相扑部屋(相扑班子参观须知-NPO日本文化体Y交流塾(精)
日本相扑演示文稿

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2.运动员等级
序序三幕 关纲
(
一
年
不
力 士
超 过
四
个
)
3.相扑手的培养
依靠“部屋” ,最高领导叫“亲方” (即师父),亲方一般由退休的著名力士担任。 每年从全国小学生中选招学员,少则几个,多则上百 人。 相扑训练残酷而枯燥,甚至有学徒出走。 相扑运动员每天要吃十分丰富的“相扑火锅”,相扑 手的过度肥胖是填鸭式的过量饮食“吃”出来的。
理发师(床山) 专门为力士梳特殊发结的理发师叫“床山”。现在有
52名理发师,为约900名力士梳头打结。还有那些力士们 的发型,也是得到认可后,才可由专业的技师梳成“大银 杏”式。
服装
兜裆布
粗绳
比赛的仪式---①四股
「四股」是交战前的准备 运动。双脚左右分开,然 后交替高高抬起,手按在 膝盖上,脚用力地踏踩地 面。以震慑躲在地底的邪 灵。
②力水
比赛之前,身上要搽使“力水” 。同时取“力水” 漱口,润喉,以补充能量。然后用“力纸”擦试身上 的污秽,象征着清净心灵上的污点。
③尘净水
抬腿、下蹲、手心相对摩擦并向上,两臂上举后, 再向下返回的动作叫“尘净水”。这是一种传统的 仪式。
④撒盐
力士进入场地后,就要撒盐 ,这是为驱除场地上的邪气, 使场地清洁,皮肤不易受感染 。每天的比赛,为所有的力士 准备的盐达45公斤。
四色屋【 季、檐国 之紫下技 意色的馆 。)四】
代条比 表垂赛 四穗场 根(地 大白上 柱色方 ,、的 有黑屋 形色顶 容、重 一朱六 年红吨
外方内圆的比赛场地——土俵
为相扑工作的人们
等第
级三
最十
相扑部屋(相扑班子 参观须知 - NPO日本文化体験交流塾

相扑部屋(相扑班子)参观须知
1.相扑部屋是大力士们动真格进行练习的场所,因此在参观时大家应表现出对大力士和师傅们的尊重与敬意。
2.在参观练习时应保持安静,并坐在原地不要挪动。
3.在相扑部屋的练习场内严禁交头接耳,即使是窃窃私语也会妨碍大力士们的练习。
4.请不要走下相扑场并站在沙土上,相扑场对大力士们来说是个神圣的地方。
5.请在相扑部屋的门口脱鞋后,坐到铺有榻榻米的地板上。
如果把两腿伸向大力士的话将被认为是失礼行为,故须注意。
(请盘腿或屈腿坐,无需勉强地跪坐)
6.在相扑部屋参观时请摘下帽子和太阳镜。
7.请不要在相扑部屋的房内吸烟和饮食(包括嚼口香糖和果糖)。
8.虽然在参观时允许照相,但请不要站起或挪动位子。
另外,应避免不必要的闪光灯,并避免使用机声大、快门声音吵的相机。
9.在相扑部屋的房内请关闭手机电源。
10.应尽量避免在参观练习途中退席。
日语课外知识の相扑について

4
5
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的。相扑不像拳击和西方摔跤一样有体重的限制 ,对力士选手来说有 可能找到自己的战术来打败比自己重两倍的对手。 每年有 6 场重大的大相扑比赛 ,3 场在东京举行, 还有 3 场分别在大 阪、名古屋和九州举行。
每场比赛将持续15天,每位力士每天将迎战一个不同的对手。比赛冠 军也就是在15场比赛中成绩最佳的选手 ,在最后一场比赛结束后将被 授予「天皇赐杯」 。另外还有3个附加奖,「殊奖」被授予那个打败横 纲(最高冠军)和大关(冠军)的力士。 「敢斗奖」被授予最富有战斗精神 的力士,「技能奖」被授予最具有战术的力士。要想获得上述这些奖 的力士,至少在15场的比赛中获得8场比赛的胜利。 相扑的等级排列 现在的日本大约有800名职业的相扑选手 , 级别从最低的弟子到最 高的横纲。在每次相扑比赛结束后 ,根据力士们在15天比赛中的表现 来调整他们的级别排列。新的公布排名表叫做「番付」(级别排列名 单),这是由日本相扑协会模仿古代的书写风格而印刷颁布的。力士们 最先是被任意地分成东西两队 ,尽管他们并没有代表本队进行过比赛 , 也没有规定和对方比赛。 「级别排列名单 J 很长,用粗体字记载着级别 较高的力士和幕内力士的名字。
3
, 在级别排列名单中随后的那些力士的级别,是「十两」和「幕下」 他们的名字字体慢慢变小。跟着是「三段目」和「序二段」 ,最后是 「序之口」 。 「幕下」以下的选手在比赛期间不是每天都参加比赛的。 比赛从早上由级别最低的力士开始 ,随着比赛的推进参赛力士的等级 也越来越高。当一天将结束时比赛也就达到高潮 ,这时的比赛是由横 纲选手来完成的。
日語課外知識の相撲について
前相撲 まえずもう 番付外になります 属于番外
↓
序の口 じょのくち
↓
日本相扑

