唯物辩证法之原因与结果
唯物辩证法相关范畴——原因与结果、必然与偶然、可能与现实、现象与本质、内容与形式
1、原因和结果的含义
B、因果联系还具有时空上的相互依存性,因果联系是一种相互依存关系。 但不是所有的相互依存关系都是因果联系。如两种现象都由第三种现象引起，这两种现象之间就有着依存 关系，但它们之间并不是决定和被决定的关系，所以不是因果联系。例如，闪电之后必然伴有雷声，但闪 电不是打雷的原因，闪电和打雷都是云层中正电与负电碰撞的结果。
原因和结果又是相互联系的，二者 相互作用并在一定条件下相互转化。
生产的发展，孕 育并推动了科学技术 的发展；而科学技术 的发展反过来又极大 地促进了生产的发展。
因果联系的客观性、 普遍性、 多样性
①因果联系的客观性。因果联系的客观性是指 因果联系为客观事物所固有， 它不以人的意 志为转移。人们的因果观念不过是客观因果关 系的反映。
• 每一时代的历史任务，总要通过一定的代表 人物来实现，这是必然的；至于这些人物是 谁，又带有偶然性。
➢在一定条件下相互转化
在一定条件下，原来是必然的 现象转化为偶然的现象，原来是偶 然的现象转化为必然的现象。
必然性和偶然性的相互转化。在生 物进化过程中表现得十分明显。 生物物种的遗传和变异：
不能割裂必然性和偶然性的关系
因果关系是客观的、普遍的、多样的，其 中有：一因多果、同因异果、一果多因、同果 异因、多果多因、复合因果等。为了把握事物 发展的规律性，在分析复杂因果联系时，一定 要进行具体的、全面的、科学的分析。
掌握原因和结果辩证关系原理的意义
①承认因果联系的存在是我们从事科学研 究、 获得科学认识的前提。科学就是要根 据结果探寻原因， 根据原因预见结果。
原因和结果的辩证关系
原因和结果这两个观念，只有在 应用于个别场合时才有其本来的意 义；可是只要我们把这种个别场合 放在它和世界整体的总联系中来考 察，这两个观念就汇合在一起，融 合在普遍相互作用的观念中，在这 种相互作用中，原因和结果经常交 换位置；在此时或此地是结果，在 彼时或彼地就成了原因，反之亦然。 恩格斯
4.唯物辩证法的基本范畴及其方法论意义
1、原因和结果原因和结果是揭示客观世界中普遍联系着的事物，引起被引起、彼此制约的一对范畴。
原因是引起一定现象的现象。
结果由于原因作用而引起的现象。
判断前后相继的两个现象之间是否具有因果联系，其根本标志是看它们是不是引起被引起的关系。
原因和结果的区分既是确定的又是不确定的。
如果把两个具有因果联系的现象从普遍联系中抽出来加以考察，原因与结果的区分是确定的，如果把它们放在世界无限发展的链条中去考察，那么原因和结果的区分则是不确定的。
同一个现象是在一种关系中是结果，在另一种关系中则是原因，反之亦然。
原因和结果相互作用、相互转化、互为因果。
方法论意义：原因和结果的关系是复杂多样的，有一因多果、同因异果、一果多因、异因同果、多因多果、复合因果。
正确把握事物的因果联系是自觉的实践活动的必要条件。
“凡事预则立，不预则废”。
辩证地分析事物的因果关系，分析存在和发展的不同原因及其不同结果，可以增强人们活动的自觉性、预测性和调控2、必然性和偶然性必然性和偶然性是揭示事物产生、发展、灭亡不同趋势的一对范畴。
必然性和偶然性是对立的有区别的，表现在：①必然性是指在事物发展中一定如此的趋势；偶然性是事物发展中并非必定发生的、不确定的趋势。
②必然性是由事物内部的根本矛盾决定的；偶然性是由非根本矛盾和外部条件造成的。
③必然性对事物的发展起决定作用，它决定事物的发展方向；偶然性则对事物的发展起影响作用，加速或延缓事物的发展。
必然性和偶然性相互依存，又相互转化。
唯物辩证法关于必然性和偶然性辩证关系的原理要求我们要重视事物发展的必然性，把握事物发展的总趋势，又要善于从偶然中发现必然，把握有利于事物发展的机遇。
3、可能性和现实性可能性是指包含在现实事物之中的、预示着事物发展前途的种种趋势。
唯物辩证法原理及方法论总结模板(三篇)
唯物辩证法原理及方法论总结模板唯物辩证法是马克思主义哲学的基本原理和方法论之一，它对世界的认识和解释具有重要意义。
唯物辩证法的原理和方法论可以总结为以下几个方面。
一、唯物辩证法的原理1. 辩证唯物主义原理：辩证唯物主义认为世界是物质的、有历史性的、处于不断发展变化中的。
一切存在都是物质的，物质是根本的存在形式，意识是物质的产物。
物质决定意识，存在决定意识。
2. 矛盾普遍性原理：矛盾是事物存在和发展的普遍规律。
一切事物都存在矛盾，矛盾是事物的内在矛盾和外部矛盾的统一。
矛盾的发展推动事物的发展，矛盾的解决是事物发展的动力。
3. 运动变化原理：一切事物都处于不断运动变化中，否定了事物的静止性。
事物的运动变化是内因和外因相互作用的结果，是矛盾的斗争和统一的运动。
二、唯物辩证法的方法论1. 分析具体事物的总体思维方法：唯物辩证法强调从整体和全面的角度去认识事物，而不是片面和片段的认识。
要把握事物的本质和现象之间的关系，从整个发展过程中去分析具体事物。
2. 矛盾分析的思维方法：唯物辩证法通过矛盾的辩证分析来认识事物的发展变化。
矛盾分析是把握事物内部矛盾和外部矛盾的斗争和统一关系，从矛盾中寻找事物发展的规律。
3. 实践观察的思维方法：唯物辩证法认为实践是认识的来源和标准，要通过实践观察和实证研究来认识事物。
实践观察能够帮助我们发现事物的运动规律和内在规律。
4. 辩证思维的思维方法：唯物辩证法要求我们善于辩证思维，即善于看到事物的矛盾和统一，善于看到事物发展的可能性和必然性，善于看到事物的内在联系和外部联系。
