中国改革报整版报道舒山先生

画里画外述说家国情怀——谈书画家叶建民的艺术创作文：王留键谢国正高喜来舒山是叶建民的笔名，当代书画家成千上万，但很少像舒山那样，既有渊博的学识修养，又有高尚的人格品德；既有国学的传统功底，又有创新的开派立说。

更难能可贵的是他在书画创作中始终饱含着爱国激情，因实就事地把客观现实倾注笔端，展现出一幅幅壮美的画卷。

精忠爱国满腔热血注笔端舒山自幼拜先贤，先忧天下后思安。

春蚕到死丝方尽，化作白茧暖人间。

——舒山鹰2016年，中国南海形势紧张之际，一幅题为《守望》的中国画风靡网络。

画面中海浪的巨石上挺立着一只栩栩如生的雄鹰，时刻准备着捍卫中华海疆。

大有“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。

”之势。

画面的题字为“观南海、望西沙、九段线内是我家”。

落款是“岁次丙申之夏，写于南海仲裁之前”，代表着中华儿女的心声，使那些觊觎中华领土者闻风丧胆，这幅画作者正是舒山。

网友铁匠留言：“先生笔下的雄鹰，身披铠甲、怒目圆睁、双腿如弓、铁啄如刃，随时准备振翅搏击，斩尽妖魔鬼怪。

足见其功力雄厚，主题突出，不愧为大师之作。

”守望在此之前，舒山还有力作《关天培》与《林则徐》等民族英雄形象。

在为《关天培》画作上的题字为：“抬头看世界，低头思国门。

鸦片妖氛起，散财净海尘。

故里埋忠骨，南海荡忠魂。

如今又是非，当问天培君”。

为《林则徐》的题字是：“威震南海，气压蛮夷。

千古英贤，林公则徐”。

早在1985年，已是43岁的舒山获准赴香港会亲，首次见到自己的生身父亲。

百感交集潸然泪下，并挥笔写下了《梦港岛会亲》一诗：“梦里依稀几春冬，万水千山得相逢。

把酒叙旧慰长想，亲情更比酒情浓。

同舟操揖见肝胆，风云变幻识杰雄。

莫道台独敢吠日，但见众唾淹逆虫。

恩恩怨怨付流水，朝朝暮暮盼一统。

一国两制顺民意，两岸三通合国情。

雄鸡一唱港梦断，试揩泪眼待天明”。

此诗发表在政协报上，道出了两岸人民盼望统一的心声。

舒山常用诗、书、画、印的特长，为祖国的和平统一、为家乡的经济建设尽自己绵薄之力。

上世纪90年代曾两次赴台湾探亲，寓居七个多月，以诗会友，以书会友，最常写的句子是“一轮明月照两岸，两岸人心向一统”。

他利用一切机会传播邓小平“一国两制”的政治主张。

曾先后和原国民党副主席连战先生等诸多当局领导交谈并合影留念。

舒山先生两次赴台探亲，两次在台湾组织商界投资考察团赴故乡宝丰投资考察，为家乡的经济建设做出了巨大贡献。

1993年，河南省委、省政府对舒山进行了表彰，评定其为河南省台胞、台属“热爱家乡、建设家乡活动”先进；宝丰县政协把舒山的事迹写入年度工作报告，对其进行表彰；平顶山市《文史资料》第六期以《化作梅花报早春》为题入编了舒山为家乡经济建设所作的贡献。

绝句·两个黄鹂鸣翠柳近几年来，舒山从学术上已进入成熟期，其艺术宗旨是：尊重先贤，弘扬中华传统文化，以诸子学说的精华为基，拜自然万象为师，化前人的笔墨奥妙，顺应时代的需求，与无为处而为之。

