高三语文模拟试卷(含答案)
高三下学期模拟考试语文试卷(附有答案解析)
高三下学期模拟考试语文试卷（附有答案解析）（满分：150分；考试时间：150分钟）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：英国拍的电视剧《安娜·卡列尼娜》，尽管有这样或那样的缺陷，但我认为基本上是忠实于原著的。
但上映以来遭到一些观众的反对，有的说“安娜是破鞋”，卡列宁是“正人君子”。
这和有人说“《红楼梦》是吊膀子的书”情况差不多。
这反映了某些观众和读者对文艺作品的审美水平还很低，识别能力也很差。
这里就有一个文学的启蒙和启蒙的文学的问题。
我希望我们文艺理论工作者写一部文学的启蒙书，来提高读者的鉴赏力，使许多优秀作品不致变成卞和献玉那样不被理解，甚至蒙受不白之冤，而让那些趁潮趋时之作仅仅由于其本身迎合猎奇的趣味与别人对它的吹捧而享有虚妄的声誉。
文学需要启蒙，这是一方面，另一方面，我们对高级读物不能与启蒙的通俗读物一样看待，一样要求。
文学作品如果不能诱发读者的想像，使他的想像生动活跃，广泛开阔，并产生一种欲望，要用自己的想像去补充作品中似乎言犹未尽的虚线，那就标志着它的失败。
同样，文艺理论如果不能激起读者的思想，引起强烈的求知欲，使他头脑中出现许多从未想到过的问题，并渴望去解决它们，那也标志着它的失败。
过去，有些理论著作对佛学的论述有些简单化，认为佛学只是“迷信虚妄，蠢国殃民”，几乎一无是处。
我觉得对佛学不能一概否定，佛学也有经过批判可以吸收的成分。
比如鲁迅翻印的《百喻经》和其他一些佛书，其中一些故事如“唾面自干”、“瞎子摸象”等等，今天已成了家喻户晓的格言。
我们实际上已受到不少佛书的影响，甚至在生活用语中也有不少成语、词汇来自佛书。
恩格斯在《自然辩证法》中说过，辩证法最早见于古希腊人和古代佛教徒的著作。
魏晋时代有个著名僧人鸠摩罗什说过一句话，“有似嚼饭与人，非徒失味，乃令呕秽也”，很足以发人深思。
把嚼过的饭喂人，既不卫生，也不利于增强人的消化力。
高考语文模拟试卷(含参考答案)
高考语文模拟试卷(含参考答案)
本文档提供一份高考语文模拟试卷，包含参考答案。
第一部分：选择题
1. 下面句子中有错别字的一项是（）。
A. 天台山是我国著名的旅游胜地。
B. 今天的天气非常的好。
C. 爷爷是我心目中最敬爱的人。
D. 这朵花香味非常的浓郁。
答案：B. 今天的天气非常的好。
2. "红楼梦"一书是中国古代小说的巅峰之作，它是由谁所著的？
A. 曹雪芹
B. 施耐庵
C. 罗贯中
D. 鲁迅
答案：A. 曹雪芹
3. 下面哪个成语的意思是“说话不经大脑”？
A. 掩耳盗铃
B. 不胫而走
C. 自相矛盾
D. 无独有偶
答案：C. 自相矛盾
第二部分：填空题
1. “黄河之水天上来，奔流到海不复回。
”中的“黄河”是指（）。
答案：黄河
2. 有一天，小明在河边捡到一个（）。
答案：石头
3. 现代社会中，许多人喜欢使用（）来与朋友保持联系。
答案：手机
第三部分：简答题
1. 描述一下《红楼梦》的主要情节。
答案：《红楼梦》主要讲述了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人的爱情故事，以及对封建社会的各种描写。
2. 请简要说明什么是诗歌？
答案：诗歌是一种运用特定的音韵格律来表达情感、描绘景物和抒发思想的文学形式。
第四部分：作文题
请根据以下提示，写一篇关于环境保护的短文。
提示：
- 环境保护的重要性
- 环境污染现象
- 个人应如何参与环境保护
答案：（待学生作答）
以上是一份高考语文模拟试卷，希望对您有帮助。
2023-2024学年高三新高考语文模拟试题卷含参考答案
2023-2024学年高三新高考语文模拟试题卷含参考答案一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成小题。
“气氛”是什么?我们的很多感受都源于空间中的气氛，气氛需要我们通过感官系统去感知，而我们的心情（内在因素）也会对感受气氛的结果有所影响。
我们其实并不需要一个准确的词汇去定义气氛，它更像一个信号，被捕捉、被感知。
有时艺术家并没有用语言对作品进行一些解释，但人们依旧能通过他的作品感知他所想表达的内容，而这更像是一种默契，属于人与人之间或人与自然之间的默契。
位于德国门兴格拉德巴赫的艺术作品“Hausur”就是解释“气氛”一词很好的例子。
“Hausur”是一栋由葛雷格·施奈德在1985年精心改造的房屋。
对于观者而言，建筑内的房间已经不再是正常意义上的房间了，因为只有运用全部的感官才能体会每个空间，体会独属于作品的唯一的气氛。
每件艺术品、每场艺术展都有着唯一性，不同的场地、不同的氛围都会让观者有不同的感受，而观者也无时无刻不在用其感官勾勒着自己眼中的世界。
艺术作品释放的信息通过感官传递到我们的大脑，大脑再综合所有信号，将这种气氛转化为我们的感受。
这是一个很有意思且值得思考的过程，但这种信息的传递不仅仅是单向的，我们也可以把我们的感受再用某种形式传回某个空间，使其转化为另一种气氛，从而再次被发现、被感受。