总之，唯物辩证法是马克思主义哲学的基本原理和方法论之一，它是认识和改造世界的重要工具。
唯物辩证法的原理和方法论可以帮助我们认识事物的本质和发展规律，帮助我们正确处理问题，推动事物的发展和进步。
我们在学习和应用唯物辩证法时，应该符合辩证唯物主义的基本原理，同时善于运用辩证唯物主义的方法论，才能更好地把握世界、认识世界、改造世界。
辩证法的五大范畴
辩证法的五大范畴
五大范畴指的是唯物辩证法的基本范畴：原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、内容与形式。
一、内容和形式：内容决定形式，形式为内容服务，内容必须通过形式表现，形式对内容具有反作用，内容和形式存在于统一体中，不可分割。
二、现象和本质：本质和现象是揭示客观事物内部联系和外在表现之间相互关系的范畴，二者既对立又统一。
现象是外在的、个别的、具体的、片面的、丰富的、生动的，而本质则是内在的、一般的、深沉的、单纯的。
但是二者又是统一的，没有脱离本质的现象也没有脱离现象的本质，现象是本质的外露和表现，现象背后隐藏着事物的本质，二者不可分割。
三、原因和结果：对立表现在：在特定的界限和范围内，原因和结果具有确定的界限和先后次序，原因就是原因，结果就是结果，既不能混淆也不能颠倒。
它们的统一表现在：二者相互依存，相互联系，相互作用，并在一定条件下相互转化。
四、可能性和现实性：对立表现在：可能性是潜在的、尚未成为现实的东西，现实则是已经存在的东西。
统一表现在：二者相互依存，相互关联，相互渗透，并在一定条件下相互转化。
五、偶然性和必然性：是揭示事物的发生、发展和灭亡不同趋势的一对范畴，对立表现在：二者产生的根据不同，在事物发展过程中所的地位和作用不同。
统一表现在：二者互相依存，互相渗透，在一定
的条件可以互相转化，互相过渡。
马原理之唯物辩证法五对基本范畴难点详解
唯物辩证法五对基本范畴难点详解世界的普遍联系和永恒发展是通过一系列基本环节实现的，对于这些基本环节的逻辑反映就是辩证法学说的基本范畴。
这些基本范畴从不同方面反映世界的普遍联系和永恒发展。
基本范畴一：原因和结果客观世界到处都存在着引起与被引起的普遍联系，辩证法把这种引起与被引起的关系称为因果关系。
其中，引起某种现象的现象叫原因，而被某种现象所引起的现象叫结果。
原因和结果的关系是辩证的：第一，原因和结果的区分既是确定的，又是不确定的。
第二，原因和结果相互作用，原因产生结果，结果反过来影响原因，互为因果。
第三，原因和结果互相渗透考研辅导班，结果存在于原因之中，原因表现在结果之中。
第四，原因和结果的关系是复杂多样的，有一因多果、同因异果、一果多因、异因同果、多因多果、复合因果。
正确把握事物的因果联系是自觉的实践活动的必要条件。
“凡事预则立，不预则废”。
辩证地分析事物的因果关系，分析存在和发展的不同原因及其不同结果，可以增强人们活动的自觉性、预测性和调控性。
基本范畴二：必然性和偶然性必然性是指事物联系和发展过程中一定要发生、确定不移的趋势。
偶然性是指事物联系和发展过程中并非确定发生的，可以出现，也可以不出现，可以这样出现，也可以那样出现的不确定的趋势。
必然性和偶然性是对立统一的关系。
一方面，二者是有区别的:它们产生和形成的原因不同，必然性产生于事物内部的根本矛盾，偶然性产生于非根本矛盾和外部条件；它们的表现形式不同，必然性在事物发展过程中比较稳定、时空上比较确定，是同类事物普遍具有的发展趋势，偶然性则是不稳定的、暂时的、不确定的，是事物发展中的个别表现；它们在事物发展中的地位和作用不同，必然性在事物发展中居于支配地位，决定着事物发展的方向，偶然性居于从属地位，对发展的必然过程起促进或延缓作用，使发展的确定趋势带有一定的特点和偏差。
另一方面，必然性和偶然性又是统一的：必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来，并为自己开辟道路；偶然性背后隐藏着必然性，受必然性的支配，偶然性是必然性的表现形式和补充；必然性和偶然性在一定考研英语资料条件下可以互相转化。
唯物辩证法的基本范畴
1.原因和结果。
原因和结果是揭示客观世界中普遍联系着的事物具有先后相继、彼此制约的一对范畴。
原因是指引起一定现象的现象，结果是指由于原因的作用而引起的现象。
案例：春天到了，万物复苏，树枝长出了新叶，绿草冒出了嫩芽。
春天到了是原因，而万物复苏和冒出新叶长出绿芽是结果。
2.必然性和偶然性。
必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的一对范畴。
必然性是指客观事物联系和发展过程中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。
偶然性是指客观事物联系和发展过程中并非确定发生的，可以出现也可以不出现，可以这样出现也可以那样出现的不确定的趋势。
必然性和偶然性既是对立又是统一的。
必然性和偶然性是因果范畴的进一步深化。
案例：：①人总是要死的，这是一种必然性，但人死的具体情形却是偶然的。
②种瓜得瓜，种豆得豆，而不是种瓜得豆，种豆得瓜，或者得出别的什么东西来，这就是瓜和豆这两种植物生长过程中的必然性。
但是，某一瓜秧和豆棵生长过程中是否会受到自然灾害的侵袭，究竟是一棵瓜秧能结几个瓜，一个豆荚能长出几个籽，这都是不确定的，具有偶然性。
3.可能性与现实性。
可能性和现实性是揭示客观事物由可能向现实转化过程的一对范畴。
