黄厚江《谏太宗十思疏》教学实录及点评
《谏太宗十思疏》课堂实录高品质版
谏太宗十思疏》课堂实录第一课时教师：上虞丰惠中学刘建松班级：丰惠中学高一（5）班课前出示两段文字投影，目的是让学生情感产生落差，可以激发学习的兴趣。
（百姓无事则易骄，劳役则易使以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
朕尝宝此三镜，用防己过。
今（）逝，遂亡一镜矣。
）师：我们把这两段文字来大声的读一遍。
能告诉大概的意思吗？生：第一则说老百姓一有空闲是很不听话，让他们干活就很好使，生：没有把老百姓当人看，只是劳动的工具，欺压的对象。
师：而第二则地球人都知道生：唐太宗说的，要以史为鉴，这里的联就是唐太宗。
封建社会中的明君。
师：括号中填的是——生：魏征。
师：不错，唐太宗是很有眼光，有这样的认识的君王一定是圣君。
那第一句是谁说的呢？（学生沉默）师：我们来做选择题，A 秦始皇B 隋炀帝C 唐太宗D 朱元璋。
请选择（学生自由讨论，气氛热烈，各抒己见，学生首先排除的是唐太宗）师：如果老师告诉你们，这两句话是同一个人，你们信吗？（学生很惊讶）反正我是信了。
肯定加确定就是李世民说的，在你们心中，李世民是怎样的形象？生：英俊潇洒，玉树临风，武艺高强，生：对百姓很仁慈，善于用人。
师：看来宫廷戏看多了，总而言之，他是接近完美无缺的好男人。
这样的帅哥可能在哪种情况下说出令我们粉丝伤心的话？总有个理由吧？生：国家治理的比较太平了，开始骄傲了，自以为是了。
生：国家强大了，忘记了隋朝灭亡的历史教训，对人民作威作福起来了。
师：所以说人是会变化的。
如贞观十一年，唐太宗巡游洛阳宫，泛舟积翠池，看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁，便大发议论说：“（炀帝）将行幸不息，民怨不堪” ，“遂使天下怨叛，身死国灭” ，看起来他似乎应该以隋为鉴了，但最后他却洋洋得意地说：“今其宫苑尽为我有。
” （《贞观政要》卷十），开始忘本和忘危。
就在唐太宗越来越忘乎所以，偏离正常的轨道的时候，别的大臣都噤若寒蝉，只有魏征连给唐太宗上了四疏，《十思疏》就是其中著名的一篇。
《谏太宗十思疏》说课稿+下学期（写写帮整理）
《谏太宗十思疏》说课稿+下学期（写写帮整理）第一篇：《谏太宗十思疏》说课稿+下学期（写写帮整理）《谏太宗十思疏》说课稿我说课的题目是《谏太宗十思疏》，选自人民教育出版社高中语文一年级下册第四单元。
下面我就按说教材、说教法、说学法、说教学过程四个方面向各位说课。
一、说教材1、教材课文简析第四单元编选了《谏太宗十思疏》、《滕王阁序》、《师说》、《阿房宫赋》等四篇代表唐代不同时期创作成就的散文。
唐代散文逐渐摆脱了六朝以来骈文的浮华之风，恢复了秦汉散文内容充实，形式自由的传统。
初唐时期，虽然仍以骈文为主，但已经透出新的气息。
魏征的《谏太宗十思疏》尽管也多用对偶句式，却不受形式束缚，笔力雄健地阐明了居安思危和积德戒奢的道理。
写得声情并茂，文质兼美，成为后世奏议类文章的典范。
2、说教学目标知识目标：积累文言实词的词义、文言虚词的用法及古今语词用法的对比。
能力目标：提高学生探究学习的能力，理解文章先设喻明理，然后据事发挥，最后引发出主题的论证思路及骈散结合的文体特点，学习作者用比喻排比手法正反论证的写作手法。
情感态度与价值观目标：理解“居安思危、积德戒奢”对当时社会长治久安的重要性和今天的借鉴意义。
3、说教学重点、难点教学重点：①诵读、领悟、背时全文。
②理解作者的论证思路和理论结构。
教学难点：①积累文言实词、虚词和古今语词用法的对比。
②引导学生理解“居安思危、积德戒奢” 对当时社会长治久安的重要性和今天的借鉴意义。
4、学情分析高一学生思维逐渐从经验型走向理论型，他们逐渐摆脱对感性材料的依赖，应用理论来指导抽象思维活动，发展了思维的深刻性，出现思维的独立性和批判性，喜欢独立思考、寻根究底和质疑争辩。
他们不但对文艺性的材料感兴趣，而且对理论性的材料也感兴趣。
但对《谏太宗十思疏》这样的奏疏还是有些难理解，这就需要老师对其探究学习给以指导和引导。
5、课时安排：两课时二：说教法新课标充分肯定“学生在阅读中应该始终处于主体的地位”，同时也要求教师协助他们唤醒自己的主体意识和强化他们的自我感觉。
《谏太宗十思疏》教学实录(两课时)(高一必修三)
第一课时）课前出示两段文字投影，目的是让学生情感产生落差，可以激发学习的兴趣。
（百姓无事则易骄，劳役则易使以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
朕尝宝此三镜，用防己过。
今（）逝，遂亡一镜矣。
）师：我们把这两段文字来大声的读一遍。
能告诉大概的意思吗？生：第一则说老百姓一有空闲是很不听话，让他们干活就很好使，生：没有把老百姓当人看，只是劳动的工具，欺压的对象。
师：而第二则地球人都知道生：唐太宗说的，要以史为鉴，这里的联就是唐太宗。
封建社会中的明君。
师：括号中填的是——生：魏征。
师：不错，唐太宗是很有眼光，有这样的认识的君王一定是圣君。
那第一句是谁说的呢？（学生沉默）师：我们来做选择题，a秦始皇b隋炀帝c唐太宗d朱元璋。
请选择（学生自由讨论，气氛热烈，各抒己见，学生首先排除的是唐太宗）师：如果老师告诉你们，这两句话是同一个人，你们信吗？（学生很惊讶）反正我是信了。
肯定加确定就是李世民说的，在你们心中，李世民是怎样的形象？生：英俊潇洒，玉树临风，武艺高强，生：对百姓很仁慈，善于用人。
师：看来宫廷戏看多了，总而言之，他是接近完美无缺的好男人。
这样的帅哥可能在哪种情况下说出令我们粉丝伤心的话？总有个理由吧？生：国家治理的比较太平了，开始骄傲了，自以为是了。
生：国家强大了，忘记了隋朝灭亡的历史教训，对人民作威作福起来了。
师：所以说人是会变化的。
如贞观十一年，唐太宗巡游洛阳宫，泛舟积翠池，看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁，便大发议论说：“(炀帝)将行幸不息，民怨不堪”，“遂使天下怨叛，身死国灭”，看起来他似乎应该以隋为鉴了，但最后他却洋洋得意地说：“今其宫苑尽为我有。
