初一语文女娲造人10
七年级上册语文女娲造人分段
七年级上册语文女娲造人分段
第一部分（1段）：描述了天地开辟后，世界变得荒凉寂寞，缺乏人类的情境。
第二部分（2-5段）：详细描绘了女娲决定造人的动机和过程。
她用水和黄泥混合，揉捏出一个个小泥人，这些小泥人就是最早的人类。
第三部分（6-7段）：描绘了女娲为了让人类能够繁衍生息，教他们如何进行劳动、种植和畜牧，并且帮助他们建立自己的社会和家庭。
第四部分（8-10段）：通过描绘女娲造人的过程，强调了人类的智慧和创造力，以及女娲作为人类始祖的重要地位。
第五部分（11-12段）：总结了女娲造人的故事，强调了人类的伟大和创造力，以及女娲作为人类始祖的崇高地位。
以上是七年级上册语文《女娲造人》的详细分段以及各段内容概述，可以帮助您更好地理解这个古老的神话故事。
2018年部编人教版初中语文：《女娲造人》
2018年部编人教版初中语文：《女娲造人》
揉róu：用手来回擦或搓
荒凉huāng liáng：荒芜冷落。
形容旷野无人的景况
寂寞jìmò：冷清孤单;清静
莽莽榛榛mǎng mǎng：草木丛生的样子。
蓬勃péng bó：繁荣，旺盛
澄澈chéng chè：清澈透明。
掺和chān huo：掺杂混合在一起。
非凡fēi fán ：超过一般,不寻常。
气概qìgài：在某种活动中或生存方式中表现出来的态度、举动或气势。
灵敏líng mǐn：反应灵活敏捷、机灵。
眉开眼笑méi kāi yǎn xiào：形容高兴愉快的样子。
泥潭nítán ：通常为暴风雨所留下的小污水坑。
绵延mián yán ：延续不断。
神通广大shén tōng guǎng dà：有特别高明的本领。
灵机一动líng jīyīdòng ：灵活的心思。
急忙中转了一下念头（多指临时想出了一个办法）。
（2018部编）新人教版初中语文教材课文注音及解释第 1 页共1 页。
七上语文课堂笔记《女娲造人》
《女娲造人》是七年级上册语文课本中的一篇古代神话故事。
这篇文章通过讲述女娲补天、造人的传说，向读者展现了我国古代人民对神话传说的独特理解和想象力。
以下将从多个方面对这篇文章进行详细解读，希望读者能够更好地理解和欣赏这一传统文化遗产。
一、女娲补天女娲补天是我国古代神话中的经典故事之一，这一故事在不同版本的古籍中都有所记载，如《山海经》、《史记》等。
在《女娲造人》这篇文章中，女娲补天在天灾人祸之后，化作人形，捏土造人的故事首次被介绍给了小读者。
女娲补天不仅展现了女娲的神力和智慧，也向后人传递了补天救人、化解灾难的美好愿望。
二、女娲造人女娲造人是古代我国神话中的另一大经典故事，也是我国古代人民对宇宙万物产生的一种想象和解释。
在《女娲造人》这篇文章中，女娲用五彩石捏土造人，使人类得以繁衍生息。
这一故事既展现了女娲的神奇能力，也表达了古代人民对生命起源的探索和敬畏之情，具有浓厚的民族特色和文化底蕴。
三、女娲传说的意义女娲传说在我国古代神话故事中占据重要地位，不仅反映了古代人民对自然现象和人类起源的解释，也蕴含了丰富的道德观念和人生智慧。
通过对女娲传说的解读和理解，我们可以更好地了解我国古代文化的独特魅力，感受其深厚的历史底蕴和精神内涵。
四、女娲传说的传承女娲传说作为我国古代神话文化中的重要组成部分，自古以来就在民间广为流传，并对我国古代文学、艺术、宗教等各个领域产生了深远影响。
在当代社会，女娲传说仍然具有重要的文化价值和社会意义，需要我们加以传承和弘扬，让更多的人了解和关注这一宝贵的民族文化遗产。
《女娲造人》这篇文章作为七年级上册语文课本中的一篇经典神话故事，不仅具有丰富的文化内涵和历史价值，也对于丰富学生的文化知识、培养学生的文学鉴赏能力具有重要意义。
希望学生们能够通过学习和阅读，更好地理解和传承我国古代文化，为弘扬中华民族优秀传统文化作出自己的贡献。
女娲造人，是我国古代神话中的经典故事之一，深受人们的喜爱和传颂。
《女娲造人》说课稿(10篇)
《女娲造人》说课稿(10篇)《女娲造人》说课稿1一、说教材1、说课文所处的地位及作用《女娲造人》是初中语文第一册第六单元中的第3篇课文它根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话袁珂以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始民对人类自身________的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释__清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，读者通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子，并非一个神教学重点放在激发学生想像力上，可以通过其他类似的神话故事加以引导，看图片想像故事，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练我定下了__的教学目的和教学的重难点2、教学目标：（1）、熟悉课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解__联想和想像手法的运用（2）、发挥自己联想、想像力来感受神话传说的魅力；运用联想、想像创编神话故事；进一步培养自主、合作、探究的学习方式（3）、引导学生感受我们祖先大胆奇特的想像力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯3、教学重点：（1）、体会神话故事中想像的魅力（2）、把握想像的特点，尝试运用大胆合理的想像4、课前准备：学生：读课文，了解故事情节，收集神话教师：课件，朗诵背景音乐，两个视频文件二、说教学方法1、根据课文特点和学生实际情况，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学据新《大纲》在《教学中要重视的问题》里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力”我根据本课