气氛是属于自然的固定组成部分，艺术家通过自己的方式将这种气氛转化为感受。
这种方式即艺术方法，它常以特殊的方式引起我们注意，这种方式和艺术家的生活息息相关，它不会被拘束，但同时基于他们对自然的理解。
反过来观察，气氛对于自然也有着极其独特的意义，因为它不同于科学技术那样有着清晰的理解方式。
综上来看，气氛可以认为是一种媒介并以媒介的形式参与到艺术中。
感官是气氛的创造与体味的桥梁。
例如听觉。
声音的传播快速、直接，情感的传递也十分高效。
在法国艺术家塞菜斯特·布谢·穆日诺名为《无题》的声音装置作品中，他运用设备使媒介间有不同的运动状态，从而以声音来表达视觉的信息。
云南师大附中2025届高三第六次模拟考试语文试卷含解析
云南师大附中2025届高三第六次模拟考试语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的文字，完成各题。
陈寅格说:“所谓真了解者，必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界“始能批评其学说之是非得失，而无隔肤廓之论这表明学术研究还需借助于历史的想象力。
但历史想象与艺术想象有所不同。
我们切不可拿“想象”作“证据”“误认天上的浮云为天际的树林”。
这也是治学者应当牢记的“信条。
治学须以历史学为根基。
李大钊说:“纵观人间的过去者便是历史，横观人间的现在者便是社会。
”也就是说，要洞察现实的社会，就不能不研究过去的历史。
胡适之则把这种认识的思路，比作“祖孙的方法这一方法从来不把事物看作一个孤立的东西，而把它视为“历史”的一个“中段”:“上头有他的祖父，下头有他的孙子。
捉住了这两头，他再也逃不出去了但历史也不是单纯事件的条块铺陈，它的背后还有“思想”，“有一个思想的过程所构成的内在方面”。
因此，我们只有通过“想象”，才能把握它内在的“思想才能从一堆枯燥无生命的原材料中发现有血有肉的生命。
事实上，对许多研究者来说，研究对象与他个人经历并无直接关系。
研究政治史的人，并不一定就是政治家如果没有历史想象力的参与，他们的研究工作可以说是难以开展的。
历史想象应是“构造性”的。
这一点和艺术想象确有相似之处钱钟书也认为，“史学家追叙真人真事，每须遥体人情，悬想事势，设身局中潜心腔内，忖之度之，以揣以摩，庶几入情合理。
盖与小说剧本之臆造人物、虚构境地，不尽同而可相通”。
这很容易让人联想到司马迁他在《史记》中创立的记史方法比如刘邦之母大泽遇蛇、韩信下拜遇黄石公等就颜具艺术想象的意味。
高三语文一模模拟试题及答案
高三语文一模模拟试题及答案一、文言文阅读（共30分）（一）阅读下面的文言文，完成1-4题。
（每题3分，共12分）（文言文材料略）1. 解释下列句子中加点词的含义。
（1）“觥”在古代指什么？（2）“恣”在这里表示什么？2. 将文中画线的句子翻译成现代汉语。
3. 分析文中所描述人物的性格特点。
4. 概括文中作者的观点或态度。
（二）阅读下面的文言文，完成5-7题。
（每题3分，共9分）（文言文材料略）5. 根据文中内容，解释“举”和“罔”的含义。
6. 翻译文中的“是以圣人为而不争，功成而弗居”。
7. 简述文中所体现的哲学思想。
二、现代文阅读（共30分）（一）阅读下面的现代文，完成8-10题。
（每题3分，共9分）（现代文材料略）8. 概括文章的主要内容。
9. 分析作者在文中运用的修辞手法及其效果。
10. 根据文章内容，谈谈你对文中某一观点的看法。
（二）阅读下面的现代文，完成11-13题。
（每题3分，共9分）（现代文材料略）11. 作者在文中表达了怎样的中心思想？12. 文中提到的“他”是谁？请结合全文内容进行分析。
13. 简述文中所描绘的场景及其作用。
三、语言文字运用（共20分）14. 根据题目要求，完成一篇不少于800字的记叙文或议论文。
（20分）题目：《我眼中的高三》要求：自选角度，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不得透露个人信息。
四、写作（共20分）15. 以“青春”为话题，写一篇不少于800字的作文。
（20分）要求：题目自拟，文体不限（诗歌除外），不得抄袭，不得透露个人信息。
高三语文一模模拟试题答案一、文言文阅读1. （1）“觥”在古代指酒杯。
（2）“恣”在这里表示放纵。
2. 翻译略。
3. 人物性格特点分析略。
4. 作者观点或态度概括略。
5. “举”表示选拔，“罔”表示欺骗。
6. 翻译略。
7. 哲学思想简述略。
二、现代文阅读8. 主要内容概括略。
9. 修辞手法及其效果分析略。
10. 对文中某一观点的看法略。
2025届河南省青桐鸣高三语文上学期10月模拟试卷附答案解析
2025届河南省青桐鸣高三语文上学期10月模拟试卷（试卷满分150分，考试时间150分钟） 2024.10一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：城市走红出圈主要体现在文旅融合的魅力上，但迎接考验的是一个城市的现代化治理能力。
