中国古代屏风的历史文化及种类

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古代屏风

《题金州西园九首·芭蕉屏》
——唐·姚合
芭蕉丛丛生，月照参差影。
数叶大如墙，作我门之屏。
稍稍闻见稀，耳目得安静。
《咏破屏风》
——唐·姚合
时人嫌古画，倚壁不曾收。
露滴胶山断，风吹绢海秋。
残雪飞屋里，片水落床头。
尚胜凡花鸟，君能补缀不。
《草书屏风》
——唐·韩偓
何处一屏风，分明怀素踪。
虽多尘色染，犹见墨痕浓。
一、屏风的起源
《物原》说：“禹作屏。”此说虽早，但无据可证。《三礼图》说，“屏风之名出于汉世，故班固之书多言其物。”此说虽有根据，但还有比其更早的记载。《史记;孟尝君列传》中有“孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语”的记载，可知屏风之名在战国时期就已有之。而屏风的使用早在西周初期就已开始。不过当时没有屏风这个名称，而称其为“邸”或“”。《周礼;冢宰;掌次》：“设皇邸。”邸，即是指屏风。皇邸，就是以彩绘凤凰花纹为装饰的屏风。屏风也可称为“”或“座”，是专指御座后所设的屏风。《尚书;顾命》：“狄设黼缀衣。”《礼记》：“天子设斧依于户牖之间。”郑玄注曰：“依，如今绨素屏风也，有绣斧纹所示威也。”《汉书;严助传》：“负黼依。”《师古注》：“白与黑画为斧纹谓之黼也，依读曰，之形如屏风而曲之，画以黼纹，张于户牖之间。”《三礼图》卷八，司几筵曰：“几大朝观、大乡射，凡封国命诸侯，王位设黼依（黼依与斧同）。”其制，以木为框，糊以绛帛，上画斧纹，近刃处为白色，近巩处为黑色。名为金斧，取金斧断割之义。旧图云，纵广八尺，画斧无柄，设而不用之义。实际上，它不仅有屏蔽挡风的作用，也是一种很讲究的陈设品。到战国时期，屏风的制作已达到很高的艺术水平。河南信阳战国楚墓出土的漆坐屏，虽属陪葬明器，然而制作技艺和工艺水平之高，令人惊叹。屏座由数条蟠螭屈曲盘绕，做工圆滑自然，加上彩漆的装点，蟠螭栩栩如生。