山本山(やまもとやま)
日本国内最重的相扑摔跤手 体重达252公斤
与其他运动相比,相扑士的生命相当短暂。 力士们暴饮暴食、过度肥胖,易患上心脏 病、脑血栓、肝功能衰退等疾病,因腿部 不堪重负而负伤更是家常便饭。据统计相 扑士的平均寿命只有57岁。
骄人的成绩为贵乃花带来无数光彩的花环,同 时也给他带来无形的巨大压力。升为横纲后的 22次称霸赛坛使他成了日本历史上战绩最好的 第四位横纲,使成千上万的日本人着迷。上世 纪90年代初,贵乃花与日本著名女影星宫泽理 惠之恋成为轰动一时的“世纪之恋”和“黄金之恋”。 凡有贵乃花出场的比赛,赛场内就会高悬感谢 客满的条幅。凡遇贵乃花缺场,场内就会出现 大量空位。他平时最常说的一句话是“努力拼搏”, 他的名言是,“为了相扑,不惜身家性命。”
相扑的最初
相扑(すもう):一种类似摔跤的体育活动, 秦汉时期叫角抵,南北朝到南宋时期叫相扑。大约 在唐朝时传入日本,现为流行于日本的一种摔跤运 动 相扑(すもう),古称素舞,起源于中国的汉 代,由两名大力士裸露上身,互相角力。直至西元 七世纪,在允恭天皇的葬礼上(西元四百五十三 年),中国派遣特使到日本表演素舞致意,被认为 是中国相扑首次传入日本,对日本原有的相扑造成 一定影响。后来成为为日本的国技的日本的国际性 的武术、格斗和体育运动。作为专业竞技项目,在 日本国内称作大相扑。
级 别 级 别
相扑手按比赛成绩,分为十个等级:序之口、 序二段、三段、幕下、十两、前头、小结、关 胁、大关、横纲。横纲是相扑手的最高段,十 两以上的相扑手称为力士,成为职业相扑手, 有不菲的工资收入。调查显示日本相扑选手每 月 的 薪 水 情 况 为 : 横 纲 282 万 日 元 ( 约 合 RMB19.56 万 元 ) , 大 关 235 万 ( 约 合 RMB17.36万元)日元,关胁170万日元(约合 人民币12.56万元),小结130万日元(约合人 民币9.6万元),前头103万日元(约合人民币 7.6万元)。
相扑中的日本文化

文化纵横相扑中的日本文化赵祎男 安庆师范大学外国语学院摘要:相扑是一项古老的运动,在日本有着悠久的历史,是一项深受民众喜爱的体育竞技项目,被誉为国技。
它在日本经历了很长的发展历程,其中方方面面都蕴含着深厚日本文化。
本文主要从相扑在日本社会发展中的职能转变、力士的成长之路两个方面来分析日本相扑中独特的日本文化。
关键词:相扑;日本文化一、相扑在日本社会发展中的职能转变日本相扑源于日本的农耕文化,是日本文化的重要载体之一。
随着日本社会的发展,相扑的形式与社会职能也在不断发展变化,主要经历了以下几个阶段。
(一)庆典相扑日本关于相扑的最早的史实记录是在《日本书纪》中,公元642年,皇极天皇为招待从百济来的使者,召集士兵表演相扑比赛。
公元726年,农业喜获丰收,圣武天皇为了表示对神灵的感谢,在神社举行相扑比赛。
《续日本纪》中记载了关于“天览相扑”的最早记录,公元734年圣武天皇亲自观看相扑比赛,天皇观赏相扑比赛被称为“天览相扑”,并且将7月7日定为相扑节,每年的七夕庆典上都会在宫中举行相扑活动,直到1174年,高仓天皇因为平源之战结束了约有400年历史的相扑节。
庆典相扑的形式与内容都和现代相扑大致相同,但是当时的相扑比赛不设场地,也就是说不是在“土俵”上进行的,只是在一片相对开阔的土地上进行的。
(二)武家相扑随后,日本进入了由武士作为统治阶级的武家社会。
各地相扑选手们在在战火纷飞中抓住了机遇,成为了武士,并凭借自身的武艺取得官职。
相扑运动在这一时期非常盛行,因为既锻炼武士的身体,又可作为一项娱乐活动,非常受到武士阶层的欢迎,著名的武将织田信雄就因喜爱观看大型相扑比赛而闻名。
镰仓幕府成立后还经常举行有将军观看的“御览相扑”。
但是镰仓末期到室町时代的300年间,因统治阶级喜爱茶道、花道、舞蹈等,各类相扑比赛一度被禁止。
到了战国时代,相扑又收到了武士阶级的推崇。
(三)劝进相扑日语「勧進」一词是化缘、劝布施,为造立、修复寺庙、佛像等集纳捐赠款的意思。
日本相扑文化

