古诗《游子吟》诗意
[游子吟 古诗全文意思]游子吟古诗意思
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[游子吟古诗全文意思]游子吟古诗意思导语：《游子吟》是一首母爱的颂歌。
全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私。
下面是游子吟古诗意思，欢迎阅读。
游子吟唐乐府·孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【译文1】慈母做着手里的针线活，为将要出远门的儿子缝制衣服。
外出的行装，缝得密密实实，怕的是儿子短期内回不来，在外地没有人给他缝补。
谁能说细嫩的小草能够报答得了春天的阳光给它的恩情呢？孩子们同样无法报答母亲的恩惠呀！【译文2】慈祥的母亲手里把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？【译文3】兹母用手中的线，缝好了出门远行的儿子身上的衣服。
她在儿子临行时密密麻麻地缝了一针又一针，心上怕的是独生子迟迟不回家。
谁说小草的嫩茎，能够报答春天阳光的恩德。
【诗意1】这是一首母爱的颂歌。
诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。
中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。
虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。
最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
【诗意2】这首诗表现的是伟大的母爱。
母亲对儿女的关心爱护是无微不至的，诗人选取了一个看似平常而饱含深情的临行缝衣的场景，不仅写出慈母为将出远门的儿子细针密线缝制衣服的动作情态，显得十分真切感人，而且写出了母亲的内心世界。
她之所以要细针密线，缝得那么结结实实，原来是担心儿子迟迟不能回来。
《游子吟》原文及赏析
《游子吟》原文及赏析《游子吟》原文及赏析4篇《游子吟》原文及赏析1《游子吟⑴》：孟郊慈母手中线，游子身上衣⑵。
临行密密缝⑶，意恐迟迟归⑷。
谁言寸草心⑸，报得三春晖⑹!《游子吟》【注解】：⑴吟：吟诵。
⑵游子：出门远游的人。
即自己。
⑶临：将要。
⑷意恐：担心。
归：回来，回家。
⑸言：说。
寸草：萱草。
萱草(花)是中国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。
寸草心：以萱草(花)来表达子女的孝心。
⑹三春晖：指慈母之恩。
三春：春季的三个月。
旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春;晖，阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。
《游子吟》【韵译】：慈祥的母亲手里把着针线，为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?《游子吟》【讲解】：这是唐代诗人孟郊的《游子吟》，是一首母爱的颂歌，它把人类伟大的母爱置于特定的艺术氛围中，加以弘扬和歌颂，使之脍炙人口。
孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。
此诗便是他居官溧阳时所作。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们，然而对于孟郊这位常颠沛流淳，居无定所的游子来说，最值得回忆的莫过于母子分离的痛苦时刻，此诗写的正是这样的时候慈母缝衣的普通场景，而表现的都是诗人深沉的内心情感。
这是一首乐府体诗，诗人捕捉住生活中的一瞬，用简括的语言勾勒出慈母为游子缝制衣裳的场景，抒发了游子思乡念亲的至深情感。
全诗淳朴素淡、情真意切，拨动了多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣，尤其是“谁言寸草心，报得三春晖”两句已成为千古流传的名言佳句。
首联，“游子”，本谓远游的客子。
《史记》“游子悲故乡”。
也许慈母想到了游子的奔走之劳，风霜之苦和孤寂之悲，如此，诗一开头，就似笼着一层淡淡的哀愁。
另外，就唐诗看，“游子”也可指离乡远游的举子。
有唐以来，开科取士，游子不绝于途，辗转流徙，饥寒相侵，倍受艰辛，“古若不置名，道路无欹倾”。
高中语文 课外古诗文 孟郊《游子吟》原文、译文、赏析
孟郊《游子吟》原文、译文、赏析游子吟唐·孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草习，报得三春晖。
［作者简介]孟郊（751—814），字东野，湖州武康(今浙江省武康县)人。
四十六岁才中进士，曾任协律郎等职.他一生穷愁潦倒，不苟同流俗。
虽有韩愈、李观等人为之揄扬,却始终未能免于饥寒冻馁，被人称之为「寒酸孟夫子」。
六十四岁时赴山南西道任官，行至阌乡暴卒。
孟郊存诗共四百余首，其中绝大多数是倾诉穷愁孤苦的作品。
他的朴实而深挚的诗风，在当时是别开蹊径而富于创造性的。