”(《贞观政要》卷十)，开始忘本和忘危。
就在唐太宗越来越忘乎所以，偏离正常的轨道的时候，别的大臣都噤若寒蝉，只有魏征连给唐太宗上了四疏，《十思疏》就是其中著名的一篇。
师：用这里的思组个词语？生：思考，思虑。
生：思索，反思。
《谏太宗十思疏》第一课时教学实录
《谏太宗十思疏》第一课时教学实录时间：2005年5月23日星期一第四节教师：铁皮鼓（魏智渊）（请保留）地点：高一三班教室付锐：（讲李清照《夏日绝句》，讲到了背景以及李清照诗风，还联系到了朱无璋，讲得很好）铁皮鼓：刚才付锐同学讲得很好！我注意到他留意了两方面的情况，一是李清照写这首诗的背景。
当时南宋朝廷苟且偷生，和而不战，李清照借项羽来朝廷讽刺。
二是他提到了李清照词的通常风格，是属于婉约一派的，但这首诗却写得充满了阳刚之气。
这说明一个诗人的诗风可能还有许多侧面，比如陶渊明写诗比较温和淡泊，但是也有“刑天舞干戚，猛志固常在”这样的句子。
其实李清照的性格也有许多侧面，也是表面柔弱内里刚强的。
李清照亡夫后再嫁，结果新夫只是图她的财产－－赵明诚是著名的金石学家，留下了许多金石文物。
后来李清照借一件事情把新夫告上了法庭，彻底与他断绝了关系。
她也为此付出了沉重的代价，因为在当时，妻子是不可以状告丈夫的，如果状告，自己也会面临牢狱之灾。
李清照为此坐了两年牢，做出了当时一般妇女不敢做的事情，可见其人性格之刚强。
同样项羽的悲剧进行总结的人还很多，大家熟悉的比较著名的有两首，一首是杜牧写的：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿；江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
”毛泽东也有：“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎啸龙蟠今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
”毛泽东写这首词的时候，党内有不少人支持与国民党划江而治，毛泽东借诗以明志，一定要将蒋介石赶尽杀绝。
我们今天来看项羽，当然也会有一些不同的说法，项羽身上有不少的缺点，但他是个英雄。
昨天在网上我写了一篇文章，评价一个知名网友的课堂实录《景阳冈》，这个网友提出，武松因缺点而成其为英雄，这个观点很对我的胃口。
还有网友反驳，说应该着重讲武松的大胆勇敢，机智灵活呀！我觉得这个那个上课的老师分析得很有道理，他通过一系列实事求是的分析得出结论，如果武松身上没有那些缺点，他就成不了英雄。
高一语文《谏太宗十思疏》教案(3篇)
高一语文《谏太宗十思疏》教案（3篇）高一语文《谏太宗十思疏》教案篇一教学目的：1、学习本文声情并茂、文质兼美、骈散结合的写作方法。
2、把握“安”、“信”、“求”、“治”等实词的义项，辨析文言虚词的不同用法，留意古今词义的不同。
3、背诵全文，归纳成语典故。
4、学习古人“居安思危”、“戒奢以俭”、“虚心纳下”的治国思想及为人之道。
课时：3第一课时教学重点：1、介绍作品背景及文体学问。
2、疏通文字障碍，以诵读为主，初步了解文章大意。
教学内容及步骤一、简介及写作背景1、：魏征（580—643），字玄成，馆陶（今属河北）人，唐代文学家、政治家、史学家，初为太子洗马，太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。
曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。
本文《谏太宗十思书》，被太宗置于案头，奉为座右铭。
其文风影响到宋代欧阳修、苏轼。
2、背景：唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活简朴，颇有作为。
公元627年，李世民即位，改元贞观。
在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节省、慎重的作风，实行了不少有利国计民生的政策。
经过十几年的治理，经济得到进展，百姓生活也富有起来，加上边防稳固，内外无事，唐太宗渐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。
魏征对此极为忧虑，他糊涂的看到了在富强兴盛的后面隐蔽着危机，在群臣齐唱赞歌时，独能屡次上疏进谏，使太宗猛醒。
文章力劝太宗“居安思危”、“戒奢以俭”，太宗看后感到很惭愧，表示从谏改正。
二、通读全文，正音，了解也许内容。
1、留意加点字的读音。
求木之长浚塞源载舟壅蔽黜恶谬赏2、对比解释，粗通文章，自读五分钟。
要求：把解释、翻译困难的句子找出来。
（质疑）3、同学间相互商议，把疑难问题解决，如有解释、翻译不当的地方，教师准时订正；个别较难翻译，同学间解释不当的地方，教师重点讲析。
谏太宗十思疏教案三课时
谏太宗十思疏教案三课时教案：谏太宗十思疏课时：3课时第一课时一、教学目标：1.了解《谏太宗十思疏》的作者和背景；2.理解《谏太宗十思疏》的主要内容；3.分析《谏太宗十思疏》对历史的影响。
二、教学重点：1.掌握《谏太宗十思疏》的核心观点；2.理解作者对当时政治局势的批评。
三、教学难点：1.分析《谏太宗十思疏》对历史的影响；2.理解作者对当时政治局势的批评。
四、教学准备：1.《谏太宗十思疏》文本；2.PPT或黑板；3.相关历史资料。
五、教学过程：Step 1 导入新知（5分钟）通过提问和简要介绍，引导学生了解唐代文化和政治背景，引起学生兴趣。
Step 2 介绍《谏太宗十思疏》（10分钟）通过PPT或黑板，介绍《谏太宗十思疏》的作者魏徵和写作背景。
同时，向学生展示《谏太宗十思疏》的文本，简要解读其中的主要内容。
Step 3 分析《谏太宗十思疏》（25分钟）1.分组讨论：将学生分成小组，每个小组分析一到两思疏的内容并进行讨论。
2.小组汇报：每个小组派代表汇报他们的分析结果和讨论心得。
3.整合总结：引导学生对各个思疏的内容进行整合总结，理解作者对当时政治局势的批评。