目标和内容，从学生已掌握的知识基础、发展水平出发，应用各种教学手段调动学生的主动性，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学使他们在教师的主导下围绕教学目标自读课文，体味作者丰富的想像力，感受神话的魅力激发他们主动去获取知识，拓展想像力，培养健康情感，学会会说、会扩、会创神话故事，感受中国灿烂、繁荣的文化魅力2、采用多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量在教学中，我采用了多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量从网络下载了一个中央电教中心的《女娲造人》动画片，一个普通型的flash，这样既吸引学生注意，激发学习热情，又符合教育学中的自觉性、直观性原则另外我又以舒缓的音乐弥漫于学生自读课文时间段，营造一个愉快的、宽松的课堂氛围，促发思维的生成，并使他们充分发挥想像创造能力，品尝想像带来的喜悦培养学生的“信息素养”有目的地到图书馆和网络世界中去搜寻所需信息材料，丰富拓展文化知识，增强学生自主探究学习的能力3、教师应讲得少这则神话容易理解，所以教学环节中教师的分析要少主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想像特点，初步学会运用想像教学过程简单来说就是：读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段三、说学法指导这篇课文浅显易懂，内容非常有趣，体现了神话艺术永久的魅力在教学中，教师可以让学生在熟读的基础上复述故事，可引导学生进行探究式学习，然后加以点拨，让学生开阔视野，增加知识，激发起探索科学知识的兴趣学习的重点在想像力的激发上，可以通过观看视频文件来拓展想像力，观看图片培养说话能力，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练整堂课以培养学生想像力为主要目标，采用了主体思维法、小组讨论法及反馈练习法等在指导过程中，先调动学生参与课堂学习的积极性，根据一个极富趣味的“人是从哪里来的”问题导入，紧扣教学目标，使学生自主地思考、分析、讨论问题，并在课文赏析后进行想像力大考查使学生从感知到理解，从感性到理性，从学会到到会学，学生既了解了神话的产生，掌握了想像的特点，又培养了想像力四、教学程序（一）、导入课文先投影“人，是从哪里来的？”这个有趣话题，引出同学对此问题的理解和想像，（生答：达尔文的生物进化论、基督教的上帝创造了人、中国的女娲造人……）接着，打出课题《女娲造人》，辨析8幅中国古代神话图，指出名称（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特……）确实如此，神话故事当中有丰富的想像，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲捏土造人的神奇（二）、了解神话、神话的产生神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助[内容来于Y-Y_课-件_园]想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望同时，这种奇特的想像也创造了古代的神话故事，并由此形成一幅简单图表，（三）、整体阅读、感知故事情节，初步感受想像的作用1、投影《风俗通》中的两则短文，引用作者袁珂的话“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲补天》的故事，请你们翻开课文读一读，切盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇，为什么”，“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友”，由此进入“故事推荐”环节2、自由朗读课文，绘声绘色讲述课文（播放背景音乐，看图片说故事）3、研讨课后练习一①比较课文与《风俗通》中的短文研讨课文中哪些情节更能体现作者的想像力？②四人小组讨论要求学生筛选出联想想像的内容，和《风俗通》对比，以获得对于联想想像的方法、思路的启示（解题思路：先从__中标出神话故事中的内容，其余就是丰富补充的内容）③交流后明确：更能体现作者的想像力的情节，如：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力4、探究阅读，体会神话故事中想像的魅力美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想像的焦点女娲讨论:结合文中想像的情节,体会女娲形象完成句式：女娲是一个说明：同桌讨论，踊跃发言，教师参考提示：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……再问：女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？（明确：想像）5、结合女娲形象，体会想像的特点作者运用怎样的想像，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？