议论文论据的转述
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材料:
金溪民方仲永,世隶耕,仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,
即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之,其文理皆可观者。
自是指物作诗,立就。邑人奇之。稍稍宾客其父,或以钱乞之。父利其然也,日扳仲永环谒
于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:“泯然众人矣。”
人的先天条件固然重要,但是后天的学习更为重要。才华超群的少年,如果只沉浸在赞美之中,而不勤奋努力,那将自我扼杀。
王安石笔下的方仲永便是一个最典型的例子。他是个农家子,5岁时,“指物作诗,立
就”,以文才出众而闻名乡里,但他从此不思进取,每日随父亲走街串巷,到处登门作诗,
结果,在20岁的时候,还没有多大长进,已经同平常人一样了。
①摘取
它要求作者根据论点的需要摘取原事实材料的要点。例如,例文中就摘取了原文中的“指物作诗,立就”等词,来说明方仲永的天分。
②替换词语
例如,原材料中有“金溪民方仲永,世隶耕”等词,而例文中将它改为“他是个农家子”,就显得通俗易懂。还有原文中有“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”一语。作者改为“但他从此不思进取,每日随父亲走街串巷,到处登门作诗”。这样一改,可以明显地看出作者的侧重点是放在方仲永身上,而原文中的“父利其然也”,只字不提,正是为
了突出方仲永自身的主观因素所致。可见,“替换词语”,不仅是为了文通字顺,更重要的是为了中心论点的需要。
③压缩
把几句话压缩成一句话,去掉不能证明中心论点的内容。例如,文中将原材料的最后一段进行了压缩。原文“余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣,令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:‘泯然众人矣’”几句共60余字。压缩成“结果,在20岁时的候,还是没有多大长进,已经同平常人一样了”这样20余字。这种压缩,是根据论点的需要进行的,目的是为了突出中心论点。
④用某些词语去概括原材料的一部分内容。
在例文中,作者把“其文理皆可观者,邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱乞之”一语,概括为一句话“以文才出众而闻名乡里”。
在对所写的事例进行概括时,要渗入自己的主观感情和某种评价,以突出其转述的侧重点。例如结尾的“方仲永本是个聪颖的奇才,却受他父亲的影响而追名逐利,后天不学最终沦为庸人。倘若他能在赞美声中看到自己的不足而发奋学习,到了20岁,还会平庸无奇吗?”这一反问,表明了作者对这位奇才变为庸才的叹惜之情。
材料一:阅读下面的材料,以“善良是人们为自己留下的路标”为论点将它概括转述为150字左右的论据。
善良是我们的路标
位于北非的撒哈拉大沙漠,是世界上最大的一片沙漠。因为自然环境恶劣,所以这里又被称为“死亡之海”。
1814年3月,一支由12人组成的考古探险队从英国伦敦出发前往这片“死亡之海”,这支考古探险队的队长叫詹姆斯,他年过花甲,是一位虔诚的基督教徒。当时进入沙漠后,这支考古探险队经常能碰到许多死亡者的骸骨。大多数人只是把它们当成荒漠中一处特有的景观,但是詹姆斯却不这样看待。每当看到这些骸骨,他总会让大家停下来,把它们收集到一起,然后选择高地挖坑埋起来。而且为了表示对逝者的尊重,詹姆斯还会在这些简易的坟墓前插一根粗树枝或立一块石头,作为墓碑以表凭吊。
但是,沙漠中的骸骨实在太多了,他们每天都会碰到很多,而不断地掩埋这些骸骨,消耗了考古探险队大量的时间,这在极大程度上影响了考古探险队的行程。而在沙漠中耽搁的后果是非常可怕的,所以,队员们对詹姆斯的意见都很大,他们抗议道:“我们是来考古的,可不是来替死人收尸的。”
