维特根斯坦的语言哲学与语用学
维特根斯坦前后期对语言问题的思考与解决
维特根斯坦前后期对语言问题的思考与解决维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein）是20世纪最杰出的哲学家之一，他以其对语言和逻辑的深刻分析而闻名。
他的哲学理论可以分为前期和后期两个阶段，这两个阶段对语言问题的思考和解决有着不同的侧重点和观点。
本文将分别对维特根斯坦前后期对语言问题的思考与解决进行讨论和分析。
维特根斯坦的前期哲学主要体现在他的著作《逻辑哲学论》（TractatusLogico-Philosophicus）中。
在这部著作中，维特根斯坦试图建立一种新的逻辑语言，通过对语言和逻辑的分析来解决哲学问题。
他认为世界是由事实构成的，而语言可以用来描绘这些事实。
在这样的理论背景下，维特根斯坦提出了“语言的边界就是我的世界”这一著名命题，意思是我们所能理解和描述的东西，都是由语言所涵盖的。
维特根斯坦后来对自己的前期理论产生了怀疑，他开始反思语言的含义和使用，并提出了一些新的观点和理论。
在他的后期著作《哲学研究》（Philosophical Investigations）中，维特根斯坦强调语言的使用和语境的重要性，他认为语言是与我们的生活和行为紧密相连的，而非仅仅是对事实的描绘。
他强调语言的多样性和灵活性，以及语言的游戏性质，即语言是处于不断变化和发展中的。
维特根斯坦后期对语言问题的思考和解决主要体现在他对语言使用的深入研究和分析上。
他试图通过对日常语言使用的观察和描述，来揭示语言的本质和特点。
他认为语言是我们日常生活的一部分，而非独立于生活的抽象实体。
要理解语言，就需要理解其在日常生活中的使用和功能。
这一观点对于之后的语言哲学和语用学有着深远的影响，它帮助人们更好地理解和解释语言的使用和含义。
维特根斯坦后期对语言问题的思考和解决，也对之后的语言哲学和语言学有着深远的影响。
他的观点强调了语言的多样性和多重性，提出了“语言游戏”概念，探讨了语言使用的复杂性和多变性。
这些观点为人们更好地理解和解释语言的使用和含义提供了重要的理论基础和启示。
维特根斯坦哲学视域下的语言学习观
维特根斯坦哲学视域下的语言学习观摘要：在西方哲学史上，维特根斯坦是一个具有里程碑意义的语言哲学开创人，他是世界上第一个从语言视角来观察世界和理解世界的人，其提出的语言哲学观主要分为前期的语言逻辑图像论和后期的语言游戏学说。
无论是前期还是后期语言哲学观，都对西方哲学产生了深刻的影响，尤其是后期的哲学思想直接推动了语用学的研究。
本文将重点讨论前期和后期哲学的语言学习观点，并分析其对于当代的语言学习有哪些影响和启发，并通过深刻的理解维特根斯坦的语言哲学观，来更好地加强我们的语言学习。
关键词：维特根斯坦；语言哲学；语言图像论；语言游戏说一、维特根斯坦及其思想简介路德维希·维特根斯坦是一个跨越19世纪与20世纪的著名哲学家，他在英国哲学界乃至世界哲学史上都有着无与伦比的重要地位，他开创了世界早期分析哲学的先河，是世界哲学史上第一个从语言的角度来思考和分析世界的人。
在他的一生中，主要发展了两种哲学思想，一种就是他生前的《逻辑哲学论》作为代表作品，在逻辑实证领域有过一定的影响，其中表达了他自身对于逻辑、语言以及哲学方面的追求，当然也适当的讨论了一些他的恩师弗雷格和罗素的观念。
另外一种就是他去世后，他的弟子出版的《哲学研究》作为代表作品，这是他生前经过了一段中期思想的反省和沉淀之后形成的后期思想，主要使用了动态的语言用法分析方法，强调了日常语言的不同用法，还规定了语言具有一定的约定本质。
虽然我们更多的是讨论其前后期的哲学思想，但是，事实上，他中期的哲学思想也具有不可替代的重要作用，其中的代表作为其后期的《哲学研究》奠定了很好的基础。
我国对于维特根斯坦的研究时间并不长，但我们国内的学者对于他哲学观、语言观以及研究方法的研究却是非常热衷的，并出版了《维特根斯坦全集》。
二、维特根斯坦前后期语言哲学观（一）前期哲学观和语言观维特根斯坦前期的语言哲学主要包括了逻辑原子主义、图像论、真值函项理论以及关于可说不可说等的思想内容。
浅析维特根斯坦哲学思想
浅析维特根斯坦哲学思想维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein）是20世纪哲学界最重要的思想家之一，对研究语言、思维和现实之间的关系做出了重大贡献。
他的哲学思想在逻辑学、语言学、认知科学等领域产生了深远的影响。
本文将对维特根斯坦的哲学思想进行浅析。
维特根斯坦的哲学思想主要围绕语言和现实展开，他认为语言与现实之间存在着密切的联系。
维特根斯坦强调语言的使用是其意义的关键，他认为语言的意义来源于它在社会实践中的运用。
维特根斯坦提出了“语言游戏”的概念，他认为语言是一种社会活动，并在各种不同的社交场景中发挥不同的作用。
维特根斯坦关注语言的限制和可表达性。
他认为语言只能表达符合逻辑规则的事物，对于那些超出语言能力的领域，语言是无法捕捉和描述的。
维特根斯坦提出了“沉默说教”的概念，即当语言无法表达事物的时候，我们就应该保持沉默。
他认为沉默并不是一种无能，而是一种对语言的尊重。
维特根斯坦的哲学思想还涉及到逻辑学和认知科学。
他提出了“逻辑分析”的观点，认为逻辑是语言的基础，并用逻辑语言来描述和分析事物。
维特根斯坦还对心理学和认知过程进行了研究，他强调语言与思维之间的密切联系，并认为思维是一种内在的语言活动。
维特根斯坦还对伦理学和宗教问题提出了一些观点。
他认为伦理学是关于言行的问题，并提出了“言行一致”的原则。
他还对宗教问题提出了怀疑和反思，认为宗教信仰是一种个人的体验，无法通过语言来表达。
维特根斯坦的哲学思想主要集中在语言和现实之间的关系上。
他认为语言的意义来源于其在社会实践中的使用，强调语言游戏的重要性。
他对语言的限制和可表达性进行了探讨，主张在语言无法表达的领域保持沉默。
他反对哲学作为概念分析的方式，强调将注意力转向实际问题。
他还涉及逻辑学、认知科学、伦理学和宗教问题。
维特根斯坦的哲学思想对后世的哲学研究产生了深远影响，他的思想仍然具有重要的现实意义和启示作用。
浅析维特根斯坦哲学中的语言问题