Step 4 分析《谏太宗十思疏》对历史的影响（15分钟）通过PPT或黑板，向学生展示《谏太宗十思疏》对历史产生的影响。
引导学生思考并讨论这些影响是如何发生的，以及对后世有何启示。
Step 5 总结与提问（5分钟）总结本节课的重点内容，并提出几个问题供学生回答，以检查他们对所学知识的理解程度。
第二课时一、教学目标：1.深入理解《谏太宗十思疏》中各个思疏的内涵；2.分析魏徵在《谏太宗十思疏》中的批评观点；3.探讨《谏太宗十思疏》对当时政治局势的影响。
二、教学重点：1.理解《谏太宗十思疏》中各个思疏的内涵；2.分析魏徵在《谏太宗十思疏》中的批评观点。
三、教学难点：1.深入理解《谏太宗十思疏》中各个思疏的内涵；2.探讨《谏太宗十思疏》对当时政治局势的影响。
选修语文《谏太宗十思疏》教案
重点字词：谏、太宗、十思、疏、臣、君、民、国、治、乱、安、危、得、失、福、祸、忧、乐、勤、俭、骄、奢、逸、戒、惧、慎、敬、谦、让、仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、耻、节、义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、耻、节、义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、耻、节、义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、耻、节、义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、耻、节、义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、耻、节、义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、耻、节、义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、耻、节、义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、耻、节、义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、耻、节、义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、耻、节、义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、耻、节、义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、耻、节、义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、耻、节、义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、耻、节、义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、耻、节、义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、耻、节、义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、耻、节、义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、耻、节、义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、耻、节、义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、耻、节、义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、耻
选修语文《谏太宗十思疏》教案
目录
01
添加目录标题
02
教学目标
03
教学内容
04
教学方法与手段
05
教学步骤
06
教学重点与难点
07
教学评价与反馈
01
添加章节标题
02
教学目标
知识与技能
掌握《谏太宗十思疏》的基本内容，理解文章的主旨和思想。
学习文言文的阅读方法，提高文言文的阅读能力。
掌握文言文中的常用词语和语法，提高文言文的理解能力。
情感态度与价值观
《谏太宗十思疏》课堂教学实录
《谏太宗十思疏》课堂教学实录《谏太宗十思疏》课堂实录1、导入：同学们好，明白今天老师给大伙儿上什么课吗？魏征是唐太宗的一面人镜，太宗由此而能明得失。
那么这面镜子又是如何样照出太宗的斑点与瑕疵的呢？今天我们就来学习这篇文章。
齐读标题，同学们你看到标题时，你最想了解的是什么？2、整理同学们的疑问：背景、内容、写法……善于生疑者才会学习，那么，要解决这些许问题，最有效的方式是什么？（读）3、自由朗读，要求在预习的基础上，读准字音、句读、并试着读出一些语气（正音：长、塞）4、“谏……疏”是古代大臣写给帝王的就某事进行劝说的奏章，是一种专门的文本，“十思”则是本次劝谏的内容，那么文中具体写“十思”内容的又是哪一段呢？（齐读）5、自己再试着读一次。
然后自行解决字、词、句、有不明白的能够合作解决。
（以：①连词：表目的“来”②把“以为度”③因为“无以怒”）（词类活用使动①“安人”“正身”名词作动词“下”乐：以……为乐）6、再请一位同学示读注意语气排比句式、铺排排列、勾连而下、气概不凡；骈偶句式。
同时“诚能”充满真情。
老师读，同学再读7、这“十思”两两对举，事实上为“五戒”，“戒奢戒骄戒纵欲，戒轻人言、戒赏罚不公”十思，句句坦诚，字字惊心，他蕴涵着丰富的民族传统美德和人文价值，对今天的人也专门有教育意义。
接下来让我们古为今用，请你择其一条做为你的座佑铭，再与同学交换，要求会背，会译，说出理由。
8、在学习中反思自我，并提升自己，这是一种善于学习的表现。
那么有几条大伙儿都没选择，这和你目前身份有关系。
再请大伙儿依照你的生活常识，把它送给不同职业的人。
例如：送给法官，教师……9、由此看来，“十思”成为封建时代的君臣宝典，实在名至所归。
