以史为鉴,鉴古论今

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形容古时与现在对话的成语

形容古时与现在对话的成语

形容古时与现在对话的成语
1. 古今对话:这个成语直接表达了古时与现在之间的对话和交流。

2. 怀古论今:意思是回顾古代的事物,议论现在的事情,形容从历史中汲取智慧,用于当下的讨论。

3. 继往开来:继承前人的事业,为未来开辟道路。

这个成语体现了古时与现在的连续性,以及在历史基础上不断前进的重要性。

4. 以史为鉴:以古代的历史为镜子,借鉴定理。

这意味着通过研究和理解过去的经验,可以更好地应对现在的挑战。

5. 博古通今:对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。

形容知识丰富,对古时和现在都有深入的了解。

6. 承前启后:承接前面的,开创后来的。

比喻在历史发展过程中起着接续、传承的作用。

这些成语都强调了古时与现在之间的联系和对话,它们提醒我们要从历史中吸取教训,以指导我们当前的行动,并为未来做好准备。

通过这种对话,我们能够更好地理解自己的文化根基,同时也为未来的发展找到方向。

由古贯今 以史为鉴

由古贯今 以史为鉴

由古贯今以史为鉴历史是人类的经验宝库,是我们从过去获得智慧的一面镜子。

通过研究历史,我们可以发现人类社会的发展规律,从中汲取教训,为我们的未来指明方向。

正是通过由古贯今,我们才能以史为鉴,不断进步。

历史是一面镜子,可以帮助我们了解过去的经验和教训。

历史告诉我们,一个国家、一个民族,只有不忘记过去的艰辛和失败,才能更好地抵御未来的艰难和困境。

一个人也是如此,只有通过学习历史,了解前人的经验和教训,才能更好地应对生活中的挑战。

历史是人类智慧的结晶,是我们的文化遗产。

从古代的希腊罗马文明到现代的科技革命,每一个时代都有独特的贡献和价值。

通过研究历史,我们可以了解不同文明之间的交流和影响,开阔我们的眼界,拓宽我们的视野。

同时,历史也是我们文化自信的源泉,它激励着我们追求卓越,传承和发扬文明的火种。

历史是我们认识自己的重要途径。

通过研究历史,我们可以了解自己的根源,明确自己的文化身份。

历史告诉我们,一个民族的强盛不仅仅取决于经济和军事实力,更重要的是文化的积淀和传承。

只有了解自己的历史,才能更好地认识自己,坚定自己的文化自信。

历史是人类智慧的瑰宝,是我们的智力资源。

通过研究历史,我们可以了解人类社会的发展规律,探索人类文明的进步之路。

历史告诉我们,只有坚持创新和进取,注重科学和技术的发展,才能推动社会的进步和繁荣。

历史也告诉我们,只有尊重和保护人权,尊重和保护自然环境,才能实现可持续发展。

由古贯今,以史为鉴,不仅仅是对历史的理解和认识,更是对我们自身的一种反思和审视。

历史是一个我们无法逃避的话题,它记录着人类的成长和进步,也记录着我们的错误和教训。

我们应该从历史中吸取智慧,不断改进自己,为我们的未来铺平道路。

历史是一面镜子,它可以帮助我们认识过去,预测未来。

历史告诉我们,只有坚持创新和进取,不断改进自己,才能应对不断变化的社会环境和挑战。

通过研究历史,我们可以了解过去的经验和教训,预测未来的趋势和发展方向。

以史为鉴 可知兴替(清史论文)

以史为鉴 可知兴替(清史论文)