他苦心孤诣，惨淡经营,以白描的手法抒情写景，却能达到深刻的境地.苏东坡赞美他「诗从肺腑出，出辄愁肺腑」，是很恰当的。
他的诗，语言缺乏藻饰，也不讲求音韵的谐和、响亮,但大都表达了他内心的情志。
有《孟东野集》。
[注释]游子吟：游子，在外作客的人。
吟，诗歌的一种名称。
寸草：在这里象征子女.心：草木的基干叫做心.在这里“心”字双关。
三春：指春季三个月,农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春，合起来叫三春。
三春晖：是指春天的阳光，比喻说明慈母之爱难以报答。
［译诗、诗意］兹母用手中的线，缝好了出门远行的儿子身上的衣服。
她在儿子临行时密密麻麻地缝了一针又一针，心上怕的是独生子迟迟不回家.谁说小草的嫩茎，能够报答春天阳光的恩德.慈母做着手里的针线活，为将要出远门的儿子缝制衣服。
外出的行装，缝得密密实实，怕的是儿子短期内回不来，在外地没有人给他缝补。
谁能说细嫩的小草能够报答得了春天的阳光给它的恩情呢？孩子们同样无法报答母亲的恩惠呀！［赏析］孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。
诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛,县令就只给他半俸。
本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。
诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美──母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。
古诗游子吟赏析及翻译 游子吟的诗意和注释
古诗游子吟赏析及翻译游子吟的诗意和注释
游子吟
[唐]孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报⑥得三春晖！
【作品赏析】
《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。
这是一首母爱的颂歌。
全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。
此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。
【注释】
①《游子吟》是孟郊自制的乐府题。
他在题下自注：“迎母溧（lì）上作。
”作者于贞元十二年（796）任溧阳尉，时已50岁。
游子，出门在外的人。
吟：诗歌的一种体裁，跟“歌”、“曲”、“行”相近。
②慈母：慈爱的母亲。
③临行：临到走的时候。
④意恐：担心。
这两句说慈母对儿女的爱无微不至。
⑤寸草心：小草的嫩心。
语意双关，比喻儿女之心。
⑥报：报答。
⑦三春晖：三春，春季的三个月。
晖，阳光。
春天太阳的光辉。
语意双关，比喻慈母的哺育之恩。
【大意】
母亲手拿针线，给要出远门的儿子缝制衣服。
一针一线缝得又密又结实，就怕儿子回来太晚没人给缝补。
谁说区区小草似的儿女心，能报答春光般的慈母的恩情？。
《游子吟》中最后两句诗的意思_《游子吟》的全诗及赏析
《游子吟》中最后两句诗的意思_《游子吟》的全诗及赏析【诗句】慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【出处】唐·孟郊《游子吟》。
【意思】这首诗以清新淳朴的语言，真挚深厚的感情，谱写了一首伟大母爱的颂歌，千百年来脍炙人口，广为传颂。
诗意是，慈爱的老母为即将出门在外的儿子缝制衣衫，儿子就要远走了，老母手中的针线细细密密地缝啊缝，心里就怕儿子远行在外迟迟难归。
谁说像柔弱小草一样的儿女，能够报答像春天阳光一样的慈母的恩泽呢!【全诗】《游子吟》.[唐].孟郊.慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【注释】①游子：离家远游的人。
②寸草：小草。
③三春晖：春天的阳光，这里比喻母爱。
【赏析】这是一首满含深情赞颂母爱的诗，千百年来，一直脍炙人口，尤为背井离乡的游子所喜爱。
孟郊一生孤苦贫困，早年隐居山林，近50岁才中进士，随后只担任溧阳县尉这么一个小官。
他感到郁郁寡欢，无心理公事，于是放情于山水。
县令对他不满，只给他半俸。
不久，孟郊毅然辞官。
这首诗题下有诗人自注：“迎母溧上作。
”可见写这首诗时，孟郊还在溧阳任上。
由于孟郊长期与母亲分离，到处漂流，慈母的深情常年萦怀于心，对母亲的爱和对母子分离的痛苦感受很深，这些促使他写出了这首生动赞美母爱、表达母子之情的诗篇。
这首诗以对句起首，紧扣诗题。
“慈母手中线，游子身上衣”，既对仗工整，又明白如话，自然流畅。
这两句诗，交待了诗的主人公——慈母和游子，并从人引出物——线与衣，为诗句的进一步展开，起了总领与过渡的作用。
诗的三、四句，勾画了一个普通而又动人的场景，塑造出一位慈母的典型形象。
诗人从人物的动作入手，写母亲为即将远行的孩子缝制衣服，她是那样认真地一针一线密密地缝，仿佛要将自己全部的爱都溶进那细密的针脚里。
她生怕衣服缝得不结实，影响孩子及时归来。
这里没有艺术夸张，只有生活中最普通、最常见的缝衣服的场面和人物心境的揭示，通过细节刻画，将母亲对孩子的爱，真实、自然地表现了出来。
游子吟全诗的意思
