《游子吟》古诗介绍

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《游子吟》古诗鉴赏

《游子吟》古诗鉴赏

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游子吟古诗全文赏析

游子吟古诗全文赏析

游子吟古诗全文赏析游子吟古诗全文赏析《游子吟》是唐代诗人孟郊的五言古诗,属于古体诗。

全诗共三句三十字,采用白描的手法,通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。

游子吟古诗全文赏析,一起来看看。

游子吟唐·孟郊慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

【注释】1、吟:吟诵。

2、游子:出门远游的人。

本诗中指孟郊3、临:将要。

4、意恐:担心。

5、归:回来,回家。

6、言:说7、寸草:萱草。

萱草(花)是我国传统的母亲花,相对于西方的康乃馨。

8、寸草心:以萱草(花)来表达子女的孝心。

9、三春晖:指慈母之恩。

三春:春季的三个月。

旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春;晖,阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。

【翻译】慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。

临行时她忙着缝儿子远征的衣服,又担心孩子此去难得回归。

谁能说像萱草的.那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?【赏析】深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。

然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。

此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。

三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。

母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。

伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。

前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。

这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。

游子吟,古诗

游子吟,古诗

游子吟,古诗游子吟唐:孟郊慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

译文慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。

谁敢说儿女弱孝如草,就能报答春晖普泽这样慈母的恩情?扩展资料:《游子吟》写在溧阳。

孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。

诗人仕途失意,经历过世态炎凉。

这时,他更加意识到亲情的可贵,于是写下这首感人肺腑的诗来赞美母亲。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。

《游子吟》古诗全文一、全文慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

二、译文慈爱的母亲用手中的针线为远行的儿子做衣服。

临走前,他把它缝得紧紧的,怕儿子回来晚了,衣服被弄坏。

谁敢说儿女弱孝如草,就能报答春晖普泽这样慈母的恩情?三、唐代诗人孟郊。

孟郊出生于湖州武康。

他的父亲孟廷宣是一个小官吏,担任昆山县令。

他家很穷。

孟郊从小性格孤僻,很少与人交往。

孟郊的诗歌超越了大历、贞元时代狭隘的题材范围。

他的诗歌主题是中下层士人对贫穷和苦难的怨恨,这是由他的人生经历决定的,如屡试不爽、事业艰辛、中年丧子等。

但他还是能透过自己的命运看到一些更广阔的社会生活,并用诗歌反映这些生活。

扩展资料:这是一首母爱的颂歌。

诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。

中间的两句话,侧重于慈爱母亲的行动和态度,表现了母亲对儿子的深情。

虽然没有文字也没有眼泪,但是充满了纯真的爱情,激动人心,催人泪下。

后两句是前四句的升华。

用通俗的形象比喻,他们表达了自己的炽热感情。

万一有春天般的母爱,青草般的孩子,该如何报答?全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。

《游子吟》翻译赏析及背景故事

《游子吟》翻译赏析及背景故事

《游子吟》翻译赏析及背景故事导语:《游子吟》是唐代诗人孟郊的作品,真挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们,以下是由应届毕业生文学网小编为您整理的《游子吟》的翻译赏析,希望对您有所帮助!游子吟孟郊慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

《游子吟》翻译赏析译文慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?注释⑴游子:古代称远游旅居的人。

吟:诗体名称。

⑵游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。

⑶临:将要。

⑷意恐:担心。

归:回来,回家。

⑸谁言:一作“难将”。

言:说。

寸草:小草。

这里比喻子女。

心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

⑹报得:报答。

三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。

三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。

晖:阳光。

形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

赏析深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。

然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。

此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。

三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。

母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。

伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。

前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。

这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。

儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

《游子吟》创作背景及内容介绍

《游子吟》创作背景及内容介绍

创作背景
《游子吟》写在溧阳。

此诗题下孟郊自注:“迎母溧上作”,孟郊早年漂泊无依,一生贫困
潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母
亲接来住。

诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这首发于肺腑,
感人至深的颂母之诗。

游子吟介绍
(唐代孟郊诗作)
《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。

这是一首母爱的颂歌。

全诗共六句三
十字,采用白描的手法,通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟
大与无私,表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。

此诗情感真挚自然,千百年
来广为传诵。

作品原文
游子吟⑴
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣⑵。

临行密密缝⑶,意恐迟迟归⑷。

谁言寸草心⑸,报得三春晖⑹。

注释译文
游子吟词句注释
⑴游子:古代称远游旅居的人。

吟:诗体名称。

游子吟⑵游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。

⑶临:将要。

⑷意恐:担心。

归:回来,回家。

⑸谁言:一作“难将”。

言:说。

寸草:小草。

这里比喻子女。

心:语义双关,既指草木的
茎干,也指子女的心意。

⑹报得:报答。

三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。

三春:旧称农历正月为孟春,二
月为仲春,三月为季春,合称三春。

晖:阳光。

形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

[1] [2]。

【古诗三百首】《游子吟》鉴赏-母亲节诗歌

【古诗三百首】《游子吟》鉴赏-母亲节诗歌

【古诗三百首】《游子吟》鉴赏-母亲节诗歌游子吟(唐)孟郊慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐⑷迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖!《游子吟》是唐代诗人孟郊的五言古诗,属于古体诗。

全诗共六句三十字,采用白描的手法,通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。

此诗情感真挚自然,千百年来广为传诵。

白话译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?文学赏析开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。

