最后的晚餐的故事
最后的晚餐内容概括
最后的晚餐内容概括
最后的晚餐内容概括
最后的晚餐是一幅著名的艺术品，创作于15世纪，现存于意大利米兰
的圣玛利亚领报教堂。
这幅绘画作品描绘了耶稣基督在他与门徒分享
最后一餐时的场景。
这幅画作内容深刻而真实地体现了耶稣的教导和
他对弟子们的爱。
在这幅画作中，耶稣被描绘为身着白色长袍，坐在餐桌的中央。
他的
手中举着面包，代表着他的身体，同时也代表着弥撒中的圣餐。
耶稣
的另一只手则伸向桌子上的杯子，代表着他的血。
面包和杯子成为了
耶稣的灵魂和神性的象征，也成为了基督信仰中的圣餐仪式的组成部分。
在耶稣周围的十二个门徒中，有一个人被描绘为他背对着观众，他的
面容被掩盖在阴影中。
这个人被认为是背叛了耶稣的犹大。
而其他的
弟子们则表现出不同的情感，有的人露出担忧的神色，有的人则表现
出愤怒的情绪。
此幅画作面积较大，艺术家通过精细的构图和细节的渲染，将这一场
景完美展现在人们眼前。
通过绘画中呈现的强烈情感和丰富的象征性，这幅画作成为了基督教艺术的代表作品之一。
总的来说，这幅画作内容详实，深刻而感人，刻画出了耶稣最后一餐
的氛围和弟子们的情感。
同时，它也凸显了基督教信仰中圣餐的重要性，成为了艺术界和信仰界的一个不可忽视的符号。
达芬奇最后的晚餐作品简介及背景故事
达芬奇最后的晚餐作品简介及背景故事摘要：一、达芬奇简介二、最后的晚餐创作背景三、作品意义及艺术价值四、最后的晚餐故事概述五、作品解析正文：【一、达芬奇简介】达芬奇（Leonardo da Vinci，1452-1519年），全名莱昂纳多·迪·塞尔·皮耶罗·达·芬奇，意大利文艺复兴时期的著名画家、雕塑家、建筑师、科学家。
他的才华横溢，被誉为“文艺复兴的典范”，在艺术和科学领域取得了举世瞩目的成就。
【二、最后的晚餐创作背景】《最后的晚餐》创作于1495年至1498年间，这幅壁画位于意大利米兰的圣玛丽亚·格拉齐（Santa Maria delle Grazie）修道院的食堂墙壁上。
当时的意大利正处于政治动荡和宗教改革的时期，达芬奇通过这幅作品，展现了耶稣基督和十二使徒在预言即将到来的悲剧时刻的场景。
【三、作品意义及艺术价值】《最后的晚餐》是达芬奇的代表作之一，堪称文艺复兴时期绘画艺术的瑰宝。
这幅作品通过对人物情感和肢体语言的细腻刻画，展现了耶稣和十二使徒在耶稣预言即将受难时的心理变化。
达芬奇运用了线性透视法，使画面具有强烈的立体感和空间感，呈现出一种震撼人心的视觉效果。
【四、最后的晚餐故事概述】画面描绘了耶稣在晚餐上宣布：“你们中有一个人要出卖我。
”这句话使得十二使徒的情绪瞬间波动，纷纷询问：“主啊，是我吗？”耶稣却没有明确回答，只是指出叛徒将在他们之间。
达芬奇通过细腻的笔触，展现了使徒们震惊、怀疑、恐慌的心情。
【五、作品解析】《最后的晚餐》采用了紧凑的构图，使观众能够充分感受到紧张气氛。
达芬奇巧妙地运用了光线和色彩，突显了人物性格特点。
耶稣位于画面中央，头部光环强调了他的神圣地位。
周围使徒的表情各异，生动地揭示了他们内心的挣扎。
画面下方，犹大与其他使徒分开，与耶稣对立，暗示了他背叛耶稣的罪行。
总之，《最后的晚餐》是一部具有极高艺术价值和历史意义的作品，展现了达芬奇在绘画领域的卓越才华。
《最后的晚餐》关于出卖的故事
《最后的晚餐》关于出卖的故事《最后的晚餐》是基督教新约圣经记载的最重要的事件之一，几乎被所有宗教画家描绘过。
但在达·芬奇为米兰格雷契寺院食堂画《最后的晚餐》之前，所有的画家对画面艺术形象处理都有一个共同的特点：那就是把犹大与众门徒分隔开，画在餐桌的对面，处在孤立被审判的位置上。
这是因为画家们对人的内心复杂情感无法表现，从形象上难以区别善恶。
由于达芬奇对人的形象和心理作过深入的观察和研究，能从人物的动作、姿态、表情中洞察人物微妙的心理活动并表现出来。
画家选择的瞬间情节是耶稣得知自己已被弟子犹大出卖，差弟子彼得通知在愈越节的晚上与众弟子聚餐，目的并非吃饭，而是当众揭露叛徒。
当耶稣入座后即席说了一句：“你们中间有一个人出卖了我。
”说完此话，引起在座的众弟子一阵骚动，每个人对这句话都作出了符合自己个性的反映：有的向老师表白自己的忠诚；有的大感不惑要求追查是谁；有的向长者询问，整个场面陷于不安之中。
过去的画家无法表现这一复杂的场面和弟子们各不相同的内心精神活动，唯达·芬奇从现实生活中对各种不同个性人物的观察，获得不同的个性形象，于是在画中塑造了各不相同的人物形象，观赏者可以从自己的生活经验出发，对画中人作出不同的心理分析。
画家描绘的弟子们的心理和情态，在现实生活中都可以找到相似的模特儿，可是叛变者的形象是很难画的。