《游子吟》全诗的意思游子吟【唐】孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【作者简介】孟郊，(751~814)，唐代诗人。
字东野。
汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。
唐代著名诗人。
现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。
有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。
元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。
张籍私谥为贞曜先生。
【写作背景】孟郊早年仕途失意，漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。
这首诗就写于此时。
诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。
此篇题下作者自注:“迎母溧上作”，当是孟郊居官溧阳县尉时所作。
诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。
诗人早年仕途失意，漂泊无依，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。
慈母的一片深情，是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的。
担心儿子迟迟难归，所以针针线线，细细密密，将爱心与牵挂一针一线缝在游子的衣衫之上。
【注释】【1】吟:吟诵，诵读。
【2】游子:出门远游的人。
即作者自己。
【3】临:将要【4】意恐:心里很担心【5】归:回家。
【6】寸草:小草，这里比喻儿女。
【7】三春晖:春天灿烂的阳光，指慈母之恩。
三春:旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
晖:阳光。
形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
【全诗译文】慈祥的母亲手里把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?【全诗概述】全诗共三句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。
游子吟诗词赏析
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游子吟的诗意是什么
的诗意是什么呢?游子吟是一篇家喻户晓的诗篇，为诗人孟郊所写，引起人们思念母亲的情感以及感激之情。
《游子吟》慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.诗意1慈祥的母亲手里把着针线.为将远游的孩子赶制新衣.临行她忙着缝得严严实实,是耽心孩子此去难得回归.谁能说象小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?诗意2慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?赏析孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。
此诗便是他居官溧阳时所作。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们，然而对于孟郊这位常颠沛流淳，居无定所的游子来说，最值得回忆的莫过于母子分离的痛苦时刻，此诗写的正是这样的时候慈母缝衣的普通场景，而表现的都是诗人深沉的内心情感。
这是一首乐府体诗，诗人捕捉住生活中的一瞬，用简括的语言勾勒出慈母为游子缝制衣裳的场景，抒发了游子思乡念亲的至深情感。
全诗淳朴素淡、情真意切，拨动了多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣，尤其是“谁言寸草心，报得三春晖”两句已成为千古流传的名言佳句。
首联，“游子”，本谓远游的客子。
《史记》“游子悲故乡”。
也许慈母想到了游子的奔走之劳，风霜之苦和孤寂之悲，如此，诗一开头，就似笼着一层淡淡的哀愁。
另外，就唐诗看，“游子”也可指离乡远游的举子。
有唐以来，开科取士，游子不绝于途，辗转流徙，饥寒相侵，倍受艰辛，“古若不置名，道路无欹倾”。
诗人以其亲身体验和感受，把游子的悲苦和哀愁加以浓缩和转嫁，曲折地反映了当时知识分子的生活实况，赋予了诗的社会意义。
游子吟的诗意
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游子吟的诗意《游子吟》作者：孟郊原文：慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
注释：1、游子：古代称远游旅居的人。
2、吟：诗体名称。
3、游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
4、临：将要。
5、意恐：担心。
6、归：回来，回家。