现实性是指包含内在根据的、合乎必然性的存在，是客观事物和现象种种联系的综合。
可能性是指包含在现实事物之中的、预示着事物发展前途的种种趋势，是潜在的尚未实现的东西。
无论是原因和结果，还是必然和偶然，都经历了可能性向现实性的转化过程，从可能到现实，而现实又会产生新的可能，它揭示了物质联系和发展的关系。
案例：：①国民党反动政府，自从1927年4月12日反革命政变后，它就丧失了存在的必然性，被中国人民所唾弃了，尽管它还存在着，但它已经不是现实的了。
②制造永动机，石头变小鸡等等都是不可能的。
4.现象与本质。
现象与本质对立、区别又统一。
本质是事物的根本性质，是组成事物基本要素的内在联系，事物本身所固有的特殊矛盾决定事物的矛盾，本质是区别于他事物的特征，它包含事物内部的一系列必然性、规律性的综合。
唯物辩证法的基本范畴
唯物辩证法得基本范畴一、原因与结果1、定义。
引起一定现象得现象就是原因，由原因所引起得现象就是结果。
2、特点.因果联系有一个显著特点，就就是原因在先，结果在后。
3、辩证关系。
原因与结果之间得关系就是即对立又统一得关系。
首先，原因与结果就是对立得。
在具体得因果联系中,原因就就是原因，结果就就是结果，二者不能混淆与颠倒。
其次，原因与结果又就是统一得。
第一,原因与结果就是相互依存得。
因果双方失去一方,另一方就不能存在。
第二，原因与结果在一定条件下相互转化。
在具体得因果联系中，原因与结果得区别就是确定得，但在世界得普遍联系与永恒发展中,原因与结果得区别又就是不确定得。
第三，原因与结果就是相互作用得。
在原因与结果得关系中，不仅原因引起结果，而且结果也可以反过来作用于自己得原因,引起原因得进一步变化，这就就是彼此之间互为因果。
４、承认因果联系得客观普遍性与因果规律(必然性)得哲学，就是唯物主义决定论。
坚持唯物主义决定原则,就是科学地认识世界与有目得地改造世界得前进。
５、与唯物主义决定论相对立得就是唯心主义非决定论,它否认因果联系得客观普遍性与因果规律（必然性).如英国哲学家休谟认为，因果联系就是人们多次瞧到两组现象先后相随而形成得心理习惯。
德国哲学家康德认为,客观世界没有因果联系,原因与结果就是人用来整理感觉经验得一种先天知性形式.奥地利哲学家马赫则宣称，在自然界中,既无原因,又无结果，因果律得一切形式都就是从主观意向中产生得。
与唯物主义决定论相对立得还有神学目得论，它虽然承认因果联系，但却把万事万物变化得终级原因归之于上帝或神得目得。
唯心主义非决定论与神学目得论都就是错误得。
6、因果联系就是普遍得，但具体表现就是复杂多样得。
其中几种主要得类型就是：一因多果,同因异果，一果多因，同果异因，多因多果，复合因果。
７、意义。
首先,只有找出某一事物或现象产生得原因,才能认识其本质与规律，提出解决问题得有效方法.其次，正确把握因果联系才能很好地总结经验教训.二、必然性与偶然性1、定义必然性就是指事物联系与发展中一定要发生得、不可避免得趋势。
有关辩证法的范畴之原因与结果的观点摘录
有关辩证法的范畴之原因与结果的观点摘录一、对原因与结果概念的不同理解原因与结果，是人类的一切认识和实践活动中首先遇到的一对范畴。
原因与结果是揭示客观世界中普遍联系着的事物具有先后相继彼此制约的对范畴。
原因是指引起一定现象的现象，结果是指由原因作用而引发的现象。
在客观事物不断更替的过程，一般地总是原因在先，结果在后，因而前因后果是因果联系的基本特点。
人类的实践活动是对因果联系的客观性的最好证明。
唯物辩证法认为，原因和结果是相互联系、相互件用的。
原因作为他事物根源的要素，引起他事物或现象的产生。
结果则受某种事物或现象的作用而产生。
在这里，互为因果的关系，既表现为原因和结果的相互转化.又表现为它们的相互作用：原因作用于结果，即转化为结果；结果反作用于原因，在一定条件下转化为原因，成为结果进一步变化的原因。
承认因果联系的客观普遍性是我们进行科学研究，获得科学认识的前提。
马克思主义哲学既是世界观又是方法沦，我们应正确认识因果联系的辩证关系，全面把握原因和结果相互转化的发展链条，就能有效地利用事物之间的相互作用，去促进事物的发展。
------黄国宝，《原因与结果》，《福建环境》，1998年10月。
根据因果关系的基本性质、各种因果概念之间的语义逻辑和人类长期运用因果关系的习惯三条准则,从3种定义方式、7种原因和6种结果中反复推敲,共可构成八个符合要求的类型定义:定义一：以孤立系统前一时刻的存在状态(中的相互作用)为原因,以由此所转化出的后一时刻存在状态为结果。
定义二:以某客体之全部有关内外诸因素相互作用为原因,以由此所产生的该客体及其环境之状态变化(或新状态)为结果。
定义三:以一客体与一外物(在真空中)相互作用为原因,以由此所产生的该客体及外物之状态变化(或新状态)为结果。
定义四:以某客体可知的有关内外诸因素相互作用为原因,以由此所产生的该客体(或与其可知的环境因素)之状态变化(或新状态)为结果。
定义五:以某事物作用于一客体之事件为原因以由此所引起的该客体之状态变化(或新状态)为结果。
2.原因和结果的内涵、辩证关系原理方法论意义
原因和结果的内涵、辩证关系原理方法论意义一、原因和结果的内涵在我们日常生活和工作中，原因和结果是一个非常常见且重要的概念。
原因指的是导致某一事件或现象发生的根本原因或起因，而结果则是由原因引起的相应的后果或影响。
在任何事物的发展中，都存在着因果关系，即因为某个原因产生了某种结果。
种子的发芽是因为受到了充足的阳光和水分的滋润，所以结果是植物会生长茁壮。