达芬奇为塑造犹大的形象已停笔几天，他常站在画前沉思。
当时请达·芬奇作画是按时付酬金的，后几天不动笔使院长十分恼火，并打算扣芬奇的工资。
院长将想法通过总管告诉达·芬奇，达·芬奇说了停笔的原因。
总管虽能理解，但扣工资非他本意，而是承院长旨意。
这时达·芬奇转首看看院长，立即表示可以很快完成犹大的形象，如果实在找不到犹大的模特儿，就把院长的头像画成犹大，总管会意地笑了。
后来米兰大公来看芬奇已完成的画，一见坐在犹大位置上的是院长，他笑了，并说：我也收到修士们的指控，说他克扣修士们的薪金，他和犹大是一个样的，就让他永远地坐在这里吧。
最后的晚餐故事
最后的晚餐故事
最后的晚餐故事起源于基督教经典《圣经》的“马太福音”第26章17-30节。
这是描述耶稣在逾越节前的最后晚餐时，与门徒分享面包和葡萄酒，并预示自己的牺牲。
据圣经记载，当时耶稣知道自己即将被捕并被处死，因此他与门徒们分享了最后一餐，表达了自己的爱和关怀，并预示了自己的死亡和复活。
在教堂和基督教家庭中，最后的晚餐通常被称为圣餐，是一种纪念耶稣的仪式。
它象征着耶稣的身体和血液，使人们更加接近上帝和彼此之间的团结。
最后的晚餐故事在历史上一直被描绘和表述。
许多画家和作家以不同的方式描述了耶稣的最后晚餐，包括莱昂纳多·达·芬奇的《最后的晚餐》和保罗·麦考马克的小说《最后的晚餐》等。
这些作品不仅向我们展现了耶稣与门徒们的场景，也表达了人类的信仰、希望和爱。
《最后的晚餐》背后的故事
（ 自 可 乐 ２ｌ 年第 ５ ） 摘 Ｏ０ 期 素材 运用 从 圣 洁美好 的 “ 耶稣’ 落魄不 堪 、 恶不赦 的 ｃ 大” 仅 仅 ’ 到 十 ‘ 犹 ，
几年 时间 内完成 了一个人 彻底 的 堕落 史 ， 其结局 令人 慨叹 唏嘘 。
憬 ，以 为那便是 美好 的天 堂 。殊 不
磷
天 堂之 罪 ◆ 小 汤小
在 南太 平 洋有 一个 美丽 的 岛国
《 后 的晚餐 》 最 背后 的故 事
◆ 刘 鹏
—
—
瑙 鲁 ， 的总面积 只有 ２ 平方 它 ４
公里， 却有着取之不尽的鸟粪资源，
年 输出的纯收入 高达九千 多万 美元 。 有 六千 多人 生活 在这 个 美丽 富饶 的 小 岛上 ， 他们 无需 工作 ， 一切 费用 皆
前 我从 未见过 所事事 的 日子 。 想要健 康长 寿 ， 要更 长久地 想 拥 抱生 活 的美好 ， 不要 向往 天堂 。 就 素材 运用 毋 ，在压 力 和 困境 中苦苦挣 扎 的人
们 ，对舒 适 安逸 的生 活总是 无 比幢
囚犯 不禁抬 头仰 望着 天 穹， ： 上帝 啊 ， 道我 已经 堕落 到 说 “ 难 如此地 步 ？” 然后 转过脸 ， 画家哭 喊道 ： 莱昂纳 多 ・ ・芬奇 ， 朝 “ 达 再看 看我 ， 就是 ７年 前被你 当作 模特 给基 督 画像 的那 个人 ！” 我
不 光彩 形象 搬到 自己的画上 。 达 ・ 奇终于 完成 了最 后一 笔时 ， 芬 囚犯 突然挣 脱卫 兵 ， 扑到 达 ・ 奇面 前 ，痛 哭流涕 ：“ ・芬奇 ，看看 我 。你不 认识我 了 芬 达 吗 ？” ・ 奇答 道 ： 我不 认识你 ， 达 芬 “ 在你 从 罗马地 牢被 带 出来 之
《最后的晚餐》——达芬奇名画背后的故事
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当然，也难免流传出一些趣事逸闻，瓦萨里曾写过修道院的主持坚决要求达芬奇尽快画完《最后的晚餐》，因为他看到达芬奇大半天大 半天地站在那里沉思默想，他感到奇怪，于是他便生出一个念头，要让达芬奇像人们在 花园里干活那样画笔不离手。不仅如此，他还到公爵跟前去唠叨这个主张，把公爵弄得 实在不耐烦了，只好派人去把达芬奇找来。
《最后的晚餐》是莱昂纳多·达·芬奇（以下简称达芬奇）的伟大创作之一，其命运犹如 画家的一生一样凄惨。任何一个看过《最后的晚餐》的人，都会因人们的野蛮以及时间 的腐蚀使达芬奇的作品蒙受到如此可怕的损失而感受到无法形容的悲痛。
壁画：最后的晚餐，画家：达芬奇
“你们当中有一个人会把我出卖……”耶稣刚说完这话，一种劫运难逃的冷峻气息袭上每 一个参加晚餐的人的心头．一连串最最复杂的感情在绘画史上第一次得到了如此深刻、 如此细腻的反映。画家达芬奇冲破一切世俗的传统和规范，将画面从老一套公式化的气 氛中解脱出来，变为现实生活的再现，达芬奇的技艺使圣徒们的形态栩栩如生。这是一 种极其复杂的按远近比例缩绘的方法，还充分应用了神奇的“轮廓渐淡法”，这便是达芬 奇的明暗艺术手法。
