如何正确对待中华民族的传统道德(1)
对待中国传统道德的正确态度
对待中国传统道德的正确态度中国传统道德对我们来说至关重要，它深刻地影响着我们的思想、行为和价值体系，指导着我们的日常生活。
作为一个聪明的人，我们应该以积极称赞的态度去看待中国传统道德，正确维护和发扬它的优秀传统，以此培养自己的行为规范，形成正确的价值观，从而为社会建立更美好的未来。
首先，要想正确对待中国传统道德，就必须理解传统道德具有的特殊文化价值，仁义礼智信是长期形成、被历代推崇的中国优秀传统文化，它体现了中华传统价值观下的具体表现，显示了中华民族优秀文化的气质和面貌，是中国传统道德中分不开的重要价值内容。
我们应当学习和重视这些传统道德，把它们作为人生准则，书写自己美好的人生历程。
其次，要正确对待中国传统道德，就不能把它当做负担，在时常运用中只是凭着“记忆细胞”来完成，而是要从历史、文化、文学和现实生活中去研究中国传统道德，挖掘每个伦理规范的内涵、价值体系和精髓，真正把“知其一理，能使之用”。
我们要结合现实生活，要想办法把传统精神和新思想相结合，实现古老传统与现代新生活的有机结合，既是用往昔的智慧来维护现实，又能把中国传统文化的优秀成果更好地发扬光大、服务于社会、有利于社会进步。
最后，要正确对待中国传统道德，就要以中国特色社会主义新时代的进步视角出发，并努力把中国传统文化和时代潮流相统一，利用现代科技手段实现传统道德文化的最大限度体现，实现儒家传统精神在当今社会的深入实施，和谐一致，共铸美好未来。
总而言之，中国传统道德具有深远的历史沉淀和永恒的文化象征，在维护旧的价值的同时，也会创造新的价值。
正确的对待中国传统文化，取长补短，舍此与彼，实现中华文化的传承发展，推进新的中国事业的蓬勃发展，也是我们时代内的工作，我们应该积极拥护优秀的传统文化，将传统文化作为长道成就美好人生之根本追求目标，把它们融入到社会繁荣和个人成功之中。
对待中华民族优良传统道德的正确态度
对待中华民族优良传统道德的正确态度对待中华民族优良传统道德的正确态度中华民族拥有悠久的历史和深厚的文化传统，其中包含着许多优良的道德准则。
这些道德准则贯穿于中国人民的言行举止之中，成为中华民族集体意识和个人品质的重要组成部分。
正确对待中华民族优良传统道德，对于传承和发展中华民族优秀文化，促进社会和谐进步非常重要。
正确对待中华民族优良传统道德要尊重和保护。
中华民族传统道德的形成经历了漫长的历史演变，经受了世代人民的实践和探索。
这些道德准则包括孝顺父母、尊敬师长、邻里互助、诚信守信等，都是中华民族几千年文明积淀的结晶。
我们应该尊重和保护这些传统道德，不断弘扬其精神内涵，并将其融入现代社会的发展之中。
同时，我们也要注意传统道德的时代性和适应性，合理地发扬利用其中富有智慧和价值的内容。
在正确对待中华民族优良传统道德时，我们要始终坚持现代化的观念。
尊重和保护优良的传统道德不等于固步自封，而是要将其与现代社会价值观相结合，形成富有创新性和现实性的道德准则。
传统道德所强调的自律、责任、和谐等，符合当代社会的需求和要求。
我们应该通过创新的思维方式和方法，将传统道德与社会发展相融合，使其在不断变革的社会环境中焕发新的活力和影响力。
在正确对待中华民族优良传统道德时，我们要注重教育与引导。
传承和发展优良的传统道德需要一代又一代人的教育和引导。
家庭、学校、社会等都是培养道德品质的重要场所。
家长和教师应该以身作则，注重培养孩子的道德意识和道德行为，传承和发扬中华民族优秀的道德传统。
同时，社会应该加强对民众的道德教育，通过各种途径，启发和引导人们积极践行道德准则，在社会中形成良好的道德风尚。
正确对待中华民族优良传统道德要与时俱进，与国际接轨。
在全球化和多元化的背景下，中华民族的道德准则不仅仅是一种具有特定文化背景的准则，更是人类共同的道德核心价值。
我们应该通过对比学习，与其他文化进行交流和对话，吸收和借鉴其他文化的优良道德准则，从而不断完善和发展中华民族的优良传统道德，在国际社会中展示中华民族的文化自信和社会责任。
试述如何正确对待中华民族道德传统(5分
试述如何正确对待中华民族道德传统(5分
正确对待中华民族道德传统是每个中国人的责任和使命。
以下是一些建议：
1. 知识传承：亲近中华民族道德传统，首先要了解它们。
学习经典著作如《论语》、《大学》等，了解其中的思想、价值观和道德准则。
通过读书、听讲座、参加文化活动等途径，获得更多的知识和理解。
2. 责任担当：中华民族道德传统强调责任感和担当精神。
我们应该积极担当起个人和社会的责任，在生活中做出正确的选择和行为。
遵守法律法规，尊重他人的权益，关心社会公益事业，推动社会进步和和谐发展。
3. 传承创新：中华民族道德传统是一个宝贵的财富，但也需要融入现代社会的需求和变革。
我们应该在传承中加入创新力量，将传统道德准则与现代社会的价值观相结合。
通过创新和发展，使得中华民族道德传统更加有活力和吸引力。
4. 倡导实践：正确对待中华民族道德传统不仅仅是个人行为，更需要通过倡导和实践的方式影响他人。
我们可以通过亲身实践和言传身教，鼓励他人了解和尊重中华民族道德传统，让更多人受益于其中的智慧和启示。
5. 融入全球化：中华民族道德传统不仅仅是中国人的宝贵财富，也是全人类共同的文化遗产。