日本相扑文化——11周虹羽相扑运动是日本文化的重要载体之一,作为日本的国技已经有很长的历史,在日本的文化系统中也有其特殊的地位,是日本传统文化中不可或缺的一部分。
现在,相扑也作为日本的“形象大使’’而成为其一种外交手段,也就是所谓的“相扑外交”。
它蕴含着日本人独特的审美情趣,凝聚和体现了日本传统的文化和民族精神。
同时,相扑也是日本文化中非常深奥、最难理解的文化之一。
相扑来源于日本神道的宗教仪式。
在奈良和平安时期,相扑是一种宫廷观赏运动,而到了镰仓战国时期,相扑成为武士训练的一部分。
18世纪兴起了职业相扑运动,它与现在的相扑比赛极为相似。
相扑讲究程序,注重仪式感,重视礼节,提倡“以礼开始,以礼结束”。
例如,横纲级力士出场有自己一套独特的仪式以显示尊贵,这是因为晋升横纲非常困难。
力士首先要达到大关级,然后要连续两次赢得大赛,最后还要通过日本相扑协会对他人格和品行的严格审验。
在横纲级创立至今的300多年历史里,只有68名力士拥有这个殊荣:再如、力士的发型,高等级和低等级力士的发型也不一样。
这些发型都是日本江户时期的流行式样,当然它们被保存下来也不仅因为传统,留这样的发型在跌倒时能起到保护头部的作用;在相扑比赛时,选手们会做一些有象征意义的动作,如摊开双于以示自己没有携带武器,把腿迈向空中然后顿足,象征着驱赶恶鬼。
最让人感兴趣的是力士们都会在场上撒盐,据说这样可以保持赛场的清洁,同时还有防止受伤的作用。
不过撤盐也不是每个力士都能做的,级别很低的力士就没有这样的特权;相扑比赛中常会出现双方选手蹲下却又起身回到角落的场面。
这被称为“冷战”,能够使选手们充分做好准备。
比赛有时候在几秒钟内就会完成,但是“冷战"最长却能够达到4分钟。
对于相扑爱好者来说,冷战的精彩不亚于正式的比。
相扑比赛在台子上进行。
整个台子为正方形,中部为圆圈,其直径为4.55米。
比赛时,两位力士束发梳髻,下身系一条兜带,近乎赤身裸体上台比赛。
相扑比赛知识点归纳总结

相扑比赛知识点归纳总结相扑是一项源自日本的传统格斗运动,已有数百年的历史。
相扑比赛是以两名力士之间的力量、技艺和战术的对决为主要内容,是一项极富有观赏性和竞技性的运动。
在相扑比赛中,选手需要具备强大的力量、灵活的身体和高超的相扑技巧,以获得胜利。
一、比赛规则1. 相扑比赛的场地为土俵,直径为4.55米,被称作“dohyo”,比赛时选手需要在土俵上进行对决。
2. 比赛由裁判长号令开始,力士在土俵上面对面站定,并向对方行履,示意比赛开始。
3. 比赛分为在土俵上进行的正式比赛和在土俵外进行的附加约束比赛,比如“金星约束”。
4. 竞赛规则有上距离赛(对方距离超出某限度就可获胜)、下距离赛(对方身体一部分与土俵失去接触即败)这两种规则。
二、力士的服装和装备1. 相扑选手的服装是由传统的“铠甲”和“腰带”组成,铠甲包括两个大袖口,颜色一般为黑色或者白色,象征着正面和负面。
2. 在比赛时,力士会在腰间系上相扑腰带,用以固定铠甲。
3. 为了保护脚部,在比赛或者训练时力士会穿上由竹木制成的固定木屐,称作“geta”。
三、力士的级别和称号1. 相扑选手的级别分为10级,从最低级别的“序二段”到最高级别的“横纲”。
2. 横纲是相扑界的最高级别,只有最杰出的力士才能获得这个称号。
3. 除了横纲外,力士还会根据成绩和表现被授予不同的称号,比如“技师”、“飞翔”、“力士”等。
四、比赛中的动作和技巧1. 相扑比赛中的常见动作包括推、拍、扭、绊等,这些动作需要力士在短时间内做出反应并制造出有利的战局。
2. 力士们需要灵活的身体和敏捷的动作来应对对手的突袭,同时还需要稳健的步伐和坚定的姿态来保持平衡。
3. 在比赛中,力士们也会使用一些特殊的技巧和战术来对抗对手,比如“后手投”、“出线胶”等。
五、比赛的胜负判断1. 相扑比赛的胜负判断主要依据力士是否在比赛中推倒对手或将对手推出土俵之外。
2. 如果一名力士的身体的任何一部分失去与土俵的接触,他就会被判负。
日本:相扑

