文学概论课件以及重点
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文学概论绪论(课堂PPT)
35
基本概念
文学理论，文学理论的对象，文学理论的 性质，文学理论的研究方法
36
思考题
1．简述文学理论的对象、性质和方法。 2．简述本书总的逻辑结构。 3．学习文学理论为什么要以马克思主义为
指导？
37
7
❖ 文学活动，即从事文学的活动。 ❖ 包括：生活、作家、作品和读者等要素。
8
文学活动的基本过程：
社会生活是文学的源泉 作家根据生活体验，创作出文学作品 作品经过读者的阅读和再创造，或经由批
评家的评论
9
➢ 文学创作——文学作品——文学接受 ➢ 文学生产——文学价值——文学消费
10
马克思：文学是“人的本质力量的 对象化”，即在文学活动中，人把 自身的肉体的特别是精神的力量都 投入其中，并在其中充分体现出了 自己的力量。
29
中国古代传统文学理论 汉代：《毛诗序》 魏晋南北朝时期：陆机的 《文赋》、刘勰的《文心雕 龙》和钟嵘的《诗品》 唐宋时期：司空图的《二十 四诗品》、严羽的《沧浪诗 话》等 明清时期：金圣叹的小说评 点、王夫之的《姜斋诗话》、 叶燮的《原诗》等
30
中国现代文学理论
王国维的《人间词话》 梁启超的《论小说与群
文艺哲学 文艺社会学 文学心理学 文学语言学 文学价值学 文学信息学 文学文化学
18
文艺哲学
文学活动中有哲学（包括美 学）问题 ➢ 主观与客观、现象与本质、 个别与一般、偶然与必然、 形式与内容、美与丑、真与 假等范畴
柏拉图
19
文艺社会学
文学中有社会学问题 ➢ 文学与社会、文学与自然、文学
5
什么叫文学理论
1、由一首诗的解读而想到别的诗 ，想到普遍 的诗的功能、角色、价值、权力等问题时 ，理论也就悄然出场
基本概念
文学理论，文学理论的对象，文学理论的 性质，文学理论的研究方法
36
思考题
1．简述文学理论的对象、性质和方法。 2．简述本书总的逻辑结构。 3．学习文学理论为什么要以马克思主义为
指导？
37
7
❖ 文学活动，即从事文学的活动。 ❖ 包括：生活、作家、作品和读者等要素。
8
文学活动的基本过程：
社会生活是文学的源泉 作家根据生活体验，创作出文学作品 作品经过读者的阅读和再创造，或经由批
评家的评论
9
➢ 文学创作——文学作品——文学接受 ➢ 文学生产——文学价值——文学消费
10
马克思：文学是“人的本质力量的 对象化”，即在文学活动中，人把 自身的肉体的特别是精神的力量都 投入其中，并在其中充分体现出了 自己的力量。
29
中国古代传统文学理论 汉代：《毛诗序》 魏晋南北朝时期：陆机的 《文赋》、刘勰的《文心雕 龙》和钟嵘的《诗品》 唐宋时期：司空图的《二十 四诗品》、严羽的《沧浪诗 话》等 明清时期：金圣叹的小说评 点、王夫之的《姜斋诗话》、 叶燮的《原诗》等
30
中国现代文学理论
王国维的《人间词话》 梁启超的《论小说与群
文艺哲学 文艺社会学 文学心理学 文学语言学 文学价值学 文学信息学 文学文化学
18
文艺哲学
文学活动中有哲学（包括美 学）问题 ➢ 主观与客观、现象与本质、 个别与一般、偶然与必然、 形式与内容、美与丑、真与 假等范畴
柏拉图
19
文艺社会学
文学中有社会学问题 ➢ 文学与社会、文学与自然、文学
5
什么叫文学理论
1、由一首诗的解读而想到别的诗 ，想到普遍 的诗的功能、角色、价值、权力等问题时 ，理论也就悄然出场
《文学概论》PPT课件
文学概论
主讲：阎 嘉 教授 四川大学文学与新闻学院
绪论 文学概论及其研究对象
一、“文学概论”的含义
“文学概论”在中国文艺理论界通常 被称为“文艺学”或“文艺学基础理 论”。“文艺学”是从苏联引进的一个概 念，其含义是有关文学和艺术的理论 学科。这种用法在中国延续了几十 年，已经得到学界的广泛认同。
h
8
文学理论是对各种文学实践活动和 文学现象进行的理论反思和概括。它 通过理论上的反思、概括和研究，为 理解和评价文学实践活动与文学现象 提供理论依据和价值尺度。
h
9
三、文学理论的理论资源
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Hale Waihona Puke 10任何理论，除了同特定文学实践 活动（文学史，文学批评）、文 学理论家的思想观念有关外，还 同古往今来的各种理论传统有着 十分密切的关系。
h
71
“宗教方式”是凭借信仰和虚构的世 界的方式来把握世界。
h
72
“实践—精神方式”是凭借道德理 性、通过具体的行为来把握世界的方 式。
h
73
2. 从人类思惟的角度看，一般认 为，人们把握世界的思惟方式有两 种：抽象思惟和形象思惟。
h
74
3. 抽象思惟与形象思惟的关系
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75
（二）艺术思惟的基本特征
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11
当代中国文学理论的主要资源
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12
第一，中国古代的文论和诗论。
h
13
第二，西方古典的和现代的文学理 论。
h
14
第三，马克思主义有关文学的论 著。
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15
第一讲 文学本质论
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16