“网红城市”往往对应的是消费者的“打卡”，这是典型的符号消费。
但对于城市来说，以高质量的产业和服务，吸引消费者沉浸式体验，远比拍摄几张美照、几段点赞量高的短视频，更能让人产生长久的城市认同。
也就是说，在城市形象建设中需要科学处理“虚实”业态的关系，将虚拟空间造景和实体空间造境有机结合，合理配比“吃住行游购娱”等文旅产业和商业服务，并将不同业态都纳入城市形象建设的总体框架，始终将城市的文化品格作为价值追寻，这样才能真正让人“近悦远来”，流连忘返。
把宜居宜业宜游作为城市建设的重要内容，把人民对美好生活的需求作为城市发展的持续追求，这是“网红城市”可持续发展的目标追求。
为此，一方面，要推动新技术、新场景、新模式持续涌现，以满足市民和游客多样化的需求。
在空间布局上，要持续深化文旅多空间功能协同，将文旅融合的理念深度融入城市规划设计、建设施工、设施配套、产业转型中，保障城市发展的有序性和可持续性，还要确保城市规划实施的连续性，为市民和游客提供顺畅、便捷、安全、舒适的公共服务和旅居体验。
另一方面“网红城市”拥有的不仅仅是特色符号，还有文化元素与城市底蕴。
如果一个城市的灵魂，即城市的文化与精神没有真正体现出来，“网红城市”热度必将难以维持。
为此，应持续深化“以文化人”来提升市民素质和文明程度，打造具有独特魅力与活力的城市形象，彰显城市的现代文明、厚重底蕴和鲜活亲和力，赢得新消费群体的持续青睐。
以人为本是各项城市建设工作的立足点和着力点，只有在城市形象打造中充分考虑民生，才能真正让城市形象的“面子”找到与之相配的“里子”，才能让“流量”变“留量”。
高三下学期模拟考试语文试卷(附带答案)
高三下学期模拟考试语文试卷（附带答案）（满分：150分；考试时间：150分钟）班级：___________姓名：___________考号：___________一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：在竞速时代，速度浸入了现代人的日常生活，也不断重塑现代人的感知经验。
个体虽然在时间和空间上变得更加自由，但越来越难以跟上社会的快节奏发展，焦虑感也愈发强烈。
与此同时，速度逐渐成为当代艺术创作的主题，甚至成为一种随处可见的文化景观。
速度美学关注审美艺术中加速或快速的时间体验，强调审美感知的瞬间性、快节奏。
捕捉新奇、紧跟时尚，成为竞速时代审美艺术的共同追求。
在这一背景下出现的“慢速生活”观念，具有某种反拨意味。
对“慢速生活”的提倡，并非逃避生活，而是通过远离加速生活和撤回内心来实现自我保护。
“慢速生活”理念通过减速来与加速的外在生活保持距离，强调关注内心体验，表现了对主体精神和情感的当下性的关注。
现代人对慢食、慢走、慢旅行和休闲阅读等生活模式的倡导，也是希望通过慢生活实现心理时间与物理时间的平衡。
在慢速生活的审美体验中，个体从外部物理时间中抽离，更亲近和关注当下，进而实现对竞速生存的审美救赎。
在“慢速生活”中应运而生的“慢速美学”，是对竞速时代的反思。
慢速审美的核心在于理解和挖掘“当下性”，进而建构过去、当下和未来的时间经验关系。
关注“当下性”，意味着将当下的瞬间固化，将当下视为过去和未来的连接，这实际上是以一种减速的时间模式对抗加速的时间模式。
慢速艺术尝试延长的时间结构，使用了犹豫、延迟和减速的策略，试图让我们暂停下来，体验“当下”短暂的存在。
在中国，对慢速审美的提倡古已有之。
在日常生活美学中，太极、书法、棋艺、茶道、园林等传统文化的审美形式，都提倡在快与慢之间寻求一个平衡点，保持适当的生活节奏和张力。
无论是对文化记忆的留存和保护，还是对绿色城市的提倡，也都体现了身处竞速时代的人们对于传统生活态度、情感关系、文化精神的追忆和传承。
2022-2023学年高三模拟检测语文试题及参考答案
2022-2023学年高三模拟检测语文试题及参考答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：在历史观中，认识维度是价值维度的基础，对社会历史的正确认识是确立合理的价值取向的前提、合理的价值取向必须以正确的社会历史认识为基础。
根据历史唯物主义，物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。
价值取向虽然具有主观性，但其形成和实现却有赖于一定的客观条件。
从其形成看，价值取向直接或间接地源于人们的需要和利益，基于他们的社会地位以及现实生活状况，即将人生存发展的需要和利益转化、提升为不同层次的价值诉求和价值命题，直至提升为价值元命题即基本的价值取向。
从其实现看，人们要在社会实践和社会生活中实现自己的价值取向，就必须使其与客观条件相符合、相适应，正确反映社会历史现象、本质和规律，离开正确的认识，价值取向和价值目标只能陷入空想或幻想。
