10,18世纪德国文学与《浮士德》

德国政治经济落后，资产阶级软弱，政治妥协，雅 各宾党人的暴力使德国作家恐惧，希望从古希腊艺 术寻求纯朴、宁静、和谐的审美理想，用个性教育 和自我完成来代替政治革命。对希腊艺术的热爱， 形成了德国文学的理性精神和思辩气质。
1、莱辛（1729-1781） 德国启蒙运动主要代表，德民族文学奠基人。 《拉奥孔，论画与诗的界限》（1766）：通过古 代造型艺术的处理方式，探讨画和诗反映现实 的不同特点。 题材：画表现空间物体美，诗是时间中动态美； 媒介：色彩和形体适宜空间并列事物，诗适于时 间中先后承续的动作；
爱情悲剧 魔女之厨。魔鬼用爱情来诱惑他，魔镜中的美女让 他心动，喝魔汤返老还童。小镇遇见上教堂归来的 市民姑娘玛甘泪。她拒绝浮士德送回家，他请魔鬼 帮忙，相爱。用睡药过量致玛甘泪母死，其兄华伦 亭与他决斗，在魔鬼帮助下被杀。她溺婴被囚，神 经失常，拒绝浮士德搭救，他悔恨而去。
第一部寓意 知识悲剧通过人物的怀疑与绝望，批判中世纪的经 院哲学及陈腐知识，表现出冲决精神束缚、崇尚生 命活力、参与现实生活的热切愿望，象征着德国知 识分子痛苦的觉醒。爱情悲剧把幻想与写实交融， 反映资产阶级个性解放要求和封建制度、宗教势力 的尖锐矛盾。
歌德（1749-1832）， 18世纪中叶到19世纪初欧洲最重要的 剧作家、诗人、思想家
1、狂飙突进时期 史剧《铁手骑士葛兹· 伯利欣根（1773）：取材16 封· 世纪宗教改革和农民战争史实。葛兹是骑士，参加 农民起义后背叛被囚。人物善良、正直、勇敢、坚 毅，是反封建争自由的英雄，轰动德国。
书信体小说《少年维特之烦恼》（1774）：取材 现实生活。维特是进步青年的典型，他才华出众， 热情奔放，渴望自由，崇拜大自然，向往个性解 放，但生活环境腐朽、顽固、庸俗、鄙陋：公使 馆繁文缛节，上司无礼挑剔，贵族等级制和市民 嫉恨使他与现实格格不入。认识善良、贤淑的绿 蒂后，充满激情，但她屈服礼俗，维特失望自杀。 小说把叙事、抒情、议论、描写融为一体，情感 强烈。
复活节钟声唤起他的童年记忆和人生向往，学生瓦 格纳引他到春郊，他感觉有两种意念在内心搏斗： 一个守着尘世， 沉溺爱欲； 另一个要离开凡尘，向 崇高境界飞驰。 第三、四场书斋：他译《约翰福音》第一句，太初 有什么？从有言、有思到有为。魔鬼看出他的矛盾， 化为黑狗入室，他用十字架将其打回原形。
魔鬼又化作浪荡学生与他相识，自称“否定的精 神”，“恶”就是他的本质，他要与自然权威抗 衡，毁灭一切，包括人类。他劝浮士德寻欢作乐， 同他签约：魔鬼做仆人，满足他的欲望。浮士德 满足时，他就归魔鬼所有，来生做魔鬼仆人。 魔鬼用外套变一朵浮云，载着浮士德来到莱比锡 酒馆，见到大学生酒鬼，魔鬼给他们玩把戏，桌 子洞里流酒出来。他感到厌恶要离开。
《威廉· 退尔》最后一部剧，后期代表作。退尔是瑞 士民间传说中的英雄，作品把他同14世纪瑞士人民 反异族侵略的历史结合，写瑞士优美风光，指责奥 地利统治者暴行。 美学著作：《审美教育书简》基于法国革命现实， 反对暴力，认为通过审美教育才能恢复人性和谐统 一。1794 年认识哥德后创作进入新时期，针对新出 现的浪漫主义，写《素朴的诗和感伤的诗》，否定 浪漫主义，认为理想的诗应是理想与现实的结合。
3、席勒（1759-1805） 军事学院毕业，做过军医。受狂飙运动影响，年 青时期作品充满反暴政争自由精神，是德国古典 文学创始人之一。
《强盗》：第一部作品，反封建反专制。卡尔因弟弗 朗兹离间被其父穆尔伯爵所逐，离家为盗首杀富济 贫。弗把其父关进古塔，又欲占有卡尔未婚妻爱米 丽亚。卡尔救出父亲，弗自杀。爱米丽亚劝卡尔脱 离盗群，众盗不允，他杀妻自首。
2、魏玛古典主义时期 1775年到魏玛小公国从政10年，很少创作。1786 到意大利游历两年，回魏玛后不再参加政务，进 入古典主义时期。 《埃格蒙特》：历史剧，写16世纪尼德兰人民反侵 略斗争。剧中有许多群众场面，描写了起义前夕 紧张的社会矛盾。贵族埃格蒙特同情民众，但态 度不坚定，既希望人民自由，又反对起义。