一、文学的本质
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17
（一）考察文学的不同视点
主讲：阎 嘉 教授 四川大学文学与新闻学院
绪论 文学概论及其研究对象
一、“文学概论”的含义
“文学概论”在中国文艺理论界通常 被称为“文艺学”或“文艺学基础理 论”。“文艺学”是从苏联引进的一个概 念，其含义是有关文学和艺术的理论 学科。这种用法在中国延续了几十 年，已经得到学界的广泛认同。
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8
文学理论是对各种文学实践活动和 文学现象进行的理论反思和概括。它 通过理论上的反思、概括和研究，为 理解和评价文学实践活动与文学现象 提供理论依据和价值尺度。
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三、文学理论的理论资源
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Hale Waihona Puke 10任何理论，除了同特定文学实践 活动（文学史，文学批评）、文 学理论家的思想观念有关外，还 同古往今来的各种理论传统有着 十分密切的关系。
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71
“宗教方式”是凭借信仰和虚构的世 界的方式来把握世界。
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72
“实践—精神方式”是凭借道德理 性、通过具体的行为来把握世界的方 式。
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73
2. 从人类思惟的角度看，一般认 为，人们把握世界的思惟方式有两 种：抽象思惟和形象思惟。
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3. 抽象思惟与形象思惟的关系
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（二）艺术思惟的基本特征
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当代中国文学理论的主要资源
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第一，中国古代的文论和诗论。
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第二，西方古典的和现代的文学理 论。
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第三，马克思主义有关文学的论 著。
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第一讲 文学本质论
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一、文学的本质
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（一）考察文学的不同视点
文学概论课件以及重点
第一节
文学文本
3、文学文本的三个层次 A、文学文本的语言层 B、文学文本的现象层 C、文学文本的意蕴层
一。文学语言（言语）层面 文学语言（言语） 1.内涵：指文学文本首先呈现在读者面前、供其阅读的话语系统 内涵： 内涵 指文学文本首先呈现在读者面前、供其阅读的话语系统— —文学言语 文学言语 能指与所指
传统文学理论强调文学是由内容 和形式两种要素构成，既造成理 论上的混乱，又无法实际操作。
第十章 文学作品的本文层次
1.关于文学文本层次历史上有哪些说法？ 我们认为文学文本层次包含哪些层次？ 2.文学语言特点？ 3.文学现象（形象）层？ 4.文学意蕴层？
（一）文学作 品的本文层次 问题
1文本（本文）概念 2中外文学理论历史 上的文本层次说
第一节 文学文本
一、文学文本及其结构
1、文学文本及其涵义 作品（corpus）与文本（text） 罗兰巴特： 使用 “文本” 概念意味着人们“不再把作品 看成仅仅是 ‘ 信息’ ，甚至也不看作 ‘ 语 句 ’ （也就是完成了的作品，它们的命运在 被表达出来的那一瞬间便已注定），而看成永 无休止的生成过程和陈述，主体则在其中挣扎 不已”。
文学文本的现象层
文学文本与非文学文本的区别 非文学文本： 语言---------------→意义 在这种关系中，语言即指示意义的符号 文学文本： 语言----→形象----→意义 在这种关系中，语言是创造语象符号的材料， 形象才是指示意蕴的符号。
歌德说： 绘画是将形象置于眼前，而诗则将形 象至于想象力之前。
C.
1.
文学语言与其他语言相比到底有哪些特 征呢？ 征呢？
【2】文学语言总是遵循人的情感和想象的逻辑行事 。文学语言 】
文学概论全册精品完整课件
• 文学理论的基本形态
文学理论形态多样化的依据
• 文学理论认识的客体：文学活动的整体 • 文学活动有两个流动系统
➢文学创作—文学作品—文学接受 ➢文学生产—作品价值—文学消费
文学理论的基本形态
• 文学哲学 • 文学社会学 • 文学心理学 • 文学符号学 • 文学价值学 • 文学信息学 • 文学文化学
第六章 文学创造作为特殊的精神生产 第七章 文学创作过程 第八章 文学创造的审美价值追求