古代屏风介绍

古代屏风介绍
古代屏风是一种常见的家具，起源于中国的汉朝时期，使用最广泛的时期则是唐宋时期及其以后。

它本身是一种具有遮挡、分隔功能的房屋内搭配用品，钟爱于中式家居装饰。

古代屏风可以用来分割房间或者遮挡来自外部的光线和视线，它通常是由几面或几十面折叠的屏风板组成，配以相应的屏风支架，可以轻松地组成各种形状。

从材质上来看，古代屏风的制作材料通常是竹子、木材、纸、布等，也有时会使用一些珍贵的玉、象牙等。

古代屏风的设计极为注重细节和造型，其中的装饰可能会涵盖多个与中国古代文化相关的图案。

例如，龙凤图案是最常见的装饰之一，因为龙与凤分别是中国文化中的两个重要形象。

此外，艳丽的花卉、古代建筑、国画，还有一些符号（如吉祥如意符等等）也是很普遍的屏风装饰。

除了传统的装饰外，古代屏风中还含有着深刻的文化内涵。

它们承载着历史与文化的传承，不仅是家具艺术的一大精品，也是文化遗产中不可忽视的部分。

正因为此，现在很多人喜欢将古代屏风作为一种收藏品，以此感受中国文化的魅力。

最后，需要注意的是，尽管古代屏风现在不再是家居中必不可少的一部分，但在中国文化中，它却一直具有着重要的地位。

因此，它仍被认为是一种承载着传统
文化意义的艺术品。

有关中国古代屏风的故事

有关中国古代屏风的故事中国古代屏风，作为一种独特的家具和艺术品，承载着丰富的历史文化和故事。

本文将为您讲述一些有关中国古代屏风的故事，带您领略其背后的韵味。

一、诸葛亮与八阵图屏风三国时期，蜀国丞相诸葛亮为了防御敌军，创造了八阵图。

据说，他曾将八阵图的奥秘刻在一扇屏风上，以便随时研究。

这扇屏风后来流传到了东晋时期，被一位名叫王导的大臣所得。

王导对八阵图屏风推崇备至，常常将其置于书房，以此启迪智慧。

二、杨玉环与美女屏风唐朝时期，美女杨玉环深受唐玄宗宠爱。

为了让杨玉环在宫中有舒适的居住环境，唐玄宗特地命人制作了一扇美女屏风。

这扇屏风上刻画了杨玉环的美丽形象，画面生动传神。

后来，这扇屏风成为了宫中宝物，见证了唐玄宗与杨玉环的爱情故事。

三、白居易与山水屏风唐代诗人白居易喜欢山水之美，他在家中摆放了一扇山水屏风。

这扇屏风描绘了一幅优美的山水画卷，让白居易仿佛置身于自然之中。

他在屏风前吟诗作赋，留下了许多赞美山水之美的诗篇。

这扇山水屏风也成为了他创作诗歌的灵感之源。

四、乾隆皇帝与百宝屏风清朝乾隆皇帝是一位热爱艺术和收藏的皇帝。

他命人制作了一扇百宝屏风，将各种宝石、珊瑚、珍珠等珍贵材料镶嵌在屏风上，形成了一幅美轮美奂的画面。

这扇屏风展现了皇家的奢华与尊贵，成为了清代宫廷艺术的代表之作。

五、鲁迅与《阿Q正传》屏风民国时期，著名文学家鲁迅创作了长篇小说《阿Q正传》。

他曾在一扇屏风上绘制了阿Q的形象，以此激发创作灵感。

这扇屏风见证了鲁迅对国民性的深刻剖析，也成为了鲁迅文学创作的重要纪念。

总结：中国古代屏风不仅仅是家具和艺术品，更承载着丰富的历史故事和文化内涵。

从诸葛亮的八阵图屏风，到杨玉环的美女屏风；从白居易的山水屏风，到乾隆皇帝的百宝屏风，再到鲁迅的《阿Q正传》屏风，这些故事让我们感受到了屏风背后的人文魅力。

古代屏风

成就，曾出口到日本、韩国、朝鲜、泰国、印尼及欧美等国家和地区，享
有颇高声誉。
现藏于北京故宫中的“紫檀雕云龙纹嵌玉石座屏风”，堪称清代屏风的典型代表。
紫檀雕云龙纹嵌玉石座屏风
北京故宫屏风欣赏:
1.紫檀边座嵌珐琅宝座屏风 [ 清乾隆 ] 横 360cm ，通高 315cm 此宝座屏风紫檀木质，以5 扇组合，下承八字形三联须弥座。屏风上装五联透雕夔龙纹屏帽，边牙下垂与座相连。屏心嵌铜胎珐琅，天蓝色地子，饰錾胎云纹及蝙蝠纹，寓意“ 宏福齐天”。该屏风用料考究，珐琅用錾胎工艺，为广州制作。
有所增改，除独扇屏外，还有多扇拼合的曲屏，也称连屏，或叠扇屏。
这种屏一般多扇组成，每扇之间用钮连接，可以折叠，比较轻便，用
则设，不用则收起来。即曲屏。四扇称四曲，六扇称六曲。还有多扇
拼合的通景屏风。此时，屏风常与床榻结合使用，还有在屏风上安兵
器架的。

屏风还有镂雕透孔的，河南信阳楚墓出土过一件木制镂雕彩漆
需要，可长可短，可曲可直，运用自如，装卸方便。围屏屏心装饰一
般有素纸装、绢绫装和实心装，又有书法、绘画、雕填、镶嵌等艺术
形式。
紫檀边座嵌珐琅宝座屏风 [清乾隆]
康熙御制临米芾《天马赋》围屏 [清康熙]
3、挂屏

挂屏为明末才开始出现的一种挂在墙上作装饰用的屏牌，大多成
双成对，四扇为四条屏等，到清朝后此种挂屏十分流行，至今仍为人
们喜爱。清初出现挂屏，多代替画轴在墙壁上悬挂，成为纯装饰性的
品类。它一般成对或成套使用，如四扇一组称四扇屏，八扇一组称八
扇屏，也有中间挂一中堂，两边各挂一扇对联的。这种陈设形式，雍、
乾两朝更是风行一时，在宫廷中皇帝和后妃们的寝宫内，几乎处处可

中国传统屏风及其文化

中国传统屏风及其文化0 绪论屏风，英文SCREE，N 直接翻译过来就是挡板、隔板的意思，所以屏风即指放在室内用来挡风或隔断视线的用具。

我国的传统屏风作为室内家具的重要组成部分，在中国古典艺术中有着不可磨灭的地位，延续并发展了数千年。

屏风集中体现着社会的物质与精神生活的发展。

因此，对中国传统屏风的研究，不仅可以揭示不同历史时期屏风的艺术发展水平，它更可作为一种珍贵的史学材料，作为参考，来研究当时人们的生活习俗、经济水平、民族文化等等。

1 屏风的历史及渊源屏风的起源很早，它的历史最早可以追溯到西周初期，当时的屏风被称为“邸”或“ ?”，据文献记载：西周初期，屏风为木框结构，表面用绛帛覆盖，屏面的图绘为斧头，在颜色上除斧刃为白色外，其余部分均为黑色，给人以庄严、肃穆之感。