以史为鉴可知兴替————《清史》古人云:“以铜为鉴可正衣冠,以古为鉴可知兴衰,以人为鉴可以明得失,以史为鉴可以知兴替。

”历史是迄今为止人类全部社会实践活动的总和,包含着人类的全部的成功和失败、欢乐和痛苦、经验和教训。

为了社会和个人更好的向前发展,所以了解历史、熟悉历史、学习历史一直是被热切倡导人们的行动主题之一。

诚然,我们知道历史不能复制,但学习历史,以史为鉴有着它存在的必要意义。

以史为鉴,意思就是拿历史作为借鉴就可以知道国运的兴衰。

“以史为鉴”,通常都是从正面积极的告诫人们吸取历史的经验教训,以便更好地把握自己,大到治理国家,小到平时的日常琐事,人际关系等等。

创造“贞观之治”的一代明君唐太宗说过:“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。

”中华民族历来重视历史,所以才有了“世界几大文明古国,只有中华文明没有中断地延续了下来,并且发扬光大”的现状,这同我们这个民族始终注重治史有着直接关系。

五千多年来,中华文明得以不断传承和光大的一个重要原因就是我们的先人懂得从总结历史经验中不断开拓前进。

我国的历史,浩淼博大,蕴含着丰富的治国安邦的历史经验,也记载了先人们在追求社会进步中遭遇的种种曲折和苦难。

我们这一辈也在不断追随前人的脚步,总结经验,取其精华,去其糟粕,不断发扬中华民族的历史文明,结合了现代元素,使中华文明得以发扬光大。

对这个历史宝库,我们应该运用历史唯物主义的观点不断加以发掘,在前人研究的基础上不断作出新的总结。

这对我们推进今天祖国的建设事业,更好的迈向未来具有重要的意义。

清朝是中国历史上最后一个封建王朝,同历代王朝一样,它也经历了胜负兴衰。

通过短短的33集的视频课程的学习以及相关史书的阅读,我也大致了解了清朝的由盛及衰的全部过程。

从努尔哈赤建立了清朝以来,到清朝鼎盛时期的“康雍乾”盛世,再到最后鸦片战争清朝开始逐步走向灭亡,期间经历了几百年的历史。

清代的盛世出现在康熙,雍正,乾隆时代,是属于清朝的前期。

以史为鉴

以史为鉴

伟大革命导师列宁曾经说过:”忘记过去就意味着背叛!”印度文豪泰戈尔在《力量蕴藏在历史之中》的演说里强调:”假如我们抹煞自己的历史,那就无异于自杀.”1939年5月20日,毛泽东在延安在职干部教育动员大会上发表讲话,其中谈到了历史的问题.他说:”古人讲过:’人不通古今,马牛而襟裾’,就是说:人不知道古今,等于牛马穿了衣裳一样.什么叫’古’?’古’就是历史,过去的都叫’古’?┉‘今’就是现在.我们单通现在是不够的,还须通过去。