达芬奇知道，公爵头脑敏锐，是个多才多艺的人，他倒很希望认真地跟公爵谈谈他所 思虑的问题。达芬奇跟公爵谈了很长时间，谈艺术，还给公爵解释，天赋高的人之所以 工作少而成效大，是因为他们能够用自己的智慧去探索新路，是因为他们把握着美好的 思想，然后智慧便支配双手去反映和体现这些美好的思想。
接着，达芬奇又补充说：“我还剩下两个脑袋没有画完：一个是耶稣的脑袋，我不想在 尘世间寻找他的模式，同时我的思想也没有达到那么高的境界，以致我不能够以自己的 想像创造出神灵的化身所应该具有的那种美丽而极其优雅的形象；还缺的一个便是犹大 的脑袋，这个脑袋也勾起我重重思虑，因为我无力去臆造足以表现一个在受到那么多恩 惠之后居然还能够那么残忍地出卖自己的主人和创世者的人的特点和形态。这个脑袋我 真想好好去寻找寻找，而最后要是物色不到更加理想的，那我就准备利用一下如此惹人 讨厌，且不知轻重的这位主持的脑袋了”。这一番话引得公爵哈哈大笑。公爵对达芬奇 说：“你的想法太合适了”。可怜的主持，窘态毕露，依然到花园里去干他的活，从此再 也不来打扰达芬奇了。画家终于完满地画完了犹大的脑袋。”
最后的晚餐故事内容
最后的晚餐
《最后的晚餐》是基督教传统中最为著名的故事之一，讲述了耶稣基督在被捕受难前与12个门徒共进的最后一顿晚餐。
这个故事在不同的宗教和文化中都有不同的解释和演绎，但以下是通常的版本：
在犹大向罗马执政官出卖耶稣之后，耶稣知道自己将面临被捕受难的命运。
在逾越节前夕，耶稣与12个门徒在橄榄山上的一个宽敞的殿堂里共进了晚餐。
这个晚餐的气氛非常庄重，因为大家都知道它可能是耶稣最后一次与门徒们共进晚餐。
在晚餐过程中，耶稣对门徒们说：“我告诉你们，你们中间有一个人要出卖我。
”听到这话，门徒们非常震惊和痛苦，他们纷纷询问耶稣：“主啊，这个人是谁？”然而，耶稣并没有直接回答这个问题。
接着，耶稣开始讲述一个寓言，讲述了一个善恶并存的世界和一个道别邪恶、拥抱善良的上帝的故事。
在这个寓言中，耶稣教导门徒们要坚定信仰，保持纯洁，不要被世界上的诱惑所迷惑。
在晚餐结束后，耶稣和门徒们一起唱起了祝福逾越节的歌声。
然后，耶稣告诉门徒们：“你们不要彼此心怀鬼胎，要和睦相处，做我的见证人，因为我将要被捕受难。
”
最后，耶稣为门徒们祝福了最后一次，并告诉他们：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样。
”然后，耶稣离开了门徒们，
— 1 —
走向了受难的命运。
— 2 —。
《最后的晚餐》鉴赏
《最后的晚餐》鉴赏在我第一次看到达芬奇的《最后的晚餐》之前我就听过关于画上的故事，我觉得有必要讲述一下它所描绘的故事：耶稣已经预知自己的死期将至，在愈越节的晚上他与众弟子聚餐，目的并非吃饭，而是当众揭露叛徒。
当耶稣入座后即说了一句：“你们中间有一个人出卖了我，人类的儿子将如预定的一般，离开世界。
但把人类的儿子卖掉的人要获得罪谴。
”说完此话，引起在座的众弟子一阵骚动，十二个门徒都相应表现出来极大的震动：有的向老师表示自己的忠诚；有的大感不惑要求追查是谁；有的向长者询问，到底谁会是那个不忠的人，会做出如此卑鄙的事。
后来所有人都知道那个出卖耶稣的人就是他们那个紧紧捏着钱袋的犹大。
《最后的晚餐》是达芬奇在一四九五年画在一个修道院餐厅墙壁上的。
原作面积约合四十四平方米，高四点九七米，宽八点八五米，共画了两年时间。
油画420X910厘米,现藏米兰圣玛利亚德尔格契修道院。
其实《最后的晚餐》中的故事在达芬奇之前就被很多宗教画家所描绘过，但他们通常将叛徒犹大与其他门徒刻意区分开来，使他处于孤立的位置。
也许他们对人物的内心复杂情感无法表现，难以把握从形象上区别善恶。
由于达芬奇对人的形象和心理作过深入的观察和研究，能从人物的动作、姿态、表情中洞察人物微妙的心理活动并表现出来。
画面的背景很简单：空旷的房间，明亮的窗户，一张长长的餐桌。
这样可以有够大的空间和余地来表现各个人物的形象和更加细致的展现每个人物流露出的神情，在使每个人物均具有充分表现力的同时，不使画面显得凌乱和分散。
构图时,他将画面展现于饭厅一端的整块墙面,厅堂的透视构图与饭厅建筑结构相联结,使观者有身临其境之感。
画面中的人物,其惊恐,愤怒,怀疑,剖白等神态,以及手势,眼神和行为,都刻划得精细入微,唯妙唯肖。
全画总共十三人，耶稣居于面面中间位置，其余十二个门徒对称排列在两侧，这些组合是由每个人的内心变化和感情联系自然结合在一起的，画中人的情绪造成画面的气氛有动有静。
《最后的晚餐》——达·芬奇 -完整版PPT课件
巴多罗买
小雅各
安德烈
犹大
西门彼得 约翰
耶稣
多马
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ大雅各 腓力
马太 达太 西门