我们应该将中华民族道德传统与世界其他文化相互交流和融合，为构建一个和谐、包容、互补
的全球文明做出贡献。
总之，正确对待中华民族道德传统需要我们用心学习、担当责任，注重传承创新，实践倡导，并与全球化进程相结合。
这样才能使中华民族道德传统焕发出新的光彩，为人类社会的进步和和平作出更大的贡献。
试述如何正确对待中华民族道德传统(5分
试述如何正确对待中华民族道德传统(5分
中华民族的道德传统是中华文化的重要组成部分，具有独特的特点和价值。
正确对待中华民族道德传统需要保持尊重、传承和发扬。
首先，要保持对中华民族道德传统的尊重。
中华民族的道德传统是经过长期历史演变形成的，具有深厚的文化底蕴和人类智慧的结晶。
我们应该尊重这一传统，不盲目否定，不简单接受西方文化的冲击，不将它视为过去时代的陈腐文化，而是要从中汲取智慧和力量，以其为指导，使其在现代社会中焕发新的活力。
其次，要传承中华民族道德传统。
传承是对待道德传统的重要环节。
只有将这一传统代代相传，才能保持其生机和活力。
我们要将中华民族的道德传统融入到日常生活中，通过言传身教向年轻一代传授其中的价值观和行为准则。
同时，要通过教育系统来普及和推广中华民族的道德传统，引导年轻人在现代社会中树立正确的价值观念和行为习惯。
最后，要发扬中华民族道德传统。
传统文化的保护与发扬是一体两面的，只有将中华民族的道德传统发扬光大，才能融入到现代社会的文化建设中。
我们要通过扎实的实践行动，以身作则，宣扬中华民族的优秀道德传统，鼓励和激励更多的人向着正面的方向努力奋进。
同时，要注重创新，将传统的道德价值观与现代社会的发展相结合，使其更具有现代性和时代性。
总之，正确对待中华民族道德传统需要保持尊重、传承和发扬。
只有在尊重的基础上传承，只有在传承的基础上发扬，我们才能更好地继承和弘扬中华民族的优秀道德传统。
这不仅是对传统文化的尊重，也是对中华民族的历史和文化的尊重，更是实现中华民族伟大复兴的文化自信和道德自觉的需要。
论中华民族传统道德的_精华_与_糟粕_罗国杰
【特别推荐】论中华民族传统道德的“精华”与“糟粕”罗国杰＊ 〔摘要〕 中华民族的传统道德既包括优良的美德，也包含腐朽的糟粕，我们要用马克思主义的历史唯物主义的立场、观点和方法，剔除其腐朽性的糟粕，吸收其民主性的精华。
概括说来，“三纲”基本上属于腐朽和束缚人性的“糟粕”，应当彻底予以否定，而“五常”则可以视为维护人与人之间和谐发展的“多少带有民主性和革命性”的重要纽带，是中华民族传统道德中的精华，我们要持分析和“扬弃”的态度。
弘扬中华民族的优良传统道德，必须同弘扬社会主义的爱国主义紧密结合起来。
〔关键词〕 中华民族 传统道德 五常 三纲〔中图分类号〕Ｂ８２－０９ 〔文献标识码〕Ａ 〔文章编号〕１００７－１５３９（２０１２）０１－０００５－０５ 一、对传统道德和传统文化继承的基本原则在大力提倡弘扬中华民族精神和中国古代优良道德传统的今天，如何对待中华民族传统道德，用马克思主义的历史唯物主义来分析中国传统道德，正确认识中华民族传统道德在今天的时代意义和价值，是一个值得我们认真对待的问题。
这就是说，要不要区分中华民族传统道德的“精华”和“糟粕”？如果回答是肯定的，那么，就应当而且必须明确区分传统道德的“精华”和“糟粕”的标准，只有确定了这个区分的“标准”，才能清楚我们所应当继承和弘扬的“精华”是什么，才能明确我们应当否定和抛弃哪些“糟粕”。
对中国传统文化和传统道德的正确态度，毛泽东早在《新民主主义论》中就有明确的说明。
他说：“中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。
清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件；但是决不能无批评地兼收并蓄。
必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。
”［１］正像毛泽东同志所指出的，“中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来，因此，我们必须尊重自己的历史，决不能割断历史”［１］（７０８）。
正确对待中华民族道德传统
正确对待中华民族道德传统1.坚持有批判、有选择、有目的的继承中华民族的道德传统是一个矛盾体，具有鲜明的两重性。
属于精华部分，表现出积极、革新、进步的一面；属于糟粕的部分，则表现出消极、保守、落后的一面。
正确对待中华民族道德传统，要坚持马克思主义的主场，观点和方法。
既不能全盘肯定，全面照搬，也不能全盘否定，全面抛弃。
要按照是否有利于推动中国特色社会主义道德体系是否有利于建设和形成中国特色社会主义道德体系是否有利于维护广大人民群众的根本利益是否有利于培养社会主义“四有”新人的标准，做好取舍和创造性的传统工作要通过分析鉴别，剔除那些不符合时代精神，不合时代节拍，音符落后成分，继承和弘扬优良的道德传统，特别是那些能反映时代性和先进性的道德要求，对我们今天的道德实践仍然具有借鉴意义的积极内容。
2.在对待中华民族道德传统的问题上，要反对两种错误思想倾向。
（割裂了共性与个性，抽象与具体，一般与个别，普通与特殊的关系）1)文化复古主义认为中国之所以落后，道德之所以滑坡，就是因为传统文化特别是儒家传统文化的失落、缺失。