语言新探浅析维特根斯坦哲学中的语言问题文/许宸摘要：本文试图简单阐明后期维特根斯坦对于语词意义的理解，语词意义的来源问题以及“反私人语言”论证，从而自然而然反驳掉传统的“真理符合论”。
关键词：维特根斯坦哲学；语言问题一、从语义学的角度来看待语词意义的来源首先，我们先试着从语义学的角度来反驳“真理符合论”，并指出语词的意义来自于语言系统内部语词与语词之间的联系，一个语词与其他的语词之间的联系越多，则该语词的意义就愈丰富，反之亦如此。
比方说，当我们刚开始学习“红色”这个词时，情况一般是这样：父母指着一片红色的树叶，指着一团红色的火焰，指着一顶红色的帽子等这些样本，然后发出“红色”这个词的声音，我跟着也发出“红色”这个词的声音。
数次之后，也许当我看到“红色”这片颜色时，我会发出“这是红色”这样一个声音。
并且如果我每次看到“红”这块颜色的时候，我都发出“红”这个语词的声音，并且只要我见不到“红”这块颜色，我就无法念出“红”这个语词的声音。
如果情况是这样，那么我们就会说，我还没有学会“红”这个语词的意义。
由此可见，“外部世界”并不决定语词的意义，因为纵使“外部世界”现在全部消失，我们仍然可以在一段时间内有效地进行言说与交流.二、维特根斯坦对语词意义的理解为了更进一步探究语词意义来源于何处以及反驳“符合论”。
我们不妨先看一看下面两个句子。
一个句子是“我头疼”。
另一个句子是“我发烧”。
这两个句子表面上看是一样的，都是主谓结构。
但仔细想一想，其实不一样。
第一个句子是没有对错问题的，就像一般情况下，我不会说：“我知道我头疼。
”而第二个句子是有对错问题的。
你去医院，医生有可能说“你弄错了，你没有发烧。
”医生不会说“你弄错了，你的头并不疼。
”当我问为什么“我头疼”这个句子并没有什么对错问题时，稍稍想想一下，我相信大部分人会说：“因为头疼或者更宽泛一点讲疼痛这个事实是内在于我的，疼痛只能是我的疼痛，我觉得疼就是我疼，并没有一个外在的标准来检验我是否真的疼。
维特根斯坦的语言游戏近现代哲学中的语言哲学探索
维特根斯坦的语言游戏近现代哲学中的语言哲学探索维特根斯坦是20世纪著名的哲学家，他在语言哲学领域做出了重要贡献。
他提出了“语言游戏”概念，探索了语言和现实之间的关系。
本文将探讨维特根斯坦的语言游戏理论以及其在近现代哲学中的意义。
一、维特根斯坦的语言游戏理论维特根斯坦的语言游戏概念是他在《哲学研究》中提出的。
他认为语言是人类交流和理解世界的工具，而语言游戏则是语言使用的具体情境。
维特根斯坦强调语言的使用是基于规则的，不同游戏有不同的规则，而这些规则是在特定社会和文化环境下演化而来的。
维特根斯坦举了许多语言游戏的例子，如问答游戏、命令游戏、故事游戏等。
他强调语言游戏是一个集体活动，参与者通过遵循规则来进行交流和理解。
维特根斯坦认为理解语言是通过参与游戏而获得的，语言的意义是通过使用而建立的。
二、语言游戏与语言哲学维特根斯坦的语言游戏理论对于语言哲学产生了深远的影响。
它挑战了传统观念中关于语言和真理之间的关系，强调语言的使用是以实际情境为基础的。
传统的语言哲学认为语言是一个描述世界的工具，而真理是语言和现实之间的对应关系。
但维特根斯坦指出，语言并非仅仅是描述现实的工具，它更多地是用来解释和理解现实。
语言游戏的观念使我们重新审视语言的功能和本质，超越了传统的真理观念。
三、语言游戏的意义维特根斯坦的语言游戏理论在近现代哲学中具有重要的意义。
首先，它深刻地影响了语言哲学的发展。
维特根斯坦的理论让人们重新思考语言的功能和意义，拓宽了语言哲学的研究领域。
其次，语言游戏的概念对理解语言的多样性和变化性有着重要意义。
不同的语言游戏有不同的规则和语境，它们展示了语言的多样性和灵活性。
维特根斯坦的理论提醒我们要从多个角度去理解语言的意义，避免陷入单一的解释框架中。
此外，语言游戏的概念也对跨学科研究有所启发。
语言游戏理论对语言学、人类学、社会学等学科的研究提供了新的视角，帮助我们更好地理解语言学习、语言变化以及语言的社会功能等问题。
维特根斯坦与语言哲学近现代语言与意义的探讨
维特根斯坦与语言哲学近现代语言与意义的探讨维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein）是20世纪初期最具影响力的哲学家之一，他的思想对于语言哲学以及现代语言与意义的探讨产生了深远的影响。
本文将以维特根斯坦为中心，探讨他对语言的看法以及对近现代语言与意义的贡献。
1. 维特根斯坦对语言的观点维特根斯坦认为语言是人类思维的表达工具，他关注语言的使用而非其内在结构。
维特根斯坦在他的著作《逻辑哲学论》中提出了“语言游戏”（language game）的概念，他认为语言的意义是通过参与者之间的规则和规范来建立的。
他指出语言的意义不是静态的，而是与社会活动和上下文有关的。
2. 维特根斯坦对意义的理解维特根斯坦对意义的理解与传统语言哲学有所不同。
他主张意义不是由单词或者句子本身所决定的，而是由其在语言游戏中的使用所产生的效果所决定的。
他提出的“私语言”（private language）论述也引起了广泛的争议。
他认为个体心理活动中的意义只是为了个体自己所理解，从而对外界是不可理解的。
3. 近现代语言与意义的探讨维特根斯坦的思想对于近现代语言与意义的探讨产生了深远的影响。
他的观点挑战了传统的语言哲学观念，强调语言的实际使用和上下文的作用。
在维特根斯坦之后，许多学者对语言与意义展开了进一步的研究，提出了不同的理论和观点。
4. 语用学和语言哲学的结合近现代语言哲学中的一项重要发展是语用学与语言哲学的结合。
语用学研究语言的使用及其在交际中的效果，强调语言的行为方面。
维特根斯坦的思想为语用学的发展提供了重要的理论基础。
5. 社会语言学的兴起维特根斯坦的观点对于社会语言学的发展也起到了积极的推动作用。
社会语言学关注语言与社会文化背景之间的关系，研究语言使用者的社会身份、地位以及社会交际中的语言变化。
维特根斯坦的“语言游戏”概念为社会语言学提供了理论支持。
综上所述，维特根斯坦对语言哲学以及近现代语言与意义的探讨产生了重要影响。
维特根斯坦_语言游戏_语用学的构造
维特根斯坦的前期哲学是以“逻辑 ”为中心进行构 《逻辑哲学论 》 “这些哲学问 架的， 他在 序言中明确指出，
$( % 题的提法， 都是建立在误解我们语言的逻辑上的。” 因
