外国文学史：第七章 第二节 司汤达.

一、生平与创作
米兰七年（1814-1821）。1814年波旁王 朝复辟，他定居米兰，走上创作道路。
音乐家传记《海顿、莫扎特、梅塔斯塔兹 传》（1815），美术史名著 《意大利绘画 史》 （1817），游记《罗马、那不勒斯、 佛罗伦萨》（1817 ），第一次使用了司汤 达的笔名。
一、生平与创作
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第六章 十九世纪现实主义文学
Байду номын сангаас
第二节 司汤达
目
一、作者介绍 二、司汤达的思想 三、《红与黑》 1、题材来源 2、故事情节 3、政治倾向 4、人物塑造 5、艺术特色
录
现实主义文学的伟大奠基人 ——司汤达
一、生平与创作
司汤达（1783— 1842），法国现实 主义文学的奠基人， 原名亨利· 贝尔。司 汤达是贝尔170多 个笔名中最重要的 一个，他以此名传 世。
司汤达的小说被为政治小说。
他在《红与黑》里写道：“若是你的人物 不谈政治，那就已经不是1830年的法国人了， 你的书也就不再是一面镜子，像你所要求 的了。”他的小说从书名、副标题到小说 内容，都充满政治性。
二、司汤达的思想
3、信仰：司汤达是一个地地道道的无神论 者。
“我们原谅上帝，是因为上帝根本不存在”，“我以 为罗马天主教是一切罪恶的源泉”，“贵族和神父是 一切文明的大敌”。梅里美：“他从来不信世上有真 正的信徒；一个神甫和一个保王党对他来说永远是伪 君子。”“他是一个极不信教的人，一个病入膏肓的 唯我主义者，或者说得正确些，是上帝本人的仇 敌，……他否认上帝，恨起他来就像恨一个主子一 样。”
二、司汤达的思想
第二，现实主义创作原则。
司汤达主张文学应该反映现实生活。他在 《意大利绘画史》中说过：“文学就是社 会的表现”，他认为“小说应该是一面镜 子”。
他在《阿尔芒斯》前言中说：“作者给读 者举起一面镜子，如果丑陋的人走过镜子 面前，照出丑陋的样子，难道是作者的过 错吗？难道镜子有偏见吗？”
司汤达故居
一、生平与创作
中学教育。1796年进入本城中学读书，因 敬重老师格罗而喜欢数学，他培养了司汤 达对数学的爱好和科学的求实精神。
一、生平与创作
从军生涯（1800-1814）。1800年他在拿 破仑的军事部谋到一个职务。1802-1805年 离队求学。1805重新从军，1812随军进攻 莫斯科。1814年拿破仑失败，被放逐厄尔 巴岛，司汤达脱离军队。
2、故事情节
故事发生在复辟时期，于连的四个生活阶段。
在外省小城维立埃尔当家庭教师时期 锯木厂主之子于连· 索雷尔 于连的老师西朗神父 市长德· 雷纳尔一家 贫民所长哇列诺 耶稣会教士玛斯隆
2、故事情节
省城贝尚松神学院学习时期
于连· 索雷尔
神学院院长彼拉神父
二、司汤达的思想
2、哲学思想：他的哲学思想属于18世纪启 蒙思想，歌颂自由、平等、民主。
他认为“对幸福的追求是人的基本动力”， “人是有权利去追求幸福的，也能够得到 幸福”。“但是他看到了启蒙思想家们看 不到的东西，即资产阶级取得革命胜利后， 不允许才华出众的人来施展自己的才华， 在封建王朝复辟的时代，他们会扼杀有才 华的人。
二、司汤达的思想
第三，艺术真实与生活真实的区别。
司汤达认为艺术真实和生活真实的区别在 于虚构。他认为艺术真实指的就是舞台幻 想，戏剧幻想。 他说：“戏剧上的幻想是指一个人真的相 信舞台上发生的事物存在这样一种行为。” （《拉辛与莎士比亚》）
三、《红与黑》（1830）
1、题材来源：一桩谋杀 案。 1827年《法院公报》刊 载了一件谋杀案。人物 原型是青年家庭教师贝 尔泰。
二、司汤达的思想
4、美学思想
主要表现在他的文艺论集《拉辛和莎士比 亚》和《意大利绘画史》中。 首先是唯物的文艺史观。 针对古典主义文学充斥文坛的现状，他提 出了文学要表现自己时代的口号。他明确 提出了和古典主义对立的文艺创作纲领： “十九世纪将以它对人类准确而热烈的描 绘，与过去一切时代的文学区分开来。”
一、生平与创作
充满传奇色彩的一生。司汤达“在他那个 多才多艺的时代无疑是心灵最复杂的人物 之一”。他以作家之名流芳百世，但他首 先是社会与人心的观察者；其次又是军人、 官吏、学者和外交家。
一、生平与创作
童年生活的幸与不幸。 1783年出生于法国东 南小城格勒诺布尔市一 个律师家庭。反感父亲， 敬爱母亲和外祖父，接 受共和思想，自称“米 兰人”。
省城贝尚松
副院长耶稣会教士卡斯塔内德
代理主教福力列
2、故事情节
在巴黎侯爵府当秘书时期
于连· 索雷尔 德· 拉莫尔侯爵 侯爵小姐玛蒂尔德
2、故事情节
在贝尚松监狱时期 于连· 索雷尔
德· 雷纳尔夫人
玛蒂尔德小姐
枪击德· 雷纳尔夫人的教堂入口
3、小说的政治倾向
巴黎生活（从1821-1830）。他除了短期旅 行外，• 大部分时间住在巴黎。
著作《论爱情》（1822 ），《拉辛与莎士 比亚》（1825），《阿尔芒丝》（阿尔芒 丝与奥克塔夫，1827），《红与黑》 （1830 ）成为法国现实主义文学的奠基作。
一、生平与创作
出使意大利（1831-1841）。先后出任特里 斯托和西维达－维吉亚领事。
小说《吕西安· 娄万》（《红与白》 1894） 《意大利遗事》（1855）传奇性强，塑造 “意大利性格”，其中《瓦尼娜· 瓦尼尼》 是爱国主义的名篇（彼埃特罗与瓦尼娜）。 《帕尔玛修道院》（1839）题辞：“献给 少数幸福者。”
司汤达对自己作品的预言
“我的作品献给少数幸福的人们”。 “到1880年的时候，将会有人了解我。” “我中了彩票，号码是1935年，到那时候 我会拥有读者 。”
一、生平与创作
逝世。1842.3.22日 司汤达因中风去世。 遗体安葬在蒙马特尔 公墓。意大利文碑铭：
亨利·贝尔 米兰人 写作过 恋爱过 生活过
二、司汤达的思想
1、政治思想：司汤达始终站在进步的立场 上，代表历史发展的一面。
崇拜拿破仑，憎恨复辟王朝。在意大利期 间，与烧碳党人联系密切。回到法国，积 极参加文艺界反对伪古典主义的斗争。他 对令人窒息的社会现实不满，曾经14次起 过自杀的念头。