诗经两首 ppt课件

内容上：①比兴句唤起人丰富的联想。 “桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄 而陨”，一般认为它们分别比拟女子容颜的润 泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是“氓” 变心的重要原因。
②用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公 劳动女性的身份非常切合，富于生活气息，同 时还暗示了她的勤劳。
写作特色
1. 现实主义的创作方法。
采薇图
课文讲解
1. 诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的 联系？
这是《诗经》里常用的起兴手法。本诗前三 章的首句:“采薇采薇，薇亦作止。”“采薇采 薇，薇亦柔止。”“采薇采薇，薇亦刚止。”都 是“兴”的表达方法。“薇”又叫巢菜，是乡间 常见的事物，是家乡常有的野菜，这自然能唤起 思乡之情。
3. 品味诗歌的语言，准确把握诗中人 物的情感。
题目介绍
《氓》是《诗经·卫风》中的一篇，这是一 首叙事诗，它以一个被抛弃女子自述的口吻， 讲述了自己的婚恋悲剧。诗中的氓是古代文学 史上最早的经商者的形象。他在婚前的虔诚和 婚后的负心形成了鲜明的对比，让人觉得他有 行骗的嫌疑。他的这种角色对后代刻画商人形 象有深远的影响。
情感、态度与价值观
1. 体验女主人公的思想和情感，体察诗 歌对个人追求与命运的思考。
2. 了解诗歌中征人由久戍思归到归时痛定 思痛的感情经历。
3. 通过了解家园之思的文化内涵，激发学 生热爱家乡故土的感情。
学习重难点
1. 引导学生分析《氓》中的人物形象 及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。
2. 把握戍卒的形象，领会其思想情感 及社会意义。
全诗按“恋爱——婚变——决绝”的情节线 索叙事，共分六章：
情节一：追述恋爱时的生活。
第1章：男子求婚，女子许婚（赋） 第2章：男女恋人相思、结婚（赋） 热情、幸福
情节二：追述婚后的生活。
第3章：劝诫女子不要痴情（比、兴） 第4章：控告男子移情别恋（比、兴） 怨恨、沉痛
第5章：补叙多年的苦楚和处境（赋） 情节三：坚决表示和氓一刀两断。
诗经·卫风
整体感知
请听朗诵——《诗经·卫风·氓》
注意下列字在诗句中的读音。
氓 （ méng ） 匪 （ fěi ） 淇 （ qí ）
愆 （ qiān ） 于 （ xū ） 徂 （ cú ） 渐 （ jiān ） 靡 （ mǐ ） 隰 （ xí ）
蚩 （ chī ） 将 （ qiāng ） 垝 （ guǐ ） 载 （ zài ） 说 （ tuō ） 汤 （ shāng ） 裳 （ cháng ） 咥 （ xì ） 角 （ jiǎo ）
6. 诗中哪些诗句是比兴句？好处是什么？
（1）“桑之未 落，其叶沃若。吁 嗟鸠兮！无食桑葚” 和“桑之落矣，其 黄而陨”是比兴句。
（2）这两处使用比兴手法的好处有： 结构上：①在叙事中插入比兴句，使叙事 暂时中断，避免了叙事的平铺直叙； ②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作 用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美 满，因此，叙事的线索似断实连； ③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后， 中间的比兴起过渡作用。
于吁 嗟嗟 女鸠 兮兮 ，， 无无 与食 士桑 耽葚 ！！
3. 最后一段中女主人公对男子表现出一种 什么态度？“淇则有岸，隰则有泮”在这里有 什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出 什么样的性格特点？
（1）决绝分离的态度 （2）比兴，一方面说自己的愁思，另一 方面也表明自己的态度，对男子的忍耐是有极 限的。 （3）男：易变
导入新课
《诗经》是我国第一部诗 歌总集，收集了从西周初期至 春秋中叶大约500年间的诗歌 305篇。先秦称《诗》，或取 其整数称《诗三百》。西汉时 被尊为儒家经典，始称《诗 经》，并沿用至今。
今天我们来学习其中的两篇——《氓》 《采薇》。
氓 采薇
学习目标
知识与能力
1. 了解诗经的句式、体制、手法等常识及对 后世文学的影响。
作者简介
《诗经》的作者成分很复杂，产生的地域也 很广，多产生于今山西，陕西，河南，山东， 湖北等地。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿 、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间 的歌谣。
这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的，则 有不同说法。汉代某些学者认为，周王朝派有 专门的采诗人，到民间搜集歌谣，以了解政治
《氓》的对比有两个特点，一是在回忆中运用对 比，二是从女主人公和氓两个方面分别形成婚前婚 后生活的对比。
女主人公婚前婚后对比：
婚前：“总角之宴，言笑晏晏”。 婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣”。
“氓”婚前婚后的态度的对比：
婚前：“氓之蚩蚩”，“来即我谋”，“信誓旦旦”。 婚后：“言既遂矣，至于暴矣”，“二三其德”。
后人习惯上把“风” “雅” “颂” “赋” “比” “兴”合称《诗经》的“六义”。
《诗经》善于运用章句的重叠来表达思想 感情，使诗歌在音律上和修辞上都收到美的效 果。《诗经》中还运用了叠字、双声、叠韵等 修辞手段，这些修辞手段的大量运用，不仅增 加了诗的音乐美，而且表达出细微曲折的思想 感情，描摹出事物的特征和属性。