此， 当无法用逻辑命题来表达时， 就应当保持沉默， 逻辑 语言的界限，也就是思维和世界的界限，哲学的目的在 于通过语言的逻辑分析来把握语言的本质，解决语言如 何能够表达和描述世界这一认识论问题。历史地讲，贯 穿于维特根斯坦整个前期哲学的这一核心观念有三个 主要来源： 其一，弗雷格创立的现代逻辑直接影响了维特根斯 坦用语言逻辑手段解决传统形而上学问题。在《算术的 基础》 中， 弗雷格指出， 传统的唯心主义对世界的描述是 错误的，因为构成世界的成分除了物理对象和主体的观
用， 语言只有在使用中才有价值。 尽管维特根斯坦本人并没有完全看到自己的哲学 转向对后来哲学发展路向的巨大意义，而只是看作一种 自身哲学反思发展的必然，但应当看到，维特根斯坦从 “逻辑 ” “语境” 以 为核心的语言分析方法转向以 分析为 核心的语用学，其意义不仅仅在于影响了日常语言学派 的诞生，更重要的是，这表明了一种哲学和语言观念上 的根本变革，语言不再是抽象的准数学运算概念，而是 一种社会实践，它由松散结合的语言游戏聚集而成，语 言游戏的全体构成了一种生活方式，由此哲学也就不是 用自然科学的方式构造体系的问题，哲学的目的在于为 知性的各种疾病进行治疗。维特根斯坦的这种“语用学 转向”的本质正在于把语言、知识和科学置于人类生活 实践的语境中来理解和认识，从而在根本上改变了哲学 “语用学转向” 发展的方向， 这一 潮流的肇始者正是维特 根斯坦。 三、 维特根斯坦语用学转向的意义 维特根斯坦建立在“语言游戏 ”基础上的语用学的 构造把意义解释为不是一种理论建构，而是表达式的用 “语用学所谓的 ‘意义 ’ 法规则， 所以， ， 就是语言使用的 界限。有无意义的问题，在语用学中就转换成为语言使 用得当或不得当的问题， 而不再是真假与否的问题。”
最新-维特根斯坦哲学视域下的语言学习观 精品
维特根斯坦哲学视域下的语言学习观维特根斯坦哲学视域下的语言学习观叶小燕，陆国军南通大学外国语学院，江苏南通226007摘要在西方哲学史上，维特根斯坦是一个具有里程碑意义的语言哲学开创人，他是世界上第一个从语言视角来观察世界和理解世界的人，其提出的语言哲学观主要分为前期的语言逻辑图像论和后期的语言游戏学说。
无论是前期还是后期语言哲学观，都对西方哲学产生了深刻的影响，尤其是后期的哲学思想直接推动了语用学的研究。
本文将重点讨论前期和后期哲学的语言学习观点，并分析其对于当代的语言学习有哪些影响和启发，并通过深刻的理解维特根斯坦的语言哲学观，来更好地加强我们的语言学习。
关键词维特根斯坦；语言哲学；语言图像论；语言游戏说中图分类号文献标识码文章编号1006-723{201910-0014-03基金项目湖南省十二五教育规划省级课题01051作者简介叶小燕1979-，女，江苏南通人，南通大学外国语学院讲师，主要从事外国语言学及应用语言学研究；陆国君1966-，男，江苏南通人，南通大学外国语学院教授，主要从事认知语言学和应用语言学研究。
一、维特根斯坦及其思想简介路德维希·维特根斯坦是一个跨越19世纪与20世纪的著名哲学家，他在英国哲学界乃至世界哲学史上都有着无与伦比的重要地位，他开创了世界早期分析哲学的先河，是世界哲学史上第一个从语言的角度来思考和分析世界的人。
在他的一生中，主要发展了两种哲学思想，一种就是他生前的《逻辑哲学论》作为代表作品，在逻辑实证领域有过一定的影响，其中表达了他自身对于逻辑、语言以及哲学方面的追求，当然也适当的讨论了一些他的恩师弗雷格和罗素的观念。
另外一种就是他去世后，他的弟子出版的《哲学研究》作为代表作品，这是他生前经过了一段中期思想的反省和沉淀之后形成的后期思想，主要使用了动态。
后期维特根斯坦语言哲学观-关于维特根斯坦与言语行为理论问题
后期维特根斯坦语言哲学观——关于维特根斯坦与言语行为理论问题论文摘要：维特根斯坦先后提出两种迥然有别的哲学思想，对西方哲学乃至整个世界都产生了巨大的影响，由此被称为“哲学家的哲学家”“哲学史上的转折点”。
文章着重阐释其后期以语言游戏观为基础的语言哲学思想，并深入探讨这一全新哲学观对言语行为理论的影响。
论文关键词：后期维特根斯坦；语言游戏；言语行为理论路德维希·维特根斯坦(1889～l951)是“二十世纪六个最有影响的哲学家之一”。
他的思想改变了哲学争论的术语．在当代西方哲学的“语言转向”中发挥了决定性的影响。
维特根斯坦一生以1933年为界(44岁，开始向学生口述《蓝色笔记本》，表明他的思想发生了转变)．前后发展了两种哲学．即所谓“前期维特根斯坦哲学”和“后期维特根斯坦哲学”。
前期以《逻辑哲学论》(1922)为代表．讨论了弗雷格和罗素提出的一些问题，但同时也追求他自己在逻辑、语言及其哲学意义方面的独特目标．对逻辑实证主义产生影响了后期以他去世后出版的《哲学研究》(1953)为代表，对日常语言学派产生了影响。
同一个维特根斯坦，其前后思想迥然有别．而且义分别对语言哲学的两个不同流派产生了重大影响，这种情况在哲学史上是罕见的。
除却其哲学思想。
维特根斯坦的个人生活在人们心中也有着许多传奇色彩——与艺术界的若即若离，性格孤僻和作风怪异．渴望人类本真情感和追求近乎原始生活。
笔者研读了关于他的传记和著作，试图走近这位“西方哲学工周的虽后牛仔”。
本文是在此基础上的一些述评．着重阐释其后期的语言哲学主张，并试图深入分析言语行为理论与维氏观点的思想渊源关系。
1后期维特根斯坦语言哲学观《哲学语法》维氏后期的语言哲学思想散见于《蓝色和棕色笔记本》《哲学研究》《论确定性》及其他的一些相关论述中，其中，《哲学研究》最为主要，它是后期维氏思想的总汇和代表。
其实。
维特根斯坦后期的哲学思想源于他对自己前期思想的反恩与批判。
维特根斯坦的语言哲学与近现代哲学的语义分析
维特根斯坦的语言哲学与近现代哲学的语义分析维特根斯坦是20世纪哲学领域中最重要的思想家之一，他对语言哲学的贡献被广泛认可。
本文将探讨维特根斯坦的语言哲学以及其对近现代哲学中语义分析的影响。
一、维特根斯坦的语言哲学维特根斯坦在其著作《逻辑哲学论》中提出了语言哲学的核心思想。
他认为语言是我们思维的表达工具，语句是语言的基本单位。
维特根斯坦通过哲学逻辑的分析方法，试图揭示语句的真值以及语句之间的关系。
维特根斯坦认为，语句的意义来源于其使用情境。
他提出的“语言游戏”概念，强调了语句的使用背景和意义的相互关联。