（明确：大胆奇特的想像，成就了女娲捏土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想像，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理所以想像要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理）教师打出图表，将大胆奇特与合情合理，分别填在想像的两边6、拓展思维，试试你的想像力（设计三个情景，可逐一进行，也可选做）情景一：欣赏图片《后羿射日》，展开大胆奇特而又合情合理的想像，联成一个趣味横生的故事情景二：运用创造性想像扩写《夸父追日》选择一处情节，写片断……夸父拄着杖，去追赶太阳当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴……请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想像是否符合要求（师生共议）情景三：借想像的翅膀，发挥一下你的创造力，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，再编一则《女娲造人》的故事，去和袁珂比一比7、课堂小结：（1）小结：爱因斯坦曾说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉”大胆合理的想像不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇古今中外的神话故事便是“想像”的宝藏，有待大家去开采让我们插上想像的翅膀，张开想像的双翼自由飞翔（2）格言共勉①想像力是发明、发现及其他创造活动的源泉——亚里士多德②想像力是人类能力的试金石，人们正是依靠想像力征服世界！——奥斯本8、课外作业:阅读中外神话故事，体会其中的想像推荐书籍：袁珂《中国古代神话》、施瓦布（德）《希腊神话故事》、《山海经》、《一千零一夜》《女娲造人》说课稿2【说教材】１、教材的地位与作用：《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元。
七年级上册语文第21课女娲造人课堂笔记
七年级上册语文第21课女娲造人课堂笔记一、课文内容概述1. 《女娲造人》是七年级上册语文课本中的一篇古代神话故事。
故事讲述了女娲造人的传说，以及女娲在人类成长过程中所做出的贡献。
2. 故事情节涉及了宇宙的形成、女娲的造人形象以及女娲在人类成长中的辅助作用。
二、女娲造人的传说1. 宇宙形成：在宇宙的混沌之初，盘古开天辟地，形成了天地。
随后，女娲在天地之间创造了人类。
2. 女娲造人：女娲以泥巴捏成人形，然后用她的神力赋予他们生命。
她还教导人类耕种、渔猎、制陶等生活技能。
3. 女娲的贡献：女娲以她的智慧和善良为人类带来了许多好处，是人类的恩人。
三、女娲造人的神话意义1. 对于我国人民来说，女娲是一个充满传奇色彩的神话人物。
她代表着创造力、智慧和慈爱。
2. 女娲造人的传说深刻影响了我国古代文化和思想，也体现了古人对于宇宙、人类和生命的探索和思考。
四、女娲造人的教育意义1. 通过学习女娲造人的传说，可以使学生了解古代神话文化，增强他们对我国传统文化的认同感和自豪感。
2. 故事还可以启发学生对智慧、创造力和慈爱的思考，引导他们树立正确的人生观和价值观。
3. 女娲的造人故事对于培养学生的创造力和智慧，以及教育他们尊重生命和感恩的情怀有着积极的作用。
五、教学建议1. 在教学中，可以通过讲述故事、展示相关图片和视瓶等形式，吸引学生的注意力，激发他们对于我国古代神话文化的兴趣。
2. 引导学生分析女娲造人的传说蕴含的智慧和道理，鼓励他们进行思考和讨论，培养他们的思维能力和表达能力。
3. 通过举办女娲造人的神话故事朗读比赛、文学作品创作比赛等活动，激发学生的创造力和想象力。
六、结语通过学习女娲造人的传说，可以使学生了解古代神话文化，提高他们对我国传统文化的认同感和自豪感。
也可以通过故事的分析与讨论，引导学生树立正确的人生观和价值观，培养他们的创造力和智慧。
希望学生们在学习中能够理解女娲造人神话的深层含义，发挥自己的想象力和创造力，树立正确的人生观和价值观。
(全)七年级上册【女娲造人】课文朗读+字词+批注
七年级上册【女娲造人】课文朗读+字词+批注女娲补天文｜袁珂①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。
这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
［批注］开头一段，作者把自己的感受加进去，呈现了叙事的全知视角。
全知视角，也可以说是“上帝”的视角：不但无所不知，而且有自己的思想情感。
想一想：“荒凉寂寞”是谁的感受呢？这种感受甚至不是女娲的，因为下段才出现女娲。
②不知道在什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫作女娲。
据说，她一天当中能够变化七十次。
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
［批注］这次是写女娲的感受。
叙述者可以写人物的内心感受，也是全知视角的体现。
她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
③添一点什么东西进去呢？［批注］独句段，产生停顿效果，既说明女娲的沉思时间较长，也给读者留下想象的空间。
④走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影：［批注］造人构思产生的触发，完全是作者的想象了！她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢？⑤想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。
［批注］造人过程的生动细节，也是作者的想象。
⑥她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，马上就活了起来，并且一开口就喊：⑦“妈妈！”⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
⑩她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
⑪人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不相同，看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡的气概。
七年级语文上册《女娲造人》课文原文及赏析