“同我一起将手伸到盘子里的人是出卖我的人”
《最后的晚餐》构图有什么特点？
构图：“多样统一 ”
平行透视原理
你最喜欢这幅画上的什么？ 你认为这幅画最精彩的是什么？
《最后的晚餐
》
达·芬奇
《最后的晚餐》长8.8米、宽4.6米，覆盖了 意大利米兰圣玛丽亚德尔格拉齐修道院餐厅 的一面墙。
达·芬奇 欧洲文艺复兴 时期的天才科 学家、发明家 、画家。是人 类历史上绝无 仅有的全才， 他最大的成就
《最后的晚餐》讲述的是怎样的 故事？
《最后的晚餐》取材于《圣经》 耶稣遭到犹太教祭司长逮捕前夕 耶稣与他的十二个门徒共进晚餐
《最后的晚餐》的故事
《最后的晚餐》的故事《最后的晚餐》在庆祝逾越节的前夜，耶稣和他的十二门徒坐在餐桌旁，共进庆祝逾越节的一顿晚餐。
餐桌旁共十三人，这是他们在一起吃的最后一顿晚餐。
在餐桌上，耶稣突然感到烦恼，他告诉他的门徒，他们其中的一个将出卖他；但耶稣并没说他就是犹大，众门徒也不知道谁将会出卖耶稣。
意大利伟大的艺术家列奥纳多.达.芬奇的《最后的晚餐》，是所有以这个题材创作的作品中最著名的一幅。
这幅画，是他直接画在米兰一座修道院的餐厅墙上的。
沿着餐桌坐着十二个门徒，形成四组，耶稣坐在餐桌的中央。
他在一种悲伤的姿势中摊开了双手，示意门徒中有人出卖了他。
大多数门徒在激动中一跃而起，而耶稣的形象却是那么的平静。
我们可以看到他明晰的轮廓衬托在背景墙的窗子里，通过窗子，我们看见恬静的景色，湛蓝的天空犹如一只光轮环绕在耶稣的头上。
在耶稣右边的一组中，我们看到一个黑暗的面容，他朝后倚着，仿佛从耶稣前往后退缩似的。
他的肘部搁在餐桌上，手里抓着一只钱袋。
我们知道他就是那个叛徒，犹大.伊斯卡里奥特。
犹大手中的钱袋是他的象征，它使我们想起，他就是为耶稣和其他门徒保管钱财的人，钱袋里装着出卖耶稣得来的三十块银币的赏钱。
即使他没有拿着那只钱袋，我们也能通过达.芬奇的绘画方式，辨别出这个罪恶的敌人犹大。
犹大的侧面阴影旁是圣.彼得，我们也可以看见他一头银丝与一副白晰的手，他向年轻的圣.约翰靠去。
彼得垂在臀部的右手握着一把刀，仿佛在偶然中，刀尖对着犹大的背后。
圣.约翰的头朝彼得垂着。
在所有门徒中，他是耶稣最喜爱的一个。
约翰象耶稣那样平静，他已经领悟了他主人的话。
耶稣左边是小雅各，他力图去理解他所听到的可怕的话，他两手摊得大大的惊叫了起来。
从小雅各的肩上望去，我们看到了圣托马斯，疑惑不解的托马斯，他怀疑的神色通过他竖起的手指表现出来。
小雅各的另一边，圣.菲利普往耶稣靠去，双手放在胸前似乎在说：＂你知道我的心，你知道我是永远不会出卖你的。
＂他的脸由于爱和忠诚而显出苦恼的神情。
最后的晚餐的故事
最后的晚餐的故事那是一个寒冷的冬夜，月光洒在耶路撒冷的街道上，一群人匆匆赶往一座小屋。
他们是耶稣的门徒，今晚他们将与耶稣共进最后的晚餐。
在这个晚餐上，耶稣与门徒分享了面包和葡萄酒，并告诉他们这是他的身体和血。
他向他们预言，有一个人将背叛他，另一个人将三次否认他。
门徒们都感到惊讶和不安，他们开始纷纷询问，“主，是我吗？”耶稣黯然地点点头。
晚餐进行到一半时，耶稣起身，拿起一盆水和毛巾，开始为门徒洗脚。
这个举动让门徒们感到非常惊讶，因为在当时的社会里，这是奴隶或低下阶层的人才会做的事情。
但耶稣却告诉他们，他来不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且为他们树立了榜样，要他们彼此相爱，如同他们所爱的一样。
在这个晚餐上，耶稣还向门徒们宣布了他的离去。
他告诉他们，他将被出卖，被钉在十字架上，并且第三天将复活。
门徒们听后都感到震惊和不安，他们开始纷纷询问，“主，你要往哪里去？”“我们怎能知道这条路呢？”耶稣安慰他们，告诉他们不要忧愁，因为他们心里信神，也当信他。
晚餐结束后，耶稣和门徒们一起前往客西马尼园。
在那里，耶稣开始祷告，他祈求天父让这杯离开他，却又说，“然而不要照我的意思，只要照你的意思。
”门徒们在一旁守望，却不知道接下来将会发生什么。
不久，犹大率领一群人来到园中，他们带着刀剑和棍棒，准备逮捕耶稣。
门徒们惊慌失措，彼得更是拔出刀剑，与士兵发生冲突。
耶稣却阻止了他们，他说，“凡靠刀剑杀人的，必被刀剑杀死。
”然后任凭士兵将他带走。
这个晚餐成为了耶稣与门徒们最后的团聚，也是耶稣为人类舍己的开始。
他的教诲和榜样影响了后世无数人，他的牺牲也成为了基督教信仰的核心。
这一晚餐，将永远被人们铭记在心中，成为了永恒的故事。
《最后的晚餐》讲的啥故事
《最后的晚餐》讲的啥故事达芬奇，可以说是我们大家最熟悉的西方画家了，他创作了很多大家耳熟能详的名作，特别是《蒙娜丽莎》被称为世界上最著名的画作也不为过，另外还有一副堪与之媲美的名作就是《最后的晚餐》。
