成都天府广场案例分析
成都天府广场的综合开发
为成都市 的商业 、 文化及休 闲中心 （ 图 ２ 。 见 ） 改革开放后 ， 天府 广 场 的商业 、 文化及休 闲中心地
位明显上升 ， 已成 为 成 都 市 的 “ 片 ” 享 誉 全 国乃 至 全 名 ，
世界 。成都市委 、 市政 府将 其规 划 为成 都市 中央商 务 区（ Ｂ 的核心 区、 Ｃ Ｄ） 成都市核心 区的一 级公交枢纽 （ 高
轰 烈 烈 的 政 治 运 动 中 ， 场 遭 受 了 严 重 破 坏 ， 至 消 广 甚
亡 。直 到 ２ 纪 末 ， 府 广 场 随 着 社 会 变 迁 ， 步 成 ０世 天 逐
收稿 日期 ２ １ １ ３ 修 回 日期 ： ０ ０。 ２‘ ２ ０ ０— １— ０ ２ １ １ ２ 作者 简 介 于 波 ， ， 授 级 高 级 工 程 师 ， 总 经 理 ， 事 轨 道 交 通 设 男 教 副 从
都市快轨交通 ・ ２ 第 ４卷 第 １ ２ １ 年 ２月 期 ０１
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成 都 天 府 广 场 的综 合 开 发
于 波 高 巍
（ 都 地 铁 有 限责 任 公 司 成 都 成 ６ ０４ ） １０ １
峰４ ａ集 散 量 为 １ ，１ ， ０万 人 ） 广 场 被 各 种 功 能 的 大 型 公 ， 共建筑所包 围（ 图 ３ 。 见 ）
ｌ 历 史演 变
成 都 天 府 广 场 位 于 市 中心 ， 西 长 约 ２０ｍ、 北 东 ８ 南
长 约 １ ０ｍ。 ７
公元 前 ３７年 的 战国 时期 ， 国开 明王 九 世迁 都 ４ 蜀 成都 ， 在成都平 原上建 立“ 少城” 位 置在现在 的天府 北 ， 广场 以北 的五担 山一带 。在汉 代成都 的“ 大城 ” 曾出 外 现过几个不 同功能 的小城 ， 中心 城市 仍基 本延 续 了 但
地下空间利用实例 天府广场站
成都地铁天府广场车站地下空间利用实例姓名：学号：天府广场站位于成都市天府广场东广场内，天府广场处在成都市商业文化的中心，是成都市标志之一，是反映成都市风貌、成都市市民精神面貌以及旧都市的建设特色的窗口。
这里，由于地处成都市南北轴线上的人民南路和贯穿成都东西走廊的蜀都大道的交叉点上，广场四周被各种功能的大型公共建筑围合、道路发达。
其中：主要建筑在广场北侧有四川省展览馆和标志建筑——毛泽东主席巨幅雕塑像，以及成都市人民政府、四川省机械厅，广场东侧有成都锦城艺术宫、仁和春天百货大厦，广场南侧有成都市第一百货大楼、新华广场，广场西侧有清真博物馆。
主要道路在广场北侧有蜀都大道人民路段，南侧有东西御街，东西两侧有连接人民路和东西御街的疏散机动车道。
因此，天府广场人流集中，车流密集。
有近10多条公交线从此通过。
另外：根据规模设想，天府广场将综合利用地下空间来连接四周的大型公共建筑，形成地面、地下一体的商贸开发地下空间。
沿人民东、西路下有埋深近6m的地下污水管和其他电缆隧道。
成都市地铁1号线将从广场北端横跨入人民东路，经天府广场东侧后南跨东御街，车站设于天府广场东广场下。
地铁2号线从广场西侧的人民西路进入天府广场后从东御街向东。
地铁1号线、2号线将在天府广场内交汇形成换乘。
入口及通道设备用房运营管理用房辅助用房非付费区付费区风道及风亭他附属建筑售检票区站台乘客集散区自动扶梯及楼梯其他公用设施其他乘客服务设施在广场入口的设计上，该下沉广场开口为两大四小六个洞口组成的环洞口，由玻璃制成的透明雨篷将这六个洞口完全覆盖，只要靠近雨篷，立即就能看到地铁地下四层空间。
天府广场站地下负一层是公共交通集散和商业空间，负二层是商业空间以及停车场，负三层是地铁一号线的站台，负四层是地铁二号线站台。
成都地铁天府广场明挖车站土建工程，起讫里程为YDK8+882.653～YDK8+990.400，长107.747米，车站底板均在地下二十米以下，地质为密实卵石层，地下水丰富。
成都天府广场
结构组成
地下一层建为商场和 文化中心，包括一座 地下购物中心。地下 停车场建在地下二层， 与天府广场周边大厦 相同，是成都市面积 最大的地下停车场。 地下第3层，建设了地 铁站和一座变电站