七年级语文上册《女娲造人》课文原文及赏析《女娲造人》课文原文：天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类。
这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道在什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。
据说，她一天当中能够变化七十次。
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢？走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢？想着想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。
女娲对她的作品感到很满意。
于是，她又继续做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她有说不出的高兴和安慰。
从此，她再也不感到孤独、寂寞了。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。
但是，大地毕竟太大了，她工作了很久，还是没有实现她的愿望，而她已经疲倦不堪了。
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。
她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。
初一上册语文《女娲造人》优秀教案
初一上册语文《女娲造人》优秀教案初一上册语文《女娲造人》优秀教案《女娲造人》是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息。
下面小编为大家带来初一上册语文《女娲造人》教案，希望对您有所帮助！初一上册语文《女娲造人》教案精选篇1教材分析：本文是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息。
全文浅显易懂，可以让学生在熟读的基础上，复述故事情节，并通过与《风俗通》里的两则短文比较理解神话中联想和想像手法的运用。
然后让学生品味文中想像语段，从中感悟出人类诞生的一种喜悦感，最终体会到神话的能力。
为了开拓学生视野，可以让其在课后收集一些人类诞生说的不同说法，让学生明白神话与现实之间的差距。
学习目标：1知识与能力目标：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的__。
2过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想像的训练。
3情感态度与价值观目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
学习重难点：1体会文中大胆而新奇的想像。
2感悟对人类诞生的喜悦感。
课前准备：1熟读课文，熟悉故事情节。
2你知道人到底是从哪儿来的？(要求学生收集有关人类诞生说法)教学方法：课堂上要体现自主合作探究学习方法，采用讨论法。
教学课时：1教学过程：一创设情境，__导入。
从古到今，对于“人是从哪里来的？”这个有趣话题，人们展开了丰富想像与严密推测，猜想着人类诞生。
同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法？(同学们可以用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家，如：伊甸园说女娲造人海猿说外星人说……)今天，我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法《女娲造人》（板书课题）。
二初读课文，整体感知。
1学生自由朗读课文，熟悉情节。
女娲造人的课文
女娲造人的课文从前啊，有个老神仙，咱们都叫她女娲娘娘。
她可了不得，不光手艺好，心还善，见着天地间冷冷清清的，心里头那个不是滋味儿啊。
于是，她就琢磨着，得给这世界添点人气儿，让它热闹起来。
女娲娘娘走南闯北，搜集了好多好多黄土，堆成了小山那么高。
她卷起袖子，开始忙活起来。
你想啊，这可不是一般的活儿，是要造人呢！她拿起一抔黄土，轻轻一捏，再吹口气进去，嘿，你猜怎么着？那黄土就活蹦乱跳地变成了一个小人儿，跟咱们现在的小孩子似的，会笑会闹，别提多灵动了。
女娲娘娘看着这些小家伙，心里头那叫一个高兴啊。
她想了想，觉得这世界上得有男人有女人，这样才好繁衍后代，让人类世世代代传下去。
于是，她更加用心地捏起小人来，一会儿捏个高大威猛的，一会儿捏个温柔可人的，真是啥样的都有。
可你也知道，人手工干活儿哪有机器快呀？女娲娘娘虽然手巧，但时间一长也累得够呛。
她坐在黄土堆上，揉着酸痛的手腕，心里琢磨着怎么才能更快地造人呢？就在这时，她看到了一条小河潺潺流过，灵机一动，想出了个好主意。
女娲娘娘找来一根树枝，蘸着河水，在黄土上胡乱划拉起来。
你别说，这一划拉还真灵，泥土随着树枝的舞动，变成了成千上万个小人儿。
这些小人儿虽然没有之前捏的那么精致，但个个都有模有样，活泼可爱。
他们围着女娲娘娘，叽叽喳喳地说个不停，感谢她给了他们生命。
女娲娘娘看着这些自己亲手创造的生命，心里头别提多满足了。
她知道，这些人会在这个世界上繁衍生息，创造出属于他们的文明和故事。
她笑着对他们说：“孩子们啊，以后这世界就是你们的了，要好好相爱，好好生活啊！”就这样，女娲娘娘用她的智慧和爱心，创造了人类。
这些小人儿在天地间繁衍生息，渐渐地形成了村落、城市和国家。
他们传承着女娲娘娘的善良和智慧，用勤劳的双手创造着美好的未来。
而女娲娘娘呢？她就像一位慈祥的母亲一样，默默地守护着这个世界和她所创造的一切。
2024年七年级上册语文《女娲造人》原文及教案
2024年七年级上册语文《女娲造人》原文及教案一、教学目标1.知识与技能目标：1.1能够正确地朗读课文，理解课文内容。
1.2学习课文中的生字词，并能运用到实际情境中。