第四编 文学作品
第九章 文学作品的类型和体裁
第十章 文学作品的文本层次和文学形 象的理想形态
第四编 文学作品
第十一章 叙事性作品 第十二章 抒情性作品 第十三章 文学风格
第五编 文学消费与接受
第十四章 文学消费与接受的性质 第十五章 文学接受过程 第十六章 文学批评
• 中国古代文论：
“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”
说、“物感”说、 “妙悟”说、“童心”说、“性 灵”说、“神韵”说、 “出入”说、“象外”说、 “意境”说
• 西方文论：
“净化”说、“移情”说、“审美态度”说、“无
意识升华”说、“原型”说、“投射”说、“心理 距离”说、“直觉”说
• “比兴”说
• “滋味”说
➢ 钟嵘最早以 “滋味”论诗：“五言居文词之要，是 众作之有滋味者也”，“理过其辞，淡乎寡味”。
➢ 司空图《与李生论诗书》：“文之难，而诗之难尤 难。古今之喻多矣，而愚以为辨于味，而后可以言 诗也。江岭之南，凡足资于适口者，若醯，非不酸 也，止于酸而已；若鹾，非不咸也，止于咸而已。 华之人以充饥而遽辍者，知其咸酸之外，醇美者有 所乏耳。”
文学接受论
二、文学理论的对象、任务
• 艾布拉姆斯文学四要素说
文学理论形态多样化的依据
• 文学理论认识的客体：文学活动的整体 • 文学活动有两个流动系统
➢文学创作—文学作品—文学接受 ➢文学生产—作品价值—文学消费
文学理论的基本形态
• 文学哲学 • 文学社会学 • 文学心理学 • 文学符号学 • 文学价值学 • 文学信息学 • 文学文化学
第六章 文学创造作为特殊的精神生产 第七章 文学创作过程 第八章 文学创造的审美价值追求
第四编 文学作品
第九章 文学作品的类型和体裁
第十章 文学作品的文本层次和文学形 象的理想形态
第四编 文学作品
第十一章 叙事性作品 第十二章 抒情性作品 第十三章 文学风格
第五编 文学消费与接受
第十四章 文学消费与接受的性质 第十五章 文学接受过程 第十六章 文学批评
• 中国古代文论：
“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”
说、“物感”说、 “妙悟”说、“童心”说、“性 灵”说、“神韵”说、 “出入”说、“象外”说、 “意境”说
• 西方文论：
“净化”说、“移情”说、“审美态度”说、“无
意识升华”说、“原型”说、“投射”说、“心理 距离”说、“直觉”说
• “比兴”说
• “滋味”说
➢ 钟嵘最早以 “滋味”论诗：“五言居文词之要，是 众作之有滋味者也”，“理过其辞，淡乎寡味”。
➢ 司空图《与李生论诗书》：“文之难，而诗之难尤 难。古今之喻多矣，而愚以为辨于味，而后可以言 诗也。江岭之南，凡足资于适口者，若醯，非不酸 也，止于酸而已；若鹾，非不咸也，止于咸而已。 华之人以充饥而遽辍者，知其咸酸之外，醇美者有 所乏耳。”
文学接受论
二、文学理论的对象、任务
• 艾布拉姆斯文学四要素说
文学概论绪论(课堂PPT)
7
❖ 文学活动，即从事文学的活动。 ❖ 包括：生活、作家、作品和读者等要素。
8
文学活动的基本过程：
社会生活是文学的源泉 作家根据生活体验，创作出文学作品 作品经过读者的阅读和再创造，或经由批
评家的评论
9
➢ 文学创作——文学作品——文学接受 ➢ 文学生产——文学价值——文学消费
10
马克思：文学是“人的本质力量的 对象化”，即在文学活动中，人把 自身的肉体的特别是精神的力量都 投入其中，并在其中充分体现出了 自己的力量。
治的关系》 鲁迅的《摩罗诗力说》
等 朱光潜的《文艺心理
学》、《诗论》 宗白华的《美学散步》
梁启超
31
外国古代和现代文学理论
➢ 古典传统理论：
亚里士多德的《诗学》
贺拉斯的《诗艺》
莱辛的《拉奥孔》
莱辛
歌德的《歌德谈话录》
康德的《判断力批判》
黑格尔的《美学》
3
看到写月亮的诗句，你能想到什 么
床前明月光， 疑似地上霜。 举头望明月， 低头思故乡。
青天有月来几时，我今停杯一问之 。
人攀明月不可得，月行却与人相随 。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发 。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没 。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻 。
今人不见古时月，今月曾经照古人 。
25
二、本书的指导思想和逻辑结构
26
（一）本书指导思想
本书是中央马克思主义理论研究和建设工 程文学组所编写的中文专业本科“文学概 论”课程的教材，所阐述的是文学理论基 本的观点和知识系统。
➢ 本教材努力以马克思主义、特别是以发展 了的中国化的马克思主义为指导思想，同 时又能致力寻求深厚的学理逻辑支持，保 持文学理论学科的知识系统。
❖ 文学活动，即从事文学的活动。 ❖ 包括：生活、作家、作品和读者等要素。
8
文学活动的基本过程：
社会生活是文学的源泉 作家根据生活体验，创作出文学作品 作品经过读者的阅读和再创造，或经由批
评家的评论
9
➢ 文学创作——文学作品——文学接受 ➢ 文学生产——文学价值——文学消费
10
马克思：文学是“人的本质力量的 对象化”，即在文学活动中，人把 自身的肉体的特别是精神的力量都 投入其中，并在其中充分体现出了 自己的力量。
治的关系》 鲁迅的《摩罗诗力说》
等 朱光潜的《文艺心理
学》、《诗论》 宗白华的《美学散步》
梁启超
31
外国古代和现代文学理论