在当时，屏风是政治活动场所中室内装饰的主要组成部分，更是天子权力与地位的体现。

到了春秋战国时期，屏风已被广泛的使用。

同时出现了属于供人观赏的纯装饰性的座屏。

而汉代，民间制作屏风的作坊已经很普遍，屏风从皇宫内院发展到寻常百姓家。

汉代的屏风有了一个发展，就是由独扇屏风发展到4〜6扇拼合的曲屏。

汉人将屏风放在床榻后面，与床形成一个整体。

这一变化得益于西域佛教文化的传入，人们生活起居方式由席地而坐发展为以床榻为中心。

屏风发展到了唐代成了室内装饰的一个重要组成部分。

这时期随着山水画的兴起，屏风成了一个重要的载体，唐人在屏风上绘画或题字。

在唐代，请书画名家把作品留在自己的屏风上是一种时尚。

加之唐代是中国家具高矮并蓄的时期，随着高足家具的逐渐流行，屏风也渐渐高大起来。

这种高大的屏风可围合成一个私密的空间，重新分配室内的空间布局，满足人们日常生活起居的需要。

至打五代十国时期，出现了在室内起分隔、遮障、装饰作用的大型独立板屏以及带屏大床等。

这一时期，社会的审美风气发生了改变，屏风的设计风格也一改故辙，变唐代及前代设计的厚重为轻盈简洁。

此时屏风设计风格的简明、朴素，为宋、明时期屏风设计形成简练、质朴的风格做好了铺垫。

屏风种类

屏风种类
按形制划分按题材划分
按材质和工艺划分按画面分
按形制划分转彩流描光形纳绘美影景画缤纷
屏风有插屏（亦称座屏）、折屏（又称曲屏）、挂屏、炕屏、桌屏（亦称砚屏）。
插屏（亦称座屏）
带有底座而不能折叠的屏风。古时常用它作为主要座位后的屏障，借以显示其高贵和尊严。后来人多设在室内的入口处，尤其是室内空间较大的建筑物内，进门常用大型的座屏作陈设，起遮掩视线的作用，也即现代所称的 “地屏”。座屏屏扇还有三扁、五扇式的；又有独扇屏与底座可装可卸的，一般分别称为：“山字式”、“五扇式”与“插屏式”座屏风。
炕屏
一种炕上陈设的作装饰用的屏风。
桌屏（亦称砚屏）
砚屏，文房四宝衍生品。一种跟枕屏非常类似的屏。
按材质和工艺划分转彩流描光形纳绘美影景画缤纷
屏风有漆艺屏风、木雕屏风、石材屏风、绢素屏风、云母屏风、玻璃屏风、琉璃屏风、竹藤屏风、金属屏风、嵌珐琅屏风、嵌磁片屏风、不锈钢屏风等等。。
屏风的种类
屏风，古时建筑物内部挡风用的一种家具，所谓“屏其风也”。屏风作为传统家具的重要组成部分，历史由来已久。屏风一般陈设于室内的显著位置，起到分隔、美化、挡风、协调等作用。它与古典家具相互辉映，相得益彰，浑然一体，成为家居装饰不可分割的整体，而呈现出一种和谐之美、宁静之美。屏风在三千年前的周就以天子专用器具出现，作为名位和权力的象征。经过不断的演变，屏风作为防风、隔断、遮隐的用途，并且起到点缀环境和美化空间的功效，所以经久不衰流传至今，并衍生出多种表现形式。
五扇式
插屏式
山字式
折屏（又称曲屏）
折屏一般有四、六、八、十二片单扇配置连成。围屏屏扇屏芯装饰方法一般有素纸装、绢绫装和实芯装，又有书法、绘画、雕填、镶嵌等表现形式。

古代家具艺术——屏风

屏风的种类大体可分两类：座屏和曲屏。座屏即带底座的屏风，多扇组合与独扇插屏。多扇屏风有ｉ、、有五七、各数不等，是单数，扇用活榫连接，以随时拆卸，风下有长榫销，在座面的孔中，屏风立得牢九都每可屏插使
固。独扇屏风是把单独一屏框插在一个特制的底座上，底座是由两块木方做成抱鼓墩，中安立柱，侧用站牙正两
抵夹，立柱间用横枨连接，两中间镶雕花绦环板，后装披水牙子，两根立柱里侧留有凹槽，屏框对准凹槽插前在将下去，屏框落在横枨上，框便与底座连为一体。这类插屏有大有小，者可以挡门，般坐地陈设，天古建使屏大～今筑院落内临门而设的影壁即源于此。稍小者为案插屏，大厅或殿堂中较大的条案上陈设，有更小的插屏，在还长宽在２０厘米左右，居室、属书房中陈设的小巧饰物，砚屏。如曲屏多用较轻的木材做边框，心用纸和绢裱糊，屏然后图画或刺绣各种山水风景、卉翎毛及各种人物故事，饰手法多样，有的在屏心装裱名人书法或诗赋．花装还便
ａｓｒ．ｂｕｄ
Ｒｅｅｅｃ：ｆｒ学外国语学院２０岳０９级研究