日本:相扑作者:来源:《红领巾(1-2年级)》2015年第04期被日本人尊为“国技”的相扑,有着2 000多年的历史。
要了解相扑,最好的方式就是看一场相扑比赛。
左图中的这个台子叫“土表”,是相扑比赛的场地。
那个圆圈是用裹(ɡuǒ)着石头和泥土的稻草包拼成的。
比赛开始后,相扑手就只能在这个圆圈里活动。
首先出圆圈或是除脚掌以外其他身体部位触地的相扑手就算是输了。
看到这样装束的人,就知道比赛快开始了。
他们叫作“呼出”,就像主持人一样,会在土表上用独特的调子像唱歌一样唱出双方选手的名字。
选手就此依次上场。
然后,你会看到穿成这样的人出场。
他们叫作“行司”,相当于裁(cái)判。
这时,会举行一个赛前仪式。
相扑手们交替高抬双腿,以脚跺地;搽“力水”,喝“力水”,用“力纸”擦身;往空中撒盐。
只听行司一声令下,本来双手静静地放在线外的相扑手迅速跃起,扭打在一起。
相扑的技法有75种之多,相扑手要根据情况,灵活改变战术。
观众们这时连眼睛也不敢眨,因为,很可能在几秒钟之内就胜负已定,结束了一个回合。
在两人都跌出圈外的情况下,后跌出的人获胜。
分出胜负后,行司将扇子指向胜者,以宣告他的获胜。
比赛是短暂的,正如相扑手们常说的“训练时流泪,土表上微笑”,场外的训练生涯,漫长而艰苦。
许多相扑手从小学起就进入了部屋——相扑学校,在这里吃、住、训练,为了实现心中的梦想——成为横纲(相扑手的最高等级)而奋斗。
不同于举重、拳击等比赛,相扑比赛是不分重量级的,所以,重一些的选手往往更有优势。
在相扑手们的部屋生涯中,同勇气、气势和技巧一同增长的还有体重。
练习生平均体重为90千克,而高阶相扑手的平均体重则在153千克以上,有的选手甚至超过了250千克。
这也是相扑手平均寿命不超过60岁的重要原因。
对所有人来说,长胖的秘诀都是一样的:多吃多睡。
除了要睡长长的午觉,相扑手的食量可达常人的10倍,他们常吃的相扑火锅更是全球闻名。
日本相扑文化

日本相扑文化摘要相扑,是一种以角力为主要形式的徒手格斗之道。
日本相扑的历史非常久远,相传在公元前就已出现,它源于日本农耕文化,是民间用来占卜丰歉的祭祀仪式,后来随着社会的不断发展,相扑运动趋于成熟和完善,形成了现代的相扑之道。
相扑运动是日本文化的重要载体之一,作为日本的国技已经有很长的历史,在日本的文化系统中也有其特殊的地位,是日本传统文化中不可或缺的一部分。
现在,相扑也作为日本的“形象大使’’而成为其一种外交手段,也就是所谓的“相扑外交”。
它蕴含着日本人独特的审美情趣,凝聚和体现了日本传统的文化和民族精神。
同时,相扑也是日本文化中非常深奥、最难理解的文化之一。
前言相扑的日语发音为「すもぅ」,「すもぅ」在日语里本来是指争斗和格斗的意思。
相扑(sumoo)亦称角力、角觝。
关于“相扑”汉字的来源,有两种说法,一种说法是印度人将释迦牟尼传记《佛本行集经》翻译成汉字时,将印度的徒手搏斗竞技翻译成“相扑打;另一种说法是相扑源于中国。
中国和日本两国在历史上都有相扑。
从一些出土文物看,中国秦汉时期的角抵形象同日本现在流行的相扑很相似。
至迟在西晋初年,中国已有相扑的名称。
唐宋元明清各代,相扑活动一直盛行。
到了清代中叶,相扑的名称才逐渐消失。
现代,相扑一直被认为是日本的武技,其实,相扑原是我国古代“角抵”的一种。
早在西汉初年,冀州(今河北)一带流行着一种民间游戏:人们戴着有角的面具互相比武、斗力。
这种既是竞技又是表演的活动,被称为“角抵",又名“蚩尤戏一。
司马迁在《史记·黄帝本记》中曾记载:“蚩尤氏头有角,与黄帝头,以角抵人,今冀州为蚩尤戏。
"将“角抵"与黄帝战蚩尤的传说联系起来,这就足够说明它的漫长历史。
古代的“角抵"的范围很广,相扑仅是其中一部分。
到宋代,。
角抵"一词才专指摔跤一类活动,亦称相扑。
①“天子乃命将帅讲武,习射御、角力"@。
从中国晋朝的历史书也可以追溯到“相扑"这个词。
相扑日本的文化名片_人生故事