二、辩证关系原理原因和结果之间并不是简单的单向关系，而是一个复杂的辩证关系。
辩证关系原理认为，事物的发展是由内部的矛盾运动推动的，而这种矛盾运动在原因和结果之间也同样存在。
在很多情况下，原因和结果之间存在着相互作用、相互制约的关系，它们相互依存、相互转化，形成了一个辩证的整体。
三、方法论意义正确认识和处理原因和结果的辩证关系具有非常重要的方法论意义。
我们在面对问题时需要全面深入地分析事件的发展过程，找出其中的各种原因和结果，而不是简单地局限在表面现象上。
我们需要根据各种原因和结果之间的关系，制定出合理的解决方法和策略，这样才能更好地解决问题。
在实际操作中，我们需要不断地检验和修正自己的观点和方法，使其更加符合实际情况。
四、个人观点和理解在我的个人观点中，原因和结果之间的辩证关系是非常重要且深刻的。
我们需要认识到事物的发展是一个复杂的过程，其中存在着各种矛盾和变化。
只有正确认识和把握好原因和结果之间的辩证关系，才能更好地指导我们的行动和决策，使我们的工作和生活更加顺利和成功。
五、总结回顾原因和结果的内涵、辩证关系原理方法论意义是一个非常重要且复杂的问题。
我们需要不断地深入思考和实践，才能更好地理解和把握这一问题。
只有正确认识了这一问题，才能更好地指导我们的行动和决策，实现我们的个人价值和社会价值。
通过对原因和结果的内涵、辩证关系原理方法论意义进行深入的探讨和分析，我们能够更好地认识和把握这一问题，从而更好地指导我们的行动和决策，实现我们的个人价值和社会价值。
唯物辩证法基本范畴
三、可能性和现实性
2、辩证关系
（1）区别：现实性---现在；可能性---未来。
要求我们一切工作从现实出发，而不是从可能性出发。
（2）联系：a.相互依存，密不可分。 可能性包含在现实性中，是没有展开，没有实现的现实；现 实性则是已经展开，已经实现了的可能性，同时又孕育着新的可 能性。
b.两者在一定条件下相互转化。
三、可能性和现实性
3、由可能向现实转化中的人的主观能动作用
（1）两者对立统一的辩证关系决定了主观能动性发挥的 可能和必要。 （2）为在变可能为现实的斗争中有效地发挥主观能动性， 需注意以下两方面：
①在实践基础上，力求正确把握客观规律，全面把握事物发 展的种种可能性以及转化的条件。 ②从最好处努力，从最坏处设想。
四、内容和形式
1、含义
（是揭示事物的内在要素和其结构以及表现方式的一对 范畴。）
内容：是指构成事物的一切要素的总和，是事物存在 的基础。 形式：是指把内容诸要素统一起来的结构和表现内容 的方式。
四、内容和形式
2、辩证关系
（1）区别：它们属于事物发展过程中性质、地位不同 的两个方面。对于一个确定事物二者区分是绝对的。 （2）联系：a.两者相互依存，密不可分。 b.内容和形式相互作用：内容决定形式， 形式依赖于内容，形式反作用内容。 c.在一定条件下，两者相互转化。 d.内容和形式的相互作用构成其矛盾运动。
因果关系的特点： ①时间顺序性 ②必然联系
一、原因和结果
2、辩证关系
（1）对立：对于一个具体事物或关系而言，因果的区分 是绝对的。 （2）统一：相互依存、互相联结，在一定条件下相互转 化。
A.此时此地是因，彼时彼地是果。
B.因果的相互作用——因<=>果
运用唯物辩证法诸范畴之原因与结果分析案例教学内容
运用唯物辩证法诸范畴之原因与结果分析案例马克思主义基本原理概论运用唯物辩证法诸范畴之原因与结果分析医疗保险诈欺现象原因和结果是事物、现象之间的相互联系、相互制约的普遍形式之一。
它是人类在认识和实践活动中首先遇到的一对范畴，是反映客观因果联系的范畴，也是哲学史上较早产生的一对范畴。
在事物的发展、运动、变化过程中，处在普遍联系、相互制约中的任何一种现象，都必然是由某种或某些现象所引起，而这种或这些现象的出现，又必然会进一步引起另外一种或一些现象的产生。
在这里，那种能够引起某一现象产生的现象，就叫原因；而被某种现象所引起的现象，就叫结果。
客观现象之间这种引起与被引起的关系，就是事物发展的因果联系。
在分析具体事物之前，我们必须搞清原因与结果的一系列关系。
首先，原因和结果是对立的，在具体的因果关系中，原因就是原因，结果就是结果。
两者不能混淆和颠倒。
这是原因和结果区别的确定性。
如果倒因成果，或倒果成因，就会得出荒谬的结论。
其次，原因和结果又是统一的，表现在：第一：原因和结果是相互依存的。
原因之所以成其为原因，是相对于它所引起的结果而言的。
结果只有相对于引起它的原因来说才成为结果。
第二，原因在一定条件下可以相互转化的。
在具体的因果关系中，原因和结果的区别是确定的，但在世界的普遍联系和永恒发展中，原因和结果的区别又是不确定的。
同一种现象在一种联系中是原因，在另一种联系中可能是结果。
反过来也是一样。
第三，原因和结果又是相互作用的。
在原因和结果的关系中，不仅原因引起结果，而且结果也可以反过来作用于自己的原因，引起原因的进一步变化，这就是彼此之间互为因果。
自从《国务院关于建立城镇职工基本医疗保险制度的决定》出台后，城镇职工基本医疗保险制度改革取得了积极进展，截止目前，参保职工人数已达 1.3亿多人。
基本医疗保险制度的建立，基本上遏制住了原体制下医疗费用过快增长的势头，保障了大多数人参保就医的合法权益，得到了社会各界的广泛认可。
唯物辩证法五对范畴
Preparedon22November2020唯物辩证法五对范畴唯物辩证法的五对基本范畴是：现象和本质、内容和形式、原因和结果、可能性和现实性、偶然性和必然性。
