道德与法治--五年级下册课件-国粹精华

思考
▪ 今天为什么还有那么多人喜欢京剧?
为什么呢？
因为京剧是国粹， 一种艺术，有着 很深的渊源，独 到的魅力。
一个外国人说： “如果中国没有京 剧，也就不成其为 中国了。”
说明了京剧对于中 国来说很重要。
▪ 京剧脸谱，是中国京剧独有的。它 通过夸张的色彩和图形，表现出人物 的不同性格和品质。
王献之
▪ 王献之（344-386年），字子敬，汉族，东晋琅 琊临沂人，书法家、诗人，祖籍山东临沂，生于 会稽（今浙江绍兴），王羲之第七子。
▪ 王献之幼年随父羲之学书法，兼学张芝。书 法众体皆精，尤以行草著名，敢于创新，不为其 父所囿，为魏晋以来的今楷、今草作出了卓越贡 献，在书法史上被誉为“小圣”，与其父并称为 “二王”。
我们的国粹
•中华文化博大精深、源 远流长。千百年来，它 以独特的民族风格，深 深地植根于中华大地， 至今为中国人民所喜闻 乐见，并逐步传分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武 行、流行（龙套）七行，以后归为生、旦、净、丑四大行，每一种 行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了大花脸以及丑角以外 的男性角色的统称，又分老生（须生）、小生、武生、娃娃生。 “旦”是女性角色的统称，内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、 老旦、彩旦（揺旦）刀马旦。“净”，俗称花脸，大多是扮演性格、 品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格 粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸，如包拯；以做工为主的 二花脸，如曹操。“丑”，扮演喜剧角色，因在鼻梁上抹一小块白 粉，俗称小花脸
表现性格刚直， 桀骜不驯，如： 《上天台》中的 马武，《连环套》 里的窦尔墩。
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穿 在 身 上
国画的特点
▪ 造型特征和表现方法
中国画在观察认识、形象塑造和表现手法上，体现了中华 民族传统的哲学观念和审美观，在对客观事物的观察认识 中，采取以大观小、小中见大的方法，并在活动中去观察 和认识客观事物，甚至可以直接参与到事物中去，而不是 做局外观，或局限在某个固定点上。它渗透着人们的社会 意识，从而使绘画具有“千载寂寥，披图可鉴”的认识作 用，又起到“恶以诫世，善以示后”的教育作用。即使山 水、花鸟等纯自然的客观物象，在观察、认识和表现中， 也自觉地与人的社会意识和审美情趣相联系，借景抒情， 托物言志，体现了中国人“天人合一”的观念。
▪ 献之开始学写字时，格外用功，可过了一段时间，心里有些急躁，他问父 亲，练到何时才能成为一个书法家。羲之回答说：你每天用水研墨，等你把 院落里的十八缸水用完时，字才能练出来，成为一个书法家。献之相信父亲 的话，于是每天守着十八缸水练字。
▪ 献之苦练了三年，十八缸水用去了三分之一，看看自己的字，心中不免洋 洋得意。一天，献之写了一篇大字，其中“太”字还未写下边的一点，就被 人叫了出去，羲之来检查儿子的作业，发现这个疏漏，就顺手提笔把这一点 补上。一会儿献之回来，拿着给母亲看，母亲端详片刻 ，轻声说“我儿的 字是不错，但还透着稚气，有这一点，有些像你父亲功夫了。”献之听了， 顿时羞得脸通红，知道自己的字还未练到家，更加苦练字。
王羲之
▪ 王羲之代表作品有：楷书《黄庭经》、《乐毅 论》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快 雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》、《初 月帖》等。其中，《兰亭集序》为历代书法家所 敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、 楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长， 备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一 家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄， 遒美健秀，后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、 “龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖 代”，被后人誉为“书圣”。
▪ 献之这才真正认识到自己与父亲的差距，很是继续苦练，不将十八缸水用 完，誓不罢休。
齐白石
齐白石出身贫寒，作过农活，曾居住于湖南省涟源市杨 市镇。1877年跟随叔祖父学过木匠，次年改学雕花木工， 从民间画工入手，曾习古人真迹，摹《芥子园画传》并 据以作雕花新样。学诗文书法，游山川名胜，作幕僚寓 客，终于成了诗、书、印、画全人神品的千古伟人。他 将中国画的精神与时代的精神统一得完美无瑕，使中国 画得到国际的重视。他朴实谦虚、自信自强的精神，使 他的作品刚柔兼济，工书俱佳，不愧为人民的艺术家。 大凡花鸟虫鱼、山水、人物无一不精，无一不新，为现 代中国绘画史创造了一个质朴清新的艺术世界，他成功 的以经典的笔墨意趣传达了中国画的现代艺术精神，他 深深得益于经典样式而又善于出新，故而他的画能够直 接的感动人心，向天下众生传达生命的智慧和生活的哲 理。他的山水画表达他对自己艺术创新的自信与深刻体 悟，他的人物画长于传神达情，他的书法简约大方、雄 健浑厚的笔意融入人物画中，完善了人物内在的神情的 表达。
一般表现性格 猛烈。如《南 阳天》中的廉 颇。
象征忠义、耿直、 有血性，如：“三 国戏”里的关羽、 《斩经堂》里的吴 汉。 象征威武庄严， 表现神仙一类角 色。如：《闹天 宫》里的如来佛、 二郎神。
表现奸诈多疑， 如：“三国戏” 里的曹操、《打 严嵩》中的曹操、 严嵩 。
表现肃穆、稳重， 富有正义感，如： 《二进宫》中的徐 延昭，《鱼肠剑》 中的专诸。
▪
曾经担任过州主簿、秘书郎、秘书丞、长史、
吴兴太守等官职；成为简文帝驸马后，又升任中
书令(相当于宰相)。但政绩一般，远不如他的书
名显赫。故人称“大令”。
献之与十八缸水的故事
▪ 东晋书法家王献之，是王羲之的第七个儿子与其父并称“二王”。献之从 小聪明，有悟性，深受父亲疼爱，长到懂事时，看到父亲整天写啊写的，非 常好奇，就想跑到桌前看个究竟。可父亲偏不让他看，献之就爬到楼上，将 楼板凿开个洞，从洞中看父亲写字。父亲见献之对书法已经产生了极大的兴 趣，才开始教他写字。
▪ 献之又练了几年，十八缸水又用去了三分之一。他的字的确又有了很大进 步，而且得到了社会上的好评，便十分自负。一次羲之吃罢酒后，在院里墙 壁上题了几行字，便进城去了。献之偷偷把父亲的字擦掉，在原来的位置又 写了几行父亲写的字，心想：等父亲回来时，看到墙上的字，一定以为是自 己走时写的字。到那时，我再把事情讲穿，父亲定会夸我。哪知，羲之返家 后看到墙上的字不由吃了一惊，感叹道：“我走的时候真是醉得厉害啊，竟 写得如此糟糕的字。