《最后的晚餐》是达芬奇15世纪90年代为米兰圣玛利亚修道院餐厅所画的壁画，以“胶画法”花费了四年的时间完成。
以圣经故事为原型，描绘了耶稣受犹大背叛，和十二门徒共进最后一次晚餐的宗教故事。
据《新约圣经·马可福音》记载：耶稣最后一次到耶路撒冷去过逾越节，犹太教祭司长阴谋在夜间逮捕他，但苦于无人带路。
正在这时，耶稣的门徒犹大向犹太教祭司长告密说：“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”犹太教祭司长就给了犹大30个银币。
于是，犹大跟祭司长约好：他亲吻的那个人就是耶稣。
逾越节那天，耶稣跟12个门徒（画中人物从左到右：巴塞罗缪、小雅各、安德烈、犹大、西门彼得、约翰、耶稣、托马斯、大雅各、菲利普、马太、西门、达太）坐在一起，共进最后一次晚餐，他忧郁地对12个门徒说：“我实话告诉你们，你们中有一个人要出卖我了！”这个故事不难懂，不过涉及几个问题，不是专门研究宗教的人可能不太了解，这里就给大家简单科普一下。
一是什么是逾越节。
逾越节在犹太历尼散月（公历三月、四月间）十四日黄昏举行，是犹太教最重要的传统节日之一。
据《出埃及记》载:摩西率以色列人出埃及时，上帝令宰杀羔羊，涂血于门，以便天使击杀埃及人长子时，见有血迹之家即越门而过，称为“逾越”，犹太人遂立此节以纪念。
二是为什么犹太教祭司要杀掉耶稣。
这个就很复杂了，各种说法都有，简单来说，就是在耶稣时代，犹太教盛行，耶稣的学说触动了当时犹太教义。
三是耶稣被出卖后怎么样了。
这个大家都知道的，被钉死在十字架。
四是犹大的结局。
犹大不忍心看耶稣被钉十字架，便在绝望中自缢身亡了。
后来，叛徒犹大的尸体因为罪恶深重从树上掉下，落在地下的尸体五脏六腑都流出来了。
犹太教大祭司用那30银币把那块地买下来，埋葬了叛徒犹大，这块地后来称为“血田”，作为安葬在耶路撒冷去世的外邦人的坟地。
《最后的晚餐》背后的故事
《<最后的晚餐>背后的故事》
小朋友们，今天我来给你们讲讲《最后的晚餐》这幅画背后的故事。
很久很久以前，有一个叫耶稣的人。
他有很多徒弟。
有一天，耶稣和他的徒弟们一起吃饭。
在吃饭的时候，耶稣说：“你们当中有一个人会出卖我。
”
徒弟们听了都很惊讶，也很害怕。
有的徒弟在互相猜测是谁会做这样的坏事。
小朋友们，你们能想象当时的场景吗？
《<最后的晚餐>背后的故事》
小朋友们，咱们接着讲《最后的晚餐》的故事。
耶稣说出有人会出卖他之后，大家都很紧张。
其中有一个叫犹大的徒弟，他特别心虚。
因为呀，就是他打算出卖耶稣。
其他人都在真诚地表达自己不会做坏事，只有犹大心里有鬼。
就好像咱们在学校，做了错事的小朋友会不敢看老师的眼睛。
这个故事是不是很有意思呀？
《<最后的晚餐>背后的故事》
小朋友，我再给你讲讲《最后的晚餐》。
耶稣和徒弟们一起吃饭，说有人要出卖他。
这时候，大家表情都不一样。
有的很生气，有的很疑惑。
那个叫犹大的，手还紧紧抓着钱袋，因为他被坏人收买了，要用钱出卖耶稣。
小朋友，咱们可不能像犹大那样做坏事，要做诚实善良的孩子。
最后的晚餐背后的故事
《最后的晚餐》背后的故事很多都知道《 最后的晚餐》这幅世界名画，他是由意大利艺术家达·芬奇创作。
画面中一共有十三人，是耶稣跟十二门徒共进的最后一次晚餐为题材，每个人物表情各异有惊恐、愤怒、怀疑、手势、眼神等各种的神态，让人忍不住细思这次最后的晚餐到底画中背后人物经历了什么或发生了什么样的故事呢？首先要说《 最后的晚餐》取材来自于《 圣经》，圣经是一本什么样的书，为什么达芬奇会选择书里的内容来创作这幅画作呢，海伦凯勒《 美国女作家）：我爱圣经与其他书不同，圣经带给我深沉的安慰，他启迪我能看见的是暂时的，不能看见的是永远的。
法国政治家拿破仑说：“我同意，基督有其神秘性；但这种神秘性是合乎人之需要，拒绝他，这世界不可理解；相信他，则人类历史有圆满的解释。
”而 最后的晚餐》这段分别在 圣经》中的马太福音26章17-29节，马可福音14章12-35节中有记载，耶稣最后一次到耶路撒冷去过逾越节，犹太教祭司长阴谋在夜间准备逮捕他，但又苦于无人带路。
正在这时，耶稣的门徒犹大主动向犹太教祭司长告密说：“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”犹太教祭司长就给了犹大30块钱。
于是，犹大跟祭司长越好，他亲吻的那个人就是耶稣。
等到逾越节那天晚上，耶稣跟12个门徒坐在一起共进最后一次晚餐，耶稣居中而坐两边分别坐着6个门徒，他忧郁地对12个门徒说：“我实话告诉你们，你们中有一个人要出卖我了！” 这句话刚说完，就在十二个门徒中引起了极大的震动。