相扑日本的文化名片2005年的一天,日本NHK电视台突然插播的一条新闻引起了人们的注意:日本相扑多年来的头号看点、第六十五代横纲贵乃花宣布引退。
随后日本相扑协会一致通过,授予贵乃花“一代年寄”的最高荣誉称号,并给予1。
3亿日元的、有史以来最高的贡献奖。
日本政府也授予其国民荣誉奖。
读卖新闻、朝日新闻、产经新闻等各大报纸都用头版半版的篇幅进行了报道,电视台也连续重放。
一个运动员引退引起这样大的轰动,在日本历史上实属空前,日本国民复杂的心理感叹和忧虑尽显无遗。
贵乃花宣布引退的第二天,“国技馆”的上座率就不满50%,相扑界简直成了泡沫经济破灭后日本社会的缩影。
“现在横纲只剩下美国的武藏丸、蒙古的朝青龙,日本人在哪里?”“简直太丢人了!”部屋(相扑的训练会馆)的小伙子们七嘴八舌地议论着。
只有一个年届50的中年汉子在一旁冷眼旁观,以往的成败荣辱早已让他看淡世情:“如果说相扑的世界是胜负的世界,人生也就是胜负的世界。
”这是他的哲学,他就是部屋的掌门师傅高砂浦五郎。
生命中的感动根据考古资料,最早的赤身相扑格斗术,可能来自鄂尔多斯草原的胡人。
到西晋时代,五胡大量南迁,汉人中开始有了相扑的名称。
但今日已不再有这种称呼了,现在山西定襄、原平一带的原胡人牧马之地,仍有赤身的“摸泥鳅摔跤”和“挠羊赛”的传统,这或许就是当年游牧民族赤身相扑的遗风吧。
公元695年,日本开始有了相扑比赛。
公元728年,相扑进入日本贵族的生活圈子,宫廷中每年定期举行“相扑节会”。
过了四百多年,随着皇室衰微,相扑从宫廷走入民间,并与民间祭神、驱魔、庆祝丰收和占卜生产凶吉拉上关系。
从17世纪开始,兴起了职业相扑,1909年东京建起一座专供相扑比赛使用的国技馆,1941年相扑更被列为学校体育正式科目。
职业大相扑被视为一种高尚的职业,这与日本人传统的君主观念有很大关系。
古代相扑只能在御前为天皇表演,当时的“相扑节会”是宫中重要仪式之一,相扑手将有幸上场视为毕生荣誉,人们亦把相扑手奉若英雄。
日本的相扑文化

日本的相扑文化摘要:日本相扑是一项古老的运动,可以说相扑作为日本的传统文化遗产,成为世界了解日本,了解日本文化的一个窗口。
本论文主要从相扑的等级制度,相扑与神道教,日本人追求“大”的精神以及相扑与武士道的联系等多个方面剖析日本相扑背后所蕴含着的传统文化和传统道德、精神。
关键词:相扑等级制度神道教大武士道【中图分类号】G886.6一相扑的等级制度虽然作为一项竞技体育活动,相扑有其竞争的残酷性的一面,但是贯穿于始终的是有力士们以及整个相扑界都严格遵守的独特的相扑之礼,从与力士级别相应的各种不同的穿戴打扮到土?l场上的各项摆设仪式,无不透露着一种独特的文化气息。
其实,这种特殊的文化气息是指其森严的等级制度。
相扑最不同于其他竞技项目的特殊之处也正是在于它森严的等级制度。
相扑运动员按比赛成绩分十级:序之口、序二段、三段、幕下、十面、前头、小结、关胁、大关及横纲,不同级别相扑力士的物质环境和精神生活也有天壤之别。
任何人进人专业相扑界,都要从最低级开始做起,通过一场场的比赛来提高自己的排名。
有些学员因为级别低,最初不能入场学习相扑技术,甚至像吃饭、上厕所、洗澡等日常生活也要根据等级地位列出严格的前后顺序。
等级制度,对于整个日本民族各方面的影响都是非常深远的。
也正是这种制度所培养出的独特哲学观,保证了日本人要拥有坚定地毅力和遵守一定的秩序。
日本人喜爱相扑,不仅是出于对比赛胜负的兴趣,更多的还是对这项运动所反映出来的日本传统文化的推崇。
二相扑的宗教意义日本相扑运动还包含有一定的宗教意义。
这里所说的宗教是指日本的神道教。
神道教是日本民族最普遍,最久远的一种特有之道。
可以说相扑比赛完全是在日本神道仪式的规范下进行的。
比如力士会做一些有象征意义的动作,其实都来源于神道教。
如尘,此动作须力士摊开双于以示自己没有携带武器,再如四股,把腿迈向空中然后顿足,象征着驱赶恶鬼等等。
除此之外,相扑比赛开始的前一天,要在赛场上举行一种特别的赛圈仪式,由三位身穿白袍的裁判主持。
日本相扑介绍(日文版)