➢ 古典传统理论：
亚里士多德的《诗学》
贺拉斯的《诗艺》
莱辛的《拉奥孔》
莱辛
歌德的《歌德谈话录》
康德的《判断力批判》
黑格尔的《美学》
3
看到写月亮的诗句，你能想到什 么
床前明月光， 疑似地上霜。 举头望明月， 低头思故乡。
青天有月来几时，我今停杯一问之 。
人攀明月不可得，月行却与人相随 。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发 。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没 。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻 。
今人不见古时月，今月曾经照古人 。
25
二、本书的指导思想和逻辑结构
26
（一）本书指导思想
本书是中央马克思主义理论研究和建设工 程文学组所编写的中文专业本科“文学概 论”课程的教材，所阐述的是文学理论基 本的观点和知识系统。
➢ 本教材努力以马克思主义、特别是以发展 了的中国化的马克思主义为指导思想，同 时又能致力寻求深厚的学理逻辑支持，保 持文学理论学科的知识系统。
文学概论课件以及重点
第八章 文学创造的审美 价值追求
真、善、美－－文学创造的审美价 值追求
u
u
u u u u
u
1.艺术真实 2.艺术真实的主要特征? 3.艺术概括的定义及其规律？ 4.情感评价的文学意义？ 5.人文关怀与历史理性？ 6.形式创造的含义？ 7.什么是有意味的形式？
二、艺术真实的主要特征
u
u u
（一）与生活真实不同，艺术真实以假定性情境表现 对社会生活内蕴的认识和感悟。
2.实质 ：是实现艺术真实性的最根本方法
u
u
3.艺术概括不同于科学概括。科学概括以分析 和综合为手段去抽取事物的内在本质属性，同 时舍弃外在现象与感性形态而造成概念和范畴 体系。艺术概括是“个别”与“一般”的统一 的艺术提练过程，有自己的创造规律与方法。
福楼拜对莫泊桑说：“当你走过一位坐在自家门前的杂货商的
鲁迅说：“艺术的真实非即历史的 真实，我们是听到过的，因为后 者需有其事，而创作则可以缀合， 抒写，只要逼真，不必实有其事 也。然而他所据以缀合，抒写者， 何一非社会上的存在，从这些目 前的人、事，加以推断，使之发 展下去，这便好像预言，因为后 来此人，此事，确也正如所写。”
第节
艺术真实
[2]假定性特征是一切艺术（包括文学）生产的共同规律， 是艺术真实存在或实现基本的、普通的形态。 A中国古代戏曲的程式化处理技巧； u B浪漫型文学的虚构与想象； u C象征型文学的隐喻、寓言、神话； u D现实型文学的艺术概括与集中处理； [3]创设“假定性情境”应注意处理的问题： A.艺术情境自身要具有完整性、统一性和必然性。 B“假定性情境”要“合情合理”，合乎客观事物发展逻 辑和主观情感逻辑。会在读者的心里唤起真实的幻觉。
艺术真实的内涵； 艺术真实是主观性、诗艺性、 假定性与内蕴性的统一，既 不同于生活真实、也不同于 科学真实，它是文学生产的 、 一个重要原则。
真、善、美－－文学创造的审美价 值追求
u
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u u u u
u
1.艺术真实 2.艺术真实的主要特征? 3.艺术概括的定义及其规律？ 4.情感评价的文学意义？ 5.人文关怀与历史理性？ 6.形式创造的含义？ 7.什么是有意味的形式？
二、艺术真实的主要特征
u
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（一）与生活真实不同，艺术真实以假定性情境表现 对社会生活内蕴的认识和感悟。
2.实质 ：是实现艺术真实性的最根本方法
u
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3.艺术概括不同于科学概括。科学概括以分析 和综合为手段去抽取事物的内在本质属性，同 时舍弃外在现象与感性形态而造成概念和范畴 体系。艺术概括是“个别”与“一般”的统一 的艺术提练过程，有自己的创造规律与方法。
福楼拜对莫泊桑说：“当你走过一位坐在自家门前的杂货商的
鲁迅说：“艺术的真实非即历史的 真实，我们是听到过的，因为后 者需有其事，而创作则可以缀合， 抒写，只要逼真，不必实有其事 也。然而他所据以缀合，抒写者， 何一非社会上的存在，从这些目 前的人、事，加以推断，使之发 展下去，这便好像预言，因为后 来此人，此事，确也正如所写。”
第节
艺术真实
[2]假定性特征是一切艺术（包括文学）生产的共同规律， 是艺术真实存在或实现基本的、普通的形态。 A中国古代戏曲的程式化处理技巧； u B浪漫型文学的虚构与想象； u C象征型文学的隐喻、寓言、神话； u D现实型文学的艺术概括与集中处理； [3]创设“假定性情境”应注意处理的问题： A.艺术情境自身要具有完整性、统一性和必然性。 B“假定性情境”要“合情合理”，合乎客观事物发展逻 辑和主观情感逻辑。会在读者的心里唤起真实的幻觉。
艺术真实的内涵； 艺术真实是主观性、诗艺性、 假定性与内蕴性的统一，既 不同于生活真实、也不同于 科学真实，它是文学生产的 、 一个重要原则。
文学概论以及重点
第四，文学发明主体是三者的有机统一，是一种以审美 评价为核心的发明者。
3.文学生产主体是具体的社会人
❖ 第一，文学生产主体是具体的人.生产主体的性格、 生活经历、创作个性等都是具体的。但需要反对 “自我体现”理论。
❖ 第二，就其本质而言，人是一切社会关系的总合”， 即人是社会的存在物；
