走进李白解读分析PPT课件
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本人专属 走进李白PPT
感悟李白
每每提及，我仿佛都能看到，他提起笔，身心被诗所凌驾， 悲歌当泣远望当归，我可以看到，他的诗就那么成了，风清骨 峻清水芙蓉，“读之则神驰八极，测之则心怀四溟。”浪漫的 李白，自由随性。 然而他也是放不开的。一生都在出仕与归隐中挣扎，他以 为他很超脱，可一有机会接近朝廷，又会兴奋的高唱“仰天大 笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”而当真做了 官，一身的傲然正 直，不懂得虚与委蛇，又让他觉得“安能摧眉折腰事权贵，使 我不得开心颜。终于摆脱了官职，回到自由身，他又沉痛的呻 吟“大道如青天，我独不得出。”这是一份怎样的矛盾和尴尬 呵。此时的他又如何学的成他一向崇拜的鲁仲连，如何去功成 身退，从而完成“欲将书剑许明时”的夙愿？在朝廷，他始终 无功可成。
3.供奉翰林时期（42岁—44岁） 天宝元年（742）秋，因玉真公主推荐，被诏 入京， “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。” 玄宗“降辇步迎，如见绮皓；以七宝床赐食， 御手调羹以饭之。”（李阳冰《草堂集序》） 待诏翰林。 天宝三载（744）春，上书求还山，玄宗赐金 遣之。
4.二次漫游时期（44岁—55岁） 天宝三载（744）春，李白忧愤出京。五月， 至洛阳，与杜甫相会，又遇高适，三人同游梁 宋。次年春，再与杜甫、高适会鲁郡和济南， 和杜甫结下深厚友谊。 十一月，李白从高天师受道箓于济南郡紫 极宫。 天宝十载秋，有幽州之行，知禄山有作乱 之心，便三入长安，欲向朝廷反映真象。然无 计可施，乃离开长安。
2、想象丰富惊人 他的“狂风吹我心，西挂咸阳树”（《金乡送韦八 之西京》）、“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西” （《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），都以奇特的想象 表现了对长安和诗友的怀念。
《梁甫吟》、《古风》“西上莲花山”分别通过幻 想方式来表现自己的长安受到谗毁和安史叛军对中原地 区的蹂躪；《远别离》更通过迷离惝恍的传说来表现对 唐玄宗后期政局的隐忧；它们都显得形象鲜明，寓意深 刻。
李白-课件(PPT-精)
李白的家世与少年生活
李白（701——762），字太白。关于李白的贯望，有几种不同的说法。一说为蜀人 （刘全 白）；一说为山东人（元稹）；一说陇西人（李阳冰）；一说出生于中亚碎叶（今吉尔吉斯斯坦境 内，范传正说）。现在一般认为，李白当出生于中亚碎叶，其家世已难于详考。据唐李阳冰《草 堂集序》等记载，李白是凉武昭王九世孙，其先因故流亡到碎叶。中宗神龙元年，李白随父迁 居唐剑南道绵州昌明县清莲乡。李父入蜀后，一直过着“高卧云林，不求禄仕”的隐逸生活， 可能是一个富商。 李白的家庭具有浓重的西域文化背景。他幼年和青少年是在蜀中度过的，同时受汉和西域 两种文化的熏陶。这就不仅给他一副“眸子炯然，哆如饿虎”的相貌，更赋予他追求自由和豪 放不羁的性格，“长不满七尺，而心雄万夫”（《与韩荆州书》）。巴蜀那曾孕育了司马相如、 扬雄、王褒和陈子昂的山川培养了他磊落的胸襟，慷慨的激情，更激发了他对自然的热爱。李 白少年时，正当“开元之治”的前期，玄宗励精图治，使整个社会欣欣向荣，特别是朝廷“广 开才路”，给人们带来了很大的希望。李白生活于这样的环境中，又加上他的父亲有着较高的 文化修养，因而他从小就受到了较好的教育。他读书泛览百家，不事章句，颂慕鲁仲连那样扶 危济困、功成身退的英雄，鄙视皓首穷经的儒生。又向慕神仙长生之术，喜游侠击剑，曾从赵 蕤学纵横家术，修炼剑道，多年后还在诗中描写自己“抽剑步霜月，夜行空庭遍”（《江夏寄 汉阳辅录事》）的情景。 开元八年（720），礼部尚书苏頲任益州大都督府长史， 二十岁的李白带着诗文前去拜访，深得苏頲赞赏：“此子天 才英丽，下笔不休。虽风力未成，且见专车之骨。若广之以 学，可与相如比肩也。” (李白《上安州裴长史书》引) 李白纪念馆（四川 ·江油）
李白前期漫游与干谒