维特根斯坦通过具体的语言游戏场景，如“请递给我那个瓶子”等，说明了语句的含义是与具体情境紧密相关的。
维特根斯坦还提出了语言的私密性问题。
他认为个体的语言使用是基于个人经验和内心状态的，因此每个人对同一个词语所指的概念可能存在差异。
这种私密性使得语言的交流和理解变得复杂，也引发了对语句真实性的质疑。
二、近现代哲学的语义分析维特根斯坦的语言哲学对近现代哲学中的语义分析产生了重要影响。
语义分析是一种通过逻辑和语言分析来研究意义的方法。
逻辑实义主义是近现代哲学中较为重要的一种语义分析思潮。
该思潮认为语句的意义可以通过逻辑等形式方法来揭示和分析。
逻辑实义主义强调了语句的形式结构以及语句之间的逻辑关系，试图通过逻辑分析来理解语句的真值和推理过程。
语用学派是近现代语义分析的另一个重要方向。
语用学派强调了语句的使用意图以及语境对语句意义的影响。
与维特根斯坦的语言游戏思想相一致，语用学派主张关注语句的交际功能和背后的意图。
三、维特根斯坦的影响维特根斯坦的语言哲学对近现代哲学的语义分析产生了广泛而深远的影响。
他的思想为后续哲学家提供了许多思考的方向。
维特根斯坦的语言游戏思想启示了人们以实际使用为出发点来理解语句的意义。
这一思想使得语义分析更加关注具体的使用情境，不仅强调了语句的形式结构，还涉及到了社会文化等方面的因素。
维特根斯坦语言哲学理论对大学外语教学的启示
组概念 。句子 的字 面意义 与话语 意义 一致 的是直 接言语 行 为； 字面意义与话语 意义 不一 致 ， 为 间接言语 行为 。这 一 则 理论具体地丰富 了言语行为理论 的发展 。 日常语言学派 的言语行 为理 论是 由维特 根斯坦 后期 提 出的 日常语 言哲 学思想 ， 经过奥斯汀 的系统研究 以及塞尔 的 修 改、 丰富 ， 逐渐发展 成为一种成熟的理论 ， 他们是 从人们 的 行为对语言 的影 响角度研 究语 言 ， 把语 言看做是人 们的一种 言语行 为 ， 在言语 行 为 中寻 求语 言 的意义 。最终 成为 一种 颇有影 响力 的语 言哲学 理论 ，它将对 大学 外语 教学 中教 与 学具有划时代 的指导 意义 。
Ｎｏ ８ ２ｏ ９ ． ｏ ｓ ｒａ．Ｎｏ． ８ ｅ ｉ１ １４
维特 根 斯 坦 语 言 哲 学 理 论 对 大 学 外 语 教 学 的启 示
盖 晓 兰
（ 东北林业大学 外 国语学院 ， 龙江 哈尔滨 黑 １０４ ） ５ ０ ０
摘要： 文章依据维特根斯坦后期提 出的 日常语 言哲 学思想 ， 对大 学外语教 学进行 哲 学思考 。维氏提 出的 “ 言游戏 ” 语 理
论 ， 语言看做人类基本的和首要 的活动 ， 把 把语 言抽 象 的分析转 向 了活 生生 的语 用上 来， 示 出语 言使 用的基本特征 。语 言 揭 游戏又是 生活形 式的一 个组成部分 ， 属 于语 言游戏 的是 整个 文化” “ 。维 氏哲 学理 论给我 们 带来的启 示是 在 大学外语教 学 中
要 突 出 强调 语 言 的使 用 ， 出文 化 教 学 。 突
关键词 ： 维特根 斯坦 ；ｌ Ｅ常语言哲 学； 大学外语教 学 中图分类号 ： ６ ２０ Ｇ ４ ． 文献标志码 ： Ａ 文章编 号 ：０３— ６ ４ ２０ ） ８— １９—０ １０ ２ １ （０９ ０ ０ ９ ２一Βιβλιοθήκη 、语 言哲 学理 论
维特根斯坦语言哲学观对高校外语教学的启示
维特根斯坦语言哲学观对高校外语教学的启示维特根斯坦是20世纪著名的哲学家、逻辑学家，他对语言哲学作出了深刻的贡献。
他的语言哲学观对高校外语教学有着重要的启示作用。
本文将结合维特根斯坦的语言哲学观，探讨其对高校外语教学的启示。
维特根斯坦的语言哲学观主要体现在他的两部著作《论语言》和《逻辑哲学论》中。
在这两部著作中，维特根斯坦提出了语言的游戏理论和语言的界限论，他认为语言是一种社会实践，而语言的功能是为了交流和理解。
语言并不是一个静态的符号系统，而是随着人们的使用而不断发展和演变的。
维特根斯坦的语言游戏理论对高校外语教学提供了重要的启示。
维特根斯坦认为语言是一种规则性的活动，而语言游戏则是语言的使用方式。
在外语教学中，教师应该注重培养学生的语言运用能力，而不是仅仅注重语法知识和词汇量的积累。
学生应该通过参与不同的语言游戏来提高他们的外语交际能力，例如角色扮演、情景模拟等教学活动对于学生的语言运用能力的培养非常有益。
维特根斯坦的语言的界限论对高校外语教学也有很大的启示作用。
维特根斯坦认为语言是在特定的语境中才有意义的，而且语言只能描述现象，无法表达超越现象的事物。
在外语教学中，教师应该注重培养学生的语境意识，让他们学会在不同的语境中正确地运用外语。
教师还应该引导学生树立正确的语言观念，让他们明白语言是有其局限性的，有些概念无法通过语言来准确表达，需要通过其他方式来理解。
维特根斯坦强调语言的使用是为了交流和理解，这对于高校外语教学也提出了有益的启示。
在外语教学中，教师应该注重培养学生的交际能力，让他们在语言的使用中能够进行有效的交流和理解。
教师还应该注重培养学生的阅读和听力能力，因为这是学生获取外语信息和进行跨文化交流的重要手段。
维特根斯坦的语言哲学观对高校外语教学提出了许多有益的启示，但是在实际教学中，教师还需要结合学生的特点和实际情况来进行具体的教学设计。
维特根斯坦的语言哲学观不仅对外语教学有启示作用，对其他学科的教学也有一定的借鉴意义。
从系统演化看维特根斯坦的语言概念
从系统演化看维特根斯坦的语言概念从系统演化看维特根斯坦的语言概念维特根斯坦是20世纪哲学家中一位颇具影响力的人物，他的哲学思想对语言和语言概念提出了许多有价值的观点。
本文将从系统演化的角度来探讨维特根斯坦的语言概念，分析他对语言的理解以及对语言起源和发展的看法。
在维特根斯坦看来，语言是人类交流的工具，是人们表达思想和感受的一种方式。
他认为，语言是与意义紧密相关的，只有具有意义的才能算作语言。
维特根斯坦对语言逻辑的认识深刻地影响了后来的逻辑学发展。
他提出了“语言游戏”的概念，认为语言是一种游戏规则，人们通过遵守这些规则来进行交流。
这一概念推动了语言学研究的发展，使人们开始关注语言的使用和交际功能。
维特根斯坦对语言的关注并不仅限于语言的逻辑结构，他也对语言的起源和发展进行了深入思考。
他认为，语言并非来自于人的理性思考，而是通过演化过程发展起来的。