延安的人要通古今,全国的人要通古今,全世界的人也要通古今,尤其是我们共产党员,要知道更多的古今。

“人不通古今,马牛而襟据”这句话,出自唐代韩愈的《符读书城南》诗。

这首诗作于唐元和十一年(公元816年),是一首劝学诗。

符是韩愈的儿子,城南是韩愈的住处。

诗中有这样的诗句:“木之就规矩,在梓匠轮舆。

人之能为人,由腹有诗书。

诗书勤乃有,不勤腹空虚。

”而诗中“人不通古今,马牛而襟裾”一句所表达的含义是,人要知晓历史,否则就和禽兽牛马没什么两样了。

韩愈的这句诗源于《孟子?股文公上》的“人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽”。

意思就是说:人所以为人,与禽兽不同,吃饱、穿暖、住得舒适如不给以道德教化,就和禽兽相近了。

韩愈取孟子的话,目的是从道德教化的角度来教育他的儿子。

而毛泽东借用韩愈这句话所要表达的是重视学习历史的问题。

毛泽东在这个时候强调学习历史,是有特定背景的。

当时正在进行的中国人民的抗日战争,是自鸦片战争以来中华民族面临生死存亡的关键一战,必须动员全民族的力量投入到抗战中来。

而加强对中国历史的学习,可以增强中华民族的凝聚力、向心力,也有助于弘扬中华民族精神,提升民族认同感,动员广大的民众和社会力量共同抵抗日本帝国主义侵略。

学习中国历史还有助于把马克思主义基本原理与中国实际相结合。

从党成立到抗日战争全面爆发的16年间,党以马列主义为指导,学习借鉴苏联的经验来领导中国革命,其中有成功的经验,也有失败的教训。

《掘墓鞭尸》以史为鉴借古论今的好历史故事集

《掘墓鞭尸》以史为鉴借古论今的好历史故事集

《掘墓鞭尸》以史为鉴借古论今的好历史故事集历史值得注意的是,历史随时产生,是人们在过去自由活动的如实记录。

它存在的意义是,让人们总结过去,充实未来的生活,以史为鉴,借古论今。

接下来就让小编给大家分享关于掘墓的历史故事吧。

掘墓鞭尸伍子胥为了进攻楚国,给他父亲报仇,他推荐了当时的大军事家孙武给阖闾。

阖闾从朝堂上跑下来迎接孙武。

接着就问他用兵的法子。

孙武把自己写的十三篇兵法献给他。

阖闾叫伍子胥从头到尾一篇一篇地念,讲的原来是怎么用计谋,怎么定战略,怎么行军,怎么进攻,怎么利用地形,怎么使用武器,讲得头头是道,非常透彻。

伍子胥每念完一段,阖闾不住嘴地称赞。

他对伍子胥说:“这十三篇兵法又扼要又仔细,真是好极了。

可有一样,吴国没有那么些个士兵,怎么办呐?”孙武说:“有了兵法,只要大王有决心,不光男子,就是女子也行。

男男女女,全能够打仗,还愁什么人马不够吗?”阖闾笑着说:“女人哪儿能打仗呐,这不是笑话吗?”孙武一本正经地说:“大王要是不信的话,请先拿宫女们试一试瞧瞧。

我要是不能把她们训练得跟士兵们一样,情愿认罪受罚。

”阖闾派了一百五十名宫女,叫孙武去训练。

孙武请阖闾挑出两个心爱的妃子当队长。

阖闾也答应了。

末了,孙武请求说:“军队中最要紧的是纪律。

虽说拿宫女们试试,也得有纪律。

请大王派个执掌军法的人,再给我几个武将做助手。

不知道大王答应不答应?”阖闾全都答应了。

一百五十个宫大都穿上军衣,戴上头盔,拿着兵器,到操场上集合。

孙武先出了三道军令:“第一、队伍不许混乱,第二、不许吵吵闹闹;第三、不许存心违背命令。

”跟着,他就把宫女们排成队伍,操练起来了。

哪儿知道那两个妃子队长还以为她们穿上军衣,拿着长枪短刀,是出来玩儿玩儿的,先就嘻嘻哈哈地不听号令。

别的宫女一见领队的这个样儿,大伙儿跟着笑成一团,有的坐着,有的蹲着,有的学着姿态,有的还来回奔跑,乱七八糟,简直不象一回事。

孙武就传令,叫她们归队立正。

其中还有人说说笑笑,不听命令。

以史为鉴的理解

以史为鉴的理解

以史为鉴的理解嘿,朋友们!以史为鉴,这可老重要啦!历史就像一面镜子,能照出我们的过去和现在。

我有个朋友特别喜欢读历史书,他说从历史中能学到好多东西。

比如说,古代的一些政治家,他们的智慧和谋略,能让我们在今天的生活中也受益匪浅。

你读过历史书吗?有没有从中学到什么呢?以史为鉴可以让我们少走弯路。

就像有个导航仪,告诉你哪里有坑,哪里可以走得更顺畅。

我认识一个企业家,他在做决策的时候,经常会参考历史上的一些成功案例和失败教训。

他说这样可以避免犯同样的错误,让企业发展得更好。

你在做事情的时候会参考历史经验吗?历史中的英雄人物能给我们带来激励。

他们就像星星一样,照亮我们前进的道路。

我记得有一次看电影,讲的是一位古代英雄的故事。

看完后,我特别感动,觉得自己也应该像他一样勇敢、坚强。

你有没有被历史上的英雄人物感动过呢?从历史中我们能了解不同文化的发展。

这就像打开了一扇通往不同世界的门。

我有个同学对古代文化特别感兴趣,他通过研究历史,了解了不同国家和地区的文化传统。

他说这让他的视野更加开阔,也让他更加尊重和欣赏不同的文化。

你对不同的文化感兴趣吗?以史为鉴能让我们更加珍惜现在的生活。