创作出更多更美的作品，以填补前人的空白。

用舒山自己的话说：“老牛自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄。

我虽出生在旧社会国民党的家庭，但自幼受着新中国的教育，读着毛泽东著作长大，又幸运地赶上中国梦的大好时机。

要实现中华民族的伟大复兴，首先应使中华文化走出去，让西方国家对中华文化予以认同。

这需要全世界炎黄子孙的共同努力，作为中华民族的一员，有责任有义务担当此任。

”因此舒山老骥伏枥、笔耕不辍，用一幅幅精品佳作践行并续写着他爱国的激情。

邓世昌根深叶茂情系故乡飞高远原为舒山一棵草，秋风过后叶枯焦。

不是根深杆坚硬，早被拾去当柴烧。

——舒山晓月照铁砚朝露润竹窗舒山出生在河南省宝丰县城南十八里舒山脚下叶营古村的书香世家。

其祖父叶鸿章把仅有的家底用于创办了太山庙学校，在当地也是很有名的书法家。

叶建民以舒山为笔名，又以中原农夫为号，足见其饱含的浓浓乡情。

回首图走进舒山现居北京的家，首先映入眼帘的是他的祖先牌位与父母的遗像。

两边楹联上书：祖功宗德恩泽远，子孝孙贤继世长。

舒山说：“故乡是根，祖先是本，人无论走多远，都不能忘了根本。

”今年清明节时，他回到故乡宝丰祭祖。

当朋友向他讨要墨宝时，他略思片刻，挥毫写下“宝山丰水”四个大字，对故土的怀念之情跃然纸上。

1993年，舒山与史学家潘民中、杨晓宇合著的《叶公沈诸梁考论》由古籍出版社出版发行，影响深远，得到了海内外叶氏族人的认同，促成了《世界叶氏宗亲会》在叶县成立。

许多国家的叶氏华人纷纷组团参加，增进了中华民族的凝聚力，繁荣了家乡的旅游业，为家乡的经济振兴做出了一定的贡献。

以艺谋生路漫漫兮修远兮朝朝暮暮急就章，不堪回首细思量。

坎坎坷坷翰墨路，七十已过興未央。

——舒山村妇图舒山3岁随祖父学颜体书法，祖父要求他要像颜真卿那样处世为人。

随母亲学国画，并教他简单的诗词。

13岁以能写会画驰名乡里；14岁时，为扩大视野他肩背书袋，以书画谋生，外出游学十几年，走名山、涉大川，吃百家饭，读无字书；写标语、写花鸟字、画布景、画宣传画、沿街串巷为老人画像。

步履江河南北，足迹走遍大半个中国，开拓了眼界，丰富了内涵。

他始终牢牢记着“非学无以广才，非志无以成学”的古训。

游学期间，数十遍抄写新华词典，奠定了文字基础，他嗜书如命，读过许多古典名著，夜以继日地把很多唐诗宋词烂熟于心。

曾漫步孔林，祭奠儒家宗师；攀登武当，探索道家哲理；借宿少林，目睹佛家真谛；伫立于敦煌，临摹在艺术殿堂，为以后的创作打下了坚实的基础。

正当舒山青年时期，“文革”风暴席卷全国。

因有从不相识的父亲在台湾，成了有海外关系的反革命家庭，又因小时候拿碎烟叶到西山换过红薯干被打成投机倒把分子，数次被批斗。

无奈之下舒山携母连夜奔走异乡，在当地成为一位语文教师，异地任教8年间，曾三次被评为优秀教师和优秀班主任。

党的三中全会后，舒山重返故里，1980年在宝丰创办了《舒山书画社》，这期间以书法、篆刻、绘画为主，自给自足；撰写碑文，替人编写家谱、作诗、填词为辅，收入有余。

常以捐资助学、捐资济困的实际行动来安慰“吃百家饭长大”的报恩之心。

舒山常说：“是传统国学给我了做人的准则，是中国书画养活了我和我的全家。

”虚心向学他将上下而求索望先贤而兴叹，观古今而图强。

——舒山樱花红陌上改革开放后，舒山凭着诗、书、印、画的造诣，如鱼得水，自力更生，迅速脱贫，并提前进入小康。

他38岁成家，40岁得女，42岁得子，1985年盖起了两层楼房，儿女双全，其乐融融。

周围人都交口称赞，亲戚朋友更是认为舒山了不起，他却表示，自己的这点雕虫小技养家糊口还算可以，但要想成为一个真正意义上的书画家，把名字留在中国书画史上，能创出传世之作，那还要重新扬帆启航，向艺术的海洋深处探索，在有生之年争取到达光明的彼岸。