他提出了“言说导论”的概念，认为人们对于语言的理解和使用是通过社会实践中的言说活动而逐步形成的。
这一观点反映了语言的社会性和历史性，使人们开始意识到语言是与社会群体紧密联系的一种现象。
维特根斯坦的“言说导论”理论也对人们对语言的理解产生了深远的影响。
他认为语言的使用是基于共识的，人们通过社会实践中的互动和交流来逐渐形成对于语言意义的一致理解。
这一观点对于今天的语用学和交际学的研究具有重要意义，使人们开始关注语言使用背后的社会背景和交流目的。
通过考察维特根斯坦的语言概念，我们可以看到他对语言的理解是基于系统演化的。
他认为语言是通过社会实践演化起来的，并通过共识和互动来建立起对语言意义的共享理解。
这一观点使我们反思语言的意义不仅仅在于其字面意义，而是要考虑到社会和历史的因素，以及不同语境下的语用功能。
在维特根斯坦看来，语言并非是一个固定不变的系统，它会随着时间和社会的变化而演化。
他认为语言存在多样性和相对性，不同的语言游戏对应着不同的社会实践和交际目的。
这一观点呼应了后现代主义对于语言多元性的强调，使人们开始关注到语言使用的文化差异和语言的修辞和隐喻功能。
维特根斯坦的“意义即用法”思想研究
维特根斯坦的“意义即用法”思想研究维特根斯坦是20世纪最伟大的哲学家之一，他的哲学思想和贡献对当代哲学和语言学思想产生了深刻的影响。
维特根斯坦的思想主要体现在他的两部论著《逻辑哲学论》和《哲学研究》中，其中他最为著名的思想理论就是“意义即用法”。
“意义即用法”思想是维特根斯坦的哲学思想中最为重要的一部分，它的核心在于认为语言的意义不在于词汇本身，而在于语言的使用方式。
维特根斯坦认为，以往哲学家和语言学家对于语言的理解和解释都是基于词汇的字面意义，即认为每个词都有一定的含义和解释，而这些含义和解释都是固定不变的。
但是，维特根斯坦则认为这种想法是错误的，他认为语言的含义并不是一成不变的，而是取决于语言的使用方式以及所处的环境。
维特根斯坦提出的“意义即用法”思想对于哲学和语言学领域的发展产生了深刻的影响。
关于“意义即用法”思想的研究和应用已经涉及到了很多方面，下面我将从几个例子来证明这一点。
例一：社会语言学中的应用社会语言学是一门研究语言使用和环境因素之间关系的学科，它的一个重要课题就是研究不同社会群体之间的语言差异。
在社会语言学研究中，维特根斯坦的“意义即用法”思想扮演了重要的角色。
社会语言学家通过对社会群体中的语言使用方式进行观察和分析，来探讨不同社会群体之间的语言差异。
维特根斯坦的“意义即用法”思想强调了语言使用方式对于语言理解和解释的影响，这为社会语言学的研究提供了理论基础。
例二：语言哲学中的应用维特根斯坦的哲学思想对于语言哲学的发展也起到了重要的推动作用。
语言哲学是一门研究语言和思维之间关系的学科，它的研究对象包括语言的结构、语言的使用和语言的意义等。
在语言哲学中，维特根斯坦的“意义即用法”思想被广泛应用。
通过对语言使用方式的观测和分析，语言哲学家可以更深入地探讨语言的意义及其与思维之间的关系。
维特根斯坦的思想为语言哲学提供了重要的理论支持。
例三：教育学中的应用教育学是研究教育理论、实践和现象的学科。
维特根斯坦的“语言游戏论”及其语用价值
维特根斯坦的“语言游戏论”及其语用价值“语言游戏论”(Sparachspiel)是路德维希·维特根斯坦后期哲学中最为重要的概念之一。
这一理论注重“自然描述”，关注人们在日常生活经验中实际使用的语言，因而成为他后期哲学思想的灵魂。
“语言游戏论”与维特根斯坦后期哲学思想中的重要概念“生活形式”、“遵守规则”、“家族相似性”等密切相关。
研究语言游戏论，不仅对于深刻把握维特根斯坦哲学的真实内涵与实践价值有重要意义，而且可以为应用语言学提供新的发展空间。
路德维希·维特根斯坦(1889—1951)是20世纪著名的哲学家。
这位传奇式哲学家的哲学思想大致可分为前后两个时期，前期的基本学说是语言图像论，在语言的表述功能层面上研究语言和世界之间的关系，强调结构的封闭。
“语言游戏论”(Sparachspiel)是维特根斯坦后期的重要思想。
虽然从形式上看，“语言游戏论”只不过是把语言比作游戏，但是由于它从根本上取消了“本质是否存在”这类哲学问题，使哲学家走出长期无法摆脱的困境，因此这一理论在维特根斯坦后期哲学中的意义重大，成为维根斯坦后期哲学思想的灵魂。
我们不妨得出结论：“生活形式”这一概念的外延是非常丰富的；它既可指整个人类社会(或整个部落、整个民族) 思想行为的总体，又可指社区、社会群体的思想和行为的总体或局部。
这些或大或小的生活形式，形式多样、千差万别，但它们互相影响、互为前提，互相交织缠绕在一起。
这一论述推翻了传统的观点——游戏必然存在娱乐性、竞争性、及其技巧与运气的重要性，从根本上取消了“本质是否存在”这类问题，从此哲学家走出了长期无法摆脱的“哲学病”的困境。
尽管所有的游戏都是按照特定的规则进行的，但并不是每一个游戏处处都受到了规则的限定，都是按照固定的、精确的规则进行的。
对于语言游戏而言，情况也如此。
虽然所有语言游戏都是按照一定的规则进行的，而且很多语言游戏是按照固定、精确的规则进行的，以便人们能够写出这种游戏的规则。
浅析维特根斯坦哲学思想
浅析维特根斯坦哲学思想维特根斯坦是20世纪哲学家中的重要人物，他的哲学思想对现代哲学和语言学产生了深远的影响。
他的哲学思想包括逻辑分析哲学、语言哲学、行动哲学等多个方面。
本文将从语言哲学、逻辑分析哲学和行动哲学三个方面的角度来浅析维特根斯坦的哲学思想。
一、语言哲学维特根斯坦的语言哲学主要体现在他的著作《论语言游戏》中。
他认为语言的作用在于人类通过语言与世界之间建立联系，同时认为语言是社会现象之一，是文化的载体和人类社会合作的媒介。
他认为语言的意义取决于它在特定的语言游戏中的使用方式。
语言游戏定义为一种特定的语言使用环境，其形式和规则是由人类社会和文化背景所决定的。
每个语言游戏都有其自身的语言规则，人们可以通过语言游戏来与世界建立联系，通过对语言游戏规则的认知来理解语言的意义。
因此，语言是与文化、社会联系紧密的，并在使用过程中不断地发展和拓展。
例如，同一种单词在不同的语言游戏中可能有不同的含义和用法。
在维特根斯坦的哲学思想中，语言是哲学的基础，他认为哲学问题源于人们对词语、概念等语言符号的理解和使用。