想想过去的人们经历了那么多苦难,我们现在的生活是多么幸福啊!我邻居家的小孩,在学校里学习了历史后,变得更加懂事了,也知道珍惜粮食和资源了。

你有没有因为了解历史而更加珍惜现在呢?历史还能让我们看到人类的进步和发展。

就像一部长长的电影,展示着人类的智慧和创造力。

我有个叔叔是个科学家,他说研究历史可以让他更好地理解科学的发展历程,也能给他带来新的灵感。

你觉得历史对科学发展有帮助吗?从历史中我们可以学习到团结和合作的重要性。

古代的人们在面对困难的时候,往往会团结起来,共同克服困难。

这就像一支强大的队伍,能够战胜一切挑战。

我听说有个社区,大家通过学习历史,变得更加团结了,一起为社区的发展做出了贡献。

你觉得团结和合作重要吗?以史为鉴可以让我们更好地面对未来。

以史为鉴,鉴古知今

以史为鉴,鉴古知今

以史为鉴 鉴古知今
中华民族五千年的文明史,连同近代百年的屈辱史, 都融进每一个中国人的肌肤血肉、神智心魂之中。五千年 的文明史让我们骄傲自豪,近代百年的屈辱史使我们发愤 图强。历史的血污和耻辱不会逝去,它只会越来越清晰地 提醒我们每一个中华民族的子孙“铭记历史,勿忘国耻, 振兴中华”。
1、阅读下则材料,搜集资料,谈谈你的感悟。
相反,日本恰在同年实行“明治维新”,走上富国强 兵之路
在光绪朝,光绪帝实行戊戌变法,但由于统治集团内 部矛盾,以慈禧为首的顽固派却将这场维新变法葬送
当世界资产阶级变革方兴未艾,西方列强虎视眈眈时 ,清朝却闭关锁国,由于制度等原因,没有做实质性的改 革,以不变应万变。《清史稿》论曰:大清帝国“因循废 堕,可谓极矣!”清朝皇室,自残自戕,堵塞鼎新道路, 错过维新机会。
(1969年)7月21日,美国宇航员第一次登上了月球 。全世界都通过电视广播关注着这一重大历史事件的时候 ,大多数中国人对此一无所知。60年代末期,中国周边国 家和地区出现了经济振兴迹象,后来被称为“亚洲四小龙 ”的香港、台湾、新加坡和南朝鲜正是在这时开始起步, 日本也摆脱战争的阴影,开始了经济的复苏。然而,在世 界经济发展的重要时期,中国的脚步却停滞了整整十年。
人民流离失所
日本海军陆战队抢先开进中国,他们后来成了联军主力
参战的美国军舰“马拉卡西”号
参战的英国军舰“森特隆”号
参战法国军舰“登特里卡斯特”号
俄法联军用大炮向东便门抵近射击,揭开了联军攻城 的序幕。东便门的箭楼被炸得面目全非。
日军集中几十门大炮,轰击朝阳门,摧毁箭楼,攻入 城内。清政府10万守兵溃散。
以史为鉴,鉴古知今
历史是我们研究任何问题的起点,是我们根本无法回 避的。读史应以现在的眼光、根据现在的问题来看过去。 过去是现在的根据,现在包含着过去、预示着将来。理想 的将来产生于充实的现在,现在只有与过去和将来相联系 才有意义。明智的人既要不忘过去、重视将来,更要全力 把握现在、创造将来。因而,读史既需要解读往事,又要 放眼将来,这样才能具有更深入、更持久的历史洞察力。 因此,从历史事件中,提炼并领悟其中的哲理,是读史的 关键所在。

【名师讲题】杜牧《阿房宫赋》苏轼《始皇论》(节选)阅读训练及答案参考译文

【名师讲题】杜牧《阿房宫赋》苏轼《始皇论》(节选)阅读训练及答案参考译文

阅读下面的文言文,完成10~13题。

甲嗟乎!一人之心,千万人之心也。

秦爱纷奢,人亦念其家。

奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。

使天下之人,不敢言而敢怒。

独夫之心,日益骄固。

戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。

嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

(节选自杜牧《阿房宫赋》)乙至秦有天下,始皇帝以诈力而并诸侯,自以为智术之有余,而禹、汤、文、武之不知出此也。

于是废诸侯,破井田,凡所以治天下者,一切由于便利,而不耻于无礼。

决坏圣人之藩墙,而以利器明示天下。

故自秦以来,天下惟知所以求生避死之具,而以礼者为无用赘疣之物。

何者?其意以为生之无事乎礼也苟生之无事乎礼则凡可以得生者无所不为矣。

呜呼!此秦之祸,所以至今而未息欤。

昔者始有书契,以科斗为文,而其后始有规矩摹画之迹,盖今所谓大小篆者。

至秦而更以隶,其后日以变革,贵于速成,而从其易。

又创为纸,以易简策。

是以天下薄书符檄,繁多委压,而吏不能究,奸人有以措其手足。

如使今世而尚用古之篆书简策,则虽欲繁多,其势无由。

由此观之,则凡所以便利天下者,是开诈伪之端也。

嗟乎!秦既不可及矣。

苟后之君子欲治天下,而惟便利之求,则是引民而日趋于诈也。

悲夫!(节选自苏轼《始皇论》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)其意以为A生之无事乎B礼也C苟生之无事乎D礼E则凡可以得F生者G无所不为矣11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“锱铢”,一两的四分之一为锱,二十四分之一为铢。