现象和本质唯物辩证法认为：现象和本质是揭示客观事物的外在联系和内在联系相互关系的一对范畴。
本质是事物的根本性质或组成事物基本要素的内在联系，现象是事物的外部联系和表面特征。
唯物辩证法认为现象和本质是一对辩证统一：1.现象和本质是对立的：现象是表面的、具体的、和易逝多变的，往往靠感官即能感知；本质则是隐藏在事物的内部的、是事物一般的共同的方面、而且是相对稳定的，它往往只能依靠抽象思维来把握。
例如，谁都可能看到苹果从树上掉下来，但要揭示这个现象的本质（万有引力定律）则需要理性分析和思考。
2.现象和本质是统一的：现象离不开本质，任何现象都由本质所决定的，都是本质的某种表现（例如，真相从正面直接地表现着本质，假相则从反面歪曲地表现着本质）；同时，本质也不可能离开现象而单独存在，任何本质都要通过一种或多种现象表现出来。
因此，人们认识事物总是通过对现象的分析研究才能了解到事物的本质，这个分析研究的过程常常被概括为“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”的过程。
内容和形式唯物辩证法认为：内容和形式是揭示事物所具有的内在要素和它们的结构及其表现方式的一对范畴。
内容是事物内在要素的总和，形式指内在要素的组织和结构。
事物总是具有一定的内容和形式。
唯物辩证法认为内容和形式是一对辩证统一：1.内容和形式是对立的：内容不同于形式。
2.内容和形式是统一的：其一，内容和形式相互依存，没有内容的形式是空洞的形式，没有形式的内容是一堆要素。
其二，内容和形式是相互作用的，内容决定形式，形式反作用于内容，或说服务于内容。
因为当形式适合内容时就促进内容发展，形式不适合内容时就阻碍内容发展，不讲究实际效果的形式被称为形式主义。
其三，内容和形式的区分是相对的、也是复杂的，同一形式可以容纳或表现不同的内容，同一内容也可以有多种表现形式，旧形式可以服务于新内容，旧内容可以采用新形式。
唯物辩证法相关范畴——原因与结果必然与偶然可能与现实现象与本质内容与形式
唯物辩证法相关范畴——原因与结果必然与偶然可能与
现实现象与本质内容与形式
首先，原因与结果是唯物辩证法中的重要范畴之一、唯物辩证法认为，事物的发展和变化是由于内部的矛盾和冲突引起的。
原因是产生变化的根源，结果是变化的表现形式。
通过分析原因与结果的关系，可以揭示事物
的发展规律，并为改造客观世界提供指导。
其次，必然与偶然是另一个重要的范畴。
唯物辩证法认为，事物的发
展不仅有必然性，也有偶然性。
必然性是指由于内部矛盾的发展和外部条
件的影响，事物按照一定的规律进行变化。
而偶然性则是指在事物发展过
程中存在的偶然因素和巧合。
必然性和偶然性的统一是事物发展的基础，
也是唯物辩证法对待事物发展的态度。
此外，现象与本质是唯物辩证法中的重要范畴。
现象是指事物外观上
呈现出来的形式和特征，而本质则是事物内部的实质和本质属性。
唯物辩
证法认为，现象和本质是相互关联的，现象是本质的表现形式，本质通过
现象来表达。
通过对现象和本质的辩证关系的把握，可以深入理解事物的
本质规律，从而更好地把握和改造现象。
唯物辩证法之原因与结果
这些可谓“丑星”的网络红人几乎都是以一种挑战者的姿态，把自己 推向风口浪尖，从而一炮走红。
他们面临的是一个竞争空前激烈的时代，并且由于多种原因，转型 期社会的很多方面还缺少公平、正义，还存在丛林规则，普通人的 发展途径和上升通道很容易被阻塞。 同时，社会主流评价标准就是“成功”，“失败者”很难在社会上立 足并赢得认可。于是，普通人或者说弱势群体就会备感焦虑。
自然灾害
环境污染 贫穷
原因
引起某种现象的现 象 结果 被某种现象引起的现象
读书破万卷下笔如有神 一分耕耘一分收获 多行不义必自毙 周恩来总理曾经写道：“没有耕耘， 哪来收获？没播革命的种子，却盼共 产主义花开！梦想赤色的旗儿飞扬， 却不用血来染它，天下哪有这类便宜 事？”
~芭比娃娃与露丝~
30岁时，露丝和她丈夫就与一个朋友合开了一家公司，即后来成为生产布娃 娃最有名、最成功的——美泰公司。这家公司主要生产玩具。 当时，露丝已经有了一个女儿，作为一个母亲和一个做玩具的商人，她十分重视孩子 们的想法。一天，她突然看见女儿芭芭拉正在和一个小男孩玩剪纸娃娃，这些剪纸娃 娃不是当时常见的那种婴儿宝宝，而是一个个少年，有各自的职业和身份，让女儿非 常沉迷。“为什么不做个成熟一些的玩具娃娃呢？”露丝脑中迸发出了灵感。
商业利益 细心 发现
思考（灵感） 努力 商品（芭比娃娃）
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
从第一个芭比诞生之日起，它就一直在被不断地改进和创新。芭比娃娃的 外形历经约500次以上的修正与改良，成为今日的样子。而最近的外貌更是 以美国著名的华裔运动员关颖珊为原型。为了让“芭比”有漂亮的时装， 从1995年至今约有10亿件以上的衣服生产出来，每年约有一百款芭比新装 推出。现在“芭比娃娃”畅销世界150个国家，总销售量超过10亿个。这个 介于小女孩和成年女子之间的美国少女，是世界玩具市场上畅销最久的玩 具，成为全世界男女老少的心爱之物。
唯物辩证法原理及方法论总结标准
唯物辩证法原理及方法论总结标准唯物辩证法是一种重要的哲学思想方法，旨在揭示事物的发展规律和本质，指导人们科学的认识世界和改造世界。
在实践中，唯物辩证法的原理和方法论发挥着重要的作用。
下面是对唯物辩证法原理及方法论的总结：一、唯物辩证法的原理1. 辩证的物质性原理：唯物辩证法认为，世界是物质的，物质是客观存在的。