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数量与地位
❖ 现在,日本共有728名相扑力士(2004年9月时的统计)日本出现了很多 外国出身的相扑力士(2004年有61人)。现在日本相扑史上的横纲一共 只有68位。
❖ 一名成功的相扑大力士,在日本会享受到英雄一样的荣誉.
❖ 如果双方经过长时间角斗,精疲力尽而胜负未分时,裁判员 可以宣布比赛暂停,休息后再重新开始比赛,直至决出胜负。
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技法
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日本的相扑大赛
❖ 每年举行6次大赛,每次15天,分东西两大阵 营,各15人。
❖ 一月、 五月、 九月在东京,三月在大阪,七 月在名古屋,十一月在福冈。
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◇ 相撲場地與規則
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柱黑六【 ,色吨国 有、,技 形朱屋馆 容红檐】 一色下比 年、的赛 四紫四场 季色条地 之)垂上 意代穗方 。表(的
四白屋 根色顶 大、重
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外方内圆的比赛场地——土俵
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为相扑工作的人们
裁第
判三
的十
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序序三幕 之二段下 口段
运动员等级
十 前 小 关 大 个横
两 头 结 胁 关 )纲
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一
学
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年
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士
不
超
过
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相扑手的培养
❖ 依靠“部屋” ,最高领导叫“亲方”(即师父),亲 方一般由退休的著名力士担任。
浅谈日本相扑文化

浅谈日本相扑文化摘要:相扑,作为日本的“国粹”。
它不仅具有悠久历史,以及文化内涵,是日本文化传承的符号,更能体现日本人的思想意识。
首先,相扑代表着日本人的一种精神,那就是追求强大的心理倾向的表现;其次,这种“大”实际上是一种对“小”所带来的耻辱的洗刷,也是一种激励。
日本人相扑所拥有的一种精神寄托,就是对资源(最初的粮食到后来的矿产)的渴求和对自身的肯定(过分的放大且强化)。
关键词:相扑;日本文化;大与小;以小搏大谈及日本的相扑运动,或许在我们的脑海中只是近乎全裸的两个大胖子在直径4.55米的圆形“土俵”上,扭在一起,进行角逐,巨人相撞,极富戏剧性。
但作为日本“国技”的相扑真的只是这么简单吗?那么,面纱下的的相扑运动又是怎样的呢?其实,历史悠久的日本国技相扑,不只是一项一对一地对抗的格斗术,更不是仅仅追求胜利的体育项目。
相扑作为一项竞技体育活动,虽然有其竞争的残酷性的一面,但是它现在依然保留着浓厚的日本文化的色彩,比如贯穿于始终的由力士们以及整个相扑界都严格遵守的独特的相扑之礼[1]。
相扑运动是日本文化的重要载体之一,是日本传统文化中不可或缺的一部分。
现在,相扑也作为日本的“形象大使”从而成为其一种外交手段,也就是所谓的“相扑外交”。
它蕴含着日本人独特的审美情趣,凝聚和体现了日本传统的文化和民族精神。
同时,相扑也是日本文化中非常深奥、最难理解的文化之一。
[5]1 相扑的产生及发展相扑(すもう),古称素舞,相传在公元前就已出现,它源于日本农耕文化,是民间用来占卜丰歉的祭祀仪式,后来随着社会的不断发展,相扑运动趋于成熟和完善,形成了现代的相扑之道。
直到明治四十二年(1909)时日本才将相扑定位在“国技”这个地位上的。
从17世纪起, 日本各地兴起职业性相扑,称为“大相扑”。
18世纪开始形成现代的相扑。
到明治四十二年(1909)时日本才将其定位在“国技”这个地位上的,从此,相扑运动便广泛开展起来。
至今日本的相扑比赛每年都要举行 6次,分为一月场、三月场、五月场、七月场、九月场和十一月场,成为群众最喜爱的运动项目之一。
日本文化-相扑

