徐中玉 大学语文第三、九版《西洲曲》课件
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主题: 主题: 西洲曲》 《西洲曲》描写了一位少女从 初春到深秋,从现实到梦境, 初春到深秋,从现实到梦境, 对钟爱之人的苦苦思念, 对钟爱之人的苦苦思念,洋溢 着浓厚的生活气息和鲜明的感 情色彩。 情色彩。
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艺术特色 1、以景写情,情致深婉; 、以景写情,情致深婉; 2、动态刻画,微妙出色; 、动态刻画,微妙出色; 3、结构奇特,声律精妙。 、结构奇特,声律精妙。
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“蝉联格”的运用, 蝉联格”的运用, 蝉联格
“日暮伯劳飞,风吹乌臼树。树 日暮伯劳飞,风吹乌臼树 日暮伯劳飞 下即门 中露翠钿。 下即门前,门中露翠钿。开门 郎不至,出门采红莲 郎不至,出门采红莲。采莲南 塘秋,莲花过人头 塘秋,莲花过人头。低头弄莲 莲子青如水 青如水。 子,莲子青如水。”、“忆郎 郎不至,仰首望飞鸿 郎不至,仰首望飞鸿。鸿飞满 西洲,望郎上青楼 西洲,望郎上青楼。楼高望不 十二曲, 尽日栏干 栏干头 栏干十二曲 见,尽日栏干头。栏干十二曲, 垂手明如玉。 垂手明如玉。”等。
8 海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。 海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。
忆梅下西洲,折梅寄江北。 忆梅下西洲,折梅寄江北。 单衫杏子红,双鬓鸦雏色。 单衫杏子红,双鬓鸦雏色。
诗中的主人公是一位女子。 诗中的主人公是一位女子。 曾在梅花盛开的季节与情 人在西洲相会, 人在西洲相会,情人已去 江北,她思念情人, 江北,她思念情人,又来 到故地, 到故地,引起她无尽的思 念与惆怅。 念与惆怅。
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从“忆梅”到“忆郎”, 忆梅” 忆郎” 而又“ “忆”而又“忆”;从 望鸿” 望郎” “望鸿”到“望郎”, 而再“ “望”而再“望”。 她从春思到冬, 她从春思到冬,从晨忆 到夜,何处不思, 到夜,何处不思,何时 不忆? 不忆?
这位江南水乡的痴情女子,唱着 这位江南水乡的痴情女子, 一曲一往情深的恋歌, 一曲一往情深的恋歌,从远而近 向我们走来, 向我们走来,袒露出她的心 扉……
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诗中女子的相思随季节的变化不断加深, 诗中女子的相思随季节的变化不断加深, 层层深入, 层层深入,而且在每一层中都加入相关的 象征、暗示和民歌中常用的谐音、双关语, 象征、暗示和民歌中常用的谐音、双关语, 柔情缠绵, 柔情缠绵,兼综了吴声和西曲两种民歌的 特点。 特点。 全诗基本上四句一韵,读来宛转流畅, 全诗基本上四句一韵,读来宛转流畅,清 新自然,有一种回环往复的音乐之美, 新自然,有一种回环往复的音乐之美,
南朝民歌较清丽缠绵, 南朝民歌较清丽缠绵 , 现存的大 多为情歌。 体制小巧, 清新自然, 多为情歌 。 体制小巧 , 清新自然 , 大多为五言四句。 大多为五言四句 。 大量运用双关 表达情感委婉含蓄。 语,表达情感委婉含蓄。
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《西洲曲》在《乐府诗集》中归入“杂曲 西洲曲》 乐府诗集》中归入“ 歌辞” 题为古辞。今本《玉台新咏》 歌辞”。题为古辞。今本《玉台新咏》中 有此诗,题为南朝江淹所作, 有此诗,题为南朝江淹所作,应系后人窜 并非江氏之作。 入,并非江氏之作。 明清有人认为是梁武帝之作,也是无据臆 明清有人认为是梁武帝之作, 此诗应是流传于长江流域的民歌, 说。此诗应是流传于长江流域的民歌,但 显然已经过了文人的润饰, 显然已经过了文人的润饰,是南朝乐府民 歌成熟的产物。 歌成熟的产物。
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《西洲曲》属于南朝乐府民歌 西洲曲》 中的西曲。 中的西曲。它是南朝乐府民歌 中最长的抒情诗篇, 中最长的抒情诗篇,历来被视 为南朝乐府民歌的代表作。 为南朝乐府民歌的代表作
南朝文学研究的“歌德巴赫猜想” 南朝文学研究的“歌德巴赫猜想”
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朗读) 西洲曲(朗读) 忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬓鸦雏色。 忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬓鸦雏色。 西洲在何处,两桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌臼树。 西洲在何处,两桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌臼树。 树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。 树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。 采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子青如水。 采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子青如水。 置莲怀袖中,莲心彻底红。忆郎郎不至,仰首望飞鸿。 置莲怀袖中,莲心彻底红。忆郎郎不至,仰首望飞鸿。 鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头。 鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头。 栏杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水摇空绿。 栏杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水摇空绿。
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南朝乐府民歌