价值维度以认识维度为基础，人们要树立正确的价值观、人生观，确立为社会进步和人类幸福奋斗的崇高理想和坚定信念，既有赖于对人民的热爱与责任，有赖于对理想社会由衷地憧憬和向往，又有赖于对社会发展以及对所从事事业的科学认识，包括对社会历史发展客观规律和必然趋势的把握，对人与社会、人与人关系的正确认识。
只有在科学认识社会历史以及人与他人和社会关系的基础上，才能形成坚实的理想信念，积极投身于推动社会进步的事业，所谓"砍头不要紧，只要主义真"，说的就是这个道理。
例如要实现人民幸福和民族复兴，同样有赖于正确认识所处的环境、条件和面临的现实问题，准确把握并适应社会发展的趋势，自觉遵循社会发展的规律。
反之，缺乏对社会发展客观规律性和必然趋势的正确认识，则会怀疑人类进步的趋势和人类最终进入理想社会的历史必然性，对社会进步失去信心，陷入历史虚无主义；或者会超越阶段、陷入空想、盲目行动，做出错误的行为选择，导致欲速不达或适得其反的结果。
高三语文模拟卷(附答案)
高三语文模拟卷（附答案）一、现代文阅读（35 分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：现代戏曲这个概念有两重可能的含义：一是作为一个中性的概念，仅仅用于显示当代戏曲与传统戏曲形态有别，“现代”只是指其与传统的差异；二是作为具有价值内涵的概念，认为传统戏曲在新的时代行将被淘汰且必然被淘汰，因此要追求“进步”，使之演变为现代戏曲。
在多数相关的论述中，“现代”都包含了对变化的鼓励与对传统的批评与否定。
从艺术角度看，在现代戏曲这个口号的背后，始终隐含着一个魔障，那就是从社会达尔文主义转化而来的文化达尔文主义——将自然界生物进化的模式平移到艺术的发展变化中，认为艺术也必将不断“进步”，新的艺术必将战胜和取代旧的，而且新总比旧好。
在这种思潮的支配下，戏曲曾经多次遭遇死亡威胁，许多致力于戏曲“现代化”的人声称，如果戏曲在题材选择和思想意识等方面不做根本的改造，戏曲就将终结其生命，因为新社会的观众审美趣味变化了，传统戏曲“必定”会被时代淘汰。
现代戏曲的倡导者就像传统戏曲命运的预言帝，他们不止拥有“观众审美趣味变化”这个想当然地虚构出来的唯一利器。
对传统戏曲各式各样的“历史局限性”和“时代局限性”的描述，在此前提下对传统戏曲各种弊端的激烈批判，都成为戏曲需要“现代化”的理由。
对传统戏曲的批评，也产生了不少影响，戏曲的呈现方式发生了巨大变化。
经过一个多世纪的演变，当代戏曲已经彻底完成了从广场艺术为主，辅以少量厅堂艺术的多形态，向剧场艺术这单一形态的变化。
相对隔绝、封闭的和性能单一的剧场成为戏曲呈现的主要场所。
这样的变化不仅发生在城市里，还在很大程度上影响了农村民营剧团在广场环境中的演出形态。
戏曲的剧场化倾向还有另一个观察维度，就是戏曲舞台呈现的精致化。
从创作到演出的每个环节都精心雕琢，力求完善，尽可能使之成为一个完美无瑕的有机体，这是当代戏曲作品包含着丰富内涵的新趋势。
传统戏曲固然在每个细部都不乏力求精致的努力，但是全面与始终如一的精致化诉求，却是近代以来戏曲转化为剧场艺术后的新取向。
高三语文模拟试卷及答案
⾼三语⽂模拟试卷及答案 语⽂是⼀门综合性很强的科⽬，只有通过多做⼀些语⽂模拟试卷来提升⾃⼰。
以下是⼩编给你推荐的⾼三语⽂模拟试卷及参考答案，希望对你有帮助! ⾼三语⽂模拟试卷 ⼀、现代⽂阅读(共35分) 1.阅读下⾯的⽂字，完成下列各⼩题。
唐诗的建筑美 唐诗不仅在语⾔上具有⾳乐美，⽽且在结构上具有建筑美。
所谓建筑美，不是说唐诗与建筑具有同样的美学特点，⽽是说唐诗像建筑⼀样，善于通过具体意象的描写和组合，把本来是按照时间顺序流逝的时间艺术，转化为具有空间的⽴体感。
杜甫的“星垂平野阔，⽉涌⼤江流”，王维的“⼤漠孤烟直，长河落⽇圆”，都是化动为静，把⽣⽣不已的宇宙壮观，转化为像建筑⼀样巍然屹⽴的⽴体形象。
然⽽，静中⼜有动，实中⼜有虚。
建筑看起来，完全是静的、实的，建筑所⽤的材料，如砖、⽡、⽊料等，⽆⼀不实，⽆⼀不静。
然⽽，建筑师通过对门、窗、房间、⾛廊等结构的安排，却不仅使建筑内部具有⼴阔的活动天地，⽽且外部也与整个宇宙相联系，具有⽆限⼴阔的空间感。
这样，建筑本⾝也成了⼀个⼩宇宙，它把上下四⽅与古往今来，融合汇通在⼀起。
唐诗也有这样的特点。
它所描写的多是实实在在的具体的意象，但它所表现的却是⽆穷⽆尽的诗思和感情。
例如司空曙的“⾬中黄叶树，灯下⽩头⼈”，李⽩的“浮云游⼦意，落⽇故⼈情”。
“⾬中黄叶树”与“灯下⽩头⼈”，这是两组看似各不相关的具体意象;“浮云”与“游⼦”，“落⽇”与“故⼈”，更是看似毫不相关的各⾃独⽴的意象;诗⼈只是并列地把它们罗列在⼀起，不加任何分析性的说明，可是我们⼀读，却好象蒙太奇⼀样，不同的镜头组合在⼀道，⾃然⽽然地产⽣出了某种深永的感情。
唐诗的建筑美，就来⾃这种具体意象的罗列与组合。
这样的建筑美，还和汉字的结构形式有关。
汉字是从象形字产⽣出来的，象形字的特点是摹拟具体的物象。
唐诗充分利⽤汉字摹拟具体物象的特点，去塑造富有建筑⽴体感的诗歌形象。