无怪乎此文被太宗置于案头，奉为座佑铭。
“座佑铭”，自然不可内容太多，精练为上，太宗也应把“十思”代繁为简。
就请同学把“十思”概括一下，化为“一思”，从文中找出这一句。
翻译，“居安思危、戒奢以俭”。
《谏太宗十思疏》的教学之痛及反思
《谏太宗十思疏》的教学之痛及反思一、我的一堂文言阅读课之痛语文学科“坊间”早就流行过此语――中学生有三怕：一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人！我所在的学校是一所三星级普通高中，文言文教学，虽然是中学语文教学中极其重要的部分，但也是其中较为薄弱的部分。
根据这些年的教学观察来判断，“三怕”中，文言文教学大多仍停留在对字词解释的死记硬背的层次上。
一篇篇文质优美的课文常常被割裂成支离破碎的零散知识，学生们死记硬背，一头雾水。
有幸的是，我手边拥有一本著名特级教师黄厚江先生的著作《你也可以这样教阅读》，在拜读先生的“共生阅读教学基本课型及典型案例”时，崇拜之余，我萌生了模仿的念头。
高一下学期，使用的教材是苏教版必修三，有一篇课文《谏太宗十思疏》，也正好是黄老师“共生阅读课型之十二：相关资源和教学文本共生”的典型案例。
黄老师“利用两种不同教材的不同版本作为共生原点，主要安排了这样几个共生学习活动：第一个活动是注释比较，通过比较注释的异同，探讨是否需要，完成课文内容的基本解读，同时培养学生推敲字词意义的能力和利用注释解读课文的良好习惯。
接着的几个活动主要围绕文本的删减展开。
第二个活动是通过主旨、结构的讨论来比较文本增和删的效果。
这个活动，是借助版本的不同理解文章的主旨，理清文章的层次结构，同时培养学生探究阅读的意识和能力。
第三个活动是通过不同版本的朗读对比，感受文章的情感，认识文章骈散结合的语言特点及其和情感表达之间的阅读共生，根据一定的表达情景和对象将文本内容加工为生活格言”。
照搬黄老师《谏太宗十思疏》课堂教学的三个活动的结果是，进行第一个教学活动时，尚可，学生能通过比较，解决相关字词的不同之处，尽管回答时部分语言有些幼稚。
但第二个教学活动，就有些艰涩难行了，有时竟是一片沉默。
我站在讲台前“寻寻觅觅”，希望能找到敢于发言的，以期能引入第三个教学活动。
那时的我，实在是很无助。
正所谓他上得“得心应手”，我上得“汗流浃背”。
《谏太宗十思疏》教案
《谏太宗十思疏》一、理论依据（一）课标规定《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》指出，要“引导学生借助注释、工具书独立研读文本，并联系学习过的古代作品，梳理常用文言实词、虚词和特殊句式，提高阅读古代作品的能力”“理解欣赏作品的语言表达，把握作品的内涵，理解作者的创作意图”“了解相关的中国古代文化常识，丰富传统文化积累，汲取思想、情感和艺术的营养，培养健康高尚的审美情趣，丰富、深化对历史、社会和人生的认识”。
在《谏太宗十思疏》教学过程中，教师可以鼓励学生独立阅读，锻炼学生的文言阅读能力，再引导学生结合文章的写作背景和作者的写作意图，知人论世，初步了解文章的思想内容，在教学中，结合文本的内容和中心思想，培养学生的使命责任意识，帮助他们树立起远大的抱负和理想和勇于担当时代使命的精神。
（二）教材和教参要求1.教材要求：本篇课文属于《部编版高中语文必修下册》第八单元的课文，《谏太宗十思疏》这篇课文是直言进谏，警示君主的奏疏。
思路缜密，表达技巧高超，可以激发学生关注现实，深入思考。
在单元导语中提出要围绕“倾听理想的声音”这一核心任务展开，体会作品的现实针对性，学习作者解决实际问题的理性思维，欣赏理性的艺术，培养学生的批判性思维。
在课后的学习提示中指出，学生在课后要收集有关资料，了解作品背景，从课文的论述出发，讨论“创业与守成”“善始和克终”“墨守成法和因时而变”“同俗媚众与坚持自我”等问题。
在本单元的学习任务中也有培养学生批判性思维的任务。
2.教参要求：教参中在人文主题方面，提出在教学本篇课文时，要求学生要学习古人爱国爱民的情怀以及讲责任、敢担当的精神，增强为中华民族谋复兴的意识。
在语文素养方面，学生要学会知人论世，体会作者观点的现实针对性，把握理性思维方式；培养大胆质疑、缜密推断的批判性思维；在学习完本单元后，学生要学会写论述性文章，表达自己的观点。
（三）学情预估高一年级的学而生已经具备一定的古文阅读能力，但高中文言文词汇量较大，学生理解起来有一定难度，因此教学中要巩固和提高学生的文言知识积累。
2018年《谏太宗十思疏》课堂实录2-文档资料
《谏太宗十思疏》课堂实录2课前出示两段文字投影，目的是让学生情感产生落差，可以激发学习的兴趣。
（百姓无事则易骄，劳役则易使以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
朕尝宝此三镜，用防己过。
今（）逝，遂亡一镜矣。
）师：我们把这两段文字来大声的读一遍。
能告诉大概的意思吗？生：第一则说老百姓一有空闲是很不听话，让他们干活就很好使，生：没有把老百姓当人看，只是劳动的工具，欺压的对象。
师：而第二则地球人都知道生：唐太宗说的，要以史为鉴，这里的联就是唐太宗。
封建社会中的明君。
师：括号中填的是——生：魏征。
师：不错，唐太宗是很有眼光，有这样的认识的君王一定是圣君。
那第一句是谁说的呢？（学生沉默）师：我们来做选择题，A秦始皇 B隋炀帝C唐太宗 D朱元璋。
请选择（学生自由讨论，气氛热烈，各抒己见，学生首先排除的是唐太宗）师：如果老师告诉你们，这两句话是同一个人，你们信吗？（学生很惊讶）反正我是信了。
肯定加确定就是李世民说的，在你们心中，李世民是怎样的形象？生：英俊潇洒，玉树临风，武艺高强，生：对百姓很仁慈，善于用人。
师：看来宫廷戏看多了，总而言之，他是接近完美无缺的好男人。
这样的帅哥可能在哪种情况下说出令我们粉丝伤心的话？总有个理由吧？生：国家治理的比较太平了，开始骄傲了，自以为是了。
生：国家强大了，忘记了隋朝灭亡的历史教训，对人民作威作福起来了。
师：所以说人是会变化的。