12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张这就是 最后的晚餐》所表现的那一时刻的紧张场面。
在晚餐中间，耶稣说：我乐意在遇害之前，与你们一道吃这逾越节的筵席。
席中耶稣拿过杯子，祝谢让门徒们依次分别喝其中的葡萄汁，又说直到上帝的国到来，他不再喝了；然后他又拿起饼，祝谢掰开以后递给门徒，说：“这是我的身体”，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是纪念我。
”饭后，耶稣又拿起杯来，说：“这是用我的血所立的新约，是为你们流出来的。
令我难忘的《最后的晚餐》
令我难忘的《最后的晚餐》《最后的晚餐》是意大利文艺复兴时期著名画家达〃芬奇的代表作品。
此作是达.芬奇毕生创作中最负盛名之作。
达〃芬奇一生创作过很多名花，如《蒙娜丽莎》、《基督受洗》、《最后的晚餐》。
在许多绘画作品里，这幅壁画举世闻名。
《最后的晚餐》题材取自圣经的一篇故事。
最后的晚餐发生在预备犹太人逾越节的晚上，它是犹太民族的一个神圣时刻为了纪念神在埃及将犹太人从击杀头生儿的死亡灾难中拯救出来。
耶稣有目的地安排了晚餐指示门徒在那里设宴。
十二门徒在晚餐时和晚餐后都跟耶稣在一起。
耶稣还预言门徒犹大将出卖他，这在之后的股市里应验了。
最后的晚餐是基督被捕和受难之前同门徒的最后一次聚会。
达〃芬奇此作就是基督说出这一句话时的情景。
画家通过各种手法，生动地刻画了基督的沉静、安详。
以及十二门徒各自不同的姿态、表情。
此作传达出丰富的心理内容。
塑造了一系列个性鲜明的人物形象。
形成了一个穿插变化又相互统一的整体。
《最后的晚餐》构思巧夺天工，布局非常写实和严格的体面关系而引人入胜。
构图时，他将画面展现于饭厅一端的整块墙面，厅堂的透视构图与饭厅建筑结构相联结，使观者有身临其境之感。
画面中的人物，有惊恐、有愤怒、还有怀疑等神态，以及里面人物手势、眼神和行为，都被达芬〃奇画得精细入微、惟妙惟肖。
这些典型性格的描绘与画题主旨密切配合，与构图的多样统一效果互为补充。
《最后的晚餐》是意大利伟大的艺术家莱奥纳多•达•芬奇所创作是所有以这个题材创作的作品中最著名的一幅。
这幅壁画无可争议地成为世界美术宝库中最完美的典范杰作。
童话故事——《最后的晚餐》
童话故事——《最后的晚餐》这天，晚霞映在了小溪上，小溪变得红红的，美极了！人们的房屋里升起了袅袅炊烟，蚱蜢跳到了小溪边，开始大口大口地吃着它的“晚餐”。
蚱蜢一边吃着新鲜的嫩草，一边欣赏着落日。
蚱蜢吃饱了，绿色的肚子胀得有点透明，它满足地跳了跳：“这顿晚餐吃得真饱啊！”“当然饱啦。
”一只青蛙跳到它跟前，“这可是你最后的晚餐呀！”蚱蜢不明白：“为什么是最后的晚餐？”青蛙笑道：“因为我还没吃晚餐呀！”蚱蜢听了觉得不对头了：“这里的青草很好吃，你吃吧！”“我不喜欢吃青草，”青蛙朝蚱蜢跳了过来，“我比较喜欢吃蚱蜢。
”蚱蜢赶紧跳了起来，谁知，青蛙比它跳得更高，在空中就把它吃掉了。
“这顿晚餐好吃吗？”一条蛇悄悄得爬到了青蛙的身边，“你一定吃得很饱，因为这是你最后的晚餐！”青蛙听了，吓得说不出话来。
蛇逼近青蛙，打算一口吃掉青蛙，突然，一阵旋风刮过，一只鹰从天上飞下来，挡住了青蛙的逃路。
“你也要吃我？”青蛙绝望的叫道。
鹰说：“我不喜欢吃青蛙，蛇比较合我的胃口。
”青蛙觉得有了一丝希望：“蛇就在我后面，你快去吃它吧！”青蛙想趁机逃走，没想到鹰用它那锋利的爪子抓住了青蛙向蛇丢去：“请你吃晚餐吧！”蛇十分惊讶：“你不是要吃我吗？”“那当然，”鹰说，“我不吃你吃谁? ”“那你为什么请我吃晚餐？”蛇更不明白。
“连最后的晚餐都不请你吃，”鹰说，“那我既不是太残忍了?”蛇心里十分悲伤，不过，它还是一口吞掉了青蛙。
“你一定吃饱了，现在该我吃晚餐了！”老鹰扑了过来 , 抓住了蛇 , 一口一口地吃掉了蛇.“吃得真饱呀！”鹰展翅飞翔，飞向蓝天。
“呯”一声，鹰马上堕落天空。
猎人拾起鹰，高兴地说道：“好肥的鹰呀，今晚我可以吃一顿美味的晚餐了！”。
《最后的晚餐》背后的故事
《最后的晚餐》背后的故事《最后的晚餐》出自意大利著名画家莱昂纳多·达·芬奇之手，。
unjs小编为大家带来了《最后的晚餐》背后的故事，欢迎阅读。
名画《最后的晚餐》背后有一个极具戏剧性且耐人寻味的故事，而与他相关的两件小事向人们讲述了一个深刻的道理：一个人或正确或错误的想法将会对其一生产生迥然不同的影响。
《最后的晚餐》出自意大利著名画家莱昂纳多·达·芬奇之手。
这幅杰作耗时7年才完成，画中十二门徒及基督本人的形象均按照真人描画，达芬奇最先寻找的就是耶稣形象的真人模特。