“锱铢”喻指极微小的数量。

B.“南亩”,农田。

知史而明鉴 识古而知今的意思

知史而明鉴 识古而知今的意思

知史而明鉴识古而知今的意思
摘要:
1.引言
2.知史而明鉴的意义
3.识古而知今的重要性
4.结合历史与现实,指导未来发展
5.结论
正文:
自古以来,我国就有“知史而明鉴,识古而知今”的说法。

这句话强调了学习和研究历史的重要性,对于个人和国家的发展都具有深远的意义。

首先,我们要明白“知史而明鉴”的含义。

历史是一面镜子,它可以反映出人类社会的发展规律。

通过学习历史,我们可以了解过去的政治、经济、文化等各个方面的情况,从而总结经验教训,为现在的生活和工作提供借鉴。

正如古人所说:“前事不忘,后事之师。

”我们要以史为鉴,避免重蹈覆辙,促进社会的和谐发展。

其次,“识古而知今”告诉我们,了解过去是把握现在和未来的基础。

历史是一个连续不断的过程,现在的社会现象和问题,往往可以在历史中找到根源。

通过研究古代的文化、制度、科技等成果,我们可以更好地认识现实,找到解决问题的方法。

同时,从历史的演变中,我们还可以预见到未来发展的趋势,为未来的规划和决策提供依据。

结合历史与现实,我们可以发现,我国历史上的一些繁荣时期,都是在吸
取前人经验教训的基础上,不断创新和发展的。

我们要借鉴历史的智慧,充分发挥中华民族的优秀传统,推动国家在政治、经济、文化等各个领域取得更大的成就。

总之,“知史而明鉴,识古而知今”提醒我们要重视历史的学习和研究,以历史为镜,审视现实,规划未来。

以史鉴今 历史功能

以史鉴今 历史功能

以史鉴今历史功能摘要:一、历史的重要性1.历史的指导作用2.历史的借鉴作用3.历史的教育作用二、历史的功能1.帮助人们了解过去2.为现实决策提供参考3.培养人们的民族自豪感三、以史为鉴的意义1.避免重蹈覆辙2.发掘历史智慧3.促进社会发展正文:历史是人类社会发展的记录,它承载着过去的经验和智慧。