他主张通过对语言符号的分析来处理哲学问题，进而得出哲学结论。
二、逻辑分析哲学维特根斯坦的逻辑分析哲学主要包括对命题逻辑和事实的分析。
他认为哲学问题源于语言的混乱和模糊，人们对一些存在于语言中的词语和概念进行思考和探究时常常会出现混淆、模糊和错误的情况。
为了解决这一问题，维特根斯坦提出了命题逻辑，将命题分解为可以互相替代的简单命题，从而减少命题中的模糊和混淆，使思考更加准确和清晰。
他还提出了“事实”的概念，认为哲学应以实际存在的“事实”为出发点，言语和思维应该遵循客观的“事实”，强调了事实的基础性和哲学的实在性。
他的这一哲学思想影响了后来的逻辑实证主义和现象学。
三、行动哲学维特根斯坦的行动哲学主要体现在他的著作《哲学研究》中。
他认为哲学研究的主要目的不是解决对于概念和语言的理论问题，而是探究人们言语和行动的本质，这些言语和行动是人们参与社会活动的进程中产生的。
浅析维特根斯坦哲学思想
浅析维特根斯坦哲学思想维特根斯坦是20世纪最重要的哲学家之一，他的哲学思想对于语言、逻辑和知识论领域有着深远的影响。
他的思想被称为“语言哲学”，认为语言是思维和现实之间的桥梁，而哲学的任务就是研究语言的本质和其与世界的关系。
维特根斯坦的哲学思想可以分为两个阶段：早期和晚期。
早期的维特根斯坦主要探讨语言和世界的关系，提出了“理论图片论”和“私语论”的观点。
他认为语句只有与事实相对应时才有意义，语言的真理性取决于语句与外界的对应关系。
而“私语论”则强调语言与个体的内心经验结合在一起，个体的内心经验无法通过语言传达给他人，因此一些问题是无法通过语言来解决的。
晚期的维特根斯坦则更加关注语言的使用和行为。
他认为语言并非只是用于描述或表示现实的工具，而是一个社会活动中的工具。
他强调语言的使用是基于一种共享的规则和规范，这些规则和规范使得语言有意义。
他提出了“语言游戏”的概念，认为语言是一种游戏，不同的语境有不同的语言规则。
通过参与语言游戏，我们才能理解语句的意义。
维特根斯坦对于哲学的贡献主要体现在他对语言和意义的理解上。
他提出了“语言游戏”的观念，批判了传统哲学的观点，并试图建立一种新的哲学方法论。
他认为很多哲学问题是由于对语言的误解和滥用而产生的，所以解决这些问题需要对语言的运作和规则进行彻底的分析。
他的思想对后来的语言哲学、语用学和认识论都产生了深远的影响。
维特根斯坦的哲学思想也存在一些争议和批评。
一些人认为他的观点过于简化和概括了语言的复杂性，忽略了语言背后的文化、社会和历史因素。
他对语言游戏的描述也较为模糊和晦涩，很多人难以理解他的观点。
他对于哲学方法的怀疑和批判也受到了一些人的质疑，认为他的思想过于极端和悲观。
维特根斯坦的哲学思想对于语言、逻辑和知识论领域有着重要的影响。
尽管他的观点存在一些争议和批评，但他的创新和挑战传统哲学的精神依然具有启发性。
他的思想使我们重新审视语言和意义的问题，探讨语言与现实之间的关系，为哲学研究开辟了新的方向。
二语词汇语义及语用习得障碍之认知初探——后期维特根斯坦语言哲学观
自上世 纪 ９ Ｏ年代 以来 ， 国 内外 对二语 词 汇 的研
语言游 戏 （ 家族相 似性 ） 与词 汇语 义 习得 词是 语言 中最 活 跃 、 最 敏 感 的 因素 。词 义 作 为
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二 语 词 汇语 义及 语 用 习得 障碍 之认 知 初 探
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后期 维 特 根斯 坦语 言哲 学 观
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（ 中 国海 洋 大 学 外 国 语 学 院 ， 山东 青 岛 ２ ６ ６ １ ０ ０ ）
摘 要 ： 后 期维 特 根 斯 坦 关 注 日常 语 言 ， 主 张将 语 言 的研 究还 原 到 语 言 的原 始 运 用 中， 提 出 语 言 是 植 根 于 生 活
维特根斯坦的哲学语法观
维特根斯坦的哲学语法观维特根斯坦的哲学语法观是20世纪最重要的哲学语言学思想。
它首先由德国哲学家、语言学者维特根斯坦（LudwigWittgenstein）提出，他建立了一个独特而深刻的哲学语法观，影响了现代哲学的发展。
尽管他的哲学思想广受争议，他的语法观点对现代哲学的理解仍然非常重要。
维特根斯坦的哲学语法观建立在他的《语言论》和《秩序论》之上，主要是关于哲学语言的正确使用。
他认为，哲学必须使用正确的语言来表达思想，而语言不能仅仅作为信息的传递工具，必须根据它的意义来正确使用。
为了实现这一目的，他提出了“秩序论”，即所有的语言使用必须遵循某种语法秩序，只有在符合秩序的情况下，语言才能表达真正的思想。
因此，维特根斯坦提出了他的三条语法规则：（1）无论任何语言，在发出声音时都必须有一定的语法格式；（2）只有完全理解语法结构，才能正确地表达思想；（3）只有理解每个语言中定义的语法结构，才能正确地发表意见。
维特根斯坦的哲学语法观强调的是，哲学必须正确地使用语言，而正确使用语言的前提是正确理解它的语法结构并根据它的意义来使用。
语言不仅是用来表达思想的工具，它还是一种表达思想的方式。
所以，维特根斯坦认为，要正确使用哲学语言，首先要理解它的语法结构，从而正确理解它的意义，从而更好地表达哲学思想。
维特根斯坦的哲学语法观不仅在哲学上具有深远的意义，而且对现代语言学也有重要的影响。
它指出，只有把语法结构看作是哲学思想的基础，才能正确理解语言。
因此，在现代语言学中，他的哲学语法观也受到了重视，被用来研究和解释语言的语法结构。
例如，在形式语言学中，维特根斯坦的哲学语法观被用来解释语言形式的结构，以及怎样表达思想。
维特根斯坦的哲学语法观对现代哲学仍有重要的影响，它强调以下两个重要观点：（1）要正确使用语言，必须正确理解它的语法结构和习惯的意义；（2）要正确理解语言的语法结构，必须正确理解它的哲学思想。
因此，维特根斯坦的哲学语法观对现代哲学的理解极其重要，它指出，要正确理解哲学语言，就必须正确理解其语法结构，并且要把它们视为哲学思想的基础。
后期维特根斯坦语用学思想及其反形而上学性