所以，道德建设的目的就是要回归中国传统文化，形成以中国传统文化为主体的道德体系。
只是看到了传统道德具有普遍性、一般性的一面，而忽略它的特殊性和个别性。
实际上否认了道德的历史与发展。
2)历史虚无主义认为中国传统道德从整体来说，在今天已经过时，不能满足我国现代化建设的需要，因此必须从整体上予以全盘否定。
只承认传统道德的个别性和特殊性，否认它的一般性、普遍性。
实际上割裂了道德的历史继承性。
3.坚持以我为主，为我所用原则，在批判的基础上借鉴吸收国外优秀道德文化相结合。
1)吸收国外优秀道德文化的必要性A优秀的民族道德具有普世价值B一种文化通过与异质文化的交流和碰撞，冲突和融合，是保持其生命力，实现其自我更新和发展的重要机制，是文化演进发展的一种规律性现象。
2)西方道德文化举要A.古希腊“四主德”：智慧、勇敢、节制、公正B.美国流行的“五条基本道德原则”a生命价值原则b善良原则c公正原则d诚实原则e个人自由原则3)中西方传统道德比较A中国a中国人重整体b中国人重义c中国人重协调d中国人重内省B西方a西方人重个体b西方人重利c西方人重进取d西方人重外律。
我们应该如何对待中国传统文化(我们应该如何对待中国传统文化的精华与糟粕)
我们应该如何对待中国传统文化（我们应该如何对待中国传统文化的精华与糟粕）今天给各位分享我们应该如何对待中国传统文化的知识，其中也会对我们应该如何对待中国传统文化的精华与糟粕进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注文库，现在开始吧！本文目录：1、我们应该如何正确对待中国传统文化2、我们应该如何正确对待中国传统文化？3、我们应该如何正确对待传统文化4、高二政治题：我们应该如何对待传统文化？我们应该如何正确对待中国传统文化发挥传统文化的作用，应持有的正确态度：1、“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。
面向世界，博采众长。
2、对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的内容，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。
3、继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，它们是同一过程的两个方面。
要把握好文化继承与发展的关系，在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新。
4、对待中国传统文化，应该在继承的基础上发展、创新。
拓展资料：中国传统文化(traditionalcultureofChina)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明，风俗，精神的总称。
1，世代相传。
中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。
2，民族特色。
中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。
3，历史悠久。
有五千年的历史。
4，博大精深。
"博大"是说中国传统文化的广度---丰富多彩，"精深"是说中国传统文化的深度---高深莫测。
如何正确对待中华民族优良道德传统
反对复古主义
复古主义是一种不加分析地全面继承 一个民族的文化思想的错误理论。它同 样是采取形而上学的态度，因而是要不 得的。
自上世纪90年代以来，兴起了一股文化复古思潮。新闻媒体也是大肆炒 作：小孩子读经、祭孔、行跪拜礼、穿汉服等，甚至某位名人提出要定“孔 教”为“国教”。中央电视台还报道过孔子的故乡山东曲阜在孔子生日这一天 举行祭祀大典。 早在五四时期，一批新文化人便举起了“科学”、“民主”的大旗，他们 在 这面旗帜下反对旧道德，提倡新道德，提倡个体解放和思想独立，反对专 制和迷信。他们打倒“孔家店”是因为它是封建专制统治的思想和道德根基。 提倡新道德必须首先要扫除这个障碍。他们并非反对孔子个人以及他的学 说，而是反对的其独尊的地位和思想文化中的糟粕。五四时期过去将近一 个世纪，然而，五四时期的任务远远没有完成，“科学”、“民主”的观念尚 未深入人心，封建家长意识远未根除，公德意识还很薄弱。“官本位”、“青 天”的观念还有市场，封建迷信和封建遗毒重新包装后又死灰复燃。我们至 今还没有像英之牛津、剑桥，德之柏林，美之哈佛、康奈尔、约翰· 霍普金 斯、普林斯顿这样的世界一流大学。在今天这个时代，文化复古不是我们 的急务，我们要考虑的是如何建立适合新时代的道德规范体系，如何使中 国科学技术和文化教育事业雄踞世界之林，为中华再造文明。
第一章 中华民族优良 道德传统的内涵
1．推崇“仁爱”原则，追求人际 和谐。尊重人的尊严和价值， 3．倡导言行一致，强调恪守诚信。 崇尚“仁爱”原则，主张“仁 “诚”即真实无妄，其最基本的 者爱人”，爱人要从爱旁边的 含义是诚于己，诚于自己的本性， 人做起，从爱亲人做起，即孝 包括“诚”和“信”两个方面。 悌是人之本（孝道），并把这 亦即诚实守信，就是言行一致， 样的爱推广到他人，即推己及 表里如一，实事求是，严肃认真， 人，“己所不欲，勿施于人”。 尊重科学，坚持真理，坚守信诺。 “己欲立而立人，己欲达而达 人”（忠道），能将心比心 （恕道）。立足于自己，承认 人的差异，主张“合而不同”， “和为贵”，讲求和睦相处， 强调社会和谐，“亲仁善邻， 国之宝也”。