1.3理解神话故事的特点，感受神话故事的魅力。
2.过程与方法目标：2.1通过讨论、分享，培养合作学习和探究能力。
2.2运用多媒体辅助教学，提高学生的学习兴趣。
3.情感态度与价值观目标：3.1感受女娲造人的伟大，培养学生的民族自豪感。
3.2培养学生关爱自然、敬畏生命的观念。
二、教学重难点1.教学重点：1.1理解课文内容，感受神话故事的魅力。
1.2学习课文中的生字词，并能运用到实际情境中。
2.教学难点：2.1神话故事的特点及其与现实的联系。
2.2课文中一些抽象概念的理解。
三、教学过程1.导入新课1.1教师简要介绍《女娲造人》的故事背景，激发学生的兴趣。
1.2学生分享自己对神话故事的了解，为学习课文做好铺垫。
2.课文朗读2.1学生自读课文，注意生字词的读音和词义。
2.2教师辅导学生朗读课文，指导学生正确、流利、有感情地朗读。
3.理解课文内容3.1学生分段落概括课文内容，梳理故事情节。
3.2教师针对重点段落进行讲解，帮助学生理解课文内容。
4.学习生字词4.1学生自学生字词，组内交流，分享学习心得。
4.2教师选取重点生字词进行讲解，引导学生运用到实际情境中。
5.研讨课文5.1学生针对课文中的重点问题进行小组讨论，形成共识。
6.感受神话魅力6.1学生分享自己喜欢的故事情节，阐述理由。
6.2教师引导学生感受神话故事的魅力，培养民族自豪感。
7.课堂小结7.2学生反馈本节课的学习收获。
8.课后作业8.1学生根据课文内容，编写一篇关于女娲造人的神话故事。
8.2家长监督学生完成作业，签字确认。
四、教学反思1.学生对课文内容的理解程度。
2.生字词的学习效果。
3.神话故事的感受和民族自豪感的培养。
4.课堂氛围和学生的参与度。
根据反思结果，调整教学方法，提高教学质量，为下一节课做好充分准备。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(优秀3篇)
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（优秀3篇）部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案篇一第一部分：基础知识1.给下列加点字注音：女娲（）澄澈（）（）莽莽榛榛（）掺合（）2.马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的色彩。
3.在下列语句中填入恰当的关联词：⑴人的身体小，据说是神创造的，相貌和举动也有些像神。
⑴大地上有了人类，女娲的工作还没有终止。
⑴这世间，怎样说吧，不免显得有些荒凉寂寞。
4.读课文回答：⑴女娲为什么要造人？⑴女娲是怎样造人的？5.根据提供的语境，扩展语段。
要求：从颜色、香气、体态三个方面状写普通的花；语句通顺，语意连贯；至少运用一种修辞手法。
这是一种普通的花，普通得谁也记不清它的名字，只知道春天开花的日子，日埂和塘堤四处可见它的踪影。
花的颜色；花的香气；花的形状。
6.下列各句，没有语病，句意明确的一句是（）a.现在，许多青年男女不再以财产多寡和门弟高低为条件，而以能劳动，有科学文化知识为标准去选择自己的伴侣。
b.这个村今年水稻获得了大丰收，不但向国家交售了六万斤谷子，而且不吃国家的供应粮。
c.厂长采纳了两个工人的合理化建议，这大大激发了全厂职工出谋献策的积极性。
d.鉴于动物有上述特点，我们可以预测，随着信息时代的到来，科学技术的不断发展，在未来的战争舞台上，将有越来越多的“动物兵”出现。
第二部分：阅读分析（一）黄帝的臣子里面，有个叫仓颉的人，长着四个眼睛，炯炯有神，闪闪发亮。
他从小就十分聪明，喜欢察看天上的星象，考察乌龟背上的花纹，鸟雀羽毛的文采，以及山川起伏的曲折线条。
他往往一看就是老半天，而且还在手心里或者地上指指画画。
长大后，根据对大自然现象的细心观察，仓颉悟出了怎样用书写的方法表达脑子里各种想法的道理，又经过长期的积累和尝试，终于创造出了文字。
人类有了文字，这可是件了不得的大事。
2023最新-部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(精选7篇)
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（精选7篇）当阅读完一本名著后，你心中有什么感想呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么如何写读后感才能更有感染力呢？它山之石可以攻玉，如下是帮家人们收集整理的部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（精选7篇），欢迎参考阅读。
女娲造人教案篇一教学目标知识与能力：1、了解神话的特点。
2、了解有关人类起源的神话故事。
3、体会想像联想在神话创作中的作用。
过程与方法：1、积累探究关于人类起源、进化的知识，区别神话与科学。
2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，尝试改写神话故事。
情感态度与价值观：1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
2、体会自己的母亲怀胎育子的艰辛与不易。
教学重点：激发和训练学生的想像力。
教学难点：体会课文的思想感情。
教学方法：复述法、讨论法、想象法课时安排：1课时一、导入同学们，你们能说出哪些神话故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。
我们人类最初是从哪里来的，你们思考过吗？关于这个问题，自古人们就开始作不停地探索，今天，我们就来学习一则由神话改编的故事——《女娲造人》。
二、整体感知1、正音正字2、关于神话神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的故事。
它并非现实生活的科学反应，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然和客观世界拟化人的结果。