后期维特根斯坦语用学思想及其反形而上学性与前期主张“逻辑图像论”不同，后期维特根斯坦提出“语言游戏说”，认为形形色色的“语言游戏”并无共同的本质，唯有“家族相似性”，主张语言的意义在于其用法，标志着维特根斯坦思想从语法学向语用学的飞跃，具有反形而上学性。
标签：维特根斯坦；逻辑；语用学；形而上学奥裔英籍哲学家路德维希·维特根斯坦（Ludwig Witt-genstein1889-1951）是西方现代最具影响力的哲学家之一。
他主张哲学问题可以归结为语言问题，全部哲学是一种“语言批判”，力图消解传统形而上学，为哲学发展开辟新的道路。
维特根斯坦认为，传统哲学错误的根源就是对语言的误用。
一、维特根斯坦思想转变的原因《逻辑哲学论》是他的早期代表作，旨在产生哲学问题的根源，企图建立语言的“逻辑图像”，通过对语言的逻辑分析来纠正传统哲学的错谬。
但后来他认识到，他前期的努力并没能有效地纠正传统哲学的错谬，《逻辑哲学论》也无法超越传统形而上学的困境。
因此，他果断抛弃逻辑原子主义的“语言图像论”，创造性地提出“语言游戏说”。
首先是其做小学教师经历的启发。
1920年，维特根斯坦到一偏远农村小学担任了六年的教师，这段经历对他的哲学思考有重要启示。
“他后期强调语言训练在语言意义的理解上的作用，就与这小学教学密切相关。
从这种语言启蒙教育中，维特根斯坦积累了从事哲学思考的第一手资料，也帮助发现了哲学问题的根源。
”[1]实际教学活动中，他此前所持的哲学信念被证明与教学实践之间存在着内在的矛盾，这就使他意识到，语言符号并非都限于命题之中。
语言符号不描述事实，描述只是语言的多种用法之一，而逻辑分析只限于命题，只涉及语言的部分功能。
其次是维也纳学派对他思想地误读刺激了他思想的转变。
维也纳学派成员深受维氏前期思想的影响。
维也纳学派成员一度奉概述为经典，细心解读。
在《逻辑哲学论》里，维氏划定了“可说的”与“不可说的”界限，并把消除“对语言的逻辑误解”作为全书之主旨。
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Modern Linguistics 现代语言学, 2015, 3(4), 146-153Published Online November 2015 in Hans. /journal/ml/10.12677/ml.2015.34019Wittgenstein’s Linguistic Philosophy andPragmaticsHongjun WangSchool of Foreign Languages of Shanghai Dianji University, ShanghaiReceived: Oct. 17th, 2015; accepted: Nov. 6th, 2015; published: Nov. 9th, 2015Copyright © 2015 by author and Hans Publishers Inc.This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY)./licenses/by/4.0/AbstractThis paper has systematically expounded the ideology of Wittgenstein’s linguistic philosophy, which concludes two parts: his early thoughts and his later thoughts. His early thoughts refer to his consideration of the nature of language in his book “Tractatus Logico-Philosophicus”, which we summarize as Picture Theory. His later thoughts include “language games”, “form of life”, “rule- following”, “family resemblance”, “private language”, and “meaning as use”. Particularly, the idea of “language games” fully embodies Wittgenstein’s pragmatic thoughts, that is, participants must be involved in the language use and an utterance of participants is a speech act which will be mea-ningful only in a specific context. Each utterance of participants has got its own intention. Mean-while, the participants have to observe the pragmatic principles or rules so that the two parties can understand the meanings of the utterances, that the hearer can understand the speaker’s in-tention to obtain the successful communication.KeywordsWittgenstein, Philosophy, Pragmatics, Picture Theory, Language Games维特根斯坦的语言哲学与语用学王宏军上海电机学院外国语学院，上海收稿日期：2015年10月17日；录用日期：2015年11月6日；发布日期：2015年11月9日王宏军摘要本文系统地阐述了维特根斯坦的语言哲学思想体系，即他的早期思想和后期思想。
维特根斯坦的早期思想指他在《逻辑哲学论》中对语言本性的主要思考，我们总结为“图像论”。
维特根斯坦的后期思想包括了语言游戏说、生活形式、规则遵守、家族相似性、私人语言以及意义即使用，特别是语言游戏，它充分体现出维特根斯坦的语用学思想：语言的使用必须有参与者，人们的话语都是一种言语行为，话语只有在特定的语境中才有意义。