7、言：说。
8、寸草：小草。
这里比喻子女。
9、心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
10、报得：报答。
11、三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。
三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
晖：阳光。
形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
诗意：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢赏析：开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。
三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。
母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。
伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。
前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。
这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。
儿女怎能报答母爱于万一呢悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。
直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。
《游子吟》诗意_孟郊
《游⼦吟》诗意_孟郊
《游⼦吟》诗意_ 孟郊
【游⼦吟】
孟郊慈母⼿中线，游⼦⾝上⾐。
临⾏密密缝，意恐迟迟归。
谁⾔⼨草⼼，报得三春晖？【古诗今译】慈爱的母亲⼿中的针线，离家远⾏⼈⾝上的⾐服。
要远⾏时密密地缝呵缝，⼼中担忧⼉⼦迟迟才回。
谁说幼⼩的青草的⼼意，能报答得了春天的光辉？
【名句赏析】——“谁⾔⼨草⼼，报得三春晖？”
孟郊50岁才中进⼠，当上溧阳县尉，这样⼀个⼩官，结束了长年的漂泊流离⽣活，便将母亲接来住。
这⾸诗就写于此时。
诗以⼀个极为平常⽽⼜⼗分典型的⽣活细节揭⽰了母爱的伟⼤：⽼母牵针引线为临⾏的⼉⼦缝补⾐裳，由于担⼼⼉⼦长时间不回来，就把针脚缝得⾮常细密，希望它能结实⼀点，更结实⼀点。
慈母对⼉⼦的笃爱之情，就这样⼀针⼀线地缝进⾐服中，随着⼉⼦千⾥万⾥。
这⼀平常⽽充满
了⾻⾁亲情的⽣活场景，是我们每⼀个⼈都经历过的，所以能引起每⼀个读者的共鸣，引起我们对母亲的种种回忆和依恋。
母爱是不期望报答，也是⼉⼥所报答不完的，因为它像三春的阳光对⼩草的哺育，是⽆穷⽆尽的。
诗歌画⾯简洁，语⾔朴素，⽽内涵深厚，动⼈⼼弦，所以能脍炙⼈⼝，千古流传。
【注词释义】
游⼦：离家远游的⼈。
意恐：担⼼。
⼨草：⼩草。
⼨草⼼：此处指游⼦的⼼。
三春晖：春天的阳光。
这⾥⽐喻母爱。
三春，初春、仲春、暮春，泛指整个春天。
晖，阳光。
游子吟古诗原文孟郊
游子吟古诗原文孟郊游子吟古诗原文：慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖?游子吟古诗原文注音版：cí mǔ shǒu zhōng xiàn慈母手中线，yóu zǐ shēn shàng yī游子身上衣。
lín xíng mì mì féng临行密密缝，yì kǒng chí chí quī意恐迟迟归。
shuí yán cùn cǎo xīn谁言寸草心，bào dé sān chūn huī报得三春晖 ?游子吟古诗原文注释：⑴游子：古代称远游旅居的人。
吟：诗体名称。
⑵临：将要。
⑶意恐迟迟归：恐怕儿子在外迟迟不回家。
意恐：担心。
归：回来，回家。
⑷言：说。
寸草：小草。
这里比喻子女。
心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
谁言：一作“难将”。
⑸报得：报答。
三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。
三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
晖：阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
游子吟古诗原文诗意：慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。
临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归。
谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?游子吟古诗原文赏析：深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。
然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。