如贞观十一年，唐太宗巡游洛阳宫，泛舟积翠池，看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁，便大发议论说：“(炀帝)将行幸不息，民怨不堪”，“遂使天下怨叛，身死国灭”，看起来他似乎应该以隋为鉴了，但最后他却洋洋得意地说：“今其宫苑尽为我有。
”(《贞观政要》卷十)，开始忘本和忘危。
就在唐太宗越来越忘乎所以，偏离正常的轨道的时候，别的大臣都噤若寒蝉，只有魏征连给唐太宗上了四疏，《十思疏》就是其中著名的一篇。
师：用这里的思组个词语？生：思考，思虑。
统编版高中语文必修下册第八单元《谏太宗十思疏》课堂实录
统编版高中语文必修下册第八单元《谏太宗十思疏》课堂实录【教法构思】以学生为主体，问题为主导，打造生动活泼的古文课堂教学。
一、感知：“疏”的文体表达师：同学们好！今天我们要学习魏征的《谏太宗十思疏》。
相信大家已经提前预习课文了，那我提一个问题，看看大家预习效果如何。
“疏”是什么样的文体？（屏显：《谏太宗十思疏》中的“疏”是一种文体。
具体地说，“疏”是什么样的文体？）生：疏就是奏疏，是古代大臣写给皇帝的。
生：“有事起奏，无事退朝”，疏是臣子向皇帝说明事情的奏疏。
生：第八单元导语中说“本单元作品文体多样，有直言进谏、警示君主的奏疏，……”《谏太宗十思疏》是本单元第一篇课文，一一对应，所以“疏”是“直言进谏、警示君主的奏疏”。
师：同学们的回答各有特色，有结合影视剧进行情景化解答，有从单元导语顺藤摸瓜的，都非常机智，也说明大家预习很用心，效果非常棒。
还有没有需要补充的呢？生：课文后的“学习提示”里说“《谏太宗十思疏》是唐太宗贞观十一年（637）魏征的奏章”，“章”有文章的意思，“奏章”应该特指臣子向帝王进言的文章。
师：非常好，同学们既能仔细学习课前单元导语，又能不忘课后的“学习提示”，这是非常好的学习习惯，希望大家能够继续保持。
下面，请大家默读课文，并告诉我《谏太宗十思疏》中魏征谏言的中心思想是什么？（板书：谏言）生：君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。
师：对，这正是魏征奏疏中的“十思疏”原文，也是对唐太宗的具体谏言。
那么，谁能用自己的语言概括一下这项谏言？生：魏征在劝谏唐太宗居安思危、善始善终。
师：这个概括非常准确，可惜这不是同学们自己的语言，而是“学习提示”的内容。
大家都可以试试用自己的语言进行总结，畅所欲言。
21《谏太宗十思疏》教案（最新）5篇
21《谏太宗十思疏》教案（最新）5篇第一篇：21《谏太宗十思疏》教案(最新)苏教版第三册教案浦培根谏太宗十思疏教学目的：1.掌握本文的主要观点和对比论证的方法2.掌握“安”“信”“求”“治”等多义词的用法3.掌握“以”“所”“哉”等虚词的用法4.领会突出运用比喻、排比的方法，语言形象，说理有力的特点5.背诵课文，了解作家作品教学重点：掌握文言虚词的含义和用法，掌握本文的主要观点教学难点：对比和比喻论证的方法；排比手法在文中的作用教学课时：2课时教学方法：串讲—诵读—练习法第一课时教学目标：解题；介绍作家作品；写作背景；分析第一段教学过程：一.解题、介绍作者和写作背景1.解题：谏—劝谏；太宗—李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”；十思—是本文内容，即十条值得深思的情况；疏—奏疏，古代臣下向君主议事进言的一种文体，属议论文。
2.作者与作品：魏征（繁写体为“徵”），字玄成，唐朝下曲阳人。
隋末，因避乱而出家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐，太宗时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。
死后赠司空，谥文贞。
唐太宗曾赐手诏，赞魏征道：“昔晋武帝灭吴之后，志意骄怠，何曾（人名）位极台司，不能直谏，乃私语于孙，自矜明智，此不忠之大者也。
得公之谏，朕知过矣。
当置之几案，以比弦韦（自警）。
”魏征死后，太宗又对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。
魏征没，朕亡一镜矣！”。
魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。
3.写作背景：隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。
唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。
水能载舟，亦能覆舟。
”唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，积极纳谏。
太宗起初听不进魏征直谏，发誓要杀他，后来他悟出这是为了国家长治久安，便越听越爱听。
谏太宗十思疏课堂实录
谏太宗十思疏一、教学目的1.知识与能力：理解和掌握文中的文言实词和虚词的意义和用法;在掌握字词句的基础上背诵。
2.过程与方法：合作探究，教师讲解梳理。
3.情感态度和价值观：学习古人“居安思危”、“戒奢以俭”、“虚心纳下”的治国思想及为人之道。
二、教学设想1、教时：3课时。
2、重点与难点：诵读、领悟、背诵全文；翻译难懂的语句（难点）。
三，板书设计：求木之长固其根本欲流之远浚其泉源居安思危、戒奢以俭思国之安积其德义善始者实繁竭诚以待下怨不在大，可畏惟人克终者盖寡纵情以傲物载舟覆舟，所宜深慎四. 教学过程：第一课时教学重点1．介绍作品背景及文体特点。
2．疏通文字障碍，以诵读为主，初步了解文章大意。
一、导入新课教师：讽谏帝王，是冒险的事。
批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。
多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢？有的被挖心，有的被放逐。
比干、屈原的故事，千古流传。
但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬，太宗曾说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。