人们的话语有自己的意图，同时人们还要遵守语用原则与规则，只有这样交际的双方才能理解话语的意义，听话人才能了解说话人的话语意图，达到成功的交际。
关键词维特根斯坦，哲学，语用学，图像论，语言游戏1. 维特根斯坦的生平维特根斯坦是当代西方哲学中最重要的哲学家之一，是当代分析哲学的首创者之一。
他一生中提出了两种截然不同的哲学思想。
但人们很少注意到，他的个人生活与他的哲学思想之间有着令人难以置信的一致性。
他那为数不多的著作是他个人生活的标志，而发生在个人生活中的那些事件就是他的哲学思想。
他的全名是Ludwig Josef Johann Wittgenstein，1889年4月26日生于维也纳。
他父亲是奥地利的钢铁大亨，家庭殷实，维特根斯坦的少年时期没有接受学校教育，是在家里接受的教育。
他的家族背景对他思想的形成有着很大的影响，维特根斯坦曾用“家族相似”一词来解释语言游戏之间的共同特征，这是因为庞大的家族使他深切感受到家族成员之间存在的那些由于血缘关系而带来的相似之处[1]。
维特根斯坦最初志向是成为一名工程师。
1908年秋天他来到曼彻斯特大学学习航空工程。
由于当时设计工作的需要，他开始努力专研数学。
他研读了Russell的《数学原理》，并对Frege的研究工作有所了解。
维特根斯坦对数学的逻辑基础产生了的浓厚兴趣，于是他决定放弃航空工程的学习，转向学习与研究哲学。
他来到耶拿，请教Frege哲学问题。
根据Frege的建议，他1911年来到剑桥，师从Russell。
1913年秋，他离开剑桥，来到挪威，隐居在斯克约顿附近自己建的小屋里，开始研究逻辑问题。
Moore 于1914年春来到挪威访问他，他向Moore口述了一份笔记。
正是这份笔记的摘要以及他提交给Russell 的那份《逻辑笔记》成为了后人对维特根斯坦这一时期思想进行研究的重要资料。
一战爆发后，维特根斯坦作为志愿兵加入了奥地利军队。
服役期间，他写下了大量的哲学笔记。
1918年7月，他从前线到萨尔茨堡叔叔Paul家里度假，期间他整理了自己的哲学笔记，完成了《逻辑哲学论》。
1922年借助Russell 的帮助，几经周折，在英国出版了该书的德英对照本。
此书一出版，影响巨大，逻辑实证论可谓发端于此[2]。
1929年初，他回到剑桥，用《逻辑哲学论》作为学位论文，来申请博士学位；当时Russell和Moore 作为主考官负责论文答辩，他最终获得了博士学位。
后来应聘剑桥三一学院的研究员，1939年回到剑桥，并接替Moore成为哲学教授。
在此期间，他继续进行哲学问题的研究，完成了《哲学研究》第一部分的撰写。
1947年他退休，在爱尔兰生活了两年，期间悉心撰写《哲学研究》的第二部分。
1949年，他查出患有癌症，住在他的医生和朋友Beven家里，度过了他生前的最后一段时间，期间他坚持哲学写作直到生命的最后两天。
1951年4月29日，维特根斯坦与世长辞，此时是他62岁生日的第四天[3]。
王宏军2. 维特根斯坦的语言哲学思想2.1. 维特根斯坦的早期思想《逻辑哲学论》是维特根斯坦生前出版的惟一一部哲学著作，其中文译本不过七十页，主要是摘编于战时他的哲学笔记，涉及了极其广泛论题。
全书共分成七个部分，也就是七个命题，每一部分所阐发的主题都很突出。
1) 论世界；2) 论原子事实；3) 论思想；4) 论命题；5) 论真值函项；6) 论真值函项的一般形式；7) 论沉默无语。
维特根斯坦用他自己的思维逻辑把七大部分串联起来，它们的先后顺序即表示它们本身之间的联系。
《逻辑哲学论》一书总的结构大致如下图[4]：本书一开始提出了关于世界的概念：世界是事实的总合。
对世界进行分析的结果，获得了原子事实。
原子事实是最小的事实单位，不可再分析，其分析的结果只能是对象。
因此，我们可以认为：世界是对象的总合。
然而，维特根斯坦认为：“世界是事实的总合而不是对象的总合”。
他的理由是：每一个事实都是独立存在的，对象不能独立于事实而存在，只是事实和对象存在的方式不同而已。
维特根斯坦认为语言和世界分别为两个不同的领域。
人们用语言陈述世界上的事情，这个事实说明两个领域不是不可联系起来的。
维特根斯坦肯定了它们之间有联系，认为它们之间存在连接的纽带，而不是直接地相互发生关系。
当人们思想事实时，只有借助于语言才能进行。
思想与事实之间、思想与语言之间存在直接关系。
在他看来，思想就是逻辑图像。
他认为他的“图像论”可以弥补先天的命题与经验的原子事实之间的理论空缺[5]。
“图像论”的基本构想是：语言与世界相对应。
原子命题是独立存在的，原子命题之间也是相互独立的，也就是说，一个原子命题的真或假不影响其他原子命题的真假。
原子命题是对原子事实进行逻辑的模写，因此，原子命题是最小的命题，不可再分析；原子命题的符号就是名称。
反过来说，名称构成了简单(原子)命题，指称就是名称的意义。
如果没有指称，那么名称就无意义，故该原子命题也就无意义。
对名称的意义(指称)的理解决定了对原子命题意义的理解。
名称代表对象，不是对其的描述；换句话说，名称不是对象的图像，只有命题才是图像，而且名称无真假[6]。
另外，他在“图像论”理论中认为有“不可说之事”，但他又提到“能说的都能说清楚”。
他的观点看上去有点自相矛盾。
对此，我们可以这样理解：只有充分说清楚，才能让没说出的、说不出的充分显示出来。
然而，绝不是所有的话语只符合同一个清晰的标准。
有时候，需要清晰的语境。
例如：“外面在下雨”，这句话的意义在大多数的场景里已经足够地清晰。
1) A: Let’s go and play football.B: It’s raining outside .人们并不是在任何情况下都要问“It’s raining outside .”这句话是什么意思，在任何情况下都要求做世界原子事实思想有意义的命题真值函项真值函项的一般形式沉默1.2. 3. 4. 5. 6.7.《逻辑哲学论》(I)(II)(III)世界领域或事实领域思想领域或命题领域“神秘的东西”领域王宏军到“更加清晰”。
这一点维特根斯坦在他后期哲学研究中做了纠正，这也就是他的语用学思想的一种体现。
2.2. 维特根斯坦的后期思想2.2.1. 语言游戏(Language Games)维特根斯坦后期哲学思想的基础与核心内容就是语言游戏说。