开元十三年（725），李白二十五岁，以为“大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游” （《上安州裴长史书》），从此开始了他漫游、干谒的生涯。 李白经长江三峡出蜀，沿途作有《登峨嵋山》、《峨嵋山月歌》、《渡荆门送别》等诗。出蜀至 江陵，他遇到道士司马承祯，司马承祯赞他“有仙风道骨，可与神游八极之表” 。李白因而写了《大 鹏赋》。此后，李白沿江东下，东至金陵和扬州。此时的李白，风华正茂，广事交游，轻才好施，他 后来在《上安州裴长史书》中曾说：“襄昔东游维扬，不逾一年，散金三十万，有落魄公子，悉皆救 之。”魏颢《李翰林集序》甚至说他“少任侠，手刃数人”。他自己也说：“结发未识事，所交尽豪
诗仙李白人物介绍主题班会课件(共24张PPT)
青莲居士的由来
李白援“青莲”自号与引“青莲”
从其存世作品分析，李白的
李白通过修禅，减轻
入诗，渊源有自，六朝至隋唐
维摩信仰主要凸显的是《维
了身心酒肆，
“独朗谢垢氛”的效果。
白内心佛教情怀之外在身份认
能立其志”的精神内涵。
同。
李白号“青莲居士”源于《维 摩诘经》之“青莲”佛典，表 明了李白尊崇佛教以及向往 维摩诘的生活模式。
在大乘佛教的人物谱系 中，李白最为尊崇的是 维摩诘，甚至还以之自 比。
李白在《赠僧崖公》 诗中叙述自己曾在郎 陵东学禅于白眉空。
贰
诗仙李白的生平
他在中国四处游历，广泛结交友人，希望得到引荐从而步入仕途，最终得到了唐玄宗的赏识。 他最终却不屑于皇权富贵，离开了京城。 后来他由于安 史之乱受到了牵连被流放，最终病逝。
李白：早年天才
长安元年（701年），李白出 生于绵州昌隆县青莲乡（今四 川省江油市青莲镇）。祖籍为 今甘肃省天水市秦安县。其家 世、家族皆不详。
神龙元年（705年）十一月， 武则天去世。李白五岁。发奋 读书始于是年。《上安州裴长 史书》云:“五岁诵六甲。”六甲， 唐代的小学识字课本，长史， 州之次官。
姓名的由来
第二种说法
李阳冰在《草堂集序》中说：“逃归于蜀，复指李树而 生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦。故生而名白，以太白字 之”。范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》中写 道：“公之生也，先府君指天（李）枝以复姓，先夫人 梦长庚而告祥，名之与字，咸取所象”。 从以上文献中我们不难看出，李白的姓名是其父回到蜀 中给自己恢复了李姓后，为后来出世的李白取的名字， 李母梦到太白金星后于是有了身孕，在阵痛难忍中生出 李白，李白的名字就是根据这一梦境得来的。
走进李白解读《把酒问月》PPT课件
走进李白解读《把酒问月》 PPT课件
授课教师:
2023-12-27
目
CONTENCT
录
• 李白与《把酒问月》背景介绍 • 诗歌意象与艺术手法分析 • 《把酒问月》中的哲学思考 • 李白其他相关作品欣赏与比较 • 《把酒问月》在现代社会中的价值
体现 • 课堂互动环节与拓展延伸
01
李白与《把酒问月》背景介绍
学生朗诵《把酒问月》并分享感受
朗诵《把酒问月》
学生将轮流朗诵《把酒问月》， 通过声音表达诗歌的韵律和意境 。
分享感受
学生将分享他们对诗歌的理解和 感受，探讨诗歌中表达的情感和 主题。
分组讨论：如何将李白精神融入日常生活
分组讨论
学生将分组讨论如何将李白的精神，如豪放不羁、追求自由、热爱生活等，融入自己的日常生活。
不同时期作品风格变化比较
01
02
03
早期作品
《访戴天山道士不遇》、 《峨眉山月歌》等，主要 描写山水和抒发内心的情 感，风格清新自然。
中期作品
《将进酒》、《行路难》 等，反映了诗人在政治上 的失意和生活中的苦闷， 风格豪放洒脱。
晚期作品
《月下独酌》、《把酒问 月》等，主要在诗酒中寄 托情怀，风格浪漫空灵。
李白生平及成就概述
唐代著名诗人
李白（701年-762年），字太白，号青莲居士，唐代 伟大的浪漫主义诗人。
诗歌成就
他的诗歌飘逸、豪放，被誉为“诗仙”，与杜甫并 称》、《将进酒》等。
《把酒问月》创作背景
80%
时间背景
此诗约作于唐玄宗天宝三载（ 744年），当时李白在长安受到 排挤，被放出京，开始了东游之 路。
探讨生命的意义和价值
李白在诗中借酒问月，表达了对生命短暂和无常的感慨，同时也在 思考如何在这有限的生命中追求无限的意义和价值。
授课教师:
2023-12-27
目
CONTENCT
录
• 李白与《把酒问月》背景介绍 • 诗歌意象与艺术手法分析 • 《把酒问月》中的哲学思考 • 李白其他相关作品欣赏与比较 • 《把酒问月》在现代社会中的价值
体现 • 课堂互动环节与拓展延伸
01
李白与《把酒问月》背景介绍
学生朗诵《把酒问月》并分享感受
朗诵《把酒问月》