❖ 第三，社会性因素（时代、民族、地区、阶级阶层、 社会思潮等）对文学生产者的影响。
B.外在现实生活转化为内在心理现实，即是一 种作者所意识到的生活；
C.其特性在于它始终包含着作家的情感体验和 审美体验。
❖ 托尔斯泰：艺术来源于一种人为了要把自己 体验过的情感传达给别人，于是在自己心里 重新唤起这种感情，并用某种外在标志体现 出来。
❖ 冈察洛夫：我只能写我体验过的东西，我思 考过和感觉过的东西，我爱过的东西，我清 晰地看见过和懂得的东西。
二、文学发明的主体
❖ （一）有关文学发明的主体的种种解释 ❖ 1.主体即“模仿者”与“发明者” ❖ 柏拉图、亚里士多德、 ❖ 黑格尔、华兹华斯、柯勒律治 等人的观点。 ❖ 2.主体即“旁观者”从审美的角度，认为艺术的主体是与
现实无利害关系、不重视对象的功利价值，并与对象保持一 定心理距离的审美主体，即生活的旁观者。 ❖ .毕达哥拉斯——康德（无目的）——叔本华（静观）— —布洛（审美心理距离说） ❖ 中国：庄周哲学中的“虚静”理论——苏轼的“游心物外” 主张——王国维的“无我之境”学说
❖ 第四，文学生产者是具体的、社会的人的有机统一
第三节 文学发明的主客体关系
❖ 一、文学发明的主客体关系的特点 ❖ 1.多个多样的主客体关系 ❖ 物质实践 人与物质能量转换； ❖ 科学实践 人对信息接受、加工、获取真
理； ❖ 价值判断 人对客体作出体验性评价；
3.文学生产主体是具体的社会人
❖ 第一，文学生产主体是具体的人.生产主体的性格、 生活经历、创作个性等都是具体的。但需要反对 “自我体现”理论。
❖ 第二，就其本质而言，人是一切社会关系的总合”， 即人是社会的存在物；
❖ 第三，社会性因素（时代、民族、地区、阶级阶层、 社会思潮等）对文学生产者的影响。
B.外在现实生活转化为内在心理现实，即是一 种作者所意识到的生活；
C.其特性在于它始终包含着作家的情感体验和 审美体验。
❖ 托尔斯泰：艺术来源于一种人为了要把自己 体验过的情感传达给别人，于是在自己心里 重新唤起这种感情，并用某种外在标志体现 出来。
❖ 冈察洛夫：我只能写我体验过的东西，我思 考过和感觉过的东西，我爱过的东西，我清 晰地看见过和懂得的东西。
二、文学发明的主体
❖ （一）有关文学发明的主体的种种解释 ❖ 1.主体即“模仿者”与“发明者” ❖ 柏拉图、亚里士多德、 ❖ 黑格尔、华兹华斯、柯勒律治 等人的观点。 ❖ 2.主体即“旁观者”从审美的角度，认为艺术的主体是与
现实无利害关系、不重视对象的功利价值，并与对象保持一 定心理距离的审美主体，即生活的旁观者。 ❖ .毕达哥拉斯——康德（无目的）——叔本华（静观）— —布洛（审美心理距离说） ❖ 中国：庄周哲学中的“虚静”理论——苏轼的“游心物外” 主张——王国维的“无我之境”学说
❖ 第四，文学生产者是具体的、社会的人的有机统一
第三节 文学发明的主客体关系
❖ 一、文学发明的主客体关系的特点 ❖ 1.多个多样的主客体关系 ❖ 物质实践 人与物质能量转换； ❖ 科学实践 人对信息接受、加工、获取真
理； ❖ 价值判断 人对客体作出体验性评价；
文学概论-至四章PPT课件
诗歌
总结词
诗歌是一种以抒情为主要特点的文学体裁，通过语言的节奏、韵律和意象来表达 情感和思想。
详细描述
诗歌可以是抒发个人情感、表达对自然和社会的感悟，也可以是对社会问题的关 注和批判。诗歌在文学史上源远流长，是文学创作的重要形式之一。
散文
总结词
散文是一种灵活自由的文学体裁，不受韵律和形式的限制， 以表达作者的思想和情感为主要目的。
文学的社会责任与使命
面对日益严峻的社会问题，文学作品将更加关注社会现实、人性和 生态保护等议题，发挥其社会责任和使命。
03
文学的类型
小说
总结词
小说是一种以叙述事件、刻画人物形象为主的文学体裁，具有完整的故事情节 和具体的环境描写。
详细描述
小说通常包括开端、发展、高潮和结局等部分，通过人物的塑造和情节的展开， 反映社会生活和人性百态。小说在文学史上占据重要地位，是文学创作的主要 形式之一。
文学概论-至四章ppt课件
• 文学的本质 • 文学的起源与发展 • 文学的类型 • 文学的阅读与欣赏
01
文学பைடு நூலகம்本质
文学的定义
文学的定义
文学的功能
文学是一种以语言文字为媒介的艺术 形式，通过塑造形象、表达情感和思 想，反映社会生活和人的内心世界。
文学具有审美、认识、教育、娱乐等 功能，能够丰富人的精神世界，提高 人的审美素养和文化素质。
02
文学起源于宗教、神话和民间故事
在早期的人类社会，人们通过神话、民间故事等形式，传递着对世界的
理解和价值观，这些形式逐渐发展成为文学的重要源头。
03
文学起源于社会生活的反映
随着人类社会的发展，文学逐渐成为反映社会生活的一面镜子，通过文
文学概论 小说PPT课件
③审美创造——典型的艺术魅力
别林斯基：“一切形象都是新鲜的，具有独创性，其 中没有哪一个形象重复着另一个形象，每一个形象都 凭它所特有的生命在生活着。”
由于典型有着丰富多彩的性格特征，又含有深刻复杂 的历史文化意蕴，因此，它不但与读者的感性状态的 生活体验相一致，而且还帮助我们把对生活的体验提 高一步，帮助我们更深地把握生活的本质。所以，典 型自然就具备了一种震撼人心的审美激动，让我们拍 案叫绝，终生难忘。
然而这颗心仍出自肉眼凡胎支配的世俗环境， 便给这颗心打上了历史的社会的烙印。这使她既 有贵族少女的孤僻、乖张，又有着世俗女子的软 弱和小性儿。这就使她的恋爱史，几乎成了不断 的拌嘴、误解和流泪的历史；使她的叛逆和反抗 多存在于心灵的领域，并很难冲破封建礼教的规 范，因而只能是无济于事的仅以眼泪和生命相拼 的反抗。然而林黛玉灵魂的这一面，从艺术上看， 无疑又增添了林黛玉性格的悲剧美，表现了性格 的多侧面，以其性格的世俗性与非世俗性的矛盾， 拓展了生命的张力，更显得有血有肉，丰富多彩， 而具有无穷的艺术魅力。