对待中华民族道德传统的正确态度
对待中华民族道德传统的正确态度
一、引言
中华民族道德传统是中华文化的重要组成部分，是中华民族在长期历
史发展过程中形成的一套行为准则和价值观念。
它涵盖了诸多方面，
如孝道、礼仪、廉洁、忠诚等等。
然而，在现代社会，随着经济发展
和文化交流的加强，中华民族道德传统面临着前所未有的挑战。
因此，正确对待中华民族道德传统显得尤为重要。
二、认识中华民族道德传统
1. 中华民族道德传统的起源
2. 中华民族道德传统的内涵
3. 中华民族道德传统在现代社会的意义
三、正确对待中华民族道德传统的态度
1. 尊重中华民族道德传统
2. 保护中华民族道德传统
3. 发扬中华民族道德传统
四、正确对待中华民族道德传统的具体措施
1. 弘扬孝文化，加强家庭教育
2. 建立健全法制体系，严惩违法犯罪行为
3. 推广廉政文化，营造廉洁从政的氛围
4. 弘扬中华文化，加强文化交流
五、结语
中华民族道德传统是中华文化的重要组成部分，它在现代社会仍然具有重要的意义。
正确对待中华民族道德传统需要我们尊重、保护和发扬这一传统。
同时，我们还需要采取具体措施来落实这一目标。
只有这样，才能让中华民族道德传统在现代社会发挥更大的作用。
如何正确对待中华民族的传统道德(1)
如何正确对待中华民族的传统道德之樊仲川亿创作总的来说，应该是批判的继承。
批判与继承是互为条件不成分割的两个方面。
中国传统文化源远流长，主要表示在道德上以“三纲五常”为核心的封建宗法等级道德体系，这显然是一个不克不及适应社会发展需要的过了时的、腐朽的、愚味的传统思想，是应该坚决剔除掉的封建地主阶级的腐朽文化。
但作为封建地主阶级文化的主干——儒家文化而言，也是正统与非正统的矛盾和斗争，在其历史演变的过程中也有着差别性，具有分歧的社会作用，因此，我们必须用马克思主义的历史唯物主义原则，进行具体的历史地分析、鉴别、取舍和改造。
但要做到批判的继承，分析也是十分重要的。
由于中国传统文化和传统道德文化具有历史性，因此，其实不都是优点和缺点，精华或糟粕，鉴别是一种作出事实判断的重要认识方法。
只有这样，才干科学地区分优与劣，好与坏，进行正确的选择与取舍，去粗存精，正本清源，为我国社会主义建设注入新的，正确的道德理念，推动传统道德文化的发展与延续。
但是精华的汲取，其实不料味着可以全盘照搬，直接沿用，即使是传统文化中精华的部分也应根据时代要求进行客观地改造与创新。
总之，要贯彻马克思主义的批判继承方针，才干真正使中华民族的优良传统得以继承和发扬光大。
特别是在这个历史新时期，我们大学生更要继承和弘扬中华民族传统美德。
要坚持马克思主义的立场、观点、方法分析之；要在按社会主义的要求和建设的需要，做好取舍和创造性的转化之；要通过分析、鉴别、取舍和改造，剔除那些带有明显的阶级和时代局限性的成分，继承那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求，首先，把中华传统美德教育和社会主义教育，以及新世纪的爱国主义教育有机结合起来。
其次，坚持传统美德教育与环境育人结合起来。
再次，学校将传统美德教育与制度育人结合起来。
最后我们大学生要增强自立自强的品质、平等竞争的思想、时间观念、法制观念、效益意识、创新意识等，使中华民族的精神与时具进，发扬光大。
电信1106班尹强。
传承传统美德发扬革命道德
长征路，实现中华民族伟大复兴仍然具有极其重要的现实意义
1.有利于加强和巩固社会主义和共产主义的理想信念
一个思想空虚精神萎靡的人，难免要被各种错误思想和观点牵着鼻子引上邪路
如果没有精神、没有理想信念的支持，一个人的一生只能庸庸碌碌、无所作为，,甚至会 对国家和社会造成危害
传承传统美德，发扬革命道德
当前，我们既要正视人民群众的物质利益，不断提高和改善人民的物质生活，又要进行理 想信念的教育，充实人民群众的精神生活 弘扬中国革命道德，有利于树立和培养人民群众的社会主义和共产主义的理想信念，有利 于坚持和发展中国特色社会主义道路 2.有利于培育和践行社会主义核心价值观 中国革命道德是先进价值观在道德领域的集中体现，蕴含着培育和践行社会主义核心价值 观的丰富思参道德资源 不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新 在新的历它条件下，继承和弘扬中国革命道德，对于帮助人们深刻理解社会主义核心价值 观的科学内涵和历史底蕴，增强价值观认同，为中国特色社会主义事业提供攻坚克难的强 大精神支撑，具有重要意义 3.有利于引导人们树立正确的道德观
新时期如何继承和弘扬中华民族传统美德