例如李⽩的“凤凰台上凤凰游，凤去台空江⾃流”，这⾥写了凤凰、凤凰台、长江三个具体的物象，然后⽤三个动词描述它们各⾃的状态，然后再把它们组合在⼀道，成为凤去-台空-江⾃流，这难道不像建筑的门、窗与墙壁，各⾃独⽴，⽽⼜相互融贯，从⽽产⽣出建筑的美吗?凤去、台空、江⾃流，我们读着，我们的眼前不仅浮现了它们作为物的形象，像建筑⼀样竖⽴在我们的⾯前，⽽且从它们的关系中，我们看到了空间的并列关系转化成了前后流逝的时间关系，江⼭长在⽽⼈事沧桑的感慨，不禁油然⽽⽣。
高三语文模拟试卷(附答案)
高三语文模拟试题（附答案解析）本试卷分第一卷（阅读题）和第二卷（表达题）两部分。
共150分，考试时间为150分钟。
第一卷（阅读题）一、现代文阅读（12分，每小题3分）阅读下面文字，完成1——4题时光之旅瓦蒂姆车诺布罗夫是一位热衷干时间倒流现象研究的科学家，从1987年起，他和一些科学家就开始利用地磁泵来制作时间机器。
2001年8月，他们在俄罗斯的伏尔加格勒地区的一个偏僻的森林里对一个“新型的时间机器”进行了试验。
这个机器即使只用汽车的电瓶作动力，能量很低，但它改变时间的幅度仍达到了3％，就是说最大限度地减缓时间可以高达每分钟1.5秒。
时间的改变是由对称的晶体振荡器来记录的。
最初，研究人员花5分钟、10分钟、20分钟来操作这台机器，最长的一次时间延缓持续了半小时。
在实验过程中，研究人员觉得仿佛进入了另外一个世界：他们可以同时感受到不同时间的“这边”和“那边”的生活，仿佛空间完全打开了。
而在有关宇宙探索和研究方面一直与俄罗斯暗中较劲、不遑相让的美国，一直在开展着一项据称“可能改变和重新谱写人类历史进程”的时间研究项目。
2002年，美国物理学家马利特教授及其助手们已着手研制一种可以帮助人们遨游过去和未来的“时间机器”。
它是以爱因斯坦相对论为理论基础的。
其设计方案是建造一个激光环，沿激光环旋转光束将穿越光子晶体。
光子晶体会扭曲光线，并给光线减速。
这样光束就可以令激光环里的时空扭曲成螺旋形。
比如说，这就像我们用勺子搅动锅里的汤一样，汤会出现漩涡。
在这个漩涡里，时空扭曲的混合体会出现不同的层次。
此时，将一个中子放入其中，如果这个中子自身的旋转轨迹发生变化，那么就意味着扭曲了的时空对其产生了作用。
这个中子就名副其实地完成了“时光之旅”。
马利特教授相信如果这一试验获得成功，预计人类进行时光旅行的问题将在10年内解决。
但他同时指出，时间机器“并不能回到时间流无限的过去，它只能作有限的含有时间圈环历史中的旅行。
也就是说，它只能遨游”时间机器“巳然存在的那个时代。
高三下学期模拟考试语文试卷(附含答案解析)
高三下学期模拟考试语文试卷（附含答案解析）（满分：150分；考试时间：150分钟）一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：在传统中国，从道家《庄子》起就十分重视美与丑的辩证关系，像《人间世》中的支离疏，《德充符》里的申徒嘉，这些丑的形象形貌粗陋怪异，但被庄子以“齐美丑”的思想赋予了独特的审美价值。
的确，一方面，中国古代哲学以“道”“气”为核心的本体论视万物为一体，事物无论美丑皆“通天下一气耳”；另一方面，中国“天人合一”的诗性思维重视感性，多以直觉感悟的方式达到对宇宙人生的把握，对人的非理性精神要素有相当程度的重视。
因而中国文化显现出美丑兼审的特点。
所谓的美丑是主观的情意和想象力赋予的对象。
概括来说，在中国传统的文学作品中有这样两个重要观念：第一，以美为主、以丑衬美的审美意识。
这种观念在中国古典美学中具有重要地位。
如《宝玉挨打》，写宝玉得知金钏儿自尽，“五内摧伤”而“茫然不知何往”。
宝钗到王夫人处道安慰，把金钏儿说成了“糊涂人”，并道“姨娘也不必念念于兹。
十分过不去，不过多赏他几两银子，发送他，也就尽主仆之情了”。
这种冷冰冰的话，正反映出宝钗灵魂深处的冷酷无情。
宝玉的悲痛、内疚、震撼对照薛宝钗的冷漠，辉映出了宝玉的心灵世界是多么美好而热烈。
丑的特征因美的对照而更加显著，反之亦然。
唐代刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”以死寂病态的丑来衬托充满生机活力的社会和自然的壮美，这种以丑衬美的认识早于西方近千年。
第二，化丑为美，即把现实丑转化为艺术美。
这是中国美丑观的又一重要观念，其效果是通过对丑恶现象的艺术加工引起审美快感。
因为艺术所展示的不是现实中原封不动的丑，而是被赋予了艺术想象的对象，它的内容会引起人们道德伦理的批判，而形式却给人以艺术享受，唤起审美快感。
甚至很多人认为丑的形象比美的形象更具感染力和冲击力。
这里的化丑为美又分两种，即由人物外表丑化为对象心灵美的，和化人物丑为作家美的。
湖北省高三模拟语文试题及答案
湖北省高三模拟语文试题及答案一、文言文阅读（一）文言文阅读材料阅读下面的文言文，完成1-4题。
材料一：《史记·屈原贾生列传》节选屈原者，名平，楚之同姓也。
为楚怀王左徒。
博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。