魏征殁，吾失一镜矣。
”魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。
让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。
二．解题，详见学案1．历史背景：这是贞观十一年（公元637年）魏征写给唐太宗的奏章。
唐太宗初年励精图治，颇称英明。
后来却追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他。
这一个魏征连上四疏。
本文是其中的一篇。
文章写得语重心长，剀切深厚。
全文围绕“思国之安者，必积其德义”的主旨，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正；用人时要知人善任，简能择善；生活上要崇尚节俭，不轻用民力。
这些主张虽以巩固李唐王朝为出发点，但客观上使人民得以休养生息，有利于初唐的强盛。
本文以“思”为线索，将所要论述的问题联缀成文，文理清晰，结构缜密。
教学设计7：第15课 谏太宗十思疏
谏太宗十思疏【教材解析】这个板块的教学重点主要引导学生学会文言文的诵读，让学生在诵读中体会文章以饱满的激情和义正的言辞进行劝谏的特色，从而把握文章的重难点，达成预期目标。
可在两课时内采用“反复诵读法”组织教学。
古文具有音韵美和节奏感，不读就体会不出它的妙处。
诵读能够增强学生对古文的语言感受能力。
在读的过程中感知、理解、品味、融合，从而深入体会文章的思想内容、结构层次和表现手法。
知识目标：1.理解作者的观点及理想的政治境界。
2.掌握文言实词“安、信、求、治”和文言虚词“以、哉、所”的意义和用法。
3.注意古今词语“元首、得志、知足、何必、根本、虚心、骨肉”等词的用法。
4.学习古人“居安思危”、“戒奢以俭”、“虚心纳下”的治国思想及为人之道。
能力目标：1.培养对文言文的感悟、诵读和背诵能力。
2.学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术，培养说理能力。
情感与价值观目标：认识“十思”在当时的作用和今天的借鉴意义。
教学重点：1.诵读、领悟并背诵全文，并翻译难懂语句。
2.学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术，培养说理能力。
教学难点：1.理解作者的观点及理想的政治境界。
2.了解文章的写作背景，重点介绍唐太宗和魏征“明君诤臣”的关系。
课时安排：两课时教学器材：多媒体教学过程：第一课时一、导入新课：《西游记》的第九回讲的是袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条中。
因为袁守诚能够算出泾河水族的位置，泾河龙王非常生气也非常恐惧，就去长安城找袁守城的麻烦，让他算下雨的时间点数。
结果袁守城算对了。
泾河龙王就想了一个非常非常蠢的主意，私改了下雨的时辰点数，结果被玉帝知道。
触犯了天条。
玉帝就命令一个人去处斩这泾河龙王。
大家知道这个人是谁吗？（魏征）这个魏征是何许人也？今天我们就通过他的一篇文章来认识和了解魏征其人。
这就是我们今天要学习的《谏太宗十思疏》。
据说唐太宗看完这篇文章之后非常赞赏，还亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。
我们一起来欣赏一下他是怎么写的。
黄厚江《谏太宗十思疏》教学实录及点评
For personal use only in study and research; not for commercial use《谏太宗十思疏》教学实录及点评顾晓俊摘自：《凤凰教育网》实录：黄厚江师：同学们，上课。
生：起立！师：请坐。
同学们，这一节课我们学习一篇文言文《谏太宗十思疏》。
（板书：谏太宗十思疏魏徵）作者魏徵，既是一位著名的政治家，也是一位著名的史学家。
可是，他之所以彪炳史册，得到后人的敬仰，却主要因为他是一位刚正不阿、敢于冒死直谏的诤臣。
（板书：诤臣zh鑞g）他先后向太宗上书二十多次，虽然差一点因此掉了脑袋，但最终还是赢得了太宗的信赖，后人的敬仰。
《谏太宗十思疏》是他奏议中最著名的一篇。
布置预习时，要求同学们反复诵读课文，认真阅读注释，理解课文大意。
现在，请三位同学分别读课文的三个段落。
其他同学看看他们的诵读有没有体现文言文诵读的特点和基本要求。
（指名三位学生分别诵读课文三个段落）师：请一位同学对他们的诵读作一个简要的评点。
生：读文言文要注意断句，以及字音和现代文的不同。
这一点，他们都已经注意到了，可是读得不是很流畅。
师：这位同学强调了文言文诵读要注意字音和句读，这的确是文言文诵读的基本要求。
不过，对于同学们来说，达到这个基本要求是不难的。
但仅仅如此还不够，还应该能读出文言文特有的情味，（板书：情味）也就是通过诵读表达作者的思想感情，表现出文言文特有的魅力。
下面请同学们先听一遍录音诵读，再听我诵读。
然后请对我的诵读和录音的诵读作一个比较和评价，看怎样诵读更能表达作者的感情。
(听课文录音)（教师诵读课文）师：好，请同学们对录音的诵读和我的诵读作一个比较和评价，说说你认为谁读得更好。
哪位同学先说？生：我更喜欢老师你的诵读，因为我感觉这是魏徵对太宗说的话，你的诵读体现了他对太宗所作所为的着急以及他激动的心情。
师：激动的心情，很着急，愿望很迫切？生：对。
师：谢谢。
其他同学呢，有没有不同意见？生：我也认为黄老师你读得比较好，因为你抑扬顿挫比较明显，而录音读的时候，感觉读起来好像比较平，比较柔。
《谏太宗十思疏》优秀教案
《谏太宗十思疏》优秀教案《谏太宗十思疏》优秀教案1一.导语设计〔同方案一〕二.解题〔同方案一〕三.研习课文方案为“范读—理脉—背诵〞。
该设计以理清脉络线索为中心，在范读中理清脉络，再根据清晰的脉络背诵全文。
具体如下。
首先范读。
范读者可以是自己，也可以是同学或老师。
范读时必须节奏整齐，音韵铿锵，读得悦耳动听甚至动心。
在范读过程中理清全篇的脉络线索。
然后根据脉络线索试背，直至能当堂成诵。