中国古代屏风的源流和种类

中国古代屏风的源流和种类中国古代的屏风起源于战国时期，当时作战需要屏蔽敌方视线，所以在战争进行时使用屏风进行防护。

后来，古代贵族喜欢在宫廷和府邸中摆放屏风，以区分不同功能的房间。

从那时起，古代屏风开始有了更多的用途和种类。

中国古代的屏风可以分为以下几种类型：1.山水画屏风：这类屏风常常以山水画为主题，绘制着山水之间的美景。

山水画屏风通常使用水墨画技法，清新雅致的山川江河图案可以给人带来宁静和安逸的室内氛围。

2.人物画屏风：这类屏风描绘了历史上著名的文人墨客、宫廷美女、武将等人物形象。

人物画屏风常常通过艺术手法来表达人物的神态和情感，展示出皇家和贵族社会的繁荣和荣耀。

3.花鸟画屏风：这类屏风主要以花朵和鸟类为主题，以自然界中的生命美为创作对象。

花鸟画屏风通常运用细腻的笔触和独特的色彩，表达出花鸟的美丽和灵动。

4.文人雅屏：这类屏风展示了古代文人墨客的雅致和文化修养。

文人雅屏常常刻有经典诗句和书法作品，以及一些文人墨客的书画作品。

这些屏风既是艺术作品，也是文化的载体，展示出文人士大夫的身份和品味。

5.装饰屏：这类屏风主要用于区分不同房间或區域，以及隐藏私密空间。

装饰屏常常由木材、竹子、纸等材料制成，根据不同用途可以进行各种装饰，如刻花、彩绘等。

除了以上几种类型，还有一些特殊的屏风种类，如佩屏、背屏和居风。

佩屏是古代贵族佩戴的一种屏风饰品，常常悬挂在胸前，具有装饰和保护的作用。

背屏是指一种类似屏风的隔断，可随身携带便于使用。

居风则是一种可供普通百姓家庭使用的屏风。

总结起来，中国古代屏风由战争中的防护工具演变而来，经历了长期的发展，衍生出多种类型。

山水画屏风、人物画屏风、花鸟画屏风、文人雅屏和装饰屏是常见的几种种类。

每种屏风都有其独特的艺术风格和文化内涵，展示了古代中国社会的审美观念和文化精华。

中国古代屏风分类

中国古代屏风分类屏风是中国古代居室中最主要的陈设器物之一。

春秋战国时期，漆制、木制类屏风已广泛应用于王公贵族宫室之内。

明清时期，屏风的实用功能有所减弱，室内装饰功能大为增强。

清宫制作和收藏的屏风种类十分丰富，大体可分为多扇式和单扇式两类。

其中多扇式屏风有折页屏风、条屏、围屏等，单扇式屏风有插屏、座屏等。

从清宫传世屏风来看，其中尤以插屏和座屏两类数量最多。

按照清宫屏风在各类宫殿中的使用功能，它们大体可分为以下几类：殿上陈设屏风殿上陈设屏风是宫廷内独有的陈设器具，只在皇宫主要大殿内摆放，是皇帝(包括皇太后、皇后)个人专用的陈设品。