着 ”及 时行乐 “ 、”玩世 不恭 ” 、 “ 奢 侈浪 费 ”等 享乐主 义 的现象 。 三 、弘扬我 国的传统道德 的方法 中华 民族的传统道德… 总的来说对现代的社会 发展有促 进作用 ，其 中包括两部 分，精华 和糟 粕。其 中的精华部分 ， 表现 出积极 、进步 、革 新的一面 ；属 于糟粕 的部分 ，则表现 出消极 ，保守 ，落后 的一面 ，对待 中华民族 的传统道德 ，既 不能全盘否定 ，亦不能全盘吸收，要批判地继承和发扬 。 第一 ，要分 析 。分析 ，就 是如 是地把传 统文化传 统看 成一 个 多因素构 成 的复杂 的综合 体 。中国传统 伦理道 德文 化 自有其 历史性 和阶 段性 。它主 要形成和 发展 在漫长 的封 建 时代 ，其 中既有 占统治 阶级地 位 的地 主阶级 伦理道 德文 化 ，又有 以农 民为主 体得 劳动人 民的伦 理道德 文化 。就地 主阶 级 的道德文 化来 说 ，也不是 从来如 此 、地 铁一块 的 ， 而是 有一个 产生 、发 展和 消亡 的历史过程 ，它 们之 中也有 过 不 同 层 次 的阶 层 和 集 团 ， 产 生 过 革 新 和 保 守 、 进 步 和 反 动 的斗争 。因此 ，马 克思主 义批判 继承 的精神 要求 ，必须 承认 这种 历史性 和阶 级性 、差异 性和矛盾 性 ，坚持历 史唯 物 主 义 批 判 的原 则 ， 认 真 地 进 行 具 体 的 历 史 的 分 析 ， 这 种 分析 是为 了揭示 传统 伦理道 德文化 自身 的特 点，做 出正确 的事 实 判 断 。这 是 把 握 事 物 的一 种 基 本 的认 识 方 法 。 第二 ，要鉴 别 。马克思 主义 的批 判继承精 神要求 ，在 分 析 的基 础 上 ， 要 谨 慎 地 鉴 别 ， 就 是 要 进 行 评 价 ，做 出正 确 的价值 判断 ，这是 把握 事物 的有一种 重要 的认识方 法 ， 而 要做 出这种 价值 区分 ，形成科 学 的价值判 断 ，进 行正确 的价 值选 择 ，就必须 明确 评价 的应有 主体 ，树立科 学 的评 价 标准 ，文化 水平有 评估对 象的复 杂构成 ，这就是 ： 要 站 在 人 民大众 的立场 上 ，从 中华 民族 的整体利 益 出发 ，而 不 是从个 人的 私利或 好恶 出发 ；对待传 统伦 理道德 文化 既要 看 其历 史上 是否 曾经有利 于社会 的发 展 ，又要看 其是否 有 利 于 当代社会 主 义现代化 建设 ；既要 承认 中 国传 统伦理道 德 文 化 就 其 整 体 结 构 和 特 定 历 史 形 态 而 言 ， 已经 过 时 了 ， 又要看 到这个 整体 的某 些 内部 构件 ，它们 作为一种 文化 心 理定势，却常常具有超 时空 的意义 ，我们必须认真对待 。 是 传 统 伦 理 道 德 文 化 中 的 精 华 ，也 不 能 “ 兼 收 并 蓄 ”，而必 须用 社会主 义精 神进行 改造 ，加 以重 新熔铸 ， 使之 升 华 为 社会 主 义 新 文 化 、新 道 德 的构 成 因 素 。在 这 里 ，批 判继 承和 超越创 新是 相辅相 成 的；批判继 承是超 越 创新 的基本 步骤 ，没有 批判 继承 ，所谓超 越创新 便是 一句 空话 ；超越 创新 又构 成批判 继承 的 目标 指 向，不 能实 现超 越创 新 ，所 谓超 越创 新就没 有意义 ，这就 是 马克思列 宁主 义对 待包括 传统 伦理 道德文 化在 内的传 统文化 的基本 立场 和科 学态度 ，坚 持这 种立场 和态度 ，我们 在加 强对人 们进 行我 们 民族 优秀 的传 统道德 文化 和伦理 精神 的宣传和 教育 中，就能避 免重 蹈覆 古主义 的顶 辙 ，就 能为顺 利地解 决本 民族 伦理道 德传 统与 人们特 别是 青少年价 值观念 的形成 、 确立和发展 的关系 问题奠定科 学的基础 。 【 参考文献 】 ［ １ 】 思想道德修养与法律基础 【 ２ 】 当前道 德 失范 的原 因及对 策 ［ ３ ］ 弘扬传统美德共建和谐世界 ［ ４ ］ 中国传统道德和谐思想的解构与现代道德教育模 式重
如何正确对待中华民族的传统道德(1)
若何准确看待中华平易近族的传统道德总的来说,应当是批评的继续.批评与继续是互为前提不成朋分的两个方面.中国传统文化积厚流光,重要表示在道德上以“三纲五常”为焦点的封建宗法等级道德系统,这显然是一个不克不及顺应社会成长须要的过了时的.腐败的.愚味的传统思惟,是应当果断剔除失落的封建地主阶层的腐败文化.但作为封建地主阶层文化的骨干——儒家文化而言,也是正统与非正统的抵触和奋斗,在其汗青演化的进程中也有着差别性,具有不合的社会感化,是以,我们必须用马克思主义的汗青唯物主义原则,进行具体的汗青地剖析.辨别.弃取和改革.但要做到批评的继续,剖析也是十分重要的.因为中国传统文化和传统道德文化具有汗青性,是以,其实不都是长处和缺陷,精髓或糟粕,辨别是一种作出事实断定的重要熟悉办法.只有如许,才干科学地区分优与劣,好与坏,进行准确的选择与弃取,去粗存精,根本治理,为我国社会主义扶植注入新的,准确的道德理念,推进传统道德文化的成长与延续.但是精髓的吸取,其实不料味着可以全盘照搬,直接沿用,即使是传统文化中精髓的部分也应依据时代请求进行客不雅地改革与创新.总之,要贯彻马克思主义的批评继续方针,才干真正使中华平易近族的优秀传统得以继续和发扬光大.特殊是在这个汗青新时代,我们大学生更要继续和弘扬中华平易近族传统美德.要保持马克思主义的立场.不雅点.办法剖析之;要在按社会主义的要乞降扶植的须要,做好弃取和创造性的转化之;要经由过程剖析.辨别.弃取和改革,剔除那些带有显著的阶层和时代局限性的成分,继续那些反应广泛性.配合性和一般性道德请求,起首,把中华传统美德教导和社会主义教导,以及新世纪的爱国主义教导有机联合起来.其次,保持传统美德教导与情况育人联合起来.再次,黉舍将传统美德教导与轨制育人联合起来.最后我们大学生要加强自立自强的品德.平等竞争的思惟.时光不雅念.法制不雅念.效益意识.创新意识等,使中华平易近族的精力与时具进,发扬光大.电信1106班尹强。