詹姆斯却异常坚持,他恳切地对队员们说:“每一堆白骨,都曾经是我们的同行。我们怎么能忍心看着他们的骸骨暴露在荒漠里呢?”詹姆斯虽然坚持着,可无奈众意难违,最后不得不做出了让步。他开始化繁就简,把许多骸骨合葬在一起。
一个星期后,詹姆斯带领考古探险队顺利进入了沙漠中心。在这里,他们发现了许多古代人留下的生存遗迹,并挖掘出了足以震惊整个世界的异常珍贵的文物。但是,正当他们兴奋地将收获成果装上骆驼,准备离开时,灾难却发生了。平静的沙漠里先是刮起了黑风暴,几天几夜不见天日;接着,他们随身携带的辨别方向的指南针也失灵了。结果,这支考古探险队在沙漠里转了好几天,也没能走出去,而食物和淡水却开始匮乏。这时,他们才终于明白了为什么从前那些考古队没有走出来。队员们无奈、沮丧、绝望,最后纷纷开始写遗书,准备迎接死亡的来临。
危急关头,队长詹姆斯向大家说道:“不要绝望,我们来时在路上留下了路标。”
大家看着他,都迷惑不解。詹姆斯解释说道:“我们沿着那些坟墓走!”这句话一下子点醒了本来准备坐以待毙的队员们。
最后,他们沿着来时一路掩埋骸骨留下的墓碑,艰难地返回,虽然九死一生,但他们最终走出了“死亡之海”。而且,他们是有史以来第一支走出这片荒漠的考古探险队。
在接受《泰晤士报》记者的采访时,这支考古探险队的每一个队员都这样感慨地说道:“善良是我们为自己留下的路标。”
概括示例:
十九世纪初,英国一考古队长詹姆斯在率队穿越撒哈拉沙漠时,不惜花费时间将沿途所见的死亡者骸骨掩埋,并在墓前插一根粗树枝或立一块石头作为墓碑,以表示对逝者的尊重。后来,当他们在沙漠中迷路时,正是那些“墓碑”帮助他们走出了这片“死亡之海”。善良成了这支考古队走出死亡、走向生命的路标。
材料二:
1796年9月19日华盛顿借《美国广告日报》发表卸职演说,自我解剖说:“即使值政府运行最佳时期,判断失误之处也在所难免。最后,我就意识到自己才疏学浅,经验匮乏,
从而促使我怀疑自己是否胜任,也许在他人看来更是如此。”
华盛顿主动卸任,让位给亚当斯,为政坛民主更迭树立了良好的先例,从此连任止于两届,变成了美国总统不成文的规定。第四任总统杰弗逊决定放弃第三次问鼎的机会,罗斯福因第二次世界大战破例在总统任上呆了四届。
历史永远记住这一天,1797年3月5日,65岁的华盛顿圆满完成了权力移交,一身轻松地返回弗农山庄。他的孙女曾记录道:“祖父,为再次成为农民华盛顿而无比高兴。”
然而这种无比高兴的日子没过上多久,华盛顿就又被召唤到前线。这一次是法国和美国起了尖锐冲突。亚当斯致函华盛顿:“你的威名胜过千军万马。”“捐躯赴国难,视死忽如归”,这种丹心报国的情感油然而生。于是华盛顿老爷子束装启程,前往费城接受军务。
观点一:
面对人生的岔路口,选择一条正确的人生之路,将更能体现你的高尚灵魂,更能最大限度地实现你的人生价值。
转述:
伟人华盛顿选择了一条最有价值的人生之路,作为美国的第一任总统,论德,论才,他都有资格继续担任总统直至老去,然而他却清楚地认识到自己才疏学浅,经验匮乏。在留恋权势与让位贤人之间的人生之路的抉择中,他毅然走出了卸任之路,让位给亚当斯,从而为美国政坛民主更迭树立了良好的先例。
观点二:
人生在世,应该为自己的事业、自己的荣誉不停地奔走,积极奋斗永不止息;但是当认识到自己能力有限此路不通的时候,就应该坚决地停下来,转换角色,让位于贤。
转述:
华盛顿深深懂得走与停的道理。战争年代,为了美国的独立,他奔走不息,奋斗不止,不惜献出自己的生命。然而当和平时期来临,他意识到自己才疏学浅,经验匮乏,已经不能很好的带领美国人民走向富强,此时他毅然停下来,主动卸去总统的职位,让位给能力更强的亚当斯,坦然地归隐于自己的弗农山庄。奔走中的停止,不仅让他获得了人民的尊重,更开创了美国政治民主更迭的先例。走与停,显示了华盛顿的明智与胸怀的博大。
阅读下面的材料,按要求写一篇议论文。
女儿问:“为什么有的西瓜甜,有的西瓜不甜呢?”父亲说:“甜的西瓜是因为被阳光照耀的时间长。”“那地里的西瓜不是都在接受阳光的照耀吗?”女儿又问。父亲说:“是啊,阳光是公平的,它一视同仁地照耀着所有西瓜。可是有的西瓜怕热,躲在阴影里,不肯接受阳光的照耀。”
读懂材料,以“照耀”为题,写一篇议论文,必须做到观点鲜明,论据充分,结构清