殿上陈设屏风在使用时，主要陈列于大殿的后部，位于皇帝宝座之后。

殿上陈设屏风绝大多数为漆木制成，题量巨大，雕工精美。

它们大多高约200-300厘米，每扇宽约80-100厘米，通常由五扇或七扇组成，最多可达九扇，只有少数为三扇或连成一体的单扇。

殿上陈设屏风在各扇的顶部和表面均雕刻有龙纹、火焰珠、祥云图案，有的雕刻有海水江崖纹或御制诗文。

在清朝宫廷中，除主要大殿上的大型漆木屏风外，在宫室、园苑等处的重要宫殿内还设有一些木质、漆质或珐琅质、复合材质的中型屏风。

斋阁寝宫陈设屏风有清一朝，按照中国传统的宫廷定式，实行“外朝内寝”制度，皇帝和后妃的寝宫是重要的生活居住区，其内部装修十分考究，室内装饰雅典奢华。

各处厅堂及案几之上，陈设着大大小小的各类屏风，尤其以多扇式屏风、围屏、插屏和单扇式插屏、座屏居多。

1.内宫陈设的大型屏风清朝帝后内宫陈设的大型屏风，以多扇式屏风、围屏和插屏三类为主，通常有五扇、七扇、九扇之分，最多可达十扇、十二扇、十六扇之多。

大型屏风的各个扇屏，有的由折页相连，可以折叠合拢，方便使用；有的为各自独立的单扇，使用时依次插入共同的底座，使之连为一体，组合成宽大的立式屏风。

此类大型屏风一般高约200厘米，每扇宽约50厘米，全屏宽度由组合屏扇的多少而定。

清朝后宫中的大型屏风，主要陈设于室内空地上，起到分隔空间、遮挡视线、美化居室的作用。

中国古代屏风文化的演变

中国古代屏风文化的演变屏风作为一种传统的装饰品，是中国古代家具文化中不可或缺的一部分。

在中国古代家居中，屏风不仅有装饰的作用，并且还有一定的实用性。

在古代，屏风的种类非常多，而且形状以及装饰的风格都各不相同。

本文将会从四个方面探讨中国古代屏风文化的演变。

一、古代屏风的历史概述古代屏风的历史非常悠久，最早可以追溯到商朝。

在商朝时期，屏风主要是用来遮挡太阳或者风沙的。

到了宋代，屏风的种类和数量都达到了一个高峰期。

不仅有低屏、高屏、屏风桌、屏风横屏等多种类型，而且还有着各种各样的装饰和风格。

二、屏风的种类屏风因为用途不同，所以种类也非常丰富。

在古代时期，屏风主要是由竹、木、纸或者布制成。

根据用途以及材料的不同，屏风又可以分为很多不同的种类。

1、低屏：低屏一般是用木质或者竹子制成的，主要是用来遮挡阳光以及光线。

低屏的形状多数是长方形的，高度大约在一米左右。

2、高屏：高屏一般是和低屏成对出现的，高屏的高度比低屏高出一些，多用来遮挡客厅或者书房的后墙。

3、屏风桌：屏风桌最早是出现在唐代，是以木质为主的桌子。

桌子的四个角上用支架搭建，再在上面挂上屏风。

4、横屏：横屏比较常见于明清时期，多用在客厅或者大堂。

横屏无法遮挡到上方，因此多数是宽度较为宽广的长方形。

三、屏风的装饰古代的屏风都是用手工制作，并且都有着独特的装饰风格。

不同的时期，屏风的装饰也有所不同。

比如说，在唐朝时期，屏风主要以绘画和雕刻为主。

而到了宋代，屏风多有描金或者镂空的工艺，同时还出现了屏风的扇形和弯曲式样。

四、屏风对于古代文化的影响除了装饰性的作用之外，古代屏风也对于古代文化的发展产生了深远的影响。

在唐代，屏风画成为了一种重要的绘画形式，展现了唐代画家的艺术才华。

到了明清时期，屏风绘画也逐渐进入了明清画派的发展中，同时也对于建筑装饰造型产生了重要的影响。

总结：总体来说，屏风作为一种中国古代传统的家居装饰品，有着悠久的历史和丰富的文化内涵。

无论是当时的种类、形状还是装饰风格，都包含了丰富的文化背景，成为古代文化的一种重要组成部分。

宋代屏障之美之屏风种类分析

宋代屏障之美之屏风种类分析宋代是中国历史上一个文化繁盛的时期，屏风作为室内装饰用品在宋代得到了广泛的应用和发展。

宋代屏风种类繁多，不仅具有实用性，还具有艺术性，本文将从材料、形式、画面内容等方面对宋代屏风的美进行分析。

首先，宋代屏风的材料多样化，常见的材料有木材、竹子、青铜等。

其中木材是最常用的材料，因为木材质地坚实、易于加工、寿命长。

竹子则可以作为屏风架材料，虽然不如木材坚固，但有一种淡雅清凉的感觉。

青铜则是屏风的一种较为奢华的材料，以铸造工艺制成的青铜屏风制作精细，纹饰繁复。

材料的选择使得宋代屏风在外观上具有了丰富的变化和美感。

其次，宋代屏风的形式多样，常见的形式有折屏、竖屏、风帘等。

折屏是将屏风分为若干折，方便携带和收纳。

竖屏则是一整块屏风，常用于装饰房间的隔断和墙面。

风帘是屏风的一种变体形式，是由纱帘和木制框架组合而成，可以调节室内的光线和视觉效果。

不同形式的屏风在使用和美观上有各自的特点，展现了宋代人民对屏风形式的追求和创新。

最重要的是，宋代屏风以画面内容为主要表现手法，画面内容主要包括山水、花鸟、人物等题材。

山水题材是宋代屏风中最为常见的一种，多以清江、夜雨、秋水等景色为题材，画面形象逼真、细腻，给人以宁静、悠远之感。

花鸟题材则是在屏风上展现各种鲜花和栖息于花丛中的鸟类，形象饱满、色彩鲜艳，给人以生机勃勃、自然活泼之感。

人物题材则常常展现古代文人墨客或宫廷闺阁之中的场景，表达出文人雅士对清净、自由的追求和感慨。