学生将轮流朗诵《把酒问月》， 通过声音表达诗歌的韵律和意境 。
分享感受
学生将分享他们对诗歌的理解和 感受，探讨诗歌中表达的情感和 主题。
分组讨论：如何将李白精神融入日常生活
分组讨论
学生将分组讨论如何将李白的精神，如豪放不羁、追求自由、热爱生活等，融入自己的日常生活。
不同时期作品风格变化比较
01
02
03
早期作品
《访戴天山道士不遇》、 《峨眉山月歌》等，主要 描写山水和抒发内心的情 感，风格清新自然。
中期作品
《将进酒》、《行路难》 等，反映了诗人在政治上 的失意和生活中的苦闷， 风格豪放洒脱。
晚期作品
《月下独酌》、《把酒问 月》等，主要在诗酒中寄 托情怀，风格浪漫空灵。
李白生平及成就概述
唐代著名诗人
李白（701年-762年），字太白，号青莲居士，唐代 伟大的浪漫主义诗人。
诗歌成就
他的诗歌飘逸、豪放，被誉为“诗仙”，与杜甫并 称》、《将进酒》等。
《把酒问月》创作背景
80%
时间背景
此诗约作于唐玄宗天宝三载（ 744年），当时李白在长安受到 排挤，被放出京，开始了东游之 路。
探讨生命的意义和价值
李白在诗中借酒问月，表达了对生命短暂和无常的感慨，同时也在 思考如何在这有限的生命中追求无限的意义和价值。
李白诗词赏析PPT作品
作品赏析
【翻译】 在荆门之外的西蜀沿江东下，我来到了楚
地准备尽情游览。崇山随着荒野出现渐渐逝尽， 长江流进了广阔无际的原野。月影倒映江中像 是飞来天镜，云层缔构城外幻出海市蜃楼。我 依然怜爱这来自故乡之水，行程万里继续漂送 我的行舟。
《赠孟浩然》
年代: 唐 作者: 李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。
危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。
作品赏析
【翻译】 山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺
的样子，人在楼上一伸手就可以摘下天上的 星星。在这里我不敢大声说话，恐怕（害怕） 惊动天上的神仙。
《峨眉山月歌》
年代: 唐 作者: 李白
峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
《登金陵凤凰台》
年代: 唐 作者: 李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
作品赏析
【翻译】 凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已
经飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不 息。当年华丽的吴王宫殿及其中的千花百草，如今都已 埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾 经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟里了，早已化为 一抔黄土。我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在 青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上的浮云 随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不 禁感到非常忧愁。
月份柳絮如烟、繁花似锦的春天去古扬州。 孤船的帆影渐渐远去消失在碧空的尽头，只 看见长江浩浩荡荡地向天边流去。
《早发白帝城》
《走进李白-走进大唐精魂》ppt课件
黄鹤楼中传来阵阵《梅花落》笛声，如怨如诉， 仿佛五月江城落满梅花，令人倍感凄凉。
21
西汉的贾谊因指责时政受到权臣的谗毁，贬官 长沙。而李白也因永王事件受到牵连，流放夜 郎。“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸 来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑， 也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击， 并没有使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁 “西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国 运的关切和对朝廷的眷恋。然而，长安万里迢 迢，对迁谪之人来说十分遥远，充满了隔膜。 望而不见，诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上 吹奏《梅花落》的笛声，他感到格外凄凉，仿 佛五月的江城落满了梅花。