《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇，写的 是一位长期戍边的士兵在回家途中的所思所感 。采薇借指隐居生活。《史记·伯夷列传》记载 ：“武王已平殷乱，天下宗周周，而伯夷、叔 齐耻之，义不食周粟，陷于首阳山，采薇而食 之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周 的故事。
小资料
1.《诗经》的分类：
《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂” 三部分。“风”指“十五国风”，属于各地方的 乐歌，即指当时15国（周南、召南、邶、鄘、卫、 王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳）的 诗歌作品；“雅”是周王朝直接统治地区（即王 畿地区）的乐歌，有“大雅”和“小雅”；“颂” 是用于宗庙祭的乐歌，有“周颂”、“鲁颂”、 “商颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。
女：决绝，刚强
4. 《氓》中的女主人公是怎样的一个人物？
女主人公是一个被遗弃的劳动妇女形象，她 勤劳、温柔、坚强。婚前，她纯真热情，追求 自由幸福的爱情生活；婚后辛勤操劳家业，即 使氓对她打骂凌辱，仍一如既往地爱氓，只到 被赶出家门，才如梦初醒，毅然与氓一刀两断， 决绝而不留恋，表现了她清醒、刚烈的特点。
《小雅·采薇》写的是一位长期戍边的士兵在 回家途中的所思所感。由于归期一拖再拖，加之 无法向家里人传递问候，他非常思念家乡，内心 痛苦至极。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁 思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的 战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼 前重现。整首诗表现了普通士兵在离乡出征的岁 月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对 战争的不满和对故乡的思念。
1. 通假字
匪来贸丝 于嗟鸠兮
匪，通“非”，不是 于，通“吁”，感叹词
犹可说也 说，通“脱”，解脱，脱身
隰则有泮
泮，通“畔”，边岸，边际
2. 古今异义
氓之蚩蚩 古义：民众，百姓，读“méng” 今义：流氓，读“máng”
泣涕涟涟 古义：眼泪。 今义：鼻涕。
总角之宴 古义：欢聚。 今义：宴会。
3. 词类活用
3. 借代修辞。
诗人用形象思维，抒写了抽象的意境。用形 象的语言，引起了读者想象、共鸣，增强诗的 魅力。诗中用氓住的地方“复关”代表氓，用 “总角”代表幼年。以送行之远、乘垣望关表 多情。以车来贿迁表同居，以“淇水汤汤，渐 车帷裳”表大归。以“三岁”表多年，以“二 三”表反复。
课堂小结
本篇是一首叙事诗，也是弃妇的怨诗词，诗 中自叙了这个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃 的过程，感情悲愤，态度决绝，塑造了一个勤 劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女 追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望，同时也 深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对 女子的压迫和损害。
第6章：今昔对比的怨恨（赋、比、兴）清醒、决绝
课文讲解
1. 如何理解 “氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋”这句话的意思？
用赋的手法写男子向女子求婚。这个男子 一脸憨笑、耍着小小的花招，假装卖丝，向女 主人求婚。一方面男子有点嬉皮笑脸不太严肃， 另一方面这一男子求婚心切，不惜乔装冒险。 这一句描写既表现了男子的狡黠、急切，又为 下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔并构成对比。
和风俗的盛衰利弊；又有一种说法：这些民歌 是由各国乐师搜集的。乐师是掌管音乐的官员 和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是 为了丰富他们的唱词和乐调。诸侯之乐献给天 子，这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。这些说 法，都有一定的道理。
写作背景
《氓》是民歌，是口头创作。最初广泛地流 传于民间，经过无数劳动人民的反复歌唱、不 断修改，才形成现在这样的完整诗篇。作者用 第一人称“我”来叙事，采用回忆追述和对比 手法。讲述了少女为一青年男子所追求，终于 结成了夫妻，尽管她甘贫操劳，多年如一日， 然而色衰爱弛最后被丈夫休弃归家，这首诗就 作于归途之中。
《氓》是诗人现实生活典型情绪的再现， 是民歌，是口头创作，最初广泛地流传于民间。 诗人在歌唱抒述自己悲惨的遭遇的同时，也反 映、批判了当时的社会现实。《氓》经过无数 劳动人民的反复歌唱、不断修改，人们在流传 中，把自己关于恋爱婚姻方面的感受，渗透到 歌唱中去，故作品富于现实性。
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2. 对比手法的运用。
通过这一形象，反映了私有制度特别是封建 制度对妇女的悔辱和损害，反映了妇女特别是 劳动妇女的悲惨命运，从而表现了人民反抗压 迫的意志。
5. 氓是怎样的一个人？
氓是一个卑劣无耻、虚伪凶狠的负心汉，他 以嬉皮笑脸获得了女主人公的欢心，以谎言换取 了女主人公的信任，以占卜算卦作为忠诚的保证， 欺骗了一个纯朴善良的女子。不只赚到了女子爱 情，还赚到的财物，更赚到了劳动力。婚后，便 撕去面纱，奴役、打骂妻子，随着女子的年长色 衰，便将她一脚踢出家门。诗中揭露了一个无信 义、无情感、自私自利、奸诈虚伪的坏家伙的本 性。
2. 从叙述的角度入手，理解诗歌的内容，体 验人物的思想和情感。