画面内容的多样性使得宋代屏风具有不同的文化内涵和审美意义。

总之，宋代屏风种类繁多，具有材料多样化、形式多样、画面内容丰富等特点，展现了宋代人民对屏风美的追求和创新。

屏风不仅具有实用性，还具有艺术性，成为了宋代居室装饰的重要组成部分。

宋代屏风之美既体现了时代特色，也体现了人们对美好生活的向往和追求，对后世的屏风制作和艺术创作有着深远的影响。

中国古代屏风的研究

中国古代屏风的研究中国古代屏风在室内装饰中扮演了非常重要的角色，为房屋划分区域、提供隐私、增加美感起到了重要的作用。

它不仅是一种实用的家具，也是中华民族居室文化的组成部分。

本文将从屏风的起源、发展、种类以及研究现状等方面进行探讨。

首先，屏风起源于中国古代的居住情境。

据考古学家的研究，早在新石器时代晚期，中国的先民就开始使用竹子、草等材料搭建简单的屏风。

到了商代和周代，随着社会的发展和生活水平的提高，屏风逐渐从简单的隔离器具转变成了一种装饰品，并在宫廷和达官贵人之间广泛应用。

中国古代屏风的发展经历了多个阶段。

最早的屏风多以竹子或葱石制作，形状简单，功能主要是为室内划分区域。

到了两汉时期，屏风逐渐使用木材制作，结构复杂多样。

而到了唐代，屏风成为一种流行的装饰品，多采用雕刻和绘画等技法，具有极高的艺术价值。

宋代时，屏风的形状更加多样，如六屏、琴屏、伞屏等。

明清时期，屏风逐渐趋于简约和实用，多以纸质或绫绢制作，多用于室内卧室的隔断。

古代屏风的种类非常丰富，主要有以下几类：雕花屏风、画屏风、纸屏风、螺钿屏风等。

雕花屏风多用于宫廷，以木雕和玉雕为主要形式，图案多为传统文化和神话故事。

画屏风则以绘画和丹青等形式表现的居多，造型和题材也非常多样。

纸屏风多出现在民间，制作简单、成本低，但也具有独特的魅力。

螺钿屏风以螺钿镶嵌工艺为主，通过金属片的反光效果和画面的立体感，展现出非常华丽的艺术效果。

目前，对中国古代屏风的研究已取得了一定的成果。

学者们通过考古和文献史料的研究，还原了古代屏风的形态和制作工艺。

同时，对屏风中的书画、雕刻和装饰等艺术形式也进行了深入的研究。

此外，还有一些学者关注古代屏风与社会、文化以及艺术的关系，通过屏风的研究来探讨古代人们生活方式、审美观念和价值取向等。

然而，对于中国古代屏风的研究还存在一些不足之处。

首先，古代屏风作为日常生活用品，它的研究与考古、史学、艺术学等多个学科的跨界交叉研究较少，缺乏综合性的研究方法。

细说中国屏风的古与今

细说中国屏风的古与今为了现代屏风的设计与中国传统文化融合更加和谐，避免中华民族非物质文化遗产的流失。

通过回顾中国屏风历史，研究中国屏风分类，赏析中国现代屏风作品，从而对屏风有更深度的认识。

通过查阅现存有关中国家具的学术专著，关注研究现存屏风收藏品，以及多年当代家具从业的实践经验，屏风随着时代的不断演进，人们生活方式呈现多样化趋势，对屏风的功能性和装饰性也提出了更高的要求，屏风从地位和财富的象征逐渐转向家居生活的营造。

不论需求和技艺如何变化与改进，造物设计基本的出发点和归宿却没有改变。

以中国传统文化精髓为基础，传递出人们对于美好生活的寄托，是促进中国特色屏风类家具设计积极健康发展最直接也是最重要的元素。

1、中国屏风的历史1.1 屏风的起源屏风自古以来在中式室内家具中有着不可代替的位置，是中国传统文化中一种不可缺少的家具。

据考证，古代的《物原》便有“禹作屏”一说，至今己有四千年之久。

根据史料《逸周书.卷六.明堂解》中记载：“天子之位负斧康南面。

”说明早在先秦或西周（约前1046年一前771年）时期，类屏风家具便已出现于帝王朝堂之中。

“斧星”也可称为“斧依”，展是古代的一种屏风，因为上面雕有斧型图案故得此名。

早期的屏风可能多作为天子之器，用于体现权力与地位。

1.2 屏风的普及经过时代的不断演变，随着物质逐渐丰富，文化逐渐繁荣，类屏风家具也得到了不断发展，逐渐普及起来，不再是帝王专属之物，从皇权的地位象征逐步进入到普通阶层的生活中，承载起挡风，遮蔽，装饰等功能。

在西汉（前202年一8年）史学家司马迁的《史记•孟尝君列传》中有道：“孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处:由此可证“屏风”一词在汉代便已出现，同时也展现了屏风在当时的功能性，为记录者提供了一个单独的空间，起到了临时分隔室内空间，保护隐私的作用。

除了文献可以证明屏风的悠久历史，1972年长沙马王堆一号汉墓出土的西汉时期的随葬冥器——彩绘漆屏风，证明了屏风在几千年前的存在与价值。

中国古代的屏风

中国古代的屏风一、屏风的起源《物原》说：禹作屏。

此说虽早，但无据可证。

《三礼图》说，屏风之名出于汉世，故班固之书多言其物。

此说虽有根据，但还有比其更早的记载。

《史记孟尝君列传》中有孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语的记载，可知屏风之名在战国时期就已有之。