②普遍意蕴——典型的丰厚历史文化意蕴
艺术典型要真实地描写社会关系，要含有“较 大的思想深度和意识到的历史内容”，表现人物 从“历史潮流汲取来的”行动动机，展示生活的 “某些本质方面”。
人类之所以创造典型这种艺术至境形态，用黑 格尔的话来说，是想“从他本身召唤出来的东西” 中，“认出他自己”，是为了“观照自己、认识 自己，思考自己”。
情节与结构：
结构即作品内部的组织构造和总体安排。包括人物的 配备、情节的处理、环境的安排；
链式结构
线式结构
树式结构
水系式结构
网式结构
立体性结构
情感价值高于实用价值才能增加情节的感染性。
文学概论小说 ppt课件
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5
小说的起源和发展
梁启超等倡导“小说界革命”，小说 理论面目一新。小说地位空前提高， 乃至被奉为“国民之魂”“正史之根 ”“文学之最上乘”，再不是无足轻 重的“街谈巷语”“琐屑之言”。
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6
小说的起源和发展
追溯小说的起源，有以下几种方面：
首先是神话传说最接近小说或竟可视为早期小说 的，莫过于《穆天子传》和《燕丹子》。
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17
第四 、视角独到，以小见大 如鲁迅《一件小事》
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第五 、心灵刻画，入木三分
法国作家雨果说过：“有一种比海更大的景 象，是天空；还有一种比天空更大的景象，那就 是人的内心世界。”
“推开房间，看看照出人影的地板，又站住 犹豫：‘脱不脱鞋?’一转念，忿忿想到：‘出了 五块钱呢！’再也不怕脏，大摇大摆走了进去， 往弹簧太师椅上一坐：‘管它，坐瘪了不关我事 ，出了五元钱呢。’” ——高晓声《陈奂生上城》
其次是寓言故事。如《孟子》、《庄子》、《韩非 子》、《战国策》，等书中都有不少人物性格鲜明 的寓言故事，它们已经带有小说的意味。
再次是史传。如《左传》、《战国策》、《史记》 、《三国志》，描写人物性格，叙述故事情节，或 为小说提供了素材，或为小说积累了叙事的经验。
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7
中国小说的起源和发展
第二章
文学的体裁 小说
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1
教学目的：
1、了解小说的分类。 2、把握小说的特征。
教学重点：
把握小说的特征。
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2
一、中国小说的起源和发展
《庄子·外物》：“夫揭竿累，趣灌 渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣；饰小 说以干县令，其于大达亦远矣。”
文学概论精品PPT课件
LOGO
3.意蕴期待 读者对作品的较为深层的审美意味、情
感境界、人生态度、思想倾向等方面的期待。
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二、期待视野的形成
1.由生活实践和文化教养而形成的人生观和世 界观
2.一定的文学艺术素养 3.特定的生理机制
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三、期待视野的类型
个人期待视野
一般读者 简略狭窄 个人性的偏爱与兴趣
集体性期待视野
特殊读者 宏阔深广 广泛的社会共通性
LOGO 接受动机
1.审美动机 2.求知动机 3.受教动机 4.批评动机 5.借鉴动机
LOGO 接受心境
一、接受心境的形成原因
欣悦
振奋、欢乐、乐观
抑郁
失意伤感、郁闷压抑
虚静
冲淡平和、清新自然
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二、接受心境对阅读效果的影响 1.不同的情绪状态会有不一样的阅读效果。 2.面对同一作品，由于情绪状态不同，也会导
LOGO 期待视野
在文学阅读之先及阅读过程中， 读者心理上往往会有即成的思 维指向于观念结构，这种根据 阅读文本的既定的心理图示， 叫做阅读经验期待视野，简称 期待视野。
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一、期待视野的层次 1.文体期待
读者由文学作品的某种类型或形式特征而 引发的期待指向。 2.形象期待
读者由于作品中的某种特定形象而引发的 期待指向。
致不同的阅读境界。
LOGO 从隐含的读者到读者阅读
1.作家的创作动机会决定文本中隐含的读者的 存在
2.作家的选材及文体特点会决定隐含的读者的 存在
3.作家赋予文本的ห้องสมุดไป่ตู้想内涵会决定隐含的读者 的存在
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
文学概论_文学本质(共53张PPT)
第一节 文学的范围及文学观
一、文学的范围
• 文学
v.s.