本文是根据古代神话改写的，体裁是神话，详细叙述了女娲造人的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
3、生自由朗读课文，熟悉本文情节。
三、探究文本1、投影出示《风俗通》里的两则短文（书P148 研讨与练习一）2、复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。
3、说说课文中丰富了哪些内容？哪里最见作者的想象力？生：课文在原来的基础上增加了：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦的场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。
部编版七上《女娲造人》课文详解
部编版七上《女娲造人》课文详解课前预习一、作品梗概神话是关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。
神话的主要特点是把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工。
神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义。
神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。
本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改变的。
作者以大胆、新奇的想象，在原有故事基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
二、作者简介袁珂（kē）（1916一2001），四川新都人，神话学家。
著有《中国古代神话》《山海经校注》等。
知识重点一、字音词义荒huāng凉：人烟少，冷清。
寂寞jì mò：孤单冷清。
蓬péng勃：繁荣，旺盛。
澄澈chè：清澈透明。
掺和chān huo：掺杂混合在一起。
气魄pò：气势；魅力。
气概gài：在对待重大问题上表现的态度、举动或气势（专指正直、豪迈的）。
灵敏mǐn：反应快，能对极其微弱的刺激迅速反应。
泥潭tán：泥坑。
绵延yán：延续不断。
莽莽mǎng榛榛zhēn：形容草木丛生的样子。
神通广大：原指神仙法力无所不能。
现比喻办法多，本领高强。
灵机一动：指事前没有准备，临时想出办法。
眉开眼笑：形容高兴愉快的样子。
力不暇xiá供：没有足够的力量来从事这项工作。
二、主题概述课文以大胆新奇的想象详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了远古人民对人类自身起源的好奇、思索以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释，同时赞颂了女娲这位伟大的人类母亲的勤劳与智慧。
三、文章结构第一部分（1~4）：叙述女娲造人的起因：女娲行走在原野上，感到孤独，看见池水中自己的倒影而决定造人。
第二部分（5~16）：具体描写女娲造人的方法和过程：女娲揉团黄泥造小人儿，然后加快速度，用枯藤挥洒泥浆造人。
部编人教版语文七年级上册第21课《女娲造人》精读品析
《女娲造人》精读品析☆妙句涵咏1、她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？[评点]这句话写出了女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。
句中的口吻非常孩子气，带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，读者通过字里行间，仿佛看到了女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子，并非一个神。
2、泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。
“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。
[评点]“人”一落地就有了生命，开口叫她“妈妈”，这使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意以及天伦之乐。
女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。
这正是这篇童话真实感人的地方。
3、她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。
夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
[评点]女娲夜以继日地工作着，为创造人而不辞辛劳，显露出一位母亲的勤劳、伟大的形象。
☆佳段欣赏想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉成了第一个娃娃的模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口喊：“妈妈！”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
……她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。
但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。
她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿模样一般无二。
“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。
用这种方法来进行工作，果然简单省事。
藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。