8
❖二、太白醉草吓蛮书 传说，李白在辞亲远游中遇到蛮族
（俗称食人族）。李白当时怕敌众我寡 打不过便喝酒壮胆，不觉喝醉了，突然 诗兴大发随即拿出文房四宝写了一篇狂 草，说也怪那些蛮族人看后以为是天书， 李白是神仙。便慌忙逃走了。
9
一天，李白正行走在至金陵途中，炎热的天气使他渴 得七窍生烟，忽见前边一家门前挑着一面小旗，上书 “佳醋”二字。他想，没有酒喝，喝点醋解解渴也不 错。李白把毛驴拴在树上，缓步走进店来，一看，店 内早已坐着一人，看穿戴象个七品芝麻官。李白懒得 理他，就直奔柜台，对店家说：
一年后，李白被流 放到夜郎，到夜郎后， 逢大赦天下，李白又 回到九江。
19
李白流放夜郎遇赦东归，途经江夏时所
作。当时老朋友史郎中在江夏特意陪他游览了
当地名胜黄鹤楼。黄鹤楼头，那悠悠笛声给凭
栏远眺的诗人李白平添了无限思绪，兴会之余，
他写下了这首诗。
20
世事难料，我竟一下就成为贬官，远谪长沙； 西望长安，云雾迷茫，何处才是我的家乡？
6
关于李白的传说 很多很多。有人 说，曾看见“李 白着宫袍，游采 石江中，傲然自 得，旁若无人， 因醉，入水中捉 月而死”。浪漫 的诗人，一个浪 漫的归宿。
21
西汉的贾谊因指责时政受到权臣的谗毁，贬官 长沙。而李白也因永王事件受到牵连，流放夜 郎。“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸 来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑， 也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击， 并没有使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁 “西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国 运的关切和对朝廷的眷恋。然而，长安万里迢 迢，对迁谪之人来说十分遥远，充满了隔膜。 望而不见，诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上 吹奏《梅花落》的笛声，他感到格外凄凉，仿 佛五月的江城落满了梅花。
8
❖二、太白醉草吓蛮书 传说，李白在辞亲远游中遇到蛮族
（俗称食人族）。李白当时怕敌众我寡 打不过便喝酒壮胆，不觉喝醉了，突然 诗兴大发随即拿出文房四宝写了一篇狂 草，说也怪那些蛮族人看后以为是天书， 李白是神仙。便慌忙逃走了。
9
一天，李白正行走在至金陵途中，炎热的天气使他渴 得七窍生烟，忽见前边一家门前挑着一面小旗，上书 “佳醋”二字。他想，没有酒喝，喝点醋解解渴也不 错。李白把毛驴拴在树上，缓步走进店来，一看，店 内早已坐着一人，看穿戴象个七品芝麻官。李白懒得 理他，就直奔柜台，对店家说：
一年后，李白被流 放到夜郎，到夜郎后， 逢大赦天下，李白又 回到九江。
19
李白流放夜郎遇赦东归，途经江夏时所
作。当时老朋友史郎中在江夏特意陪他游览了
当地名胜黄鹤楼。黄鹤楼头，那悠悠笛声给凭
栏远眺的诗人李白平添了无限思绪，兴会之余，
他写下了这首诗。
20
世事难料，我竟一下就成为贬官，远谪长沙； 西望长安，云雾迷茫，何处才是我的家乡？
6
关于李白的传说 很多很多。有人 说，曾看见“李 白着宫袍，游采 石江中，傲然自 得，旁若无人， 因醉，入水中捉 月而死”。浪漫 的诗人，一个浪 漫的归宿。
《走进李白》ppt课件
4、二次漫游时期（44岁—55岁）
天宝三载（744）春，李白忧愤出京。五 月，至洛阳，与杜甫相会，又遇高适，三人结 下深厚友谊。
这一时期，是诗人创作最丰富的时期，出 世思想表现得最为明显。代表作品有：《梦游 天姥吟留别》《将进酒》。深刻地揭露现实和 强烈的反抗精神ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ这个时期作品的显著特色。
5. 报国蒙冤时期（55岁—62岁）
李 白 轶 事
太白醉草吓蛮书
传说，李白在辞亲远游中遇到蛮族（俗称食 人族），李白当时怕敌众我寡打不过便喝酒壮胆 ，不觉喝醉了，突然诗兴大发随即拿出文房四宝 写了一篇狂草，说也奇怪那些蛮人看后以为是天 书，李白就是神仙，便慌忙逃走了。