达芬奇从下定决心画这幅杰作开始，便在成百上千的年轻人中精挑细选，极力寻找一张洋溢着率真与美的面容没有任何罪恶的放浪形骸的痕迹。
最后，经过数周苦苦寻觅，一个19岁的年轻人被选中，成为基督画像的模特。
历经六个月奋战，达芬奇终于画完了这幅传世名作的主角。
在随后的6年时间里，达芬奇继续致力于这幅杰作的创作。
画作上11个门徒的合适人选一一确定了，最后只有体现叛徒犹大形象的的位置还空着，成了这幅杰作的收官之笔。
你一定记得，为了30块银元背叛基督的门徒正是此人。
几个星期以来，达芬奇一直在寻找这样一个人：脸上布满冷酷与无情，贪婪、欺骗、伪善和罪恶留下的疤痕鲜明的刻在脸上，资料共享平台《《最后的晚餐》背后的故事》(https://www.)。
从这张脸就可以看出，这是一个会背叛最亲密朋友的人物。
多次寻找这位能够表现犹大形象的人未果后，达芬奇终于听说在罗马地牢发现一个人，相貌特征完全符合要求，此人恶贯满盈并犯了谋杀罪，被判死刑。
达芬奇立刻启程赶到罗马，这个人从地牢里被带了出来，得以重见天日。
达芬奇发现，眼前这个人面色灰暗，头发杂乱，遮住面孔，尽显十恶不赦、彻底沦落的特征。
绘画大师终于找到了自己要找的人——能够在画中再现犹大性格的人物。
经国王特许，囚犯被带到米兰，当时达芬奇正在此地创作这幅杰作。
随后的几个月里，囚犯每天都在指定的时间坐到达芬奇面前，这位天才艺术家坚持不懈，辛勤创作，将这个出卖救世主的叛徒的不光彩形象搬到自己的画上。
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最后的晚餐的故事
《最后的晚餐》和达芬奇的另一幅作品《蒙娜丽莎》一样，为后人留下了不少未解的谜团。
关于《最后的晚餐》的故事你知道吗?下面就是给大家整理的《最后的晚餐》的故事，希望对你有用!
最后的晚餐的故事据《新约圣经》“福音书”记载，耶稣是上帝的独生子，为拯救世人，由圣灵降孕马利亚而取肉身成人。
耶稣在30岁以前是个木匠，过着犹太人的传统生活。
当时以色列全境都处于罗马皇帝恺撒的独裁统治之下，包括耶稣出生的伯利恒和成长的拿撒勒。
耶稣30岁以后开始教导众人，行神迹，并被记载下来。
耶稣行事一直很低调，但他的名声还是传遍了全国，引起了设在以色列各省执政掌权的罗马官员和犹太领袖的注意。
耶稣传讲的信息主要有：上帝爱你并与你同在，彼此相爱，每个人都极其宝贵(福音：上帝的国度已经临到地上;关乎天堂或地狱的审判的实际情况;若求告上帝，上帝就必赦免)。
耶稣最让当时的统治者难以容忍的就是他声称自己就是上帝在人间的化身，因而宗教领袖要求罗马政府处死他。
在他遇难的前夕，耶稣和他的门徒们在耶路撒冷相会，庆祝犹太教的逾越节。
在共进晚餐的时候，耶稣用无酵饼和葡萄酒来向门徒们阐述他即将面临的死亡所具有的意义。
从此以后，基督徒们用定期的
圣餐仪式来纪念这顿最后的晚餐。
晚餐后，耶稣走出耶路撒冷城，在橄榄山麓向上帝祈祷了一些时间。
由于他的第十三门徒犹大的出卖，当夜，他就被逮捕，被带到大祭司和犹太教最高评议会面前，接受审讯。
经过几次审讯后，这些人都没发现耶稣触犯了罗马的法律。
就连犹太人的领袖也承认，耶稣完好地遵行了犹太人的律法。
但他们还是以对政府不利为由，将耶稣交给罗马帝国的犹地亚州总督彼拉多，请他下令将耶稣处决。
最后的晚餐简介《最后的晚餐》是意大利艺术家列奥纳多;达;芬奇所创作，是所有以这个题材创作的作品中最著名的一幅。
画面中的人物，以惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态，以及手势、眼神和行为，都刻画得精细入微，惟妙惟肖。
收藏于意大利米兰圣玛利亚德尔格契修道院。
《最后的晚餐》画面的主题是耶稣正在宣布他的使徒中有一个人出卖了他，听到这里，餐桌前所有的使徒都表现出不同的反应，列昂纳多正是把凝固了这一刻展现于人们面前。
为了营造出逼真的生活化场面，达;芬奇以身边的人为模特，作了大量的案头工作，包括对人的姿势、面部表情、心理状态的研究。
画面上每一个使徒的身份是十分引起人争论的一个问题，但是根据画在卢加诺特的一张复本上的题字，自左向右，分别应当是：巴塞洛缪、小詹姆斯、安德鲁、犹大、彼德、约翰、托马斯、大詹姆斯、菲利普、马休、撒迪厄斯、西蒙。
有艺术史家认为这幅画可以看作是圣餐的肖像学阐释，因为耶稣
正用双手指向桌上的面包和酒。
有人说画面上只是画出了耶稣宣布自己被出卖的那一刻的情景而已。
大多学者相信，观察这幅巨画得的最佳观测点是距离地面13到15英尺高，距离画面26到33英尺远的地方。
甚至有人说他的构图和透视是根据音乐旋律的节奏比例设计的，不过这种观点现在遭到了批评。