《女娲造人》知识讲解(部编人教版七年级语文上册第21课)
《女娲造人》知识讲解梳理运用作者与背景袁珂（1916～2001），四川省新繁县人，神话学家。
袁珂的《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
本文是作者根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。
作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
知识积累1.女娲．（wā）:传说中造人、补天的神。
2.开辟．（pì）:古代神话中盘古开天辟地，简称开辟。
3.神通广大：形容本领、手段极为高强。
神通，原指佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。
4.莽莽．．:草木丛生的样子。
．．（mǎng zhēn）榛榛5.澄．（chéng）澈：清澈透明。
6.绵延：延续不断。
7.疲倦不堪．（kān）：疲倦的无法坚持下去。
堪，能忍受，能支持。
8.袁珂．（kē） 9.掺和．．（chān huo） 10.揉．（róu）团11.崛．（jué）起 12.捏．（niē）泥考题例析（2011重庆）下列句中加红词语理解不正确的一项是（）A.清晨，阳光活泼地溜进树丛，欢快地洒下一地金黄，树上的鸟儿也醒来了，情不．．自禁．．地欢叫着。
（鸟儿抑制不住自己的感情）B.舞！舞！舞！狂野的铜梁龙，带给我们力量的奔腾、生命的升华，让人叹为观止．．．．。
（赞美舞动的铜梁龙美到了极点）C.家的味道就像妈妈亲手包的大汤圆，热气腾腾，用竹筷轻轻一挑，那浓稠的黑芝麻糖汁就迫不及待．．．．地涌出面皮，舔上一口，暖透心田。
（形容黑芝麻糖汁急速地往外涌）D.李灵同学自出心裁．．．．设计制作的“救护衣”，在救助伤员时发挥了较大作用，受到医护人员的赞赏，展现了中学生的创新能力。
（自己用心裁剪）解析：该题考查词语使用，D项有误。
“自出心裁”是出于自身的创造和裁断。
课文讲解理解主旨这篇神话故事通过对女娲造人过程的具体描写，表现了人类早期丰富的想象力，也表现了人类对母性的热爱和崇拜。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案导读：本文部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案，来源互联网,仅供读者阅读参考.课文天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。
这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。
据说，她一天当中能够变化七十次。
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛②的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢？走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她的作品，感到很满意。
于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。
从此，她再也不感到孤独、寂寞了。
她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。
夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
女娲造人初一课文
女娲造人初一课文
一千年前，中国皇帝传说中受过女娲的恩赐，传说中女娲造了人类在中国文明的第一个阶段，这就是“女娲造人”的故事。
站在上古神话中，女娲是一位虔诚的太古神灵。
她担当起了营造大地，丰富万物的伟大使命。
此时此刻，她决心要用自己的能力创造新的生命，以填补万物的空缺。
于是，女娲行动起来，从五湖四海收集了五款材料玉石（白）、
砂子（黄）、流水（黑）、烟（灰）和火（红），准备进行人类的创造。
女娲运用自己的巨大力量，将五种材料混合起来，将它们变成人类的造型。
在混合的过程中，五种素材互相融合，形成了新的物质，在它们混合起来的地方，冒出了人类的身影。
为了让创造的人类拥有生命，女娲又收集了一些神药和草药，将它们放在口中，用它们的温暖的灵气将其呼吸活跃起来，将神话传说中的人类创造过程完成了。
在此将人类带入了生命，完成了大地和万物的补充，人类从这一刻起开始了繁衍，从中国文明的第一个阶段开始，就像女娲造人那样，它对中国文明的贡献是无法估量的。
之后，它又成就了天下第一君主夏禹，将中国文明带入了后续阶段，也开启了先秦朝代的新纪元。
回首自己的使命，女娲深知自己的善举将人类带入了世界，也让中国文明开启了新的篇章，她的所作所为将受到一辈子的赞赏和启发，这就是“女娲造人”的故事。
今天，中国仍然保留着对这段神话传说的尊敬，不仅在文化上，更在生活上，人们还以此为楷模，互相祝福，用此来唤醒自己的思想和记忆，最终也让人们深深感受到，人类传承千百年来的文明，也是一种伟大的机遇和挑战。
部编人教版语文七年级上册第21课《女娲造人》课文解析
《女娲造人》课文解析天地开辟○1以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。
【字词全解】○1[开辟]开天辟地的略语，指宇宙开始。
【句解】“可是”“单单”突出了世上的荒凉，寂寞，为下文女娲造人作铺垫。
这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
【句解】没有人的世界肯定是荒凉寂寞的。
【段解】写天地开辟后因没有人类而荒凉寂寞，为下文女娲造人作铺垫。
不知道什么时候，出现了一个神通广大○2的女神，叫做女娲○3。
【字词全解】○2[神通广大]原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。
○3[女娲(w ā)]传说中造人、补天的神。