相扑的地位-日本的“国技”
在日本,相扑运动是高雅的事 业,运动员要具备纯真、热心 、胸怀宽广的素质以及诚实果 敢、谦虚的修养。能够成为相 扑选手,都象征着至高无上的 荣誉,因为在过去,只有相扑 可以为天皇进行表演,因此在 日本国内,即便至今相扑选手 也受到更高的尊重
推动相扑发展两个因素 - ①宗教祭祀
相扑最初是一种祭神仪式,日本人自古 信仰的“八百万神”,被认为存在于自 然万物之中。人们将自然人格化,通过 人与人的角逐预测第二年农作物年景, 以后又发展成一种敬神仪式。如今的相 扑赛程安排上还保留着古时祭神仪式的 痕迹:
相扑比赛每季赛期开始,“横纲”(相 扑力士的最高级别)每天都要进行土俵 上场仪式。横纲在击掌后,左右两脚先 后在高举后沉重踏地,以震慑土地之神。 因为段位最高的横纲被认为是“真人 神”。
不到十两级别的力士没有月俸,只能从 前辈力士那里拿些零用钱,以激励自己 。
日本女生的 理想 型结婚对象
日本的很多女生,她们看中相 扑选手的原因就是他们的地位 和财力。因为在日本成为职业 相扑手,有不菲的工资收入。 加上日本相扑选手在日本的地 位非常崇高。 所以嫁给相扑选手,其实是一 个非常可靠的事情,这也是很 多美女喜欢相扑选手的原因。
相扑比赛规则
( 1 ) 首先比赛开始时,相扑选手们要 进行一个“热身”仪式,即脚踏地板举起 双手,掌心向外表示没有携带任 Nhomakorabea武器 。
( 2 ) 之后要用“力水”漱口、用“力纸” 擦身,并抓盐撒在台上-塩をまく(し おをまく),这样做的目的是为了表示 洁净和对对手的尊重。“盐”具有 清除 污秽的作用,这个仪式还象征着对比赛 胜负神圣宣誓。
相扑比赛擂台-土俵(どひょう)
相扑比赛在台子上进行。整个台子为 正方形,中部为圆圈,其直径为4.55 米。
日本国技:独有的相扑文化详解

日本国技:独有的相扑文化详解一提起日本“相扑”,可能你的脑海里就会出现两个“力大无比”的大力士在格斗场上展开肉搏战。
相扑是日本的国技,是受海内外人们所喜爱的竞技。
小编这次就来向你介绍日本相扑的交战过程、规矩惯例以及与相扑有关的专门人员、竞赛设施、相关道具等。
当你读完这些内容,或许你也会成为一名“相扑通”了。
相扑大赛时间:日本每年举行六次相扑大赛。
在作为赛场之一的国技馆,四周飘扬着由力士后援团体等赠送的色彩艳丽的旗帜。
观战大相扑相扑是日本特有的一项格斗竞技,两名仅系兜裆布的力士进行徒手格斗,当一方将对方摔倒在地,或是把对方推出比赛场地,那他就是胜者了。
相扑在日本有很悠久的历史,在七世纪中叶的史料中就有关于相扑的文字记录,其中有关于诸神们用相扑来较量实力的神话,还有记载说古时官员以相扑比赛来招待外国使者,等等。
相扑的独特,不仅表现在格斗场上各种特有的动作,同时,在力士们的日常生活中,也有很多神秘的规矩和仪式,这是因为相扑原本并非仅是一种格斗竞技,它曾经是一种向神祈祷、聆听神旨的祭神仪式。
在漫长的历史岁月中,相扑逐渐发展成为一种民族竞技,并成为日本一项传统历史悠久的活“文化遗产”。
每年从一月份开始,日本每两个月举行一次为期15天相扑大赛,日语称为「场所」(BASHO)。
一月、五月和九月的赛地在东京,三月在大阪,七月在名古屋,十一月在福冈。
根据大赛的成绩,力士们被按名次进行等级排列,从最高等级的「横纲」(YOKOZUNA)到最低等级的「序之口」(JONOKUCHI)。
现在,日本共有728名相扑力士(2004年9月时的统计),他们在不断的力量角逐中向着「横纲」这个最辉煌的顶点奋力拚搏着。
这里,小编带大家一起去见识见识相扑大赛。
赛场的观众席有椅子席和池座席两类。
每个池座席有四个席位,在池座席内,观众可以一边观看比赛一边进餐,或是与人交谈,或是随意休息。
上午九时,相扑赛在大鼓声中开始。
从最低级别开始,力士们先后进入场地交战。
相扑基本知识点总结

