留园造园手法及其历史

• 徐姓子孙拥有“东园”约一百年，园亦易主， “东园” 散作民居，但园中的冠云峰，岿然独存。
袁宏道
• 袁宏道（1568～1610）生活恬淡，自言“为卑官所绊”。万历 二十三年谒选为吴县知县，宏道任吴县县令时，在任仅二年， 就使“一县大治”，“吴民大悦”。辞去县令后，在苏杭一带 游玩，写下了很多著名的游记，如《虎丘记》《初至西湖记》 等。 • “公安派”，公安三袁：袁宗道（1560—1600）、袁宏道 （1568—1610）、袁中道（1570—1623）三兄弟。其重要成 员还有江盈科等人。 • “性灵”：他们认为“出自性灵者为真诗”，而“性之所安， 殆不可强，率性所行，是谓真人”
• 其三、明清时期，苏州经济发展并成为全国著名的工商业中心，从而为苏州 园林的兴盛准备了物质条件。
留園
留園坐落在蘇州市閶門 外，佔地約30畝，以水池 為中心，林木交映。。
留园历史：商人与苏州
• 明朝时期（1368~1644）有一个徐姓家族，在对苏州 园林起步和发展作出重大贡献。 • 世代居住于琴川（常熟）之直塘。弘治十年（1497 年）太仓建州后，此地划入太仓。永乐年间（1403~1424 年），徐渊，迁往苏州阊门外安家。
徐渊之子，徐朴： “君少颖敏，既长益奋学 书，善于小楷，而尤谙律 令。……叹曰，非吾所事 也，乃挟其赀（同资）， 贸易江湖二十余年致丰饶。 晚岁倦游，始创别业。” 所言“别业“即“别墅“， 指在自家住宅外，另建园 林游息场所。正是这处 “别业”，为数十年后徐 氏孙辈营造“东园”奠定 了最早基础。
徐氏家族与苏州园林
山体水体贯穿全园
பைடு நூலகம் 造园手法
二是园林东区“林泉奢硕之馆”北面的流云池 (图一中用B表示)
中心大水池(图一中用A表示)
三是园林西区南面的“之”字形小溪(图一中 用c表示)
奥旷
空间序列1:从入口一一曲溪楼一一五峰仙馆 一一林泉奢硕之馆一一冠云楼 一一冠云台一一留园西部景区一一明瑟楼。 (如图3.8)
• 园归徐佳后，他“以己意增损而失其真”。此后，徐氏一族在拙政园 居住长达百余年之久。
徐泰时和东园（留园）
• 徐泰时（1540~1598年）“文独称善”（范允临《徐公行 状》），深为其父徐履祥赞许。万历八年（1581年），他 参加殿试中了进士，即更名“泰时”，时年四十一岁，授 工部营缮主事，主持修复慈宁宫，因功擢为营缮郎中。后 建造寿陵，相土以定高下，精心核算，省钱数十万缗（一 串一千文，为一缗）。充分展示了他的经营和管理才能。 被赐麟服，以彰宠异，又进秩太仆寺少卿。
西楼
曲溪楼
从小蓬莱看清风池馆及曲溪楼
留 园 曲 溪 楼
从小蓬莱看清风池馆及曲溪楼
留园清风池馆所见景观
留 园 远 翠 阁
五峰仙馆
留园五峰仙馆外观
留园五峰仙馆南院湖石假山
留 园 五 峰 仙 馆 内 部
留 园 五 峰 仙 馆 北 部
留园五峰仙馆北侧庭院
林泉耆硕
留园揖峰轩庭院
徐泰时以一位建筑家的眼光与能力，修治创建亭台楼馆，远远超越了他的 祖辈，为四百年后“东园（留园）”成为千古名园夯下了坚实的基石。
东园
• 东园约四十多亩。“虽由人作，宛自天开。”园景以池水、 山石、林木为主，构建了一楼、二堂、二亭、一庵，花木 十馀种，多达数百株。呈现一派自然风光和山林气势，胜 似巨幅写意山水图。
• 袁宏道是个很有情趣的人，专门写了《瓶史》一书，讨论插花 艺术。此书在中国流传不广，在日本评价很高，亦是“袁派” 插花的由来，日本《瓶史国字解》序言说：“前者黎云斋者，
范允临、徐淑与天平山庄
• 范允临（1558～1641）明嘉靖三十八年(1559年)进士，授工部 主事，范允临工书，善山水画。 • 徐泰时在京作官与范允临（范仲淹16世孙）之父同事，范允临十 四岁丧父，即由徐泰时抚育，成年后，入赘为婿。夫人徐淑，被称为 “吴中才女”伉俪情笃，倡和成集《络纬吟》12卷。