【句解】“神通广大”是对女娲的总体评价。
据说，她一天当中能够变化七十次。
【句解】“据说”表推测语气，因为没有考证，仅是传说而已。
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛4的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
【字词全解】○4[莽莽榛榛]草木丛生的样子。
榛莽莽榛榛(zh ēn)臻百福并臻【句解】神仙也是人，也有人的孤独感。
她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃5起来才好。
【字词全解】○5[生气蓬勃]生命力旺盛。
【段解】广阔的天地，莽莽榛榛的原野，死寂的气氛，使神通广大的女神也感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实。
添一点什么东西进去呢?【段解】过渡段，承上启下。
走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈○6的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。
【字词全解】○6[澄澈]清澈透明。
澈澄澈(ch è)撤撤除【句解】这句话运用神态描写、动作描写，写了女娲也有人的喜怒之情，会笑，会假装生气。
语言十分生动，展现在我们面前的是一个活泼、充满活力和创造力的孩子，而不是一个神。
同时为后文的“灵机一动”提供了依据。
她忽然灵机○7一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?【字词全解】○7[灵机]灵巧的心思。
【精选】部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文重要知识讲解
【精选】部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文重要知识讲解一、作者简介袁珂（1916—2001），神话学家。
论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说词典》。
二、故事背景课文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。
作者以大胆、新奇的想象，在原有故事基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
三、理解词义1．澄澈：清澈透明。
2．灵敏：反应快；能对极其微弱的刺激迅速反应。
3．绵延：延续不断。
4．莽莽榛榛：草木丛生的样子。
5．眉开眼笑：形容高兴愉快的样子。
6.兴高采烈：形容兴致高，情绪热烈。
7．神通广大：泛指本领极大。
神通，原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。
8．疲倦不堪：非常疲乏，不能坚持下去。
四、课文分段第一部分（第1段）：写天地开辟后世间因没有人类显得荒凉寂寞。
第二部分（第2—18段）：写女娲造人的具体过程。
五、问题归纳1.本文第①段有什么作用？本段有引出下文的作用.写天地开辟后，没有人类的世间显得荒凉寂寞，为下文女娲造人作铺垫。
2.第②段的景物描写和人物的心情有什么关系？原野广阔，草木丛生，眼前空旷的景象增加了女娲的孤独感。
3.第④段对女娲主要采用了什么描写？突出了女娲什么特点？有什么作用？动作描写、心理描写。
这些描写突出了女娲是一个活泼可爱、富有思想、充满活力和创造力的女神。
作用:为后文写女娲以自己为模型用黄泥捏泥娃娃作铺垫。
4.人类落地后，第一句话是喊“妈妈”，有什么丰富意蕴？人类落地后，开口就喊“妈妈”，这种喜悦感，体现出人类自身对获得生命的欢呼，说明妈妈孕育生命的重要性，表达了对母亲的爱。
“妈妈”的呼唤，使死寂的天地瞬间获得了生机，更使世间充满了温情。
5.“她工作了许久，还没有达到她的志愿，而她本人已经疲倦不堪了”一句中“疲倦不堪”有什么表达效果？“疲倦不堪”形象地写出了女娲造人的劳累，也为下文写女娲想出一个“绝妙的创造人类的方法”作铺垫。
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检查预习：
女娲（wā）：传说中造人、补天的神。 澄澈（chéng chè）：清澈透明。 幽光：昏安的光。 灵敏：反应快。 绵延：延续不断。 神通广大：指特别高明的本领。 莽莽榛榛（zhēn）：草木丛生的样子。
根据课文内容框架复述故事。
其中的人物形象，大多具有超人的力量。
想像是神话故事中的
亮点，没有想象就没有 神话，神话故事中的想 像体现了远古时代人们 那种强烈的探求欲望。
本文记述了女娲造人的全 过程，表现了原始人类对人类 起源的好奇和追索，以及在当 时社会条件下，所做出的丰富 想象，表达了作者对生命诞生 的喜悦之情。
女娲造人
揉黄泥
男 人
挥洒泥浆
女
人类绵延
1.你喜欢女娲吗？说说你的理由。
➢鲜明的人物形象
｛ 女娲
性格
聪明、活泼、好奇心强
分析 勤劳、智慧、伟大
➢美好的情感
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关于神话
神话是人类社会幼年时期的产物，是人 类早期不自觉的艺术创作，是原始社会最早 的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和 自然现象的美妙解释和奇特想象，他们把自 然力神化、人格化，在幻想中不自觉地进行 艺术加工，创造出许多神的故事，这就是神 话。神话表现了远古人民对自然力的抗争和 提高人类自身能力的渴望。
初一语文
盘 古 开 天 辟 月
女 娲 造 人
▪ 作者简介：
▪
袁珂，生于1916年，神话学
家。四川省新繁县人。论著有
《中国古代神话》、《山海经校
注》等。
▪ 《中国古代神话》是中国第一 部汉民族古代神话专著。
教学目标
❖ 1整体感知故事情节，锻炼复述故事情节的能 力。