王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。
怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。
上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之于王曰：“王使屈平为令，众莫不知。
每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也。
”王怒而疏屈平。
（二）题目1. 解释下列句中加点词的含义。
- 屈平属草稿未定中的“属”。
- 王怒而疏屈平中的“疏”。
2. 翻译下列句子。
- “博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
”3. 根据材料，分析屈原被怀王疏远的原因。
4. 屈原在楚国政治生活中扮演了什么角色？（三）答案1. “属”意为“撰写”；“疏”意为“疏远”。
2. “博闻强志，明于治乱，娴于辞令”翻译为：他知识渊博，记忆力强，对国家治理的混乱和秩序有清晰的认识，并且善于言辞。
3. 屈原被怀王疏远的原因是因为上官大夫嫉妒屈原的才能，向怀王进谗言，使怀王误以为屈原自夸其功，因而疏远了他。
4. 屈原在楚国政治生活中扮演了重要的角色，他既是楚怀王的左徒，参与国事的讨论和决策，又是对外交往的使者，负责接待宾客和应对诸侯。
二、现代文阅读（一）现代文阅读材料阅读下面的现代文，完成5-8题。
材料二：《我的母亲》（节选）老舍母亲是一个普通的农村妇女，她没有受过多少教育，但她的善良和勤劳影响了我一生。
她总是起早贪黑，忙于家务和农活，从不抱怨。
她的一生是默默无闻的，但她用自己的方式教育我们，让我们明白什么是勤劳和善良。
（二）题目5. 描述母亲在家庭中的角色。
6. 分析母亲对作者的影响。
7. 母亲身上的哪些品质是值得学习的？8. 根据材料，母亲是如何教育子女的？（三）答案5. 母亲在家庭中扮演着勤劳和善良的支柱角色，她负责家务和农活，是家庭的核心。
广西壮族自治区桂林市灵川县第一中学高三语文模拟试卷含解析
广西壮族自治区桂林市灵川县第一中学高三语文模拟试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的作品，完成11—14题。
隐身衣杨绛我们夫妇有时说废话玩儿。
“给你一件仙家法宝，你要什么？”我们都要隐身衣；各披一件，同出遨游。
我们只求摆脱羁束，到处阅历，并不想为非作歹。
可是玩得高兴，不免放肆淘气，于是惊动了人，隐身不住，得赶紧逃跑。
“阿呀！还得有缩地法！”“还要护身法！”想的越周到，要求也越多，干脆隐身衣也不要了。
其实，如果不想干人世间所不容许的事，无需仙家法宝，凡间也有隐身衣；只是世人非但不以为宝，还惟恐穿在身上，像湿布衫一样脱不下。
因为这种隐身衣的料子是卑微。
身处卑微，人家就视而不见，见而无睹。
我记得我国笔记小说里讲一个人梦魂回家，见到了思念的家人，家里人却看不见他。
他开口说话，也没人听见。
家里人团坐吃饭，他欣然也想入座，却没有他的位子。
身居卑微的人也仿佛这个人身的幽灵，会有同样的感受。
人家眼里没有你，当然视而不见；心上不理会你，就会瞠目无睹。
你的“自我”觉得受了轻视或怠慢或侮辱，人家却未知道有你；你虽然生活在人世间，却好像还未具人形，还未曾出生。
这样活一辈子，不是虽生犹如未生吗？谁假如说，披了这种隐身衣如何受用，如何逍遥自在，听的人只会觉得这是发扬阿Q精神，或阐述“酸葡萄论”吧？《儒林外史》二十六回里的王太太，津津乐道她在孙乡仲家的席上，坐在首位，一边一个丫头为她掠开满脸黄豆大的珍珠拖挂，让她露出嘴来吃蜜饯茶。
而《堂吉诃德》十一章里的桑丘，却不爱坐酒席，宁愿在自己的角落里，不装斯文，不讲礼数，吃些面包葱头。
我国古人说：“彼人也，予亦人也。
”这不过是勉人努力向上，勿自暴自弃。
西班牙谚云：“干什么事，成什么人。
”人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就。
我乡童谣有“荠菜开花赛牡丹”的话。
我曾见草丝里一种细小的青花，常猜测那是否是西方称为“勿忘我”的草花，因为它太渺小，人家不容易看见。
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高三语文模拟试卷（含答案）注意事项：1. 答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
写在本试卷上无效。
3. 回答主观题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4. 考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3 题。
鲲鹏作为自由翱翔于天地之间的象征，已成为具有民族特色的文化符号。
其实，鲲鹏诞生时，并没有这种诗意的内涵。
鯤鹏这一意象出自《庄子·逍遥游》。