非文学
广义文学
• 请问大哥你的家乡是哪儿？我家是住在横塘。我停 下船想问问您，刚才听您口音也许咱们还是老乡呢。
• 君家何处住，妾住在横塘。 • 停船暂借问，或恐是同乡。
• ——崔颢《长干行》
便条
我吃了
放在 冰箱里的
梅子
文学观念随着时代的发展在发生着变化，使得——
——毛泽东
1.文学高于生活的表现：
• （1）文学中所写的人和事比之生活美丑更 加分明，更具审美价值
• （2）文学比生活多了一层作家的主观感受 ，更富有感染力。
• （3）文学表现的情感、理想一般比生活中 的情感、理想更高尚，更理想。
• （4）文学比生活多了一层美好的艺术形式 ，更有欣赏价值
2.文学是一种美的创造
云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任
阶前，点滴到天明。
第三节 文学源于生活，高于生活
一、文学源于生活，是社会生活的反映
• 文学中的客观材料和主观感受来源于社会 生活。
理论层面
实践层面
二、文学高于生活，是一种美的创造
• 文艺作品中反映出来的生活却可以而且应 该比普通的实际生活更高，更强烈，更有 集中性，更典型，更理想，因此就更带普 遍性。
• 作家在使文学高于生活的过程中，融入了 自己的主观感受，并围绕这一感受的表达 对生活材料进行加工、改造、虚构，从而 使文学实质上成为一种美的创造。
• 内容上：美丑更加分明 • 形式上：艺术的美的形式
具与审美世界。 文学中的客观材料和主观感受来源于社会生活。
”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！ 君家何处住，妾住在横塘。 女有扬蛾入宠，再盼倾国。 爱慕你的美丽，假意或真心， 陆机《文赋》：诗缘情而绮靡。 从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。 人一旦有了生活感受，就会骨鲠于喉。 生活感受及其表达有质量的差别 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；
一、文学的范围
• 文学
v.s.
非文学
广义文学
• 请问大哥你的家乡是哪儿？我家是住在横塘。我停 下船想问问您，刚才听您口音也许咱们还是老乡呢。
• 君家何处住，妾住在横塘。 • 停船暂借问，或恐是同乡。
• ——崔颢《长干行》
便条
我吃了
放在 冰箱里的
梅子
文学观念随着时代的发展在发生着变化，使得——
——毛泽东
1.文学高于生活的表现：
• （1）文学中所写的人和事比之生活美丑更 加分明，更具审美价值
• （2）文学比生活多了一层作家的主观感受 ，更富有感染力。
• （3）文学表现的情感、理想一般比生活中 的情感、理想更高尚，更理想。
• （4）文学比生活多了一层美好的艺术形式 ，更有欣赏价值
2.文学是一种美的创造
云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任
阶前，点滴到天明。
第三节 文学源于生活，高于生活
一、文学源于生活，是社会生活的反映
• 文学中的客观材料和主观感受来源于社会 生活。
理论层面
实践层面
二、文学高于生活，是一种美的创造
• 文艺作品中反映出来的生活却可以而且应 该比普通的实际生活更高，更强烈，更有 集中性，更典型，更理想，因此就更带普 遍性。
• 作家在使文学高于生活的过程中，融入了 自己的主观感受，并围绕这一感受的表达 对生活材料进行加工、改造、虚构，从而 使文学实质上成为一种美的创造。
• 内容上：美丑更加分明 • 形式上：艺术的美的形式
具与审美世界。 文学中的客观材料和主观感受来源于社会生活。
”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！ 君家何处住，妾住在横塘。 女有扬蛾入宠，再盼倾国。 爱慕你的美丽，假意或真心， 陆机《文赋》：诗缘情而绮靡。 从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。 人一旦有了生活感受，就会骨鲠于喉。 生活感受及其表达有质量的差别 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；
☆文学概论 (415页) 课件
5﹒发展论： 为了回答怎样推动和发展文学事业的问题，从社会生活
作为外力如何通过一系列的中介环节一步一步推动文学 事业向前发展，即从文学社会生活的矛盾运动这一角度 来阐明，文学与社会生活的关系。
四 学习文学概论的目的和重要意义
(一)目的 从最终的目的而言就是为了提高文学接受者的审美鉴赏
理，分析一个作品、一个作家或者一个民族、一个时 代的文学现象，概括的是文学在某一局部的特殊规律。 而文学概论在文学创作和欣赏、文学批评和文学史研 究所提供的资料的基础上，概括的则是所有作品、作 家、民族和时代都适用的普遍规律。
特点
3.作为一种立足并指导文学实践，即“直接面对”文学 实践的纯理论，它具有现实感强烈的特点。
马克思批评他的《冯•济金根》中的主人公，“你的济金根——顺便说 一句，他也被描写得太抽象了——也是多么苦于不以他的一切个人打 算为转移的冲突”。 文学
本体 论
（二）作家对生活的反映是能动的反映──心灵化
列宁曾说过“人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观
世界。”因此文学尽管都是对社会生活的反映，但作家在反映
1﹒本体论： 为了回答什么是文学、哪些属于文学的问题，也就是从
社会生活被反映在文学之中，如何规定文学的本质和形 态之一角度，即从文学反映社会生活的角度来研究文学 与社会生活的关系的。 2﹒功用论： 为了回答人为什么需要文学问题，也就是从社会生活需 要文学的角度来研究文学与社会生活的关系，即要阐明 文学在社会生活中属于什么样的地位，起着什么样的作 用。