李
白
轶
事
高力士脱靴
唐玄宗李隆基与宠妃杨玉环在沉香亭赏花，召翰林李 白吟诗助兴。李白酒醉，命宦官高力士为其磨墨拂纸，即 席写就《清平调》三首。应景之作，在李白是毫不费事， 正象在一旁侍候的高力士说的：“放屁还没有这样快！” 李隆基看了诗很高兴，赐饮。李白借酒，叫高力士为他脱 靴，加以奚落。高力士是大太监，天子称他为兄，诸王称 他为翁，驸马、宰相还要称他一声公公，何等神气，怎能 吃李白这一套，靴是给他脱了，但从此记恨在心。
3.供奉翰林时期（42岁—44岁）
天宝元年（742）秋，李白42岁，因玉真公 主推荐，被诏入京，供奉翰林。
供奉翰林的闲暇生活使李白感到失望，常纵 酒狂饮，最后被玄宗赐金放还。近三年的长安 生活，使李白参与了现实政治，接触到了宫廷 生活的内幕和上层统治集团的腐朽，感想和愤 懑更多。
诗人写下了不少抨击现实的诗歌，如《行 路难》，这些诗鞭挞了权贵，表现诗人不愿同 流合污的思想品德和反抗精神。
李白的一生
1、 蜀中读书与任侠时期（5岁—24岁）
李白人物介绍ppt课件(图文) (1)全
游历山川
李白的后半生，他独自一人四处游历， 登临名山大川，随心所欲地领略大自 然的风光。
寻找心灵的安宁
在失去宠爱、友谊和权势后，李白开 始追寻心灵的自由和内在的安宁，写 下了更多追求真我之作。
李白的诗歌 创作风格
伟大的唐代诗人
李白的诗歌创作风格
山水之间唱响的诗篇
峥嵘壮丽的山脉
描述李白描绘的高山峻岭，给 人一种壮丽和崇高的感受。
李白的文化 影响与传承
伟大的唐代诗人
李白的文化影响与传承
传承与继承的艺术符号
创作风格
李白独特的豪放诗风在后世诗人中产 生了深远影响。
题材选择
李白广泛涉猎各类题材，激发了后世 诗人开阔视野，勇于表现个性和追求 创新。
诗歌思想与 李白作品中蕴含的思想和哲学观点为 哲学观点 后世诗人提供了思考的源泉和启示。
李白的故乡在陇西，这片富饶的土 地使他对自然景物的观察和描写更
加深入和细腻。
李白的家庭环境
李白的家庭环境温馨和谐，这种家 庭氛围培养了他乐观开朗的性格和
热爱自由的精神。
李白的家族传统
李白的家族注重文学和诗歌的传承， 他从小就接受到家族优秀传统的熏 陶，这成为他成为伟大诗人的基础。
4
李白的生平与背景
扬了中华文化。
西方学者评价
西方文学作品中的引用
06
主题展览
李白的形象常常出现在西方 艺术作品中，成为西方艺术 家表达自由和浪漫主义精神
的象征。
李白的作品被西方学者广泛研 究和评价，被认为是世界文学
的瑰宝之一。
李白的诗句经常在西方文学作 品中被引用，展示了他在西方
文化中的深远影响。
李白的生平和作品曾在西方国 家进行主题展览，使更多的人 了解和欣赏他的文化贡献。
诗歌鉴赏系列专题：走进李白ppt
2．“蚕丛及鱼凫……然后天梯石栈相 钩连。” 这一层写蜀道来历，当用叙述调读。 “蚕丛”四句说秦蜀两地长期隔绝，无路 可通；“西当”两句说“太白鸟道”，意 即无人能攀越——这些，都是为下文作铺 垫的，应当读得轻而平缓。最后两句为正 意所在，应着意加以渲染，如同亲眼见到 那怵目惊心的场面，表明蜀道的开通是一 件惊天动地的大事。
望庐山瀑布 早发白帝城 渡荆门送别 登金陵凤凰台 金陵酒肆留别 梦游天姥吟留别 秋登宣城谢朓北楼
蜀道难
将进酒 行路难 静夜思
客中作
玉阶怨
长干行 关山月
清平调 其一
清平调 其二
黄鹤楼送孟浩然之广陵
宣州谢朓楼饯别校书叔云 下终南山过斛斯山人宿置酒
清平调 其三
李白（701—762）字太白， 原籍陇西成纪（今甘肃秦 安），出生于中亚西域的 碎叶城（在今吉尔吉斯斯 坦境内），约五岁时，其 家迁居绵州昌隆（今四川 江油）。李白的青少年时 期是在蜀中度过的，他自 幼读书就广为涉猎，所谓 “五岁诵六甲，十岁观百 家” 。年轻时仗剑任侠， 遍游蜀地。
他还很早就向往游仙问道的生活： “十五游神仙，仙游未曾歇。”开元 十二年（724）秋，李白“仗剑去国， 辞亲远游” ，他从峨嵋山沿平羌江 南下，到荆门、游洞庭，接着又到了 金陵、广陵和会稽等地，不久回舟西 上，寓居郧城（今湖北安陆）。当时 著名的道士司马承祯在江陵遇到他， 夸许他“有仙风道骨，可与神游八极 之表” 。
李白离长安后，沿商州大道东 行，至洛阳与杜甫相识，后又与杜 甫、高适一起畅游梁、宋一带，过 着饮酒论文、追鹰逐兔的放逸生活。 随着天宝年间政治形势每况愈下， 李白对国事的倾危深感忧虑和不安。 他四处浪游，飘泊在梁园、鲁郡和 金陵一带，还到过幽蓟等地。一路 上写下了许多优秀的诗篇。
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- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
• 极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想，让人感到的却是高度的 真实。在读到“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，“白发三 千丈，缘愁似个长”这些诗句时，读者不能不被诗人绵长的忧思 和不绝的愁绪所感染。李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟 留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出。
• 李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成 神奇异采、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以 豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。他的语言正如他的两句 诗所说，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，明朗、活泼、隽永。
转入渝州以后，月亮被高山遮住看不见了。全诗用了五个地名，
通过山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图，构思精巧，意境清
朗秀美。
•
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7
• 这首诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。全诗意境 清朗优美，风致自然天成，为李白脍炙人口的名篇之 一。
• 诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋 天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色 特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美， 信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青 山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今 青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次 句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动 式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经 验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月 影却是不动的。 “月亮走，我也走”，只有观者顺流 而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不 仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。 意境可谓空灵入妙。
的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州，诗境就这
样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外
，诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字，也没有更多 的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，
成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随
，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可
.
10
• 诚如安徽马鞍山采石矶的太白楼上的对联所云 :“荐汶
•
.