对待传统道德的正确态度
对待传统道德的正确态度新时期主流价值观和道德，是现代道德文化与传统道德文化碰撞的结果，是新的道德体系重建的支撑。
道德文化的发展具有时代性和历史传承性，它在纷繁混杂的道德取向上，正本清源，去粗存精，而传统道德文化在建设有我国特色的过程中具有重要的现实意义。
在对待我国传统文化的问题上，要反对两种错误思潮：一种是教条地对待我国传统文化。
另一种就是全盘否定我国传统文化的历史虚无思潮。
因此我们应该采取辩证扬弃态度对待传统道德，做好取舍和创造性的转化工作，努力践行借鉴积极内容。
一、将传承发展中华传统美德与弘扬社会主义核心价值观有机结合。
中华传统美德承载着中华伦理文化的基因，对应着中华民族长期形成的文化心理结构，具有易于为广大人民群众所接受的天然优势，对人们良好道德品行的养成能够产生“润物细无声”的作用，是我国社会主义思想道德的重要来源，是培育社会主义核心价值观的重要资源。
二、站在党治国理政的高度传承发展中华传统美德。
中华传统美德是中华民族发展壮大最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识。
当前，我们应站在党治国理政的高度来传承发展中华传统美德。
三、继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传
统美德。
要有战略眼光，从民族繁衍发展和复兴强盛的高度对待中华传统美德的传承发展。
要脚踏实地，着眼现实需要，吸取历史经验教训，把握中华传统美德传承发展的基本规律，健全体制机制，持续推进中华传统美德的传承发展。
新时期如何正确对待中国传统道德文化
新时期如何正确对待中国传统道德文化传统道德文化继承与创新民族化现代化中国传统道德文化在我国现代化建设中意义重大，正确对待传统道德文化,坚持继承和创新的统一,加速现代化建设的步伐,努力建设有中国特色社会主义的新型文明,是我们应有的科学态度和精神。
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，是新时期主流价值观和道德建设的标杆，也是现代道德文化与传统道德文化碰撞的结果，是新的道德体系重建的支撑。
道德文化的发展具有时代性和历史传承性，它在纷繁混杂的道德取向上，正本清源，去粗存精，而传统道德文化在建设有中国特色社会主义的过程中具有重要的现实意义。
一、正确对待传统道德文化的意义传统道德文化，是指一个民族由历史沿袭而来的道德观念伦理思想的综合体。
它具体体现在人们的行为方式、风俗习惯、心理特征和价值观念上，内化积淀于每个社会成员的心灵深处，是民族精神的重要内容，也是民族传统文化的主要载体。
一个民族传统文化之所以得到传承和延续，是这个社会成员的社会道德观念自觉认同的结果，而决不是以强制性得以延续和发展的，因此，只有正确地对待传统道德文化，才能正确地对待整个民族的传统文化。
而传统文化固具有极大的相对稳定性，它往往是反映和代表了一个民族的社会整体意识和行为倾向，并使得传统文化得以传播和积累。
因而，传统文化要想对现代文化具有正确地导向性，就必须坚持现代化与民族化的统一，它既可以坚持反对“全盘西化论”、“外国的月亮比中国圆”，又可以坚持反对过了时的所谓的保守的复古的意识现象的发生。
建设有中国特色的社会主义离不开精神文明建设，正确对待中国传统文化和传统道德文化，继承和发展中华民族的优良传统，是建设有中国特色社会主义精神文明的重要内容。
时代精神文明的发展，是一个由低级到高级不断发展的过程，但往往优秀的道德文化，一方面在为社会主义精神文明建设提供营养，另一方面也是具有深刻的历史局限性，并呈现了精华与糟粕相互交织的复杂状态，仍需我们作出科学的合理的自觉的选择，因此，我们只有不断加强自身的理论学习，提高自身判断优劣是非的能力，才是建设社会主义精神文明的重要内容。
论中华优良传统道德的主要内容以及如何正确对待
论中华优良传统道德的主要内容以及如何正确对待中华优良传统道德以其深厚的历史积淀和文化传承，形成了丰富的内容。
以下是其中的主要方面：1. 仁爱之道：强调人与人之间的亲情、友情、爱情，倡导关爱他人，弘扬亲和之风。
2. 忠诚正直：注重忠诚和诚实，崇尚正直的品德，秉持真实、正义和诚信的原则。
3. 孝顺敬老：重视家庭观念，强调尊重和孝敬父母，注重传统文化的传承和家庭价值观的培养。
4. 礼仪之道：推崇礼节，注重行为规范，尊重他人，强调社交礼仪和道德规范。
5. 和谐共处：追求社会和谐，重视人与自然的和谐关系，强调互助、合作、宽容和谦虚。
正确对待中华优良传统道德，应从以下几个方面来考虑：1. 学习传统文化：了解中华优良传统道德的来龙去脉、内涵和价值，通过学习经典著作和文化传统，培养对传统道德的理解和认同。