然而，《逍遥游》中的鲲鹏想要翱翔九万里高空，必须依赖狂风，依然“有所待”，并不能真正地自由翱翔。
在中国文学中，鲲鹏是如何由“有所待”而转化为自由翱翔的象征呢？鲲鹏意象的内涵转换，始于魏晋。
魏晋文人不能忘怀世俗，追求身名俱泰；又要越名任心，追求任诞逍遥。
这种内在矛盾，打破了心灵的平衡。
因此，他们渴望在庄学中寻找到精神慰藉。
而庄子的境界，他们无法企及，于是只好通过将庄学世俗化的方式，寻求安顿身心的法门。
介于现实与自由之间翱翔的鲲鹏，也就成为当时文人的心理寄托。
他们试图通过对鲲鹏的哲学内涵世俗化、意象内涵诗意化的转换，重构已被打破的心理平衡。
郭象在《逍遥游注》中说：“有待无待，吾所不能齐也；至于各安其性，天机自张，受而不知，则吾所不能殊也。
夫无待犹不足以殊有待，况有待之巨细乎！” 世间万物，只要安于天性，动应自然，有待无待，就是一种无差别的存在。
庄子所言“有待”是溺于现实：“无待” 是超然物外，而在郭象的哲学中却获得统一，本来“有待”的鲲鹏，成为“无待”的自由逍遥象征。
阮修《大鹏赞》中“海运水击，扶摇上征”虽还“有所待”，但“志存天地，不屑雷霆”的高远之志，“超世高逝，莫知其情”的窗然远翔，却是《逍遥游》所没有的。
从本质上说，阮修是借助《逍遥游》中的鲲鹏意象，表达自由、高远、超然的人生襟怀，这成为了魏晋风度的一种诗意展示。
到了唐代，鯤鲲鹏意象的内涵彻底完成了转换。
在李白诗赋中，大鹏是最具个性的审美意象之他创造的大鹏形象也成为盛唐气象的审美呈现。
《大鹏赋》中之大鹏，“歎翳景以横翥，逆高天而下垂”以“恍惚为巢，以虚无为场”，一切神奇之鸟都“未若兹鹏之逍遥”。
在此，鲲鹏由“有所待”才能展翅高翔的文学意象，转化为绝对自由、搏击万里的文学意象。
由有限地发挥庄子描述的鲲鹏意象，展示魏晋风度的内涵，转化为以庄子鲲鹏为载体而创造出一个具有崭新内涵的审美意象，成为壮浪雄浑的盛唐气象的代表。
鲲鹏意象内涵的转换，是文本接受的必然结果。
“作者之用心未必然，读者之用心何必不然。
”谭（献《复堂词话》）这种“何必不然”，或断章取义，如《左传》记载春秋时的“赋诗言志”：或引申说理，如王国维《人间词话》借晏殊、柳永、辛弃疾词，说明古今成大学问的三种境界；或自由创造，只截取文学名篇的一个既定意象，按照文本审美表达需求，自由创造。
自由创造也是后代文学创作的常态，西方流行的文本“互文性”理论，也可以来阐释中国文学文本意象的挪移与内涵的转换。
阮修截取鲲鹏意象以抒情，是断章取义，夺他人之酒杯浇心中块垒；郭象对鲲鹏意象的哲学阐释，是引申说理，借《逍遥游》的阐释建构自己的哲学体系：李白《大鹏赋》则是自由创造，在大鹏意象中，寄托- -种冲绝桎梏、自由飞翔的襟怀。
后代的大鹏意象，就庄子《逍遥游》的本意来说，是“误读”；就文学创作来说，则是审美创造。
文学创作者在积极接受的过程中，通过对原始文本意象的有意识的“误读”，使鯤鹏意象的内涵逐渐发生了变化，最后创造出了一个具有全新内涵的审美意象。
这也使鲲鹏成为中国文学中最具鲜明民族特色的文学意象。
（刘运好《鲲鹏意象的“误读”》）1. 关于原文内容的理解和分析正确的一项是（3 分）A. 鲲鹏意象实现了从“有所待”到自由的转变，这促使鲲鹏成为我国最具民族特色的文学意象。
B. 魏晋文人为追求精神的自由，他们开始关注庄子，因此鲲鹏意象最终成为了他们的心理寄托。
C. “有待”和“无待”在《逍遥游注》一文中获得统一，这是鲲鹏意象内涵诗意化的一种尝试。
D. 为呈现盛唐气象，李白在文学创作过程中赋予了鲲鹏全新的内涵，其作品也成为盛.唐之标志。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）A. 文章列举了不同朝代有关鲲鹏的作品，从中可看出鲲鹏意象内涵的转换是逐渐完成的。
B. 作者介绍文本“互文性”理论，是为了证明中西方在文本接受过程中有相通之处。
C. 本文既论述了鲲鹏意象内涵转换过程，也点明了能够转换的原因和转换后的意义。
D. 为便于读者理解，作者在论证文本接受“何必不然”的三种方式时，均列举事例。
3. 下列文本接受类型，与李白创作《大鹏赋》最相近的一项是（3 分）A. 李商隐根据《华阳国志》中杜鹃啼血的故事，在《锦瑟》中写下诗句“望帝春心托杜鹃”。
B. 曹雪芹根据《淮南子》中女娲炼石的故事，在《红楼梦》中虚构出“通灵宝玉”的情节。
C. 戴望舒根据李璟词“丁香空结雨中愁”，在《雨巷》中塑造了一个如丁香般的姑娘形象。
D. 关汉卿根据《汉书》中孝妇冤死的故事，在《窦娥冤》中虚构了窦娥发的亢旱三年之誓。
（二）实用类文本阅读（本题共3 小题，12分）阅读下面的文字，完成4--6 题。
材料一：中国互联网的迅速发展使居家在线学习成为可能。
然而当网课真正成为疫情中学习的一种手段，无论是老师、学生还是家长仍需一段时间适应。
第一次接触网课，对于有的老师来说，不熟练的操作既是同学们眼里的“槽点”也是“萌点”。
首次使用直播软件，有的老师讲了一节课才发现自己开了静音；有的老师讲课到一半被家人打断；还有的老师每天定时在微信群里催交作业，自嘲像“客服机器人”对于学生们来说，居家学习比课堂学习更需要有自主性和自觉性。