无论是个体还是整个社会,都需要借鉴历史,以更好地认识过去、现在和未来。

在我国,历史更是具有特殊的重要性,它不仅是一种知识体系,更是一种价值观和思维方式。

首先,历史具有重要的指导作用。

了解历史,人们可以从中汲取经验教训,避免重蹈覆辙。

同时,历史也为我们提供了一种坐标,让我们能够站在巨人的肩膀上,更好地认识世界。

从历史的长河中,我们可以看到许多伟大的文明和国家如何兴起、发展和衰落,从而明白国家强盛和人民幸福的不易。

其次,历史具有借鉴作用。

我们可以从历史中发现许多解决问题的智慧和方法。

例如,在古代,我国的政治家们就已经研究了各种治国理政的方式,为我们留下了丰富的经验。

在今天的社会中,我们依然可以从这些历史经验中找到解决问题的线索。

同时,历史还可以帮助我们了解其他国家和民族的发展历程,从而更好地与他们合作和交流。

最后,历史具有教育作用。

通过学习历史,我们可以了解先人们的奋斗历程和伟大成就,激发民族自豪感和认同感。

这种自豪感和认同感,对于培养人们的爱国主义情操和民族精神具有重要意义。

此外,历史还可以培养人们的道德观念和人文素养,使我们在面对现实问题时更加理性和成熟。

总之,以史为鉴,可以知兴替。

历史不仅是一种知识,更是一种力量。

以史为鉴、开创未来,埋头苦干、勇毅前行 心得

以史为鉴、开创未来,埋头苦干、勇毅前行 心得

以史为鉴、开创未来,埋头苦干、勇毅前行心得以史为鉴,开创未来,埋头苦干,勇毅前行一、引言“以史为鉴,可以知兴替;埋头苦干,方能开创未来。

”这句话不仅深刻地反映了历史给予我们的启示,也勉励着我们在前行的道路上坚定勇毅。

历史是最好的老师,它提醒我们借鉴前人的经验教训,同时也告诫我们要靠自己的勤奋和毅力去创造未来。

在这篇文章中,我们将深入探讨这一主题,并共享个人的心得体会。

二、以史为鉴1.1 历史反思历史是人类社会发展的写照,它包含了无数古往今来的故事和智慧。

我们可以从历史中学到许多道理和经验,明白成功的法则和失败的原因。

在我国的封建社会中,许多统治者因为腐败和愚昧导致了国家的衰败和灭亡。

而在现代社会,我们也可以从历史中学到很多功过得失,从而更好地引导自己,开创更美好的未来。

1.2 鉴古知今鉴古知今,正是利用历史的经验教训来指导现代的实践与决策。

我们可以从历史中找到许多案例,来帮助我们理解时代的变迁和社会的发展。

在经济领域,我们可以通过研究历史上的金融危机来更好地应对今天的经济风险。

在国际政治中,我们也可以从历史上的战争与和平来领悟如何避免冲突,实现和平与发展。

三、开创未来2.1 勇于创新开创未来需要具备勇气与创新精神。

在日新月异的社会中,不断追求创新才能够在激烈的竞争中脱颖而出。

我们可以学习历史上的先贤,了解他们是如何不断改革创新,引领时代的。

工业革命时期的发明家们,他们勇于突破传统,开创了许多具有跨时代意义的技术革新,从而推动了人类社会的进步。

2.2 埋头苦干埋头苦干是实现未来的重要途径。

在现代社会,成功离不开勤奋和努力。

正如古人云:“舍舟为楫,不暇校其漏;舍覆为亡,不暇桴其枢。

”只有通过埋头苦干,才能够在竞争激烈的市场上立于不败之地。

历史上的许多成功人士,都是依靠着勤勉和毅力,才最终实现了他们的梦想。

我们应该从他们的故事中汲取力量,坚定勇气,不断前行。

四、心得体会在以史为鉴、开创未来的道路上,我们需要坚持积极进取的态度。

以人为鉴以史为鉴的意思

以人为鉴以史为鉴的意思

以人为鉴以史为鉴的意思以人为鉴,可明得失。

无论是“鉴于往事,有资于治道”还是“观千剑而后识器,操千曲而后晓声”都能看出这一点来,因此以他人的经验教训来告诫自己。

古人云:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失……现在社会中也有许多励志故事就是以前贤为鉴戒,取其精华弃其糟粕。

不过对待历史要采取科学辩证的态度,正确认识客观事物。

《宋史》记载了当时人批评宋徽宗奢侈、腐败,荒废朝政的风气等。

然而通过研究却发现那些奢侈和腐败只是个别皇帝所犯的错误,从总体上说宋朝统治下,各种制度比较完备,国家管理的相对稳定。

北宋王朝由于内部民族矛盾尖锐及封建统治阶级的穷奢极欲导致农民起义,爆发方腊起义;南宋虽遭元兵入侵,战争持续近半世纪,仍保留半壁江山。

如果不是南宋偏安东南一隅,与金、西夏、大理等外敌接壤,形势更为严峻,这是否可作借鉴呢?至于崇祯皇帝是亡国之君这一问题则是仁者见仁智者见智的问题了,不应该妄加断言。

而且它又是一位勤政爱民的好皇帝。

据史料记载,每天天刚蒙蒙亮,他便亲临养心殿批阅奏章。

平均日工作达到十二小时左右。

很难想象没有充沛的精力怎么维系繁重的劳动。

其实关键在于不放松自己的思想修养,常使自己处于清醒状态。

任何事情的成功都离不开谦虚谨慎,骄傲自满必将受到惩罚。

总之学习并吸收古代圣贤之经验教训是非常必要的。

既有利于提高本身素质,增强生存竞争意识,也有助于了解前辈的奋斗业绩和走过的弯路,少走甚至避免同样的弯路,减少错误,获得成功。

“以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴衰”就是这个道理。

以人为鉴,需要对照,尤其是能够结合个人实际;以史为鉴,需要我们积累,储藏丰富的文化典籍;“鉴”字含义丰富,可用作警示,可作为人们行为规范的标准,也可指可供参考的古今之变。