8
• 次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进
入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡
土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕
竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“
思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。
•
诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，诗人依次经过
璘 幕 僚 ， 因 璘 败 系 浔
离 开 长 安 。 安 史 之 乱
翰 林 ， 因 遭 权 贵 谗 毁
亲 远 游 ” ， 仗 剑 出 蜀
川 江 油 ） 青 莲 乡 ， 二
。 幼 时 随 父 迁 居 绵 州
吉 尔 吉 斯 斯 坦 北 部 托
西 南 ） ， 隋 末 其 先 人
居 士 。 祖 籍 陇 西 成 纪
.
塞下曲
天兵下北荒， 胡马欲南饮。 横戈从百战， 直为衔恩甚。 握雪海上餐， 拂沙陇头寝。 何当破月氏， 然后方高枕。
2
• 李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具 有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如，他入京求官时，“仰 天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”想念长安时，“狂风吹我心， 西挂咸阳树。”这样一些诗句都是极富感染力的。
.
3
• 李白的一生主要活动在唐玄宗、肃 宗时代。他的一生是奋斗的一生 , 也 是潦倒的一生。为了便于研究他的 创作道路 , 我们将他的生平分为四个 阶段来介绍。
.
4
• (l) 读书漫游 (42 岁以前 ,701－ 742)这一时期 , 诗人的生活主要 是漫游、游山览水 , 所以其诗歌 创作主要是山水诗。
.
6
•
峨眉山月歌
•
唐.李白
• 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
• 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
• 《峨眉山月歌》赏析：
•
《峨眉山月歌》是唐代伟大诗人李白的诗作。这是李白初次
出四川时写的一首依恋家乡山水的诗。诗人是乘船从水路走的，
在船上看到峨眉山间吐出的半轮秋月，山月的影子映在平羌江水
中，月影总是随江流。夜里船从清溪驿出发，要向三峡驶去，船
近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江
行思友之情，令人陶醉。连用五个地名，精巧地点出行程，既有
“仗剑去国，辞亲远游”的豪迈，也有思乡的情怀，语言流转自
然，恰似“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
.
9
• (2) 长安三年 (42－44岁,742－744)在 这一时期 , 诗人政治上失败了 , 但创 作上却获得了巨大的成功。
十墓白 7 涂奔远为年初起（附叶肃号李
卷迁生），其谪永余供“今近（静青白
行至前，葬族夜王即奉辞四）今宁莲（
世 。
青 山 。 有 《 李 太 白 文
“ 志 在 青 山 ” 的 遗 愿
宣 歙 池 观 察 使 范 传 正
龙 山 。 唐 元 和 十 二
叔 当 涂 令 李 阳 冰 ， 后
郎 ， 中 途 遇 赦 东 还 。
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今 甘1
白 ，
李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不 忘现实的伟大诗人，也十分关心战争这 一重要问题。对保卫边疆的将士予以热 情的歌颂（如《塞下曲》），对统治者 的穷兵黩武则给予无情的鞭挞（如《战 城南》、《丁都护歌》等）。李白还写 了不少乐府诗，描写劳动者的艰辛生活， 表达对他们的关心与同情（如《长干 行》、《子夜吴歌》等）。李白的诗具 有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术 魅力，这也是他的诗歌最鲜明的艺术特 色
.
5
• 江陵和金陵是六朝乐府民歌西曲歌和吴声歌的 发源地 , 李白漫游于此 ,深受影响 , 因此也写了 不少优秀的乐府诗和一些赠别诗。山水诗著名 的有《峨眉山月歌》、《渡荆门送别》以及 《望天门山》、《横江词》六首、《望庐山瀑 布》二首等。乐府诗著名的有《江夏行》、 《长干行》、《乌栖曲》、《越女词》等。著 名的送别诗有《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、 《山中问答》等。还有《江上吟》、《丁都护 歌》、《金陵酒肆留别》等。
• 李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成 神奇异采、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以 豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。他的语言正如他的两句 诗所说，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，明朗、活泼、隽永。
转入渝州以后，月亮被高山遮住看不见了。全诗用了五个地名，
通过山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图，构思精巧，意境清
朗秀美。
•
.
7
• 这首诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。全诗意境 清朗优美，风致自然天成，为李白脍炙人口的名篇之 一。
• 诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋 天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色 特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美， 信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青 山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今 青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次 句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动 式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经 验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月 影却是不动的。 “月亮走，我也走”，只有观者顺流 而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不 仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。 意境可谓空灵入妙。
的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州，诗境就这
样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外
，诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字，也没有更多 的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，
成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随
，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可
.