有的学生跑到提供在线教学的App 下面打一星差评；也有的学生哪怕是每天到楼顶找WiFi 信号也要坚持听课。
对于家长们来说，有的家长提前从各种平台购买了课外教程，把孩子的居家课表排得满满当当；也有很多家长更看重孩子的身心健康，担心孩子长时间对着电脑屏幕会伤害视力，而不愿意让孩子长时间在线上课。
为了更好地渡过这段适应期，各方都在努力。
在网课时长、上课形式等方面，各地不断出台细则。
在技术上，各在线教育软件加紧完善课程内容、优化服务。
总的来说，网上教学在一定程度上能够弥补学生无法到校学习的损失。
（摘自《疫情下，网课是救急也是创新》）材料二：疫情期间，学校开始开展大规模网、上授课，但在线教育系统几乎全面卡顿，一些所谓功能全面、性能强大的在线教育系统，连基本的服务都难以保证。
这也提醒我们，大道至简，任何一个真正有实战意义的在线教育系统，首先要解决的是稳定运行。
最后的实践中，我们大规模选用的反而是钉钉、ZOOM、腾讯等商业视频会议系统，而不是那些复杂的在线教育系统。
在这次在线教育的遭遇战初期，一些教师因为信息化基本技能欠缺，同时对在线教育系统与在线教育方式不熟悉，“车祸” 不断，但更应该引起我们重视的是很多老师还停留在老的教学体系与方式下，只是简单地把教室“搬家”，并没有认识到在线教育需要全新的思想与方法，才能真正实现互联网对教育的好处与红利。
（摘自《疫情下在线教育的挑战与思考》）材料三：（摘自“前瞻产业研究院”）材料四：教育部提出了“实施现代远程教育工程，形成开放式教育网络，构建终身学习体系。
”这极大地调动了远程教育工作者建设网络课程的积极性，掀起了我国网络课程建设的高潮。
但我国在网络课程评价标准等方面还不够完善。
国外网络课程评价标准突出了交互的重要性，并重视对创设学习环境的情况的评价，网络课程不是简单地把黑板、讲台、教材、图书馆搬到网上。
网络虽然是虚拟的，但人们却可以通过这种虚拟把实质存在的内容乃至关系映射出来。
而且技术方面的评价内容比较少，这是国外标准与国内明显不同的一个特点，国外的很多标准都集中在教学方面，重视网络课程的可用性评价。
目前除评价标准之外，我国评价实施的过程也存在一些问题：为便于评价，一是评价者往往较为单一，一般都是在教育部门进行统一-评估时，参与者提交自己的课程，然后由组织者聘请远程教育专家采用商定的统一指标体系进行评价，这样的方式忽略了使用网络课程的学习者和教师的使用感受和意见，而课程的科学性更需要本学科的专家来鉴定；二是评价方法主要采用量化评价法，缺少定性评价和分析，由于考虑到可操作性和客观性，大多采用指标量表进行评价，以避免主观随意性，但是这种量表不能反映出指标体系之外的内容。
如何协调好主观和客观的关系，明确定性分析和定量分析的比例，设计出既避免主观随意性又能收集广泛意见的评价指标体系，是目前网络课程评价工作的重点和难点。
（摘自《网络课程在线评价指标体系的设计与实现》）4. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）A. 疫情期间，有的老师在上网课时全程静音，究其原因是因为这些老师不愿适应新的教学模式，思想还停留在传统的教学体系和方式上。
B. 对于在线教学，有的家长望子成龙，将孩子的居家课表安排得过满；而有的家长出于对孩子身心健康的考虑，并不赞成线上教学模式。
C. 网络教学尽管还存在着许多值得改进的地方，但不可否认的是这种在线教学的方式在一定程度弥补了学生因疫情无法到校学习的损失。
D. 在网络课程评价标准方面，国外普遍忽视技术指标，而将评价的重点放在了网络课程的可用性评价方面，即更加关注学习环境的创设。
5. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）A. 疫情期间，一些在线教育系统，难以保证基本的服务，所以最终很多学校选用的反而是钉钉、ZOOM、腾讯等商业视频会议系统。
B. 2020 年春节后，在线教育学习APP 新增用户中，三线及以下城市用户占比近七成，可见，未来这些地方将成为在线教育的主阵地。
C. 远程教育专家采用统- .标准对在线教育进行评价，虽便于操作，但容易忽略学习者和教师的主观感受，且难以体现学科差异性。
D. 定量分析虽结果客观，但不能反映出指标体系之外的内容，而定性分析虽主观性更强，但可能会收集到更为广泛的建议或意见。
6. 如何更好地推进在线教育教学？请结合材料，提出合理建议。
（三）文学类文本阅读（本题共3 小题，15 分）（6 分）阅读下面的文字，完成7 一9 题。
平秤凉州城北关什字有个秤铺，门框上只有半副对联，上联：一杆老秤十六星；横批：天地良心；下联却一直空着。
秤匠姓李，六十开外，少言寡语，是个怪人。
但他做的秤却十分准，每卖出一杆秤，总要在秤尾用铜丝掐个图案，以示区别。
李秤匠有个独子叫大根。
一次赌钱赌红了眼，偷把秤铺地契抵押借了高利贷。
放高利贷的派打手来收秤铺时，多亏汪记粮行的汪掌柜站了出来：“我替李师傅做个保人。