唐太宗李世民曾这样谈论“以史为鉴”。

历史长河,浩瀚无垠。

每当我漫步于历史长廊,感慨万分的时候,总是在想:假若没有历史这面镜子,后人该如何站在前人的肩膀上眺望未来?可能会迷茫于何去何从吧!反过来想:我们作为21世纪新时期的青年人,怎么做才算以史为鉴,我认为主要包括以下几点:第一、居安思危,进一步明确今后发展的目标。

材料作文“以史为鉴”写作指导

材料作文“以史为鉴”写作指导

材料作文“以史为鉴”写作指导作者:苏静来源:《作文与考试·高中版》 2019年第28期江苏省建湖第二中学苏静文题阅读下面的文字,写一篇不少于800字的作文。

历史是由人书写的,是过往真实的存在,历史也是延伸的,是文化的传承、积累和扩展,是人类文明的轨迹;历史又是对当下时代的映射,以史为鉴,可以更好地面向未来。

写作指导从材料的内容来看,这是一则由“历史”引出的话题材料。

当今社会,戏说历史、篡改历史、否定历史、忘记历史的社会现象泛滥,所以由这个话题在于引导我们去思考如何尊重历史,如何继承历史文化,如何对待历史和未来的关系等等。

这则材料可以分为三层,第一句和第二句可以分为两层,注意两者之间的并列关系。

第一层强调历史的客观性。

历史是什么?是过去发生的真实的事实。

人在书写历史的时候,不论是否经过心灵选择,都不能避免它的真实存在;第二层强调历史文化的传承。

无论环境如何,无论先进与否,历史在于一代人与另一代人之间的言传身教,不断地丰富、发展历史文化,不断地继承先进文化。

这样,把人书写的过往历史和通过人的传承性的历史就结合在一起了。

第三层强调历史和未来的关系。

重视历史、研究历史、借鉴历史,才能让我们了解昨天、把握今天、开创明天。

当代青年对于历史要更清醒、更辩证、更理性、更实事求是来看;对于未来要更充满理想,充满自信,充满激情,更有改革的担当与历史责任。

每个人、每个民族、每个国家,甚至一切事物都有自己的历史,立意可大可小,只要能体现积极的价值观和健康的情怀就好。

素材及化用素材展示1:抛弃传统文化,丢掉根本,等于割断了自己的精神命脉。

——习近平运用示例:这是一个历史文化缺失的时代。

严峻的现实告诉我们,传统文化是一个民族和国家立足的基点。

正如习总书记所说,“抛弃传统文化,丢掉根本,等于割掉了自己的精神命脉”。

是啊,如果我们丢掉了历史,放弃了文化传承,就犹如海上漂泊流浪的纸船,根基不稳,方向不定,狂风巨浪来临之时,必定是纸船湮灭之日。

以古鉴今的意思

以古鉴今的意思

以古鉴今的意思作者:唐太宗“以古鉴今,可以知兴替”的意思是:从历史经验教训中借鉴和吸取。

出自《贞观政要·君道》:“太宗谓侍臣曰:‘自古帝王,好生恶杀,欲人推其仁心而行之。

朕以不杀为心,所以享天下之心。

’注释: 1。

隋炀帝的话。

2。

李世民的话。

3。

此处指太宗说隋炀帝因残暴而亡国。

出处: 1。

唐太宗在讨论隋朝灭亡的教训时说过这样一段话。

2。

史记卷一百二十五.魏其武安侯列传第五十五.《隋书》第四十五.译文:太宗说“我常常读史书,了解到许多前代兴盛或覆灭的原因,只有这些我才能明白统治者治国的得失。

当然如果认识历史的经验教训是可以借鉴的,可以从中学习和知道兴衰的规律,就可以了解国家的命运了。

”这句话体现了以史为鉴的思想。

历史上各种教训、经验告诉人们:治国者要得到人民的拥护,就必须坚持施仁政,体察民情,注意减轻人民的负担,严明法纪,并且关心人民的疾苦;同时,还应虚心听取别人的批评和建议,不断改进工作。