1986年他进入中国书画函授大学学习，在著名书法家郭全忠老师的指导下，以书法理论考试99分、实写考试98分的成绩名列全市第一名，获全国优秀学员证书。

1989年又拜书法理论家周俊杰（鲁岩）为师，给其批改作业3年，才甩掉了俗气的帽子，向艺术殿堂迈进。

1992年~1994年在中国书协办的学习班上学习，得到了欧阳中石、沈鹏、刘艺、刘炳森、孙伯祥等名师的真传，同时舒山也带着批判性的心态接受各位老师的观点。

他常常告诫他的学生，临帖不要临今人，因今人的作品还没经过历史的沉淀，且都带有世俗的偏见，他们虽是行业的领袖，但未必都有真才实学，放在历史长河中，也未必能站得住脚跟。

舒山初临唐揩，以求方圆；又临篆隶，以探其源；再临锺张二王，以窥其情；后临章草数十年，以求其变。

舒山说：“临帖千万莫浮滑，临遍古帖自成家。

”他临帖绝不随意调换，先求形象再求神采，每逢动笔之前都要仔细思索原作者所处的时代背景和思想动态，牢记“学而不思则罔，思而不学则殆”的古训，反反复复地深钻细研；年复一年地“三更灯火五更鸡”，漫游在笔墨的艺术海洋；日复一日“衣带渐宽终不悔”，向着书画巅峰攀登。

一个花甲过去了，舒山已步入老年，但他仍然坚持孜孜不倦地读书学习，认认真真地揣摩着历代大师们的用笔用墨方法，仔仔细细地观察着自然界的千变万化，精益求精地创作着每幅作品。

按他的话说：“我天性愚钝，越学越觉得自己无知。

”其实不然，在笔者看来，舒山不仅学识渊博，有问必答，而且多才多艺，书法（真、草、隶、篆、行）样样皆通；国画（山水、人物、花鸟）件件皆精，以及篆刻和诗词楹联都有很深的造诣。

自画像学有所成传承中国书画一棵衰草任飘零，应水舒山寄此生。

翰墨丹青何处洒，碧荷破蕾满塘红。

——杨晓宇舒山云起，应水鹤鸣。

——潘民中这是两位史学家对舒山的评价，欧阳中石先生评价说：其书法，运笔自然、师古不泥、大气磅礴、笔势飞扬流动，且书风具有畅达俊逸的笔韵。

线条厚实饱满，笔墨变化多姿，潇洒飘逸。

既有苍劲的气势，又有温柔秀雅的情怀，堪称极品之作。

文学泰斗、新华词典编辑组组长、中国辞书学会会长曹先擢先生这样评价：舒山的中国画具有深厚的功底，画面构图活脱，用色古艳沉着，整体表现精到，笔歌墨舞，美不胜收。

“功夫不负有心人”，足见舒山的书画造诣之深。

当被问起对此有何感想时，答道：“学道不倦，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

在我有生之年，研究、传承中国书画责无旁贷。

中国书法、中国画是中华民族传统文化的组成部分，我们有责任把她推广开来。

实现‘中国梦’实现中华民族的伟大复兴，是整个炎黄子孙的事情，中国画应该守住老祖先留下来的笔墨底线，尽量用书法的线条表现事物的本质，突显书画同源（中国画叫‘写’而不叫画）的中国学说。

中国书法更是这个世界上独一无二的一门用线条表现的高雅艺术。

作为国人，必须遵循历代先贤的优秀传统，古为今用加以传承。

为中国文化走出去，为伟大民族的复兴尽一点微薄之力。

”交谈之余，不禁欣喜：又一个真正的书画大师已从民间走来。