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• 诚如安徽马鞍山采石矶的太白楼上的对联所云 :“荐汶
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• 次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进
入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡
土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕
竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“
思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。
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诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，诗人依次经过
璘 幕 僚 ， 因 璘 败 系 浔
离 开 长 安 。 安 史 之 乱
翰 林 ， 因 遭 权 贵 谗 毁
亲 远 游 ” ， 仗 剑 出 蜀
川 江 油 ） 青 莲 乡 ， 二
。 幼 时 随 父 迁 居 绵 州
吉 尔 吉 斯 斯 坦 北 部 托
西 南 ） ， 隋 末 其 先 人
居 士 。 祖 籍 陇 西 成 纪
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塞下曲
天兵下北荒， 胡马欲南饮。 横戈从百战， 直为衔恩甚。 握雪海上餐， 拂沙陇头寝。 何当破月氏， 然后方高枕。
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• 李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具 有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如，他入京求官时，“仰 天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”想念长安时，“狂风吹我心， 西挂咸阳树。”这样一些诗句都是极富感染力的。
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• 李白的一生主要活动在唐玄宗、肃 宗时代。他的一生是奋斗的一生 , 也 是潦倒的一生。为了便于研究他的 创作道路 , 我们将他的生平分为四个 阶段来介绍。
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• (l) 读书漫游 (42 岁以前 ,701－ 742)这一时期 , 诗人的生活主要 是漫游、游山览水 , 所以其诗歌 创作主要是山水诗。
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峨眉山月歌
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唐.李白
• 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
• 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
• 《峨眉山月歌》赏析：
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《峨眉山月歌》是唐代伟大诗人李白的诗作。这是李白初次
出四川时写的一首依恋家乡山水的诗。诗人是乘船从水路走的，
在船上看到峨眉山间吐出的半轮秋月，山月的影子映在平羌江水
中，月影总是随江流。夜里船从清溪驿出发，要向三峡驶去，船
近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江
行思友之情，令人陶醉。连用五个地名，精巧地点出行程，既有
“仗剑去国，辞亲远游”的豪迈，也有思乡的情怀，语言流转自
然，恰似“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
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• (2) 长安三年 (42－44岁,742－744)在 这一时期 , 诗人政治上失败了 , 但创 作上却获得了巨大的成功。
十墓白 7 涂奔远为年初起（附叶肃号李
卷迁生），其谪永余供“今近（静青白
行至前，葬族夜王即奉辞四）今宁莲（
世 。
青 山 。 有 《 李 太 白 文
“ 志 在 青 山 ” 的 遗 愿
宣 歙 池 观 察 使 范 传 正
龙 山 。 唐 元 和 十 二
叔 当 涂 令 李 阳 冰 ， 后
郎 ， 中 途 遇 赦 东 还 。
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集，根年卒晚阳中，。十昌克流（太
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将Байду номын сангаас其
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李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不 忘现实的伟大诗人，也十分关心战争这 一重要问题。对保卫边疆的将士予以热 情的歌颂（如《塞下曲》），对统治者 的穷兵黩武则给予无情的鞭挞（如《战 城南》、《丁都护歌》等）。李白还写 了不少乐府诗，描写劳动者的艰辛生活， 表达对他们的关心与同情（如《长干 行》、《子夜吴歌》等）。李白的诗具 有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术 魅力，这也是他的诗歌最鲜明的艺术特 色
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• 江陵和金陵是六朝乐府民歌西曲歌和吴声歌的 发源地 , 李白漫游于此 ,深受影响 , 因此也写了 不少优秀的乐府诗和一些赠别诗。山水诗著名 的有《峨眉山月歌》、《渡荆门送别》以及 《望天门山》、《横江词》六首、《望庐山瀑 布》二首等。乐府诗著名的有《江夏行》、 《长干行》、《乌栖曲》、《越女词》等。著 名的送别诗有《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、 《山中问答》等。还有《江上吟》、《丁都护 歌》、《金陵酒肆留别》等。