东溪原文-翻译及赏析

东溪原文|翻译及赏析

创作背

皇祐五年（1053），梅尧臣居母丧回到家乡。他徜徉于家乡秀丽的景色中，写了不少，寄托对水及人生的情趣。这首诗作于至和二年（1055）乡居时。

鉴赏

这是写景诗，写得意新语工。

第一句，写行到之地（东溪）与到此之由（看水），而闲意已暗含于巾，因为只是为了看水而行到，自是爱闲而不是车马征逐，奔走钻营。第二句写面对之景（孤屿）与留连之情（发船迟），而山水之美，使作者爱之不厌，亦自见于言外。平平写来，毫不费力，而十四字中概括如许之多，确是平淡而有工力的（《临汉隐居诗话》）。在结构上，又学王维《终南别业》行到水穷处，坐看云起时那份闲适与淡然。当然，这还只是开端，精采的还在下面。

三、四两句，写看水时所见岸旁之景。元代方回赞为当世名句（《瀛奎律髓》）；清代纪昀赞为名下无虚（《瀛奎律髓评》）；陈衍也说的是名句（《宋诗精华录》）。它妙在那里，宋代胡仔说：似此等句，须细味之，方见其用意（《苕溪渔隐丛话》）。

先就第三句说：《漫兴》中有沙上凫雏旁母眠，此句取景与杜

相同。这说明：作者写水乡春色，抓住了最有特征的东西；更重要的是由此景象中细绎出有闲意来。凫眠是人所共见的，而闲意则由作者的想象与感觉来。作者看到野凫眠岸，想象它的自由自在，感觉它有闲意，其实正是作者自己爱闲、羡闲。当时人傅霖诗曰：忍把浮名卖却闲。热衷名利之徒是不会爱闲、羡闲的。这是要从当时社会环境来看的。当然，说闲也并非真的遗弃世事，更不是不劳而食。那些热中名利的车马客才真是不劳而食的人；而浮云富贵，不事奔竞的人，往往正是最关心世事的。

第四句写岸旁老树，春深着。此亦乡村常见之景。但老与丑往往相连，说它无丑枝，是作者的新意。这样写，不仅使这一平常村野增添几分春色，更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣文词愈清新，心意难老大，有如妖娆女，老自有余态（《水谷夜行》）。老树着花无丑枝正是老自有余态，正是作者心意难老大的自我写照。

这两句合起来看，那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象，又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景，后三宇写意，边写边议，有景有意，而意又饱和在情中，使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义，而又保持鲜明、生动的形象，它成为名句，其妙处是可以说清的。

三、四句写水旁岸上；五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有溅溅涧水浅，苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚，菖蒲茸尚柔。《会胜院沃州亭》中又有前溪夹洲后溪阔。是东溪中有洲渚（即第二句

所云孤屿。谢灵运有《江中孤屿》诗），而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上浅浅与齐似剪，形象尤为鲜明。山净江空水见沙，韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流；梅尧臣在句中加上平平和净于筛，则表现溪水的清澈而又平静，更具有江南特征。这两句只写景，而春意之融和、游人之喜悦，自在言外。

结以情虽不厌，总括了中间四句，并回应了第二句的发船迟。情虽不厌，但事实上又不可能在这个野溪边住下；尽管如此，仍然直到薄暮才归来。这和王安石爱此江边好，流连至日斜（《小舫》），用意相同。至于归到城中之后，就免不了车马驰逐，没有东溪那种闲逸之趣了。两句中有四层转折，在多狄转折中，写出最深层的含义，此是韩、柳古文的长技，以梅尧臣为开山祖师的宋诗的以文为诗，主要就表现在这等地方。它的长处，在于尽意；但言之太尽，形象性不免有所减溺，此诗末两句即过于质木。

这首诗有新意，有名句，有道前人所未道之处，至于通篇结构严密，层次繁多，对诗歌语言的发展，很有作用。尤其是二、三两联，意新语工，都是前四字写景，后三字写意，边叙边议，有浓郁的情趣。

作者：佚名

这是一首写景诗，写得意新语工，结构严密，体现了的一片闲情逸致。

行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟，诗人专门乘舟到东溪去看水，一是说明东溪水好，再就是诗人自己爱闲整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的；第二句写到了东溪，登山孤屿，被眼前的美景所陶醉，不由地流连忘返。发船迟正见此意。

野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛，四句具体描绘东溪光。坐临孤屿，诗人看到的是野鸭眠岸，老树着花，短短蒲茸和平平沙石，平平常常的野鸭在岸边栖息，诗人竟看到了其中的闲意，不是闲人哪有此境界?这正是推己及物，物我两忘。又看到老树着花，盘枝错节，人老心红，焕发了诗人的青春气息。无丑枝新颖俏皮，恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那齐似剪的蒲茸，净于筛的沙石更觉赏心悦目，心灵也得到了净化。

结句情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲，风景虽好，但不是自己的久居之地。情虽不厌回应了首句的发船迟，天色已晚，住不得说出了心中的无奈，薄暮催人回，车马也劳顿了一天了。