至清乾隆四十四年（1779年）皇上 第五次幸苏，巨石被移到“织造署 行宫”内（今苏州第十中学）
• 袁宏道之《园亭纪略》，除盛赞园内 景色“皆可醉客”外，着重提到石屏 与石峰。“垄上太湖石一座，名瑞云 峰，高三丈馀，妍巧甲于江南。”洵 为镇园之宝。今日“留园”中部和西 部的假山，尚有当年馀韵。
“瑞云峰”的来历非同寻常， 此石本系宋代“花石纲”遗物。当 初佞臣朱勔自西山开凿，沉入湖中。 后由横泾人陈司成捞得。六十年后 为浙江湖州董份（曾任礼部尚书等） 买去。 徐泰时十七岁那年与湖州董氏 联姻，此石即作陪嫁物。徐“载 以归吴之下塘，所坏桥梁不知凡 几。”（徐氏后裔徐树丕《识小
苏州人有句 流传至今的 话：金阊银 胥，冷水盘 门。就说这 阊门之富
徐默川和紫芝园
徐默川性格豪爽疏狂,胸怀坦荡,虽承袭先人家 产,也很富裕,但不屑于 营筹谋划,买 了许多名 画书法,古鼎尊彝,与文人雅客,名流高士时 相 过从,以文会友,以酒飨 客,盛极一 时。
• 最有代表性的是文徵明设计紫芝园。 据王稚登《紫芝园记》：园初建时， 文徵明为布画，仇英为藻绘。 • 此园一泉一石，一榱一题，无不秀 绝精丽，雕墙绣户，文石青铺，金 丝缕翠，穷极工巧，较诸江左名园， 未知谁胜。 • 因造 园耗资 甚拒,徐默川 家境 渐 落,至 晚年已 穷 困潦倒,无力 管 理 紫 芝 园。
留园石林小屋
东部景区景点空间分析
留园林泉耆硕之馆
留园林泉耆硕室内及室外冠云峰
留园林泉耆硕之馆北面室内
“仙苑停云”庭园
留园冠云峰
留园冠云峰与冠云楼
留园冠云台西部空廊
留园
• • • 1873年，园林部分被常州人盛康购得，加以扩建,成中部景观。 因前园主人姓刘，俗称刘园，盛康则仿袁枚随园之例，取其音而易其字，改 名留园。 后又增辟东、西两面两园。 乾隆十三年(1748年)袁枚从内务府郎中隋赫德购得此园， 寓居于此，改名为随园，自号随园 老人。地点位于金陵小仓山(今南京市广‘州路西侧)
留園
宁波工程学院王波
明清苏州概况
• 明清时期，苏州园林兴盛的原因有： • 其一、明清时期苏州文化全方位发展。明初的“吴中四杰”，中叶四才子 • 其二、明清时期，苏州城市地位提高并成为江南地区的行政中心。明代时， 苏州是江南巡抚的常驻之地。清代时，苏州是江苏巡抚和江苏布政使所在地。 苏州在清代中叶排名位列全国第二，仅次于京城之后。
徐泰时性耿介，敢直言，平生慷慨任事，遭人忌恨，于万历十七年（1589 年）“旨令回籍听勘”，从此挂冠回到苏州阊门外下塘花步里（今留园路一 带）家中，“一切不问户外，益治园圃”。当然他并非平地造园，而是在其 曾祖父“始创别业”的基础上，“杂莳花竹，以板舆徜徉其中。呼朋啸饮， 其声遏云。……留连池馆，竟日忘归。”过的是舒啸闲居的日子。这表明徐 泰时着手治建“东园”是万历十七年（1589年）。
寒碧山庄
• 乾隆五十九年(公元1794年)，园归东山人刘恕，爱石成癖，聚奇石十二峰于 园内，因园内竹色清寒，且多植白皮松，改名为“寒碧山庄”。嘉庆七年 （1802）请王学浩作《寒碧庄十二峰图》（今藏上海博物馆）。至今在曲廊 中保存有王学浩书写的《石林小院说》的碑刻。
王学浩 寒碧庄十二峰图(局部) 纸本墨 笔 上海博物馆藏
留 园 平 面 图
中园 门堂分离
• 《园冶· 相地》中说“设门有待来宾，留径可通尔室”，设门是 为了接待来宾，指园林的门。城市园林是住宅的组成部分，为 了邀请客人游园不穿过住宅，须开可直接通向街巷的园门，避 免对园主家庭生活的干扰。
