老子选读 《有无相生》

（二）再读老子，感受老子的思想： 1、是以兵强则灭，木强则折。强大 处下，柔弱处上。 2、故有之以为利，无之以为用。 3、为无为，事无事，味无味。
老子：老子打破了传统文化，破坏这种信仰。 他看到的是社会的反面，人应该变得柔弱，变 得“无用”，才能长存于这个世界。
孔老之别——建立与反叛 老子——传统文化的反叛
为什么称“老 子”不称“李 子”？
有学者认为: 称“老子”说明 老子哲学的深邃， 思想的老道；称 “老子”也是我 们这个早熟的民 族深刻的隐喻性
老子是个谜！
二、师生共赏：
（一）赏读节选第7节 7、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也 柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生 之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔 弱处上。 （《老子》第七十六章）
1、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知 善之为善，斯不善也。有无相生，难易相 成，长短相形，高下相盈，音声相和，前 后相随，恒也。 （《老子》第二章）
① 探讨:老子在这一章里究竟告诉 了我们什么永恒的道理？ 世界万物都是相对的，矛盾的双 方是互相依存的。 包含着辩证思想。
三、迁移探究
选择你自己喜欢的段落，反复朗读。 说出你从中悟到了老子的什么智慧？ 师生小结： 《老子》中蕴含着许多精炼的俏皮的 智慧，他不像孔子那样站在道德的制高 点谆谆教诲人们，让人们去追求精神的 至高境界；而是像一个阅历深厚的智者， 告诉我们生活中的智慧。当我们倾听完 一个尽职尽责的父亲的教导之后，我们 总想听听智者超凡脱俗的生活艺术。
四、孔老之别
（一）再读孔子，感受孔子的思想。 1、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。 2、非礼无视，非礼无听，非礼无言，非礼无 动。 3、士不可以不弘毅，任重而道远。 4、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而 亲仁。 5、见利思义，见危授命。
孔子：试图给我们这个社会建立一种信 仰。如：人应该仁、义、礼、智、信、勇， 人应该“知其不可为而为之”。
探讨：这一节蕴含着老子的什么思想？ 明确：持守柔弱，反对逞强 弱能胜强，柔能克刚
源自文库
老子还发现了自然间最柔弱的东 西——水。
“天下柔弱莫过于水，而攻坚者莫 之能胜，以其无以易之。弱之胜强、柔 之胜刚，天下莫不知，莫能行。”
——《老子》
（二）师生共赏第2节 2、三十辐，共一毂，当其无，有车之 用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿 户牖以为室，当其无，有室之用。故有之 以为利，无之以为用。 （《老子》第十一章）
（三）小结：从上面两章我们看到了老 子的智慧，他总能看到我们平常思维没有看 到的东西。他的思维方式有什么不同？
——逆向思维 顺向思维——我们习惯性的思维认为坚 强比柔弱好，强大能战胜柔弱；我们看到的 是“有用者”的用处。
逆向思维——他偏说柔弱比坚强好，柔 弱能战胜强大；他偏看到的是“无用”之用。
（三）赏读节选第1节
探讨：这一节蕴含了老子的什么思想？ 明确：“无用之用”是为大用
道家“有用无用”之辩
支离疏与孔子 支离疏 身体严重残疾——却有用而长存 孔子 道德之圣——周游列国，到处碰壁，落 荒逃跑 看似“无用”，实则有用；看似“有 用”，实则无用。其实，有用无用，儒家 和道家出发点是不同的，主要看对谁有用 而已。
五．布置作业 写一篇小论文，论逆 向思维在作文立意中的 运用。
普通高中课程标准实验教科书
《老子》选读
—— 《 老 子 》 选 读
学习目标：
1、疏通文意，熟读经典。
2、理解《老子》的思想及蕴含的人 生智慧。 3、辩证地看待《老子》的思想，启 迪学生的人生智慧。
一、老子简介： 老子是道家学派的创始 人， 老子的身份和生活时 代现在还没有完全弄清楚。 最早在司马迁的《史记》 中对老子的生平作了介绍： “老子者，楚苦县厉乡曲 仁里人也，姓李，名耳， 字聃，周守藏室之史也”。 他的“终” 《史记》中记载： “居周久之，见周之衰， 乃去。……出关，守关令 尹喜强为之著书，作《道 德经》五千言，化胡而去， 莫知所终。”
结束语：永远的老子
老子曰：“吾言甚易知，甚易行；天 下莫能知，莫能行。知我者希，则我者 贵。”
老子是自信的，老子又是寂寞的。但 寂寞是在他的生前；他死后一点也不寂寞， 有很多的来者，都是他的知音，如庄子、 好多失意的知识分子。老子在孤独寂寞中 出关而去，不知所终，也许正应了那句老 话——古来圣贤皆寂寞。也许还得加一句， 惟有思想传千秋。