三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。

母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。

伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。

前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。

这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。

儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。

直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象感谢您的阅读,祝您生活愉快。

游子吟 古诗鉴赏(共9篇)

游子吟 古诗鉴赏(共9篇)

游子吟古诗鉴赏〔共9篇〕篇1:游子吟古诗鉴赏游子吟(五言古诗)【古诗鉴赏】慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

【注释】(1)游子吟:乐府题、歌咏异乡的游子。

(2)寸草心:区区小草之心,心字双关,象征在母爱照料下成长的子女。

(3)三春晖:指孟春、仲春、季春三个时节的春光,更象征着母亲的慈祥。

【古诗鉴赏】诗篇作者自注:“迎母溧上作。

”这是作者孟郊老年出任溧阳尉时专程接母亲来溧阳时所作。

此诗的第一、二句为工整的对句。

“慈母上中线,游子身上衣。

”只此两句变生动而形象的勾画出夜深人静,年迈的老母亲弓着腰、默默无言地、细心地为即将远行的儿子赶制征衣的动人情景。

第三、四两句中的“密密”和“迟迟”互相对仗,含义深沉。

“临行密密缝”的母亲,在儿子离家后,将相一针一线缝衣时一样,一天一天的屈指计算着儿子的行期,更热切盼望着自己的亲身骨肉早日归来。

在如此伟大的母亲抚养下长大成人的子女,无论怎样报答母恩,也永远报答不完。

这时,作者终于当上了一名小官吏,因此有可能享受迎来母亲来溧阳的天伦之乐,使这首诗充满了温暖深沉的友情。

孟郊(751――814)。

字东野,湖州武康(今浙江省德清县)人。

也是出身于中唐时期的诗人。

孟郊一生为人耿介孤直,不善交际,但与当代韩愈意气相投,结为终生挚友。

先生这一首诗是一篇充满着淳厚真挚感情的作品。

但是,孟郊一生所擅长的倒是写那些好奇险、求瘦硬、有点阴森鬼气的作品。

拜读孟郊笔下的《游子吟》顿生思慕亲生母亲之情,虽然母亲大人病逝多年,但她那仁慈、勤劳、慈祥、温和的音容笑貌却永远活在子女们的心中。

[游子吟古诗鉴赏]篇2:游子吟古诗鉴赏关于游子吟古诗鉴赏游子吟孟郊慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

注释1.游子吟:游子,在外作客的人。

吟,诗歌的一种名称。

2.寸草:在这里象征子女。

3.心:草木的基干叫做心。

在这里“心”字双关。

古诗赏析这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。

孟郊《游子吟》唐诗赏析及点评

孟郊《游子吟》唐诗赏析及点评

孟郊《游子吟》唐诗赏析及点评孟郊《游子吟》唐诗赏析及点评相信大家在日常生活中都有学过许多的古诗吧,那么你知道哪些经典的古诗呢?下面小编给大家收集整理了孟郊《游子吟》唐诗赏析及点评,希望大家喜欢!【题解】这是一首抒写母子情深的名篇。

前四句写母爱,诗人选取母亲为儿子赶制衣裳的情景,通过缝衣的动作刻画,把母亲的心情剖露得十分细腻深刻。

诗人以小见大,以偏概全,表现了深沉博大的母爱,后二句以寸草难以报答春日的恩德作比喻,新颖贴切,表达了儿子对母亲恩情深重难以报答,抒发了对母亲无限感激之情。

“寸草心”、“三春晖” 千古以来成为子女报答父母恩慈的语汇。

孟郊一生清苦,科举途中颇多困顿,四十六岁才中进士,到了五十岁才得到了溧阳(今江苏溧阳县)尉这样一个管一县治安的小官。

以孟郊的年龄和经历来写对母爱的歌颂,不仅是发自内心的,而且是深有体会的,这就使这短短的六句诗蕴含着丰富的人生体验和激情,使古往今来的千万读者产生强烈的共鸣,催人泪下,唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

【全诗】《游子吟》[唐]孟郊慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

【诗大意】慈祥的母亲一针一线,亲手为离家远游的孩子缝制衣服。

要分别了,为了把衣服缝得更结实,一针针密密地缝,是担心孩子不能及时归来。

谁说像小草一样的儿女之心,能够报答得了像春天阳光般的深厚博大的母爱呢?【注释】[1]《游子吟》原题下有作者自注:“迎母溧上作。

”溧上,即今江苏溧阳县。

据自注,可确知作于作者任溧阳县尉时,大约在公元800年左右,是孟诗至今仍广为传诵的一首。

孟郊(公元751~814),字东野,湖州武康(今浙江德清)人。

早年屡试不第,四十六岁中进士,历任溧阳县尉、协律郎、河南水陆转运局判官等职。

诗多五言古体,一生苦吟,大部分是倾诉孤愁穷苦之作,与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。

有《孟东野集》,存诗四百余首。

[2]寸草心:小草的嫩茎,语意双关,比喻儿女的心。

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最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
谁能说像小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?
注释:
1、寸草:比喻非常微小。
2、三春晖:三春,指春天的孟春、仲春、季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光
鉴赏
深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
《游子吟》古诗介绍
《游子吟
》艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。分享了《游子吟》的古诗
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游子吟
唐代:孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
译文
慈祥的母亲手里把着针线。为将孩子此去难得回归。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句
:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
作者简介
孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌
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