而屏风的使用早在西周初期就已开始。

不过当时没有屏风这个名称，而称其为邸或斧扆。

《周礼冢宰掌次》：设皇邸。

邸，即是指屏风。

皇邸，就是以彩绘凤凰花纹为装饰的屏风。

屏风也可称为或座，是专指御座后所设的屏风。

《尚书顾命》：狄设黼依。

《礼记》：天子设斧依于户牖之间。

郑玄注曰：依，如今绨素屏风也，有绣斧纹所示威也。

《汉书严助传》：负黼依。

《师古注》：白与黑画为斧纹谓之黼也，依读曰，之形如屏风而曲之，画以黼纹，张于户牖之间。

《三礼图》卷八，司几筵曰：几大朝观、大乡射，凡封国命诸侯，王位设黼依（黼依与斧扆同）。

其制，以木为框，糊以绛帛，上画斧纹，近刃处为白色，近巩处为黑色。

名为金斧，取金斧断割之义。

旧图云，纵广八尺，画斧无柄，设而不用之义。

实际上，它不仅有屏蔽挡风的作用，也是一种很讲究的陈设品。

到战国时期，屏风的制作已达到很高的艺术水平。

河南信阳战国楚墓出土的漆坐屏，虽属陪葬明器，然而制作技艺和工艺水平之高，令人惊叹。

屏座由数条蟠螭屈曲盘绕，做工圆滑自然，加上彩漆的装点，蟠螭栩栩如生。

二、汉代的屏风汉代，屏风的使用更为普遍，有钱有地位的人家都设有屏风。

据《西京杂记》载：汉文帝为太子时，立思贤院以招宾客。

苑中有堂隍六所，客馆皆广庑高轩，屏风帷帐甚丽。

汉代屏风在种类和形式上较前代有所增改，除独扇屏外，还有多扇拼合的曲屏，也称连屏，或叠扇屏。

此时，屏风常与床榻结合使用。

如山东诸城汉画像石的屏风，中间放置与之配套的床榻和茵褥。

有两面用和三面用的，也有多扇而两面用的。

两面用是在床榻后面立一扇，再把一扇折成直角，挡住床榻的一头。

三面用是在床榻的后面立一扇，左右各有一扇围住两头，也有多扇两面，即后面由两扇或三扇围护，一扇折成直角，另一扇立在床榻一侧。

中国古代屏风的历史文化及种类

中国古代屏风的历史文化及种类屏风的历史可以追溯到中国古代，最早出现在商代。

商代屏风一般是以木质为主，也有使用竹子、蓝青石等材料制作的。

这些屏风多用于庙宇祭祀，上面绘制了象征吉祥和文化寓意的图案，如神兽、神农、伏羲等。

随着时间的推移，屏风逐渐成为贵族和富豪们家居装饰的重要元素。

在北宋时期，屏风开始在文人墨客的居所和书房中出现。

北宋的屏风大多由竹子或木头制成，上面绘制了山水、花鸟等自然景象，寓意闲适宜人的居住环境和返璞归真的人生态度。

到了明代，屏风的种类和风格更加多样化。

明代的屏风质地丰富，除了常见的木质屏风外，还有使用漆器、牙雕等材料制作的屏风。

尤以散水屏最为著名，这种屏风使用了独特的漆器制作技法，通过在屏风上绘制含水的花纹，给人以屏风夕阳下水波荡漾的美感。

散水屏的出现在一定程度上提升了屏风艺术的水平，并且使屏风更好地融入了当时的生活环境。

清代是中国古代屏风艺术的巅峰时期。

清代屏风造型复杂多样，工艺上更加讲究精细。

清代的屏风多使用细腻的木雕、石雕、漆器等工艺制作，画面上则常出现中国传统文化中的人物、花鸟、山水等元素。

清代屏风继承了前代的文化内涵，又融入了清朝的审美理念，更具有壮丽、庄重的气势和韵味。

总体来说，中国古代屏风的历史文化丰富多样。

不论是商代的祭祀屏风、北宋的文人屏风、明代的散水屏还是清代的工艺屏风，每一种屏风都具有独特的艺术风格和深厚的文化底蕴。

屏风不仅是一种装饰品，更是一种传承和传播文化的媒介。

总结起来，中国古代屏风具有悠久的历史文化。

不同的时期和地域产生了不同种类的屏风，每一种屏风都有着独特的文化内涵和艺术特点。

通过屏风，我们可以一窥古代人们的审美趣味、生活态度和文化修养。

屏风的历史和品种不仅是中国古代艺术发展的重要组成部分，也是中华文明璀璨辉煌的见证。

第八章民间工艺概述5屏风扇子.ppt

3、七轮扇