2、体裁 诗剧，以主人公精神探索为线索，由人物五个悲剧 故事（知识、爱情、政治、美、事业）构成。它既 有传统悲剧的意蕴，又有喜剧的结局，所谓“以悲 剧开始，而以歌剧告终”。作品打破传统的悲、喜 剧模式，体现出高度的创新精神。
3、构成 分两部，12111行。第一部25场，不分幕，第二部 分五幕，以浮士德思想发展为线索。 天上序幕，用基督教的形象作全剧总纲，浮与靡 菲斯特与天帝打赌，即人能不能经受住诱惑得到 满足，从而引出浮士德追求真理的五个阶段：学 者、爱情、政治生活、古典美、改造大自然。剧 中人：浮、靡、玛加蕾特、瓦伦廷、瓦格纳、皇 帝、欧福良、何蒙古鲁士、海伦、朝臣、大学生、 三勇士、老夫妇、天使。
迈斯特是德资产阶级进步青年形象，其漫长的生 活 经历是一个探索社会理想的过程，他得出的结 论是：为集体劳动，为人类幸福才是真正生活。 《赫尔曼与窦绿苔》：古典牧歌式叙事诗，写法 国大革命时期，德一小镇青源自文库与莱茵河逃难过来 的姑娘爱情故事。 《浮士德》第一部。
4、晚年隐居时期 研究东方文学，出《西东合集》诗歌。《中德四季 晨昏杂咏》。长篇小说《威廉· 麦斯特的漫游时代》、 自传《诗与真》，完成《浮士德》。
18世纪德国文学与歌德
一、概述
1、背景 国际：美国脱英、法国革命、拿破仑及其覆灭。 国内：经过30年宗教战争，德国分裂成三百多个 小朝廷。文学主要任务是建立统一的民族文化和 民族戏剧，促进民族统一。 四十年代前，启蒙是 在古典主义名义下进行的戏剧改革，代表人物高 特舍特。高潮时期，民族文学繁荣，有克洛卜史 托克和莱辛。
历史剧：《斐哀斯柯》写16世纪热那亚共和主义 者反暴政事，剧中包含群众场面和紧张冲突，领 导者是阴谋家。《堂。卡洛斯》以16世纪尼德兰 解放运动为背景，写西班牙宫廷进步与反动势力 的斗争。后期史剧《华伦斯坦》三部曲，取材30 年战争。华伦斯坦是皇家军队统帅，有统一德国 愿望和个人野心，他迷信星相，勾结外敌，众叛 亲离被谋杀。《奥尔良的姑娘》取材英法百年战 争，写法圣女贞德事。
三、诗剧《浮士德》 与荷马、但丁作品齐名，史诗性巨著。创作60年， 1773-1806完成第一部，1831出第二部，是歌德一 生探索的总结。 1、题材 取材德16世纪民间传说，原名约翰· 乔治· 浮士德， 1587有故事书《约翰· 浮士德的一生》，情节是与 魔鬼订约、漫游、享受、惨死。英国马洛改编过 《浮士德博士的悲剧》，莱辛、克林格尔都写过， 另有木偶戏、故事书。
作品把爱情悲剧与宫廷政治阴谋相联系，主人公不 仅是封建等级制的受害者，也是宫廷权势斗争的牺 牲品。作品政治倾向性强，人物性格复杂性，情节 丰富生动，有高度戏剧性，也有席勒化问题。
二、歌德的生平与创作
生于法兰克福市民家庭，在斯特拉斯堡上大学受 卢梭和斯宾诺莎影响，结识赫尔德，摆脱古典主 义和宫廷文学影响，开始写抒情诗。
皇帝异想天开，要见海伦和帕里斯。魔鬼用宝鼎与 魔钥将他们召来。海伦俯下身去吻帕里斯，浮士德 吃醋，便冲上去将魔钥触到帕里斯身上引起爆炸， 海伦化为烟雾消散。浮士德对政治生活失望。 寓意：政治悲剧批判了封建宫廷的腐朽堕落，由于 人物试图与其合作，从而显示了德国资产阶级的妥 协性和软弱性。
美的悲剧 第二、三幕：浮士德重回书斋。瓦格纳实验人造 人，制出何蒙古鲁士。小人发现浮士德迷恋海伦， 带他去古希腊找海伦，向冥后索回海伦和帕里斯。 后来进入斯巴达墨涅拉俄斯王宫，小人碰上爱神 车瓶碎消失。浮士德当上中世纪城堡主，与海伦 在仙乡结婚生子欧福良，此子向往自由和战斗， 从高空落下夭折，海伦痛苦离去，留白衣幻成云 彩，托着浮士德飞去。追求古典美失败。
瓦尔特是玩弄权术的老手，封建宫廷的产物。他 害死前任，通过公爵情妇控制国君，不惜牺牲儿 子幸福。 伍尔牧是阴谋家，虽是平民，却与宰相 狼狈为奸。斐迪南是贵族阶级的叛臣逆子，他肯 定平民的高尚与纯洁，争取跨越等级制的爱情， 并拒绝继承父业，反映了资产阶级反封建和个性 解放意识。露易斯是市民形象的化身，美丽、纯 洁、善良，独立自尊，不受权贵侮辱，但缺少积 极的反抗精神， 表现出德国市民阶级的软弱性。