这样,国家才会长治久安。

读史使人明智,鉴往事以知未来。

历史的确是智慧的源泉。

如果一个国家想长治久安,那么,它的领导者必须熟知历史,因为历史告诉他怎样才能够使国家强大、繁荣,如何去做才能让自己的人民幸福。

人类无数的经验与事实告诉我们:一个成功的国家的背后都有着血的历史。

如果我们要找到这个问题的答案,就必须要先熟悉历史。

只有这样,我们才能找到最佳的答案,才能做到高屋建瓴,运筹帷幄。

有一句话叫“以史为鉴”,也就是说以历史为鉴可以知兴替。

而“以古鉴今”则是说要将历史作为镜子来警醒现在。

一位美国总统曾经说过:“一个人若不把过去和现在进行比较,他就不能期望得到什么,也不能明白什么。

”每一个国家的发展史都是一部创业史,没有任何一个国家是平白无故就取得巨大的成就,成为人类社会的领袖,它的成长是在历史的舞台上一步一步地走过来的,是在无数的艰难困苦中拼搏过来的。

历史是最好的老师,这已是一个公认的道理。

原文:史记.卷一百二十五.魏其武安侯列传第五十五.《隋书》第四十五.太宗说“我常读书,了解到许多前代兴盛或覆灭的原因,只有这些我才能明白统治者治国的得失。

以史为鉴名言

以史为鉴名言

以史为鉴名言人们常说:“历史能够教给我们很多东西。

”从古至今,不断发展的历史给我们的知识和智慧都是宝贵的财富,其中一些历史故事更是令人深思。

尤其是古代文人的言论,它们深藏在历史中,能够让我们更好地理解历史,从而更好地把握自己的未来。

比如,“以史为鉴,不可不虑”是著名的唐朝文学家李白所言,他用这句话来表达他对历史的重要性的坚定信念。

他的这句话深刻地反映了历史的精神,也提示了人们应当从历史中学习教训,以避免重蹈覆辙。

正是由于历史的重要性,国家的创造者总是相信“认识历史,安身立命”,他们总是尊重历史,运用历史经验,以便给自己和他人指明道路,从而实现其目标。

今天,历史仍然是我们生活中不可或缺的一部分,因为它不仅能够给我们提供宝贵的智慧,还存在一定的教育意义和实际价值。

古人云:“古之欲明明德于天下者,先治其国”。

诚如先秦名臣荀子所言,要有明晰的道德,便要从国家安排着手。

历史上,有许多英雄人物,他们都秉持着正义和道德,把国家建设建设得更加强大。

他们对未来的看法深刻影响了我们,让我们更加尊重秩序,热爱和平,维护社会正义。

另外,历史上也有一些悲剧,令人深思。

如司马迁的史记中所记载的,当时著名的诗人李白,被贬为书革,由贾谊引导,仅靠一只手头的老马,驰骋数千里。

此事有助于全面认识历史,深刻思考其中所包含的精神和价值。

此外,中国古代士大夫吕不韦的“不怕千万人吃拿铁,只怕两个癞蛤蟆抢鱼”也是历史智慧的一大精华,也是当今社会中追求公平公正的精神所在。

它给我们提供了一个很好的实践原则,让我们从最细微的处理推断出最宏观的政策,进而确保政策的真实有效性。

以史为鉴,能够给我们提供宝贵的智慧,同时,这些古老的文字和言论也激励着我们不断改进自己,不断努力,勇敢地追求梦想,勇敢地面对冲突,坚定地奋斗,以换取最美好的未来。

因此,以史为鉴,是一种重要的指引,也是我们生活中一种宝贵的智慧。

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以史为鉴,鉴古论今
古曰“以史为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失”,因此,若以史为鉴,便可明了现今世事所缺为何,从而中得到充实和提升。

明朝初年,明太祖朱元璋以一介布衣的身份,结交四方豪杰,带领军队,最终驱除了元朝蒙古族,建立了明朝大业,建立的高度的中央集权制度。

为了维护朱家的长久统治,更是废除了丞相制度,把大权都揽到自己身上,更是屡兴大狱,导致朝廷内外人人自危,但是太祖自身确实做到从严律己、罚不避亲、弘扬清正、倡导廉政,官场风气逐渐清明。

到了明成祖朱棣的时候他虽然夺自己的侄子的皇位,但他果断的削藩,迁都北京;尊儒纳士,编纂书籍;平定安南,五征漠北;疏通南北漕运,遣使七下西洋,以宣大明国威仁宣之朝,尚能明“民可载舟亦能覆舟”之理,体恤民情、爱惜民力,使民心稳固。

到了明朝后期,皇帝却宠信宦官,朝纲混乱,明朝便很快的衰败下来,最后致使满族入侵,灭了明朝,百年大业毁于一旦。

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