物质具有客观性、客观本质和客观规律，可以通过人类的认识和实践来认识和改造。
2. 辩证的运动性原理：唯物辩证法认为，物质是不断发展和变化的，宇宙万物都处于运动状态。
这种运动包括量变和质变，是渐变和突变、持续和间断的统一。
3. 辩证的矛盾性原理：唯物辩证法认为，矛盾是事物发展的内在动力。
事物内部存在着矛盾，矛盾是事物发展和变化的源泉。
矛盾有对立面和同一面，对立面的斗争推动事物的发展。
4. 辩证的发展性原理：唯物辩证法认为，事物的发展是螺旋式上升的，具有连续性和飞跃性。
事物的发展是由量变到质变，由低级阶段向高级阶段发展。
5. 辩证的统一性原理：唯物辩证法认为，事物的各个方面是相互联系、相互作用、相互影响的。
只有从整体和全面的角度去认识和分析事物，才能揭示事物的本质和规律。
6. 测度性原理：唯物辩证法认为，事物的发展有其特定的节律和规律性，需要根据事物的具体特点和条件来进行测度和把握。
二、唯物辩证法的方法论1. 总量与质量辩证法：唯物辩证法认为，事物的发展是由量变到质变的过程。
要通过数量的积累和积极的量变推动事物的质变，实现事物的发展和进步。
2. 分析与综合辩证法：唯物辩证法认为，事物的各个方面是相互联系的，需要从整体和全面的角度去认识和分析事物。
要善于分析和综合，把握事物的内在联系和发展趋势。
3. 抽象与具体辩证法：唯物辩证法认为，认识事物需要通过抽象和具体的过程。
要从具体事物中提炼出共性和规律性，从而达到对整体和普遍的认识。
4. 矛盾辩证法：唯物辩证法认为，矛盾是事物发展和变化的源泉。
矛盾分析能够揭示事物的本质和矛盾的变化趋势，解决矛盾能够推动事物的发展和进步。
唯物辩证法五对范畴的内容
唯物辩证法五对范畴的内容
唯物辩证法五对范畴的内容如下：
一、原因和结果
原因和结果是揭示事物之间因果联系的范畴。
原因是指引起一定现象的现象，结果是指由原因作用而产生的现象。
在客观世界中，原因和结果是一对相互依存、相互制约的概念。
原因和结果的区分是相对的，在一定条件下可以相互转化。
二、内容和形式
内容和形式是揭示事物内部构成要素之间关系的范畴。
内容是指构成事物的一切要素的总和，形式是指把内容诸要素结合起来的方式。
任何事物都有一定的内容和形式，内容和形式的区分也是相对的，在一定条件下可以相互转化。
三、本质和现象
本质和现象是揭示事物内在本质和外在表现之间关系的范畴。
本质是指事物的根本性质，它是事物内部相对稳定的方面，现象是指事物的表面现象和外部表现。
本质和现象是密切相关的，本质决定现象，现象表现本质。
只有透过现象抓住本质，才能真正认识事物的真实性质。
四、可能性和现实
可能性和现实是揭示事物的过去、现在和未来的范畴。
可能性是指事物发展过程中潜在的趋势和条件，现实是指已经实现了的可能性。
可能性和现实是相互联系的，现实是已经实现了的可能性，而可能性则是现实发展的趋势和条件。
五、偶然性和必然性
偶然性和必然性是揭示事物发生、发展和灭亡过程的范畴。
偶然性是指事物发生的不确定性，必然性是指事物发展的规律性。
在客观世界中，偶然性和必然性是相互依存、相互制约的概念。
必然性存在于偶然性之中，而偶然性则表现着必然性。
只有通过偶然性抓住必然性，才能真正认识事物的规律性。
唯物辩证法相关范畴——原因与结果必然与偶然可能与现实现象与本质内容与形式
唯物辩证法相关范畴——原因与结果必然与偶然可能与现实现象与本质内容与形式偶然与必然是唯物辩证法中的另一个重要范畴。
唯物辩证法认为，事物的发展既有偶然性，也有必然性。
偶然性是指个别事物或事物的一些外部条件对事物发展具有影响的因素，而必然性是指事物发展的规律性和客观性。
事物发展的偶然性体现了事物的多样性和复杂性，而必然性则揭示了事物发展的普遍规律和客观要求。
唯物辩证法强调，必然性与偶然性相互渗透、相互作用，事物变化的发展既有必然性的推动，又受到偶然性的制约和影响。
可能与现实是唯物辩证法中的另一个重要范畴。
唯物辩证法认为，事物的发展既有可能性，也有现实性。
可能性是指事物在一定条件下发展和实现的潜在能力，而现实性是指事物在特定条件下具体存在和发展的状态。
事物发展的可能性体现了事物内部的潜力和活力，而现实性则体现了事物外部条件和客观环境的制约。
唯物辩证法强调，可能性与现实性相互依存、相互转化，事物发展既要注重潜能的发掘，也要面对实际的限制。
内容与形式是唯物辩证法中的另一个重要范畴。
唯物辩证法认为，事物的发展既有内容，也有形式。
内容是指事物内部的本质和规律，而形式是指事物外部的表象和形态。
事物的发展是内容和形式的统一运动，内容决定形式，形式反作用于内容。
唯物辩证法强调，对于事物的研究和认识，既要关注事物的本质和内在规律，也要研究事物的形态和外部表现。
在研究和认识事物时，唯物辩证法强调要把握这些范畴的关系和运动规律。
只有通过对原因与结果、偶然与必然、可能与现实、内容与形式的综合分析，才能深入把握事物发展的内在规律，准确把握事物的全貌和本质。
唯物辩证法的相关范畴不仅适用于自然界的研究，也适用于社会、经济、政治等领域，对于揭示事物的本质和发展规律具有重要的指导意义。
【考研政治-马原理】高频考点之(三)唯物辩证法的基本范畴
【考研政治-马原理】高频考点之（三）唯物辩证法的基本范畴Hi 同学们上午好欢迎关注1.原因和结果因果联系是揭示客观世界中相互联系的事物前后相继。
彼此制约的一对范畴，反映了事物发展过程中引起和被引起的关系。
其中引起一定现象的现象是原因，被引起的现象就是结果。
原因和结果的关系是辩证的。