代表作《阴谋与爱情》 公国宰相瓦尔特之子斐迪南，穷提琴师米勒之女 露易斯相爱。宰相令斐与公爵情妇米尔佛特夫人 结婚，斐不从。宰相秘书伍尔牧策划逮捕米勒， 胁迫露易斯写假情书给卫队长卡尔勃作为释放其 父的条件，并要她宣誓保密。他们故意让情书落 入斐手，斐疑其不忠让她露易丝服毒，她临死时 揭穿真相，斐自杀，罪人入狱。
《伊菲格尼亚在陶里斯》：从狂飙突进向古典主义 转变的标志。采用古代题材，但人物已不是神话 和悲剧中以智取胜的女子，而是体现人性感化力 量的理想女性。她到陶里斯后说服国王废除屠杀 外地人的陋习，当国王因求婚不成欲杀其弟时， 她用真诚和德行感动国王，终于获释放。 《夸托多· 塔索》：以意大利诗人塔索身世为题材， 写他从敢于揭露宫廷的反抗者，蜕变成自我克制、 安于现状的庸人。 法国革命暴发，反对暴力革命，研究自然科学。
3、与席勒合作时期（1794-1804） 共办剧院，编杂志，写诗，共十年。 《威廉· 迈斯特》：教育小说，包括学习时代和漫 游时代，创作过程贯穿几个时期。上部写富商之 子迈斯特不满于平庸的市民生活，离家从商、参 加剧团、加入以服务人类为宗旨的秘密团体，谋 求个性协调发展。下部写威廉与儿子漫游，他曾 把儿子放在“教育区”培养，后认识到人应对社 会有益，决定让他当医生。
寓意：针对古典主义风尚和费希特主观唯心 哲学，认为古希腊艺术美丽而虚幻，不足以 改造世界，鼓动自由与战斗也没有好结果， 而对自然科学则显示出浓厚兴趣与想象力。 其反对复古，张扬科学实验有积极意义，非 暴力则表现出妥协与改良的政治立场。
事业悲剧 第四、五幕：浮士德降落山顶，俯视大海，想出 庞大计划：移山填海，造福人类。这时发生内战， 他帮助国王平乱，被赐一片海滩，动手建造平等 自由的乐园。一对老夫妇不肯搬迁，靡非斯特派 人捣毁家门，放火烧其小屋、教堂和森林，两个 老人被吓死。浮士德很忧愁。忧愁妖女乘机对他 吹阴气 ，他双目失明。 恶魔召来死灵，为他掘墓。
拉奥孔是特洛亚日神祭师，曾劝阻特洛亚人不要把木马移入 城内，触怒海神，便派两条大蛇将父子三人缠死。现存雕像 于1506年在罗马出土。
感官：画靠视觉接受，宜静物，诗用听觉，不宜 事物排列。 方法：画描绘动作是间接的，可用暗示法摹仿动 作，表现最精彩的“固定的瞬间”；诗要化静为 动来表现。
《汉堡剧评》：论述民族戏剧问题，主张市民剧， 教育作用，批评高特舍特的古典主义，以莎士比 亚为榜样。 市民悲剧：《萨拉· 萨姆逊》。《爱米丽雅· 迦洛蒂》 以15世纪意大利为背景，古斯特勒公爵爱上校沃 多维多之女爱米丽雅，在其结婚当天，雇盗杀死 新郎抢走新娘至行宫。沃多维多及时赶到，杀死 女儿全其贞操，表现道德胜利。《智者纳旦》。
4、天上序幕 全剧总纲。上帝召见群臣，魔鬼靡菲斯特议论说， 人类只能终身受苦，任何追求都没有意义。上帝 认为，人类在追求中有失误，但最终会走上有为 的道路。魔鬼不服，认为他能把人引向邪路让人 堕落，于是双方打赌。序幕摹仿《旧约· 约伯记》， 由此引出魔鬼与浮士德订交的故事。
5、悲剧第一部 包括知识、爱情悲剧，25场。 知识悲剧 第一场：中世纪书斋。室内阴暗、沉闷，年过50 的浮士德坐卧不宁，烦闷已极。他大半辈子埋头 故纸堆，与世隔绝，最终一事无成：既不能救世 济民，又不见半点聪明。他渴望投身宇宙，承担 世上的苦乐。但几次努力都没成功，失望已极， 他想到死，倒出杯毒酒，准备饮下…
6、 悲剧第二部 包括政治、古典美、事业悲剧，分五幕。 政治悲剧 第一幕：浮士德来到阿尔卑斯山，风景优美，忘 却前事。他与魔鬼来到罗马宫廷，魔鬼当弄臣， 后通过狂欢晚会把他引入宫中。他见到君臣寻欢 作乐，官吏贪污，克扣军饷，国库空虚，魔鬼提 出发纸币解决财政困难。 人物感叹：“这个乱世 多可怕，大家都在互相残杀。”