四.课内训练〔同方案一〕五课堂小结〔同方案一〕六.课外作业〔同方案一〕附：课堂板书设计〔先同方案一〕范读—理脉—背诵附：备教资料·卡片1.清代吴楚材、吴调侯选注的《古文观止》〔中华书局版〕评《谏太宗十思疏》：“通篇只重一‘思’字，却要从德义上看出。
世主何尝不劳神苦思，但所思不在德义，那么反不如不用思者之为得也。
魏公十思之论，剀切深厚，可与三代谟、诰并传。
〞2.清代吴楚材、吴调侯校勘《谏太宗十思疏》：《贞观政要》、《旧唐书·魏征传》于“居域中之大〞下有“将崇极天之峻永保无疆之休〞十二字。
于“戒奢以俭〞下有“德不处其厚情不胜其欲〞十字。
于“承天景命〞下有“莫不殷忧而道著功成而德衰〞十二字。
于“岂取之易守之难乎〞下有“昔取之而有余今守之而缺乏何也〞十四字。
于“所宜深慎〞下有“奔车朽索其可忽乎君人者〞十一字。
自“文武并用〞至“代百司之职役哉〞作“文武争驰君臣无事可以尽豫游之乐可以养松乔之寿鸣琴垂拱不言而化何必劳神苦思代下司职役聪明之耳目亏无为之大道哉〞。
3.清代沈德潜选注的《唐诗别裁集》〔上海古籍出版社〕刊魏征的五言古诗《述怀》：“中原还逐鹿，投笔事戎轩。
纵横计不就，慷慨志犹存。
杖策谒天子，驱马出关门。
请缨系南越，凭轼下东藩。
郁纡陟高岫，出没望平原。
古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。
既伤千里目，还惊九折魂。
岂不惮艰险？深怀国士恩。
季布无二诺，侯嬴重一言。
人生感意气，功名谁复论！〞沈德潜点评：“此奉使出关而作也。
‘国士’句是主意。
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《谏太宗十思疏》教学实录及点评顾晓俊摘自：《凤凰教育网》实录：黄厚江师：同学们，上课。
生：起立！师：请坐。
同学们，这一节课我们学习一篇文言文《谏太宗十思疏》。
（板书：谏太宗十思疏魏徵）作者魏徵，既是一位著名的政治家，也是一位著名的史学家。
可是，他之所以彪炳史册，得到后人的敬仰，却主要因为他是一位刚正不阿、敢于冒死直谏的诤臣。
（板书：诤臣zh鑞g）他先后向太宗上书二十多次，虽然差一点因此掉了脑袋，但最终还是赢得了太宗的信赖，后人的敬仰。
《谏太宗十思疏》是他奏议中最著名的一篇。
布置预习时，要求同学们反复诵读课文，认真阅读注释，理解课文大意。
现在，请三位同学分别读课文的三个段落。
其他同学看看他们的诵读有没有体现文言文诵读的特点和基本要求。
（指名三位学生分别诵读课文三个段落）师：请一位同学对他们的诵读作一个简要的评点。
生：读文言文要注意断句，以及字音和现代文的不同。
这一点，他们都已经注意到了，可是读得不是很流畅。
师：这位同学强调了文言文诵读要注意字音和句读，这的确是文言文诵读的基本要求。
不过，对于同学们来说，达到这个基本要求是不难的。
但仅仅如此还不够，还应该能读出文言文特有的情味，（板书：情味）也就是通过诵读表达作者的思想感情，表现出文言文特有的魅力。
下面请同学们先听一遍录音诵读，再听我诵读。
然后请对我的诵读和录音的诵读作一个比较和评价，看怎样诵读更能表达作者的感情。
(听课文录音)（教师诵读课文）师：好，请同学们对录音的诵读和我的诵读作一个比较和评价，说说你认为谁读得更好。
哪位同学先说？生：我更喜欢老师你的诵读，因为我感觉这是魏徵对太宗说的话，你的诵读体现了他对太宗所作所为的着急以及他激动的心情。
师：激动的心情，很着急，愿望很迫切？生：对。
师：谢谢。
其他同学呢，有没有不同意见？生：我也认为黄老师你读得比较好，因为你抑扬顿挫比较明显，而录音读的时候，感觉读起来好像比较平，比较柔。
（学生笑）师：谢谢同学们的肯定。
不过，我还想听听不同的意见。
生：我觉得还是温柔一点比较好。
如果他怕掉脑袋的话，他应该温柔一点吧。
师：我想，这是一个很重要的问题：这篇课文，应该是什么样的感情基调呢？是“柔”一点还是“刚”一点？（板书：基调）或者说，如果魏徵上书要当朝读这篇奏议，他诵读时的感情应该是怎样的？生：应该很着急，希望能说服唐太宗。
师：对，这是他的目的。
其实，我倒觉得我和录音的诵读，对文章感情基调的把握还是比较一致的。
有些同学也已经体会出来了。
（转向一位学生）你体会出这篇文章感情基调是什么样的？生：我觉得应该有一种“天将降大任于斯人”的感觉。
师：强烈的责任感？是不是说“以天下为己任”更好？刚才一位同学分析得不错----“如果他怕掉脑袋的话，他应该温柔一点”，可是作者怕掉脑袋吗？不怕。
----唐太宗才开始执政时，非常勤政，也很体恤百姓，可随着国力的强盛，政治的安定，他开始大兴土木，广造宫殿，大臣们屡次进谏，他就是不听；魏徵屡屡上奏，惹得他非常不满，扬言要杀了他。
可是魏徵就是不怕。
----大家想一想，在这样的背景下进谏，可能“温柔”吗？（生：“不可能。
”）对，不可能温柔。
我们是否可以说这篇文章的感情基调是“诚恳”？（板书：忠诚、恳切）要做一个诤臣，首先要有满腔的忠诚，对国君的，对国家的；同时，又要特别恳切，才容易被接受。
现在我们来看看如何才能读出作者的思想感情和文章的情味。
除了感情基调的把握，字音的准确，还要把握文章语言的特点。
（板书：语言）从整体上说，文言文有它独特的语言魅力；就每一篇文章而言，又有它具体的语言特点。
大家能说说这篇文章语言的特点吗。
生：我觉得这篇文章整体语言都是慷慨激昂的。
师：“慷慨激昂”，还是作者的感情，很忠诚，很恳切。
这样的感情是用什么样的语言来表达的呢？生：我觉得语言形式上用了多种修辞手法。
师：能具体从句子的形式上说说特点吗？生：第三段运用了一系列的排比来论述事理，很有气势。
师：很好，其实修辞的运用都和语言形式有着紧密的关联。
比如排比，从句子形式角度来看，常常都是整齐的句式，也叫整句。
魏征这篇奏议把整句和长短交错的散句结合，非常有表现力。
这在奏议里是一个独创，在唐代散文里也是一个贡献。
奏议这类文章，形式比较固定，语言大多比较僵化，魏徵却大胆地突破了一般的语言形式，把整句和散句有机地组合在一起。
所以同学们诵读这篇文章，不能不注意这个特点。
同学看哪一段这个特点最鲜明？（生：第三段）对，文章第三段最典型地体现了这个特点。
我们一起来揣摩这一段的诵读。