2. 践行道德原则：将传统道德原则融入现代生活中，遵循仁爱、正直、尊重和谦虚等准则，在日常行为中实践道德价值。
3. 弘扬优秀传统：通过传递和弘扬中华优良传统道德，推动社会文明进步和道德秩序的建立。
4. 应用于现实问题：在面对现实问题时，结合传统道德的基本原则，合理应对，追求公平、正义和和谐的解决途径。
5. 个人修养和家庭培养：个人和家庭应注重培养道德素养，努力践行传统道德，传承和弘扬中华优良传统道德。
6. 尊重他人差异：中华优良传统道德强调尊重他人的差异和个体之间的多样性。
我们应当包容不同的观点、文化和生活方式，避免歧视和偏见。
7. 勤勉与奋发：中华优良传统道德强调勤劳、勤俭和努力奋斗的精神。
我们应当珍惜时间，努力学习和工作，为社会贡献自己的力量。
8. 爱护环境与可持续发展：中华优良传统道德注重人与自然的和谐关系。
我们应当保护环境、节约资源，积极参与可持续发展的实践，为子孙后代留下美好的家园。
9. 和平与宽容：中华优良传统道德强调和平、宽容和谦和的品质。
我们应当崇尚和平，尊重世界各国的文化和宗教，追求共存共荣的发展路径。
对待中华民族优良传统道德的正确态度
对待中华民族优良传统道德的正确态度
对待中华民族优良传统道德应该持有正确的态度，包括以下几点：
1. 尊重和传承：我们应当尊重中华民族的优良传统道德，并积极传承和发扬。
这些道德价值观体现了几千年来中华文明的智慧和积淀，具有宝贵的历史和文化意义。
2. 理性审视：尽管中华民族的传统道德积累了许多可取之处，但我们也要理性审视其中的局限性和缺陷。
随着社会的变迁和进步，某些传统道德观念可能需要适时调整或超越，以适应现代社会的需求。
3. 创新与发展：在尊重传统的基础上，我们应当鼓励创新和发展。
文明的传承不是简单的照搬和复制，而是根据时代的要求，将传统的价值观与现代价值相结合，从而推动社会的进步和发展。
4. 个人选择和多元共存：我们应当尊重每个人对于道德观念的个人选择，并容纳多元的道德观念在社会中共存。
不同的人有不同的信仰、价值观和生活方式，我们应尊重彼此的差
异，建立包容开放的社会环境。
5. 面向未来：我们要积极面向未来，以中华民族的优良传统道德为基础，探索和构建适应时代需求的新型道德体系。
这意味着我们需要不断学习、拓展视野，结合现代价值观念和全球化的趋势，推动道德进步与社会发展相互促进。
总之，对待中华民族优良传统道德应保持尊重、审慎和开放的态度，既要传承和弘扬其中的精华，又要认识到其历史和社会背景，并在面向未来的道路上与时俱进。
试述如何正确对待中华民族道德传统(5分
试述如何正确对待中华民族道德传统(5分
正确对待中华民族道德传统应遵循以下几个方面：
1. 尊重和弘扬传统价值观：尊重和弘扬中华民族传统道德价值观，如仁、义、礼、智、信、忠、孝等。
这些价值观是中国传统文化的核心，也是中华民族道德传统的重要组成部分，应当被认可和尊重。
2. 传承和发展：尽力传承和发展中华民族道德传统，通过教育、文化活动、社会实践等方式，让更多人了解和学习其中的道德原则和行为准则，弘扬中华民族优秀传统文化。
3. 对待传统与现代的关系：正确理解和对待传统道德价值观与现代社会的关系。
传统道德观念是时代和社会环境的产物，应该与现代社会价值观相结合，继承优秀传统的同时，坚持创新，适应时代发展的需要。
4. 倡导与践行：倡导并践行中华民族道德传统中的优秀品质和道德行为，为社会树立积极的榜样。
通过自身的行为和言行来履行社会责任，促进社会和谐发展。
5. 与其他文化交流与融合：在尊重其他文化的前提下，积极参与文化交流与融合，借鉴其他文化中的优秀道德传统，丰富中华民族道德传统，提升中华民族道德观念的包容性和多样性。
总之，正确对待中华民族道德传统需要既传承古老的传统，又
与时俱进，提升其现代性和实用性。
这样才能更好地继承和弘扬中华民族优秀道德传统，为社会的和谐发展做出贡献。
浅谈对中华民族传统美德的认识
浅谈对中华民族传统美德的认识【摘要】中华民族传统美德源远流长，是我们的优秀道德遗产。
中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。
它包括了优秀的道德品质、优良的民族精神、崇尚的民族气节、高尚的民族感情以及良好的民族习惯等。
从中华民族传统美德林林总总、丰富多彩的庞大体系来看，“仁、义、礼、智、信”具有主导地位。
从中华民族传统美德对社会进步所产生的广泛性、深远性影响来看，“仁、义、礼、智、信”带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华民族传统美德中具有重要地位。
在当今时代，对于我们的传统美德却有很多人选择了漠视。
在新时代我们应不断继承和发展中华民族的传统美德，并亲身去践行这些传统美德。
【关键词】中华民族传统美德；道德；形成；核心内涵；儒家思想中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。
它是中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。
它标志着中华民族的“形”与“魂”。
它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。