首先，原因和结果的区分既是确定的，又是不确定的。
其次，原因和结果是相互依存、相互作用、相互转化的。
原因总是伴随着一定的结果，结果总是有一定的原因。
原因不仅可以用于结果，结果又能反作用于原因，成为其进一步发展的原因。
因果联系具有客观性、普遍性、多样性和时间顺序性。
因果联系的多样性主要有几种类型：一因一果、一因多果、多因一果、多因多果等。
因果联系的时间顺序性是确定不移的，原因只能在先，结果必然在后。
原因和结果辩证关系原理的方法论意义。
①正确认识因果关系的客观性，才能同唯心主义的“因果报应”论、神学目的论划清界限。
②正确把握事物的因果联系是自觉的实践活动的必要条件，也是进行科学研究、获得科学认识的前提。
③正确地认识因果关系，有利于总结工作经验，提高实践活动中的预见性。
考研政治真题分析：重要考点，注意理解(2013年单选题第2题)一位机械工程专家讲过这样一件事：“文革”中，他在农场劳动，有一天领导要他去割羊草，……这位专家之所以这样做是因为他意识到“羊吃草”与“割羊草”两者之间存在( ) A.主观联系 B.必然联系 C.因果联系 D.本质联系【答案】C2.必然性和偶然性必然性和偶然性是揭示事物变化发展的确定趋势与不确定趋势之间关系的一对哲学范畴。
必然性是指在事物联系和发展过程中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的性质和趋势，偶然性则是指在事物联系和发展过程中可能发生的、不确定的性质和趋势。
必然性和偶然性既互相区别又互相联系。
二者的区别主要表现在：必然性是事物发展过程中确定不移的趋势，是由事物的根本矛盾决定的，体现事物发展的本质联系和发展趋势，对事物的发展起决定作用;而偶然性是在事物发展过程中不确定的趋势，是由事物的非根本矛盾和外部条件引起的，对事物的发展起加速或延缓作用，不起决定作用。
原因与结果
小结： 马以前的因果观要么 陷入机械性、形而上学性， 如：培、霍、斯、霍尔巴 赫， 要么陷入唯心主义， 如：贝、休、康、黑。
三、原因和结果的辩证关系
1、对立关系：
在特定的关系中，二者的区分是确定的
在每一具体的因果关系中，原因和结果
都有自己确定的内容，原因就是原因， 结果就是结果，不能倒因为果，也不能 倒果为因。否则会颠倒是非，混淆黑白。
“瑞雪兆丰年”。
（3）复杂多样性：现实的因果关系总是复杂多样的
①一因多果，同因异果： 生态破坏——气候、水土、农作物
②一果多因，同果异因：
农作物生长好与坏——自然、技术、政策； 热——太阳、磨摩、电…… ③多果多因，复合因果： 中国近代以来的政治、经 济、文化的落后是由多种原因引起的。
四、把握因果关系的方法论意义
1、坚持唯物主义决定论，反对唯心主义作决定论、 宿命论和神学目的论。 2、为人们 改造世界，总结经验教训，预测未来，提 供了方法论指导：是做好一切工作的重要条件。
3、反对形而上学的机械因果观，坚持因果观上的 辩证法。
4、“由果溯因”、“由因及果”为人们认识世 界 提供了方法论前提，是认识事物本质、进
“四因”说： 质料因即物因：事物所由形成的原料
形式因即式因：事物的模型、公式、主义（本 质因） 动力因即动因：事物变化或停止的来源
目的因即极因：事物所以成为事物的目的，做 一件事的缘故
3、弗·培根
第一次提出“原因—结果”这对范畴
“我们如不能发现原因， 就不能产生结果。 要想指挥自然， 必先服从自然”。 ——弗.培根
“ 如果有确定的原因，则必有结果 相随；反之，如果无确定的原因，则 绝无结果相随。”
6、贝克莱和休谟的唯心主义因果观
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原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约的关系范畴。
客观世界到处都存在着引起与被引起的普遍关系，唯物辩证法把这种引起与被引起的关系，称为因果关系或因果联系。
其中，引起某一种现象的现象叫做原因，而被某种现象所引起的现象叫做结果。
判断前后相继的两个现象之间是否具有因果联系，其根本标志是看它们是不是引起被引起的关系。
一般地说，因果总是有时间顺序的联系，总是原因在前结果在后，但绝不能由此得出“在此之后便是因此之故”的结论。
因果联系是包括时间顺序在内的由某一现象引起另一现象的内在联系，但不是任何表现为先后顺序的都是因果联系，比如白天之后是黑夜，这是时间顺序，但白天不是黑夜的原因。
同时，世界上任何事物都具有因果关系，既没有无因之果，也没有无果之因，但绝不能由此得出结论，说世界上只有因果联系一种形式。
原因和结果的区分既是确定的又是不确定的。
如果把两个具有因果联系的现象从普遍联系中抽出来加以考察，原因与结果的区分是确定的，如果把它们放在世界无限发展的链条中去考察，那么原因和结果的区分则是不确定的。
同一个现象是在一种关系中是结果，在另一种关系中则是原因，反之亦然。
原因和结果是相互依赖、相互作用、相互转化、互为因果。
原因和结果的关系是复杂多样的。
把握原因和结果这一对范畴具有重要的方法论意义。
华佗是我国东汉名医。
一次，府吏倪寻和李延俩人均头痛发热，一同去请华佗诊治。
华佗经过仔细地望色、诊脉，开出两付不同的处方，给倪寻开的是泻药，给李延开的是解表发散药。
二人不解：我俩患的是同一症状，为何开的药方却不同呢是不是华佗弄错了于是，他们向华佗请教。
华佗解释道：倪寻的病是由于饮食过多引起的，病在内，应当服泻药，将积滞泻去，病就会好。