相扑基本知识点总结基本规则相扑比赛通常是在圆形的相扑台上进行的。
两名选手(或称为力士)要在相扑台上进行比赛,他们的目标是将对手推出界外或是将对方击倒。
相扑比赛的长度没有固定规定,但通常比赛时间不会太长。
比赛之前,选手会进行一系列仪式,包括向观众献上神道神社的仪式。
比赛开始前,力士们会在擂台上进行一系列的准备动作,以示尊重对手和裁判。
力士的服装相扑选手通常穿着传统的相扑服,包括高腰束带和束带下的褴褛。
这种服装不仅能够提供保护,还能够凸显力士的体格。
力士们还会在比赛中扔撒盐,这是一种神圣的仪式,用以净化擂台并助力。
比赛规则比赛开始时,选手要在相扑台上做急速的动作,尝试找到对手的弱点并将其推出擂台或弄倒。
通常情况下,选手不可直接攻击对手的脸,但在激烈的比赛时,有时也会发生一些意外。
裁判会在比赛中瞬间做出判定,并宣布胜利者。
不同级别的相扑相扑比赛通常会根据选手的年龄和体重来进行分类。
不同级别的相扑有不同的规则,从业余比赛到职业比赛,都有不同的要求。
在某些大赛中,选手还可能会得到丰厚的奖金和各种奖励。
相扑的文化意义相扑运动在日本有着悠久的历史和深厚的文化意义。
它不仅是一种格斗运动,更是一种精神活动。
相扑所代表的不仅是力量和技巧,还有对传统的尊重和对身体的完美控制。
相扑运动对于日本文化的影响是深远的,它不仅仅是一种竞技运动,更是一种文化符号。
在日本,相扑也被视为一种值得推广和传承的传统运动。
相扑的发展前景尽管相扑在日本拥有着众多的忠实粉丝和支持者,但它在国际上的知名度并不高。
然而,随着全球化的加速,相扑运动也在尝试走出国门,扩大其国际影响力。
随着全球范围内对亚洲文化的兴趣不断增长,相扑运动在国际上有望获得更多的关注和支持。
总体来说,相扑运动是一项充满魅力的竞技运动,它不仅代表着日本的传统和文化,还具有丰富的内在价值。
在国际上,相扑也有望成为一种具有全球影响力的竞技运动。
希望相扑运动能够得到更多的关注和支持,为其发展提供更广阔的舞台。
日本国技-相扑

外国相扑手崛起于上世纪
90 年代,其后外国选手开 始称霸日本相扑界。
1997 年 1 月,日本全国首
次举行女子相扑锦标赛。
2000年相扑手若乃花退役,
2003年贵乃花退役,这或 许表明一个时代的结束。
2007 年 5 月,来自蒙古的
相扑力士白鹏晋升为日本 相扑史上第 69 位横纲,他 是自曙、武藏丸、朝青龙 以来,第四位外国籍横纲。
日本国技 — 相扑
日本崇高神圣的运动
1. 大相扑
两个巨人穿着“丁字兜裆布”,在“土俵”上作蹲踞、摇晃、扑抓、摔
打状,观众们带着狂喜的表情引颈注目,这是一个让人颇觉有趣的场景。 这就是大相扑(sumo)。
它被誉为日本国技,是连天皇都喜欢观看的一项超级运动。
2. 相扑的起源和发展史
传说中的日本相扑可以追溯到 2000 年前,有史学家考证相扑运动发源
于中国先秦时代。《礼记·月令》:“天子乃命将帅讲武,习射御、角 力。”后传入日本。
日本相扑的历史可以追朔到公元 695年,日本开始设有相扑比赛。公元
728年,相扑运动进入日本贵族的生活圈子,每年宫廷会定期举行“相 扑节会”。这样经过了四百多年,皇室的衰微最终使相扑从宫廷走入民 间,并与民间祭神、驱魔、庆祝丰收和占卜吉凶拉上关系。从17世纪开 始,正式兴起职业相扑, 1909 年东京建起一座专供相扑比赛用的国技 馆,1941 年相扑更被列为学校体育正式科目。职业相扑被视为一种高 尚的职业,是与日本传统的君主观念有很大关系的。古代相扑只能在御 前为天皇表演,“相扑节会”是宫中的重要仪式,相扑手将有幸上场视 为毕生荣誉,人们亦把相扑手奉若英雄。积习下来,到了武士当权的幕 府时代以至今日,在人们心中,仍然十分尊重他们。
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相扑部屋(相扑班子)参观须知
1.相扑部屋是大力士们动真格进行练习的场所,因此在参观时大家应表现出对大力士和师傅们的尊重与敬意。
2.在参观练习时应保持安静,并坐在原地不要挪动。
3.在相扑部屋的练习场内严禁交头接耳,即使是窃窃私语也会妨碍大力士们的练习。
4.请不要走下相扑场并站在沙土上,相扑场对大力士们来说是个神圣的地方。
5.请在相扑部屋的门口脱鞋后,坐到铺有榻榻米的地板上。
如果把两腿伸向大力士的话将被认为是失礼行为,故须注意。
(请盘腿或屈腿坐,无需勉强地跪坐)
6.在相扑部屋参观时请摘下帽子和太阳镜。
7.请不要在相扑部屋的房内吸烟和饮食(包括嚼口香糖和果糖)。
8.虽然在参观时允许照相, 但请不要站起或挪动位子。
另外,应避免不必要的闪光灯,并避免使用机声大、快门声音吵的相机。
9.在相扑部屋的房内请关闭手机电源。
10.应尽量避免在参观练习途中退席。