一、中华民族传统美德的形成与发展中国素称礼义之邦，具有的几千年的文明史，拥有古之贤人所造就并被历代炎黄子孙躬行践履的独具特色的传统美德。
在春秋初期，管仲提出了“礼、义、廉、耻”四个道德要素。
春秋末，老子提出人要“上善若水”，意思是最善的人要像水一样，显然老子倡导“仁”、“信”等道德操守。
随后，战国思想家孟子在此基础上把“仁、义、礼、智”这四个要素整理归纳出来，作为道德的基本要求。
汉代的董仲舒把“仁、义、礼、智、信”五大道德要素整合在一起加以全面阐述和规范的。
在汉建初四年的白虎观会议以后，官方把“仁义礼智信”明确为整个国家要提倡和遵循的道德纲领。
到魏晋之后，官方、民间出现了道德认识的不同观点、不同主张，对“仁、义、礼、智、信”也进行了多种阐述，进行了新的创造和新的规范。
当代大学生如何继承和弘扬中华民族优良传统美德
当代大学生如何继承和弘扬中华民族优良传统美德【摘要】大学生要继承和弘扬中华民族传统的优秀道德精神,即要树立天下为公的思想观念,为社会民族国家的奉献精神,推崇仁爱思想和人际和谐的原则,提倡高尚人际价值,强调个人在人际关系中应尽的道德责任,追求崇高的精神境界,把道德理想的实现作为人的最高层次需要,重视高尚思想道德修养的践行,并在实践中不断提高。
中华民族素以文明古国、道德礼仪之邦著称于世。
在长达数千年的人类文明发展进程中，经过历代思想家和广大人民的共同探索。
形成了丰富灿烂的道德文化，它对于铸造中国人特有的道德品质和民族精神也产生了深远的影响。
对于当代大学生来说，在学习外来一切先进文化的同时，也要注重继承和弘扬中华民族传统的优秀道德精神。
1．忠心报国，勇赴国难。
这一美德的行为表现是把民族和国家利益放在至高无上的地位，其深刻的社会责任意识是中华民族性格的一个家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变”，在战斗中，他义前高歌“恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头”。
他们所展示的就是这样一种美德。
2．国而忘家，公而忘私。
这一美德的本质是把“天下为公”作为崇过家门而不入；范仲淹主张“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；为人民服务”等，都是以天下为已任，为国为民无私精神的体现。
3．勤劳俭朴，艰苦奋斗。
中华民族向来以勤劳勇敢，吃苦耐劳，富于创造力而著称于世。
所谓“奉公以勤，律身以俭”，“静以修身，俭以养德”等，集中体现了这一美德的内涵。
教材中，墨翟主张“节用”、“节葬”、“非乐”，反对统治者穷奢极欲、挥霍无度的生活；一美德的杰出代表。
4．不畏强暴，自强不息。
这是中华民族独立意识、自我意识和自觉能动性的鲜明标志。
在历史教材中，具备这种美德的也不乏其人。
如公开表示“人不可有傲气，但不可无傲骨”，决不趋炎附势；中国共产党人在大革命失败后的白色恐怖中“从地下爬起来，揩干净身上的血，掩埋好同伴的尸体，又继续战斗了”。
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如何正确对待中华民族的传统道德
总的来说，应该是批判的继承。
批判与继承是互为条件不可分割的两个方面。
中国传统文化源远流长，主要表现在道德上以“三纲五常”为核心的封建宗法等级道德体系，这显然是一个不能适应社会发展需要的过了时的、腐朽的、愚味的传统思想，是应该坚决剔除掉的封建地主阶级的腐朽文化。
但作为封建地主阶级文化的主干——儒家文化而言，也是正统与非正统的矛盾和斗争，在其历史演变的过程中也有着差异性，具有不同的社会作用，因此，我们必须用马克思主义的历史唯物主义原则，进行具体的历史地分析、鉴别、取舍和改造。
但要做到批判的继承，分析也是十分重要的。
由于中国传统文化和传统道德文化具有历史性，因此，并不都是优点和缺点，精华或糟粕，鉴别是一种作出事实判断的重要认识方法。
只有这样，才能科学地区分优与劣，好与坏，进行正确的选择与取舍，去粗存精，正本清源，为我国社会主义建设注入新的，正确的道德理念，推动传统道德文化的发展与延续。
但是精华的汲取，并不意味着可以全盘照搬，直接沿用，即使是传统文化中精华的部分也应根据时代要求进行客观地改造与创新。
总之，要贯彻马克思主义的批判继承方针，才能真正使中华民族的优良传统得以继承和发扬光大。
特别是在这个历史新时期，我们大学生更要继承和弘扬中华民族传统美德。
要坚持马克思主义的立场、观点、方法分析之；要在按
社会主义的要求和建设的需要，做好取舍和创造性的转化之；要通过分析、鉴别、取舍和改造，剔除那些带有明显的阶级和时代局限性的成分，继承那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求，首先，把中华传统美德教育和社会主义教育，以及新世纪的爱国主义教育有机结合起来。
其次，坚持传统美德教育与环境育人结合起来。
再次，学校将传统美德教育与制度育人结合起来。
最后我们大学生要增强自立自强的品质、平等竞争的思想、时间观念、法制观念、效益意识、创新意识等，使中华民族的精神与时具进，发扬光大。
电信1106班
尹强。