《最后的晚餐》在表现门徒们对他们中有一个人出卖了耶稣而表现出惊讶表情的场景是如此的与众不同。
没有任何另外一幅关于“最后的晚餐”的绘画，能够这样丝丝入扣的把握细节。
那么在这样的杰作中到底隐藏着什么样的惊人秘密呢?克里夫;普林斯和雷恩;皮克奈特在他们的《圣殿骑士启示录》里有下列几点可以说明，作品中隐藏一些可疑的象征符号。
达芬奇最后的晚餐赏析公元15至16世纪，由于特殊的地理位置和频繁的商贸往来，见多识广的意大利人开始注意到那些已被遗忘多年的古罗马文化。
诸多的学者、建筑师、艺术家云集于此，探索不同于中世纪的经验和知识，每个人都勤奋地工作，心怀对荣誉与名声的渴望。
19世纪瑞士的著名学者雅各布;布克哈特把这个阶段称作“文艺复兴”，意思是强调它与古代希腊、罗马文明的关联，不过，他也在《意大利文艺复兴时期的文化》这本著作中申明，古典的影响仅仅是一个方面，没有它，文艺复兴仍然会发生，因为对于后人来说，文艺复兴最重要的成就乃是对于人性的发现。
《最后的晚餐》是一幅大型壁画，它位于意大利米兰省一所多明我会(Dominican)修道院食堂的墙面上。
这所修道院被15世纪米兰
公国的实际掌权者罗督维科视为自己的宫廷教堂，每逢周二、四，他都要来这里同修道士们一起进餐。
因为食堂尽头的墙壁正对着修道院的餐桌，所以大公希望能够在用餐时看到一幅表现《圣经》中最后晚餐场面的壁画，以使所有人感念基督的苦难与恩泽。
最终，他把这项重要的任务委托给了他忠爱的画家;;莱奥纳多;达;芬奇(1452-1519)。
莱奥纳多是一位历史上少有的画家，关于他的种种传说长久以来就没有中断过。
他一生进行了大量的创作，涉及领域包括绘画、机械、建筑、雕塑，他的头脑几乎像一个“永动机”，随时准备着为那些吸引他的事物去工作。
从1457年开始，他花了两年多的时间来完成这幅巨作。
画面讲述的是耶稣在受难之前与门徒们一起过最后一个逾越节的情景。
在这天晚上的宴会中，正当众人静静用餐的时候，耶稣突然说：“我实实在在地告诉你们：你们中间有一个人要出卖我了。
”
于是所有的使徒一片哗然，愁容满面，既担心自己又怀疑别人。
这在当时的修道院食堂其实是普遍流行的题材，它所表现的主题对于虔诚的教徒们来说显而易见，一切似乎没有什么新意可言。
但是，莱奥纳多的画面却要在秩序井然的外表下带动观者去体察灵魂深处奥秘的理智与热情。
画面占据了整个墙壁，赫然面对观众，背景中莱奥纳多娴熟地运用了透视法，使符合焦点透视规则的建筑结构与壁挂装饰宛如食堂真实空间的延伸，直至消失于窗外优美的风景。
这就使得晚宴的场景不是发生在单幅画面封闭的空间里，而是发生在整个食堂，餐桌上的食物与杯盘就如同食堂中修道士们所使用的一样，只要你进入这里，就已经是其中的一分子，就已经在不知不觉中开始观察、
思考、呼吸。
画面的内容一下子就会将人吸引，因为它抓住了最关键而富有戏剧性的时刻。
以耶稣为中心，十二门徒有规律地每三人分为一组分列在他的两旁，表现出他们在听到耶稣的话后截然不同的反应与表情。
最左边的是巴塞洛缪、小詹姆士和安德鲁，接下来的一组是犹大、彼得和约翰，耶稣右边的是托马斯、老詹姆士以及菲利普;最后的一组远离中心，包括西蒙、犹太和马太。
从他们强烈的身体姿势、手势和面部表情中，读者可以察觉到他们真实流露的品德与个性，察觉到人类内心的震惊、愤怒、恐惧、猜疑以及罪恶。
最左边三人向右凝视的目光与最右边三人向左伸出的手势联合构成了一种向心的张力，而处于中心位置的耶稣却泰然处之，不过他的平静却和叛徒犹大的紧张形成了鲜明对比。
犹大手捂钱袋，身体后撤，在他的头和耶稣微微向右倾的头之间虽然留有很大的空隙，但却似乎系上了一根随时都有可能绷断的橡皮筋。
此外，作者在用光和用色上也颇下了一番苦心。
画面中几乎所有人物都面朝观众，只有犹大一人将头转向画面内部，因此脸部蒙上了浓重的阴影。
而耶稣的服装却采用了最鲜艳的红绿对比色，自然形成了画面的核心，而从他背后窗子投射进来的光线则如同来自人类世界之外的神圣光环。
耶稣着红色服装一边的手臂伸向一杯葡萄酒，意思是说“这杯是我用血所立的新约，是为你们流出来的”;着绿色服装一边的手臂伸向一块面包，意思是说“这是我的身体，为你们舍的”，当观者的视线停留在这个由耶稣的头及双臂所
构成的稳定的三角形上时，他的内心深处重新响起的将是耶稣受难之前与所有门徒们所作的这个有关灵与肉的庄严约定。
莱奥纳多凭借他高超的造型技巧和捕捉人物性格的能力，对一个耳熟能详的场景做出了他独一无二而且震撼人心的诠释，我们甚至只需匆匆浏览一下所有人各不相同的手，便不难发现画家对于人的心理与情感具备多么深的洞察力。
因此难怪也有人说，这幅作品虽然表现的是宗教题材，但其真正的兴趣却在于对人类自身的理解。