽴德⽴⾔⽴功，⼠先⽴志有猷有为有守，学必有师 ⼜⾄德本⽆他，皆以诚笃为本，此中有尧天舜⽇⼤道原⼀贯，不越忠恕两⾔，到处是圣域贤关 凤池书院教思⽆穷，溥钟⿎辟雍之化学古有获，跻车服礼器之容 ⼜⼊则孝出则悌，守先王之道以待学者颂其诗读其书，友天下之⼠尚论古⼈ 贡院⾄公堂场列东西，两道⽂光齐射⽃帘分内外，⼀毫关节不通风 ⼜矮屋策⾼⽂，九天升，九渊沉，九转丹成，多⼠出⾝，在此九⽉九⽇秋闱感春梦，三场竟，三艺竞，三条烛尽，⼀官回⾸，于今三⼗三年 ⼄未恩科值皇太后六旬彩棚胪祝蕊榜沐隆恩，霞蔚云蒸，庆⼆⼗三⼈之聚会璇宫集景茀，天长地久，合万六千岁为春秋 附：李笠翁题庐⼭简寂观天下名⼭僧占多，也该留⼀⼆奇峰栖吾道友世门好话佛说尽，谁识得五千妙论出我仙师。
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旧时南京的祠庙庵观
卓公祠、方正学祠，雨花岗
诸葛武侯祠、马端肃祠、汪文毅祠、曾文正祠、沈文肃祠、徐锡麟祠，汉西门内龙蟠里。
曾忠襄祠、刘勇介祠，卢妃巷。
上元节孝祠，锁龙桥。
左文襄祠，小营大影壁。
颜鲁公祠、李文忠祠，三条巷。
黄文贞祠，石坝街。
昭忠祠，大石桥。
谢公祠，黄土岗。
大程子祠，下江考棚。
丰威壮祠，西方庵。
陶文毅祠、林文忠祠，督院西街。
黄武靖祠，朱状元巷。
孝悌祠，文庙内。
祥忠勇祠，十庙口。
景公祠，绒庄街。
刘忠诚祠，四象桥。
闺阁祠，珍珠桥。
天喜长生祠，东花园。
曾靖毅祠，荷花塘。
张公祠，门帘桥。
丁公祠，淮清桥。
周公祠，花牌楼。
王文成祠，大行宫。
东岳庙，十庙口及高桥门。
府城隍庙，府东。
都城隍庙，汉西门。
都土地庙，金沙井。
财神庙，凤凰井。
湖神庙，元武湖畔。
八蜡庙，中正街。
善司庙，城西仓顶。
大王庙，老江口。
定湘王庙，游府西街。
蒋王庙，太平门外。
晏公庙，三汊河。
静海寺，下关。
海慧寺，猫鱼市。
白下寺、四方寺，大中桥。
承恩寺，驴子寺。
毗卢寺，竹桥。
回教正觉寺，黑廊大街石桥。
报恩寺，南门外。
鹫峰寺，东花园。
古林寺，虎踞关。
卧佛寺，仓巷。
白云寺、灵谷寺，钟山。
永宁寺、天界寺、安隐寺，雨花台。
普德寺，南门外止足亭。
护国寺，太平门外。
清凉寺，清凉山。
鸡鸣寺，四方城旁。
万寿寺，西华门。
香林寺，朝阳门外。
普利寺，安品街。
三藏殿，雨花山脚。
百佛殿，王府园。
千佛庵，石将军街。
东台庵，海陵门口。
龙池庵，花家桥。
六度庵，西城根。
金栗庵，城西。
从容庵，沙湾街内。
白衣庵，古钵营。
妙相庵，鼓楼坡。
大神庵，大福地。
马台庵，马台街。
石观音庵，蟒蛇仓。
常乐庵，四福巷。
莲花庵，莲花桥畔。
准提庵，石桥。
自修庵，虹桥。
玄帝观，信府河。
三茅行宫，钟山。
洞神宫，奇望街。
斗姥宫，广艺街。
禹王宫，磨盘街。