以铜为镜可以正衣冠,以人为镜

以铜为镜可以正衣冠,以人为镜

1以铜为镜的典故

以铜为镜的历史典故，出自《旧唐书·魏徵传》，是唐太宗李世民对魏征的最高评价。

在唐超贞观十七年，勇于忤的魏征病故了，唐太宗非常的伤心，他流着泪说道；“夫

以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以言尝谓；以人为镜，可以清利害。魏征没有，朕

亡一镜矣”这段话就是就是对魏征人生价值的评价，则表示勇于直言的魏征，就是唐太宗

高下的一面镜子。

这句话的意思，就是说一个人用铜当做镜子，可以让衣服穿得端正。一个人用历史当

做镜子，那么他可以知道国家兴亡的原因。用一个人当做镜子，那么就可以发现自己的对错。在最会唐太宗还感叹，魏征去世之后，自己就少了一面好镜子。

这个以铜为镜可以正衣冠的典故，出自于《旧唐书·魏徵传》，可以说道就是李世民

对魏征的最低评价了。唐太宗李世民可以说得上就是个非常贤明的君主了，他擅于汇报大

臣不好的意见，深明“兼听则明，偏信则暗”之理。大臣魏徵就是一个勇于感言其过的人，所以在他去世之后唐太宗非常的的伤心。

毕竟在古代时候，敢于直言皇帝过错的人，还是比较少的，所属人多皇帝都是讨好恭维。唐太宗作为一个鲜明的君主，自然希望能够治理好自己的国家，有什么错误能够得到

及时纠正。敢于直言其错的魏征，可以说就是他对错的一面镜子，