先请一个同学尝试读一遍。
（指名一位同学读第三段）师：她读得比较流畅，字音、句读也没有问题，可语言的特点，作者的情感表现得还不够。
诵读，与对内容的理解有着紧密的联系。
我们来对这一段的内容作一个简要的分析。
这一段开头是一个散句：“奔车朽索，其可忽乎”。
同学们体会一下，读这个句子，哪个字读得重一点能更好地体现感情？生：忽。
师：对！这样可以引起太宗的注意。
文章主要内容在后面的“十思”。
这也是诵读的难点，十个句子结构一样，很容易读得呆板。
那么，怎样处理呢？有人把“十思”的内容概括为“五戒”。
（板书：“十思”----“五戒”）大家想一想，是哪“五戒”？哪些句子表达了共同的内容？生：每两句一“戒”。
师：各“戒”什么呢？（讨论归纳：一戒奢，二戒骄，三戒纵欲，四戒轻人言，五戒赏罚不公）师：所以诵读时，根据句义关系首先应该把这十个句子分成五个单位。
但五个单位之间如果停顿的节奏一样，仍然会显得呆板，表现不出作者的思想感情。
还要有轻重和节奏的变化。
组与组之间的停顿可稍微长一点，每组句子后一句的前半句，和前一句跟得紧一点，这样和轻重的语气结合，就能把恳切之情、强烈的愿望表现出来。
下面我读一遍，大家注意体会。
（教师范读“十思”）师：同学们自己诵读体会，然后我们请两位同学试读。
（学生自由读课文）（先指名一位同学诵读，然后指名前面尝试诵读的同学再次诵读，教师评点其进步之处）（学生齐读“十思”）师：读得不错！“十思”的后面还有一组整句，句子都比较短，主要是通过句间停顿的长短形成适当的节奏，应该是前三句之间稍长一点，最后一句接得紧一点，“信者”这里有一个停顿，可以增强意味。
最后一句要读好句末的语气词“哉”，想一想轻读好还是重读好？（学生意见不一）大家再体会一下。
轻读还是重读？（生：重）对，重读，可以增加表达的力量，以引起唐太宗的重视，也包含了作者的强烈的情感。
诵读文章和对文章内容的理解，是一个相辅相成的过程。
同学们课后还要反复诵读，一定能读得更好，对文章的理解也会不断深入。
----其实，比较我和录音的诵读，还有一个重大的不同，就是我们读的文本有很大的区别。
这里的区别有很多是细微的，有的是较大的。
比较明显的是资料上删了许多句子，而教科书上则保留了这些句子。
预习时已经让同学们标注出这些不同的地方。
现在我想听听同学们的意见，你们觉得，这些句子是有好还是没有好？思考的依据是什么呢？就是作者要表达的思想和情感，就是文章本身的内在结构。
我想听听大家的意见----好，这位同学好像有话要说，你是不是觉得没有更好啊？生：我还是同意保留。
师：说说你的理由。
生：教科书上的是魏徵的原文。
师：你怎么敢下这个结论？生：因为有名的文章是不可以随便篡改的。
师：有道理，但是也不一定。
有时候就是发现被偷偷改了。
你觉得又好，能从文章本身说说理由吗？生：比如第三段，资料上开头比教科书少一句话，直接把“十思”亮了出来，我觉得有点突然。
师：加了这一句，行文更自然，对吧？（转向另一学生）生：我觉得没有好，因为在当时的情况下魏征对太宗的所作所为非常着急，他进谏时应该是怀着一种恳切着急的心态，他想尽快让太宗明白自己的意图，所以直接突出重点，态度更明确。
师：这位同学认为没有更切合作者迫切的心情，更简明。
还有哪位同学要发言？生：我认为保留与不保留要根据具体情况而定。
师：很有道理。
现在的具体情况就是魏徵向唐太宗进谏。
你说有还是没有好呢？生：第三段的第一句（读第一句）这句需要保留，因为这一句可以引起下文。
而后面的“君人者”要省去，因为他进谏时锋芒不能直接针对唐太宗，这样不好，会影响进谏的效果。
师：这位同学的分析也很辩证。
其他同学呢？生：我认为没有好，因为现在社会什么都讲究创新，创新就要改革，……师：这位同学结合时事从大的方面讲，有高度。
可我想提醒同学们，对具体文章内容的讨论还是多从作者表达思想感情的需要来考虑，删了未必就是改革，更很难说是创新。
生：我觉得有好，因为毕竟是臣对君，臣不能当着君的面指责他，只能把具体的史实说给君听，希望国君能明白。
师：这位同学从君臣关系来看。
也是个很好的角度。
生：我觉得没有比较好。
魏徵在进谏时，他不可能说得那么准确。
师：我想魏徵这个奏议，是事先写好的，不是当场口头说的。
他应该字斟句酌。
（转向另一学生）生：我也认为没有好。
因为在当时那种背景下，简洁一点，更表现出他的期待。
师：同学们从不同角度都发表了很好的意见。
我想提醒大家思考一个问题：这篇文章的主要观点是什么？（板书：观点）从这个角度看，那些句子是有好还是没有好呢？我觉得这是一个很重要的依据。
同学们觉得这篇文章主要的观点是什么？生：他希望太宗以仁为本。
师：就从文章里摘一个关键的词句来表达，能吗？生：“十思”。
师：其他同学有没有不同意见？生：我认为作者的主要观点是“居安思危，戒奢以俭”。
师：主要是“居安思危，戒奢以俭”。
有没有不同的理解呢？生：“积其德义”。
师：现在有三种不同的意见：一种是“十思”，一种是“居安思危，戒奢以俭”，还有一种是“积其德义”。
请同学们再读一读课文，在这三者中作出选择。
（学生看书）师：这篇文章我们还要用一节课深入学习。
在初读文章以后，在整体把握文章内容的基础上，请认为文章的中心观点是“居安思危”的同学举手。
（学生举手）----好，大多数同学认为是“居安思危”。
我想问一个问题：这篇文章的主要内容在于提出“十思”的建议，可是“居安思危”能概括“十思”的内容吗？（学生犹豫，有同学要发言）我们来听听这位同学的意见----生：我认为是“积其德义”。
师：为什么呢？生：“十思”的内容有五个方面：戒奢，戒骄，戒纵欲，戒轻人言，戒赏罚不公。
居安思危不能全部概括。
师：同意这个观点的举手。
（部分同学举手）师：我也赞同这位同学的意见。
因为只有“积其德义”才能概括（板书：积其德义）“十思”的全部内容。
同学们可以在对课文的继续学习中，加深对这个问题的思考。
从这个角度看，有许多句子是不能删去的，否则文章的中心就不够明确，结构也不够严谨清晰。
而删去的许多句子，可以使文章的中心更突出更鲜明。
比如第一小节，“德不处其厚，情不胜其欲”，第二小节“莫不殷忧而道著，功成而德衰”，都是强调了德义的重要；文章结尾的“无为之大道”是什么呢，也是强调德义。