李延的病是受凉感冒引起的，病在外，应当吃解表药，风寒之邪随汗而去，头痛也就好了。
你们病症相似，但病因相异，所以治之宜殊。
二人拜服，回家后各自将药熬好服下，很快都痊愈了。
体现了原因和结果的关系，原因和结果的关系就是引起和被引起的关系，两个患者的病症都是有各自的原因引起的，华佗正是认识到了其病因对症下药，取得良好的治疗效果。
尽管，在现实中因果关系的表现是多样的复杂的，但因果联系的辩证法完全可用于解释某一事件的来龙去脉，某一事件的含义与社会影响，也包括对某一事件发展趋势的展望。
整体上着重把握以下三点：
第一，原因与结果的区分既是确定的又是不确定的。
当我们把特定事物的原因与结果从普遍联系中抽取出来，进行单独考察时，原因与结果的区别就显现出来了，每一组具体的因果关系都有自己确定的内容，原因是原因而不是结果，结果是结果而非原因，不能倒因为果，也不能倒果为因，这是原因与结果区分的确定性。
如果我们从世界的普遍联系来考察，一切现象都在相互联系的因果链条之中，原因与结果经常互换位置，同一现象在一种关系中是结果，在另一种关系中就转化为原因了。
这就是原因与结果区分的不确定性。
第二，在事物的发展过程中，原因与结果又是相互转化、互为因果的。
原因与结果可以区分开来，但在无限发展的链条中，事物的发展往往是互为因果的，互为因果关系既表现了原因与结果的相互转化，又表现了它们的相互作用。
第三，原因与结果的关系是复杂多样的。
一般来说，因果联系的多样性和复杂性大体有一因多果，同因异果；一果多因，同果异因；多因多果，复合因果等三种类型。
以上道理还表明，把握原因和结果这一对范畴，对人们的认识和改造主、客世界具有重要的方法论意义。
一方面，原因和结果范畴是辩证唯物主义决定论原则的内在依据，把握二者的辩证关系可以从根本上与“天数”、“神意”、“命中注定”等宿命论和神学目的论划清界限。
宿命论不注意人的主观能动性，持一种机械的因果论、因果报应论。
神学目的论认为上帝是世界的第一原因和最终目的。
另一方面，原因和结果的辩证关系为人类自觉的有目的的活动提供了方法论指导。
因为既然一定的结果都是由一定的原因产生的，人们的社会活动就要善于从某一行动的后果分析其原因，总结成功的经验和失败的教训，从中引出什么原因
将会引起什么后果的规律性。
这是不断提高认识水平和实际工作水平的重要条件。
同时分析事物的因果关系又是人们进行科学预测的基础。
科学预测是对现实活动的后果和未来趋向进行超前的分析，它既要分析近期的结果，又要揭示长远的后果，对种种后果进行综合的考察。
同时，把握了因果的辩证关系，也就使人们从根本上理解了反馈原理，从而使人们的活动更具有自觉性、预测性和调控性
原因和结果是事物、现象之间的相互联系、相互制约的普遍形式之一。
它是人类在认识和实践活动中首先遇到的一对范畴，是反映客观因果联系的范畴，也是哲学史上较早产生的一对范畴。
一、原因和结果的概念
在事物的发展、运动、变化过程中，处在普遍联系、相互制约中的任何一种现象，都必然是由某种或某些现象所引起，而这种或这些现象的出现，又必然会进一步引起另外一种或一些现象的产生。
在这里，那种能够引起某一现象产生的现象，就叫原因；而被某种现象所引起的现象，就叫结果。
客观现象之间这种引起与被引起的关系，就是事物发展的因果联系。
事物的因果联系往往同时间的顺序性相联系。
在客观事物的不断发展过程中，一般来说总是原因在先，结果在后。
但是，有两种情况需要注意：第一，并不是所有表现为先后相继的现象都是因果联系；第二，作为特例，有些现象的因果联系并不是前后相继的，而是同时发生的。
二、原因和结果的关系
原因和结果的关系是辩证的，是对立的统一。
一方面，原因和结果是相互对立的。
原因就是原因而不是结果，结果就是结果而不是原因，不能倒果之因，也不能倒
因为果。
另一方面，原因和结果又是统一的。
首先表现在二者是相互联系、相互依存的，既没有无因之果，也没有无果之因；其次还表现为它们在一定条件下相互过渡、相互转化。
同时，原因和结果的辩证联系，又具有客观的普遍性和表现形式的多样性。
它的客观性就在于它同规律一样是事物内部所固有的，不以人的意志为转移的，人们的因果观念只不过是客观因果联系的反映。
它的多样性，主要表现为以下几种情形：一因多果，同因异果；一果多因，同果异因；多因多果，复合因果。
三、掌握因果辩证关系的意义
坚持因果关系的辨证性质，全面把握原因和结果的相互转化的发展链条，正确认识因果联系的客观普遍性和多样性，具有重大的实践意义和理论意义。
第一、因果联系的辩证法要求人们在从事当前活动时，一定要估计到它可能引起的长远后果，从而可以有针对性的预先做好计划、措施等项工作，避免顾此失彼或不好的后果发生；第二，因果联系的辩证法要求人们要善于从某一行动的后果中分析其原因，总结成功的经验和失败的教训，从中引出规律性的东西指导今后的工作，这是不断提高科学认识水平和实际工作能力的重要条件，所谓：“吃一堑长一智”、“失败是成功之母”等皆属于此；第三，因果联系的辩证法在人们学习掌握和运用科学上的反馈原理方面提供了方法论的指导；第四，坚持因果联系的客观普遍性原则，就是坚持唯物主义决定论原则，这是我们科学的认识世界和有目的地改造世界的客观前提；第五，坚持因果联系的多样性原则，就是要求我们在坚持唯物主义决定论原则的前提下，要善于对原因、结果及其关系进行全面的具体分析，找出它们相互之间的因果联系，采取相应的措施。
既要着眼当前，更要着眼长远；既要着眼局部，更要着眼全局。
只有这样，才能比较准确的把握事物的因果联系，卓有成效的指导我们的实际工作，少走或不走弯路，少犯或不犯错误。