此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的`普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。
三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。
唐代诗人孟郊的《游子吟》诗意
唐代诗人孟郊的《游子吟》诗意孟郊是唐代著名的诗人，他的《游子吟》博得后世的广泛敬重和称赞，他的诗表达了深沉的思想感情，创作出了「游子思乡」的主题，令人深受感动。
游子吟，可以说是孟郊被誉为最重要的诗作。
全诗共十三句，分上下联，集中体现出「游子思乡」的主题，营造出一种思乡恋家的情绪。
上联主要诉说游子在远方漂泊时，感到孤独和孤立，他在远方见到一望无际的江河，回想起故乡的景色，流着悲伤的泪，这种思乡之情，表达的是一种情绪的极高的程度，下联则是游子思乡的渴望与无力：「西洒落花人独立，东望故乡春阑珊」，藏在文字之里的，是游子深深的思乡之情。
「游子吟」反映的是一种极强的游子思乡的心理，尤其是一种居外之时的抑郁悲伤。
它与本身孤独的困苦不无关系，又因为思乡而多情，就像一条蛇将自己包缠起，以致不自觉地放声大哭，此间的悲伤更是发自诗人灵魂的深深思念。
「游子吟」也是孟郊诗歌中的一个成就，他自由地把自己的思绪融入诗句，把自己的惆怅在这首诗里，铺陈出来，表现出居外思乡的渴望：游子因思乡而更加孤独，家乡像是一片寂寞而又可怜的新坠下的湿泪。
后人对《游子吟》称赞有加，唐文学历史上，该诗也被认为是孟郊传世的重要作品之一，把“游子思乡”之情，以高度压缩的精炼文字，以轻灵抒情的语言，表现出来，可谓一绝。
「游子吟」着重表达了游子思乡的惆怅，在它的抒情中，隐含着对家故乡的牵挂，留恋的感情，无形中还犹如歌出了一种情感抒发的思乡之情，它同样也强烈表达出人们无比渴望归家之意，把「深深思念家乡」这一思想感情展现得淋漓尽致。
今天，孟郊的《游子吟》仍是人们热衷欣赏的作品，这首诗所蕴含的思乡情绪具有普遍而不可替代的魅力，它的意义可以说比往年更加浓烈，把思乡之情表达得生动而真挚，是一首让人回味无穷的诗。
在许多游子的心中，不知不觉就产生出惦念的爱与思念的感情，隐隐萌动着人们去怀念家乡的真情实意，我们也把这份去怀念家乡的情感，带给大家，当你特别想念家乡时，《游子吟》将会给你带来无限感动，那是游子最大的期盼，也是游子最安心的思乡之情。
游子吟的诗意
游子吟的诗意《游子吟》是唐代诗人白居易创作的一首脍炙人口的诗歌，其诗意表达了游子离乡背井的笃定和坚韧，更寄托了对家乡的思念和对往事的回忆。
下面，我将结合《游子吟》的主旨、意境、语言特点等方面，详细阐述这首诗歌的诗意。
《游子吟》的主旨是表达游子离乡背井的心思和感受。
诗歌以“慈母手中线，游子身上衣”开头，表现了游子的离去是母亲的无奈和期盼，却也承载着儿子的使命与责任；随后又描写“临行密密缝，意恐迟迟归”，表现游子临行时母亲的深情望眼和儿子的离别之苦。
诗歌的结尾部分则突出了游子离乡后的苦涩，展现了他对故乡的思念和对往事的回忆。
整首诗歌以简练的语言和深刻的意境，表现了游子离乡之苦和思乡之痛，展现出了离别和团聚的人性情感。
《游子吟》的意境是在自然景色与人情表达上，高度融合和谐统一。
从“慈母手中线，游子身上衣”这句诗句开始，诗歌就展现了一个平凡家庭的温馨画面，它自然、淳朴、亲切。
诗歌的第二部分，以“临行密密缝，意恐迟迟归”为目光的焦点，生动表现了母亲深情厚谊，死死地缝好衣衫；游子无法掩饰的离别之苦，同时也反映了唐代的社会背景。
诗歌的最后一部分，则从自然景色和时间氛围上塑造出一种浓郁的思乡之感，让读者领略到困离人的心情和依依不舍的情感交融。
《游子吟》的语言特点是简明扼要，富有形象性。
诗歌不复杂，但每个字都铸就得无愧为经典。
它不奢华，但情感色彩洋溢;不介繁琐，却又细节入微。
同时，白居易在写作时，采用了一些比喻与象征的修辞手法，如“浊酒一杯家万里”、“故人西辞黄鹤楼”等等。
这种方式在达到形象化的效果之外，也让诗歌深具表现力与韵味。
总体而言，《游子吟》呈现出一种对家乡和亲人的思念和怀念，以及离别时的苦涩和无奈。
它富有人情味、富有感情，不光是白居易唯一的抒发个人离愁的诗歌，同时也是中国古代文化传承中无与伦比的珍品。
它以情动人，以义凝心，更是我们值得珍爱的文化遗产。
古诗《游子吟》
• 译文：游子的心就像那小草一般， • 有谁敢说自己能够报答那像春季温暖 的阳光一样伟大的母爱呢？
诗歌译文：
• • • • • • 慈祥的母亲手里把着针线, 为即将远游的孩子赶制新衣。 临行时她忙着缝儿子远征的衣服， 又担心孩子此去难得回归。 谁能说像小草一般的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？
慈母手中线， 游子身上衣。
• 译文： • 慈祥的母亲手里把着针线, • 为即将远游的孩子赶制新衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
• 临：将要。 意恐：担心。 归：回来，回家。 • 译文： • 临行时她忙着缝儿子远征的衣 服，又担心孩子此去难得回归。来自谁言寸草心，报得三春晖。
寸草心：小草的心，诗中比喻游子的心。 三春晖：春天温暖的阳光，诗中比喻母爱的温暖。形容
游子吟