对社会生活的本质规律的认识，即要透过现象而把握到本质。《三
国演义》中的周瑜，实际年龄比诸葛亮大，但为了艺术效果，则作品中让
其比诸葛亮小，以符合社会生活中人们的一般经验，即老年人大都老成持
《文学概论》第一章PPT课件
——《论模仿：西方文学中所再现的现实》
艺术模仿论之中国传统
《周易》
❖“观物取象”
古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯 则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身， 远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以 类万物之情。
——《周易•系辞下》
艺术模仿论之中国传统
荆浩
➢五代大画家荆浩说：“画者，画也，度物象 而取其真。”
不平衡关系
➢某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对 低级的阶段，如古希腊神话和史诗
➢艺术生产与物质生产的发展水平并不是 呈正比例的，如18世纪的德国和19世纪 的俄国
➢平衡关系：经济的、物质生产活动的发 展水平最终制约文学发展水平
➢案例：唐代、魏晋、晚清
三、文学活动的地位
❖人类活动系统：物质实践活动和精神活 动
叶燮
➢《原诗》中说：“文章者，所以表天地万物 之情状也。”
2、表现说——“诗言志”、“诗缘情”和浪漫主 义
（1）文学本质上是诗人、作家的内心世界的外化， 是情感涌动时的创造，是主观感受、体验的产物。
（2）表现说也主张以外部现实为对象，但是，诗并 不存在于对象本身，而是存在于审视对象时的作 家、诗人的“心境”或者“心理状态”中。
1926—1984
表现论与模仿论的区别
➢模仿论认定文学是世界的反映，表现论则 认定文学是作者心灵的表现
➢表现论强调作者对作品意义的生成作用， 模仿论更强调了解作品所描写的世界和写 作背景
➢表现论将文学创作同科学研究等活动对立 起来，模仿论强调文学创作应遵循的客观 规律
3、实用说——“教化”说和“寓教于乐”
俄狄浦斯杀死 狮身人面兽斯 芬克斯
俄狄浦斯=肿痛的脚（？）
文学活动的发展
艺术模仿论之中国传统
《周易》
❖“观物取象”
古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯 则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身， 远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以 类万物之情。
——《周易•系辞下》
艺术模仿论之中国传统
荆浩
➢五代大画家荆浩说：“画者，画也，度物象 而取其真。”
不平衡关系
➢某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对 低级的阶段，如古希腊神话和史诗
➢艺术生产与物质生产的发展水平并不是 呈正比例的，如18世纪的德国和19世纪 的俄国
➢平衡关系：经济的、物质生产活动的发 展水平最终制约文学发展水平
➢案例：唐代、魏晋、晚清
三、文学活动的地位
❖人类活动系统：物质实践活动和精神活 动
叶燮
➢《原诗》中说：“文章者，所以表天地万物 之情状也。”
2、表现说——“诗言志”、“诗缘情”和浪漫主 义
（1）文学本质上是诗人、作家的内心世界的外化， 是情感涌动时的创造，是主观感受、体验的产物。
（2）表现说也主张以外部现实为对象，但是，诗并 不存在于对象本身，而是存在于审视对象时的作 家、诗人的“心境”或者“心理状态”中。
1926—1984
表现论与模仿论的区别
➢模仿论认定文学是世界的反映，表现论则 认定文学是作者心灵的表现
➢表现论强调作者对作品意义的生成作用， 模仿论更强调了解作品所描写的世界和写 作背景
➢表现论将文学创作同科学研究等活动对立 起来，模仿论强调文学创作应遵循的客观 规律
3、实用说——“教化”说和“寓教于乐”
俄狄浦斯杀死 狮身人面兽斯 芬克斯
俄狄浦斯=肿痛的脚（？）
文学活动的发展
文学概论文学的本质课件
艺术与理念世界隔了三层， 是“影子的影子”
柏拉图 Plato 公元前427—公元前347
艺术模仿论之西方传统
亚里士多德
艺术模仿的世界可以达到真理
“诗人的职责不在于描述已发生了的事， 而在于描述可能发生的事，即按照可 然律或必然律可能发生的事”
——亚里士多德：《诗学》
亚里士多德 Aristotle 公元前384—公元前 322
1、模仿论
文学活动是一种意识反映行为
立论观点：文艺起源于人对宇宙 Nhomakorabea或者世界的模仿
代表人物：
中西模仿论传统 柏拉图、亚里士多德、奥尔巴赫 《周易》、司马迁、刘勰、
荆浩、叶燮、
白居易、梁启超
艺术模仿论之西方传统
柏拉图
宇宙间的三类事物
理式
感觉世界中的各种事物 镜子、艺术等
艺术模仿论之中国传统
《周易》
“观物取象”
古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观 法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取 诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物 之情。 ——《周易•系辞下》
艺术模仿论之中国传统
荆浩
五代大画家荆浩说：“画者，画也，度 物象而取其真。”
叶燮
《原诗》中说：“文章者，所以表天地 万物之情状也。”
4、诗言志
《尚书· 尧典》中的“诗言志” 《毛诗序》中的“诗者，志之 所之也，在心为志，发言为诗” 《荀子· 乐论》中的“夫乐者， 乐也，人情之所必不免也”
荀子
思考？
表现论与“诗言志” 是否有相同之处？
5、反映论
哲学基础：历史唯物主义 主要观点：文学是社会生活的反映， 社会生活是文学艺术的唯一源泉。 代表人物：马克思