因为文化和自然地理环境的不同,南北朝民歌呈现不 因为文化和自然地理环境的不同, 同的风格。南朝民歌产生于长江中下游地区, 同的风格。南朝民歌产生于长江中下游地区,那里山 青水秀,物产丰富,商业发达, 青水秀,物产丰富,商业发达,南朝民歌便是这种自 然环境和生活的反映。 然环境和生活的反映。 南朝民歌大多保存在郭茂倩所编《乐府诗集 清商曲辞》 清商曲辞》 南朝民歌大多保存在郭茂倩所编《乐府诗集·清商曲辞 主要有吴歌和西曲两类。 中。主要有吴歌和西曲两类。
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节序已进入了北雁南归的初冬, 节序已进入了北雁南归的初冬,她却始 终没有盼来一只爱的使者。她望眼欲穿, 终没有盼来一只爱的使者。她望眼欲穿, 相思之情益加炽热,不由得登上青楼, 相思之情益加炽热,不由得登上青楼, 向江北眺望。 向江北眺望。
天之高远,水之宽广, 天之高远,水之宽广,衬托出她思绪的无边 无涯,“自”和“空”字,流露出她望郎不 无涯, 至的空寂和失望。 至的空寂和失望。 12
这种形式在一些民歌中已出现,但此 这种形式在一些民歌中已出现, 诗的运用显得更加成熟和精妙。 诗的运用显得更加成熟和精妙。
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思考与练习
你对古代青年男女间的这种纯真、 一、你对古代青年男女间的这种纯真、 细腻的爱情有何感想? 细腻的爱情有何感想? 二、举例说明本诗是如何以景写情, 举例说明本诗是如何以景写情, 达到情景交融的艺术效果的。 达到情景交融的艺术效果的。 三、本诗中哪些修辞手法让你感到特 别巧妙? 别巧妙?
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西洲在何处?两桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌臼树。 西洲在何处?两桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌臼树。 树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。 树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。
“两桨”,用比较夸张的手法,突出了 相距之近,反衬了相距之远。意境转 到托物起兴,慨叹自己的孤单与寂寞。 她把树叶声误认为是情人的脚步声, 急忙戴好首饰,探出头来张望。但是 情人没有来,一次又一次的失望给她 带来一层深似一层的孤独与惆怅。
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采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子青如水。 采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子青如水。 置莲怀袖中,莲心彻底红。忆郎郎不至,仰首望飞鸿。 置莲怀袖中,莲心彻底红。忆郎郎不至,仰首望飞鸿。
“莲”既是“怜”的谐音,隐 莲 既是“ 的谐音, 喻怜爱之意,又是写景, 喻怜爱之意,又是写景,莲的 变化描写暗示着季节的变化。 变化描写暗示着季节的变化。
Байду номын сангаас
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乐府的含义
•乐府原指音乐机关。汉武帝刘彻时扩充为大规 乐府原指音乐机关。 乐府原指音乐机关 模的专署。主要任务:采集民间歌辞予以配乐, 模的专署。主要任务:采集民间歌辞予以配乐, 以及将文人歌功颂德之诗制谱, 以及将文人歌功颂德之诗制谱,以供统治者祭祀 和朝会宴饮时演奏使用。 和朝会宴饮时演奏使用。 •后代将乐府所唱的诗歌,直接称作“乐府”, 后代将乐府所唱的诗歌, 后代将乐府所唱的诗歌 直接称作“乐府” 于是乐府便由机关的名称变为带有音乐性的诗体 名称。 名称。 •汉代的乐府诗即“汉乐府” 。根据宋代郭茂倩 汉代的乐府诗即“ 汉代的乐府诗即 汉乐府” 所编《乐府诗集》的分类, 所编《乐府诗集》的分类,汉乐府大抵保存于郊 庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞之中。 庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞之中。 汉乐府民 歌是汉乐府的精华。 歌是汉乐府的精华。
“采莲”、“弄莲”、“置莲”、 采莲” 采莲 弄莲” 置莲” 仰首”四个动作, “仰首”四个动作,极有层次 地写出了女主人公相思感情的 发展变化。 发展变化。
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鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头。 鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头。 栏杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水摇空绿。 栏杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水摇空绿。
海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。 海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。 相思、焦虑和无望中,只觉 相思、焦虑和无望中, 得路途遥远,如同茫茫大海。 得路途遥远,如同茫茫大海。 摇曳的蓝色幽梦, 摇曳的蓝色幽梦,只有南风 知晓。 知晓。 海水不是实写, 海水不是实写 , 是因不 得相见而生的遥远的感 觉 , 作者借摇曳的海水 将一片相思表达得真挚、 将一片相思表达得真挚 、 婉转、 细腻, 感人至深。 婉转 、 细腻, 感人至深 。
南朝乐府民歌《西洲曲》 南朝乐府民歌《西洲曲》
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南朝乐府民歌《西洲曲》 南朝乐府民歌《西洲曲》
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爱情是古今中外文学艺术中绵绵不 绝的永恒主题, 绝的永恒主题,它来源于生活又高 于生活。纯真、清新的爱情, 于生活。纯真、清新的爱情,是我 们一生中不可或缺的一份美好和诗 今天,我们就来欣赏一首纯真、 意。今天,我们就来欣赏一首纯真、 清新的爱情诗---- 西洲曲》 ----《 清新的爱情诗----《西洲曲》