相传西汉时期，长安有个技术很高的工匠名丁缓，制出一种扇子，只需由一个人操纵运转，就能使满厅堂的人感到凉爽，称之为七轮扇。这种扇子可能就是现在生活中的吊扇、台扇的鼻祖。
4、折扇
古称“聚头扇”，也叫撒扇，或折叠扇。折扇因为可以收拢，使二头合并为一，因而得名。折扇最早出现在北宋。主要分成扇骨和扇面两部分。扇骨有用牛角、玳瑁、象牙、翡翠、湘妃竹、檀香木等珍贵材料制成；扇面主要是以绢、纸之类为原料，常绣以山水花卉，款式争奇斗艳，闺阁仕女手摇团扇，清风徐来，不但可以平添主人娴雅文静的仪态，又能体现女性天真活泼的个性。到了南宋，画扇、卖扇、藏扇之风盛行，并出现了扇铺和画商。明清文人墨客题扇画扇成为一种时尚。题扇画扇的出现，赋予了扇子更为厚重的文化内涵，深受世人喜爱。
能工巧匠在屏风上刻画各种各样的图案，
如花鸟虫鱼、人物等等，有的屏风上诗画并貌，往往可以使屏风更具特色。
（二）扇子
一、扇子的起源
扇子起源于中国，在中国已有3000多年历史。在古代扇子别称“摇风”、“凉友”。扇子最早出现在殷代，以五光十色的野鸡毛制成，称之为“障扇”。扇子的“扇”字有个“羽”字，不难看出扇子的材料最早取自于禽鸟之羽。早期的扇子不是用来扇风取凉的，而是作为帝王外出巡视时遮阳挡风避沙之用，并显示其威仪。西汉以后，扇子才开始用于取凉。
二、扇子的种类
1、户扇 2、合欢扇 3、七轮扇 4、折扇 5、藤编扇 6、麦秆扇
1、户扇
战国秦汉时期，一种半规形“便面”扇子出现，形状类似单扇门，称“户扇”。这种扇子以细竹篾编形制成现了合欢扇，也称宫扇、纨扇、团扇。合欢扇以扇柄为中轴，左右对称似圆月，纨扇以竹木为架，面成圆形或椭圆形，用薄丝绢糊成。在扇面绘画花鸟虫鱼、人物故事，拿于手中更显气质。这种对称式团扇出现后，历代沿用不衰，成为我国传统风格的扇型。

古典屏风的种类有哪些

古典屏风的种类有哪些古典屏风是中国传统建筑特色之一，它不仅具有实用性和装饰性，还蕴含着深厚的文化内涵和艺术价值。

在古代建筑中，屏风的种类非常多，常见的有木雕屏风、石雕屏风、漆雕屏风、壁画屏风等等。

本文将从一个建筑学专家的角度介绍古典屏风的种类，并对其制作流程进行展开说明。

一、木雕屏风木雕屏风是屏风中最为常见的一种。

它以木材为基础材料，采用刻划雕缀的方式来表现图案和纹饰。

木雕屏风可以分为高浮雕和浅浮雕两种。

高浮雕主要是将木材雕刻成各种图案和造型，使其凸起于木面之上，形成类似壁画的立体效果；浅浮雕则是对木材的表面进行刻划和雕缀，形成具有层次感的纹饰效果。

制作流程：木雕屏风的制作流程其实是比较繁琐的，需要进行多个环节的处理：1. 设计图案：首先需要根据需求，设计出具体的屏风图案，确定尺寸、造型、纹饰等要素。

设计师需要具备良好的审美能力和木雕工艺技艺。

2. 选材：选择好合适的原材料，根据需要选择有色木材或者不染色的木材。

3. 简单打磨：对木材的表面进行简单的打磨和平整处理。

4. 线稿：在木材表面绘制图案的线稿，确定雕刻和应用部分。

5. 雕刻：使用木雕工具对木材进行雕刻，将图案和纹饰刻划出来。

6. 上漆：对已经雕刻好的木材进行上漆处理，使其达到防潮、防腐、防虫的效果，同时还能美化颜色。

二、石雕屏风石雕屏风也是一种非常受欢迎的屏风。

它以石材为基础材料，采用刻划雕缀的方式来表现图案和纹饰。

石雕屏风主要是雕刻形象、花鸟、山水、花草等图案，具有更强的艺术性和装饰效果。

制作流程：石雕屏风的制作流程也是比较复杂的，需要进行多个环节的处理：1. 设计图案：首先需要根据需求，设计出具体的屏风图案，确定尺寸、造型、纹饰等要素。

设计师需要具备良好的审美能力和雕刻技艺。

2. 选石：选择好适合的原石料，以满足屏风的设计要求。

3. 粗加工：将选好的原石进行粗加工，将其初步塑形，确保石头大小、形状、重量与设计要求相同。

4. 结构侵蚀：利用钻孔机等设备将设计好的图案在石头上刻划出来。