此园原位于住宅之后，由住宅入园之门，设在 五峰仙馆东侧的“鹤所”附近。但 当时私家园林常在春时开放，以邀时誉，故另 辟园门。
此园 以假 山见胜,当时人称假山徐, 也是 得 名 于此,园 在石磐 巷,巷 也 由此得名。
徐佳和拙政园
拙政园第二代主人徐佳 王氏卒后,其子不肖,与徐佳(字子美,号少泉)赌博,一夕将园输给徐氏。
• 徐佳读书不佳，连秀才也没考取，更不用说举人进士。“少习博 士家言，已辄弃去，曰：吾不能株守觚翰为老儒生”。只是靠有钱捐 了个国学生，“髫而入赀为国学生”。他的次子、幼子同是国学生， 可能也是捐来的。
• 徐泰时的两位朋友，一是长洲县令江盈科，另一是吴县县 令袁宏道（均为万历进士），成为“东园“的座上客。 • 江盈科写了《后乐堂记》（园中之主体建筑为“后乐堂”， 取意于北宋范仲淹名句)，对园景记述甚详。兹摘录几句： “堂之前为楼三楹，登高骋望，灵岩、天平诸山、若远若 近，若起若伏，献奇耸秀，苍翠可掬。楼之下北向，左右 隅各植牡丹芍药数十本，五色相间，花开如绣。……径转 仄而东，地高出堂前三尺许，里之巧人周丹泉，为垒怪石 作普陀、天台诸峰峦状。……步自亭下，由径右转，有池 盈二亩，清涟湛人，可鉴须发。”
亦商亦儒亦官的下塘徐氏拥有许多名园。 徐朴有二子：长子名焴，次子名燿。 徐焴有三子：长子徐圭（性泉），次子徐封（墨川），三子徐佳（少泉）。 徐履祥，嘉靖辛丑（1541年）进士，“万历年间居阊门下塘，宅大而广，富甲三 吴。”（《直塘里志》）徐履祥有三个异母弟，已知二人为履中、履和，他们都构 园林，有花木水石池馆亭台之胜。 徐履祥有六子，其第三子正是日后享有盛名的徐泰时。
留园古木交柯
留园古木交柯漏窗
留园绿荫轩前水池
留园中部水景
留园明瑟楼
留园恰航内景及可亭
留园涵碧山房
自留园涵碧山房北望园景
闻香木樨轩
从闻香木樨轩看中部园景
留园可亭
从可亭观明瑟楼
远翠阁 清风池馆 留园小蓬莱 曲溪楼
留园小蓬莱
从 小 蓬 莱 看 明 瑟 楼
远翠阁 清风池馆 留园小蓬莱
盛宣怀，清末的一个政治家、企业家和福利事业家，在上海创办南 洋公学，这就是西安交通大学、上海交通大学的前身
• 留园经历历年的兴废扩建，总体上分四大 景区。
北部田园景区
西部 山野 景区
留园中的 中部山水 景区、庭 园景区，
东 部 院 落 景
因为景区分为不同时期建 造，因此在空间结构上具 有自身独立性，边界以院 墙分隔。
• 万历四十三年，因天平范公祠两遭战火，“遂成荒丘，数百载丛林， 掊为瓦砾，这是范允临自己说的，所以他就觉得有责任去追念先祖， 在天平山南麓傍山就水而建“天平山庄”。
范公祠及天平山庄
徐溶与西园
• 万历二十六年（1598年），徐泰时辞世，临终前，将尚在襁 褓之中的儿子徐溶（出生仅七个月），托付给范允临、徐媛。 徐溶“以耿介绝俗自负，生平羞言纨绮，”官至工部。“东 园”之西有元代“归元寺”废址，徐溶在此基础上建园称 “西园”，院内多美石，有“太湖甲族”、“不染尘”和 “移云”三亭，建成不久，即舍为寺，名“复古归元寺”。 • 后为“西园戒幢律院”，谓至今保存比较完整的一座寺庙园 林，
• 王学浩乾隆五十一年（1786）中举 人，是年三十三岁。后屡试不第， 遂“绝意进取，以笔墨自娱”。 • 王学浩结束燕、秦、楚、粤及兖州 等地漫游，约在嘉庆初。后的二十 余年内，活动范围基本上在苏州和 杭州等地，其中客居时间最长的是 “馆吴门刘氏寒碧山庄十余年”。 [6]
寒碧山庄奇石林立、花木交荫，擅胜吴 下,以及收藏的大量名画法书可供朝夕观 摩的缘故，王学浩才肯久留于此。刘恕 对王学浩十分敬重，命子刘运铃和孙刘 懋功相继拜王学浩为师，后皆有画名于 吴中。王学浩客居寒碧山庄的十年，是 他学习古人最精勤，画风渐趋成熟的十 仿吴仲圭山水图 年。