孟郊
慈 游 临 意 谁 报
母 子 行 恐 言 得
手 身 密 迟 寸 三
中 上 密 迟 草 春
线， 衣。 缝， 归。 心， 晖。
《游子吟》
（唐）孟郊
古诗学习目标
知诗人，解题意。 读诗句，明诗意。 诵诗文，悟诗情。
游子吟
慈 游 临 意 谁 报 母 子 行 恐 言 得 孟郊 手 中 身 上 密 密 迟 迟 寸 草 三 春 线， 衣。 缝， 归。 心， 晖。
《游子吟》， 游子：出门 远游的人。诗 中指孟郊 。 吟：吟诵。 吟：诗歌的一 种名称。
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临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
译文及注释译文慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？注释⑴游子：古代称远游旅居的人。
吟：诗体名称。
⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
⑶临：将要。
⑷意恐：担心。
归：回来，回家。
⑸谁言：一作“难将”。
言：说。
寸草：小草。
这里比喻子女。
心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
⑹报得：报答。
三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。
三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
晖：阳光。
形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
译文及注释二译文慈祥的母亲手里把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。
谁能说像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？注释１、寸草：比喻非常微小。
２、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。
创作背景《游子吟》写在溧阳。
此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。
诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。
赏析深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。
然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。
此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。
古诗词游子吟的意思
古诗词游子吟的意思
《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。
这首诗表达了诗人对母爱的赞美和感激之情。
诗文如下：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
诗的意思是：
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
这首诗通过描绘母亲为儿子缝制衣服的场景，表达了母爱的伟大和无私。
诗人孟郊借此机会表达了对母亲深深的感激和怀念之情。
整首诗语言简练，情感真挚，是一首充满母爱光辉的佳作。
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《游子吟
》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。这是一首母爱的颂歌。大家知道这首诗的诗意吗?
游子吟
唐代：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《游子吟》诗意
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破பைடு நூலகம்。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句
：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。
⑹报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
《游子吟》赏析
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
《游子吟》注释
⑴游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。
⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
⑶临：将要。
⑷意恐：担心。归：回来，回家。
⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。