成都天府广场
LOREM IPSUM DOLOR
基本信息 结构组成 设计方案 设计评价
基本信息
天府广场，位于四川成都的心脏地带，其形式与 地位与北京天安门广场相似，是中国西部最大的 城市中心广场。它占地面积8.8万平方米，形状为 矩形，长比宽约1:1.5，地面全部由经过特殊工艺 技术处理的浅色花岗岩条石铺成。天府广场既是 成都市的经济、文化和商业中心，又是成都市的 交通枢纽地带，历来是成都乃至四川的象征，更 是成都的一张城市名片。
设计评价
图腾雕塑
作为古蜀文明重要标志的太阳神鸟被充分 融入设计元素之中。此外，两套方案均设 计了围绕广场四周的十二文化图腾柱和十 二文化主题雕塑群。 文化图腾柱每根直径1.2米，高12米，顶 部是led激光演映球屏，太阳神鸟的暗纹 隐饰于球体表面，主体采用金沙遗址出土 的内圆外方形玉琮为主造型元素，三星堆 出土的顶尊底座为图腾柱的基座造型，上 下部两侧的装饰纹分别是金沙的眼形器纹 和三星堆的云纹。
设计方案
构成元素:这是一个以"水"为主
题的广场，一个太极云图(八卦图) 中部曲线将广场自然分为两部分， 东广场是一个下沉式广场，西广场 则是一个喷泉景观，中间则是太阳 神鸟图案。
方案特点:东、西广场都将以太
天府广场设计方案
天府广场设计方案
天府广场位于成都市金牛区，是该区的主要商业中心之一。
为了进一步提升天府广场的形象和吸引力，在设计方案中，我提出了以下几点建议。
首先，天府广场的设计应注重独特性和创意性。
建筑外立面的造型可以采用现代的线条和独特的形状，突出广场的时尚感和现代感。
同时，可以在广场周边设置一些艺术装置或雕塑，为广场增添一份艺术氛围。
其次，天府广场的设计应注重功能性和便利性。
首先，可以设置一些室内和室外的休闲区域，供人们休息和交流。
另外，广场应设置一些公共设施，如洗手间、饮水机等，方便人们在购物和娱乐过程中解决生活需求。
此外，天府广场的设计还应充分考虑可持续发展的理念。
可以在广场周围种植一些绿植和花草，营造一个绿色的环境，提供一个舒适和健康的氛围。
同时，可以利用太阳能和雨水收集系统，减少能源的消耗和水资源的浪费。
最后，天府广场的设计还可以考虑与周边地区的文化和历史相结合。
可以在广场周围设置一些文化展示区，展示成都的历史和文化，吸引游客和市民前来参观。
另外，可以定期举办一些文化活动，如音乐会、艺术展览等，进一步提升广场的吸引力和影响力。
综上所述，天府广场设计方案应注重独特性、创意性、功能性、
便利性以及可持续发展和文化融合。
通过这些设计，相信天府广场将成为成都市金牛区的一个标志性建筑，吸引更多的人们来到这里购物、休闲和交流。
成都天府广场案例分析PPT课件
竣工验收与运营管理
工程竣工后进行验收工作，确保 质量达标。投入运营后，加强日 常维护和管理，确保广场的持续 良好运转。
03
天府广场的功能与设施
商业设施
01 购物中心
天府广场拥有多家大型购物中心，提供各类商品 和品牌选择，满足消费者购物需求。
成都广场的设计与规划 • 天府广场的功能与设施 • 天府广场的社会影响 • 天府广场的未来展望
01
成都天府广场简介
地理位置
成都天府广场位于成都市中心，具体位置在人民 01 南路一段86号。
广场周边交通十分便利，有地铁一号线和二号线 02 在此交汇，同时也有多条公交线路经过。
促进城市经济发展
天府广场周边聚集了大量商业、文化、 娱乐设施，吸引了大量人流、物流和 资金流，有力地推动了成都市的经济 发展。
对居民生活的影响
改善居民生活品质
天府广场提供了丰富的休闲、娱 乐、购物等设施，方便了居民的 生活，提高了居民的生活品质。
增强居民归属感
天府广场作为成都市的文化、社交 中心，为市民提供了交流、互动的 平台，增强了市民对城市的归属感 和认同感。
03 文化活动
广场定期举办各类文化活动，如音乐会、艺术展 览、民俗表演等，丰富游客的文化生活。
休闲设施
01
02
03
绿地公园
天府广场周边有多处绿地 公园，如人民公园、文化 公园等，为游客提供休闲 散步和运动的场所。
咖啡厅、茶楼
广场内及周边有多家咖啡 厅、茶楼，为游客提供休 闲聚会和商务洽谈的场所。
旅游服务
广场周边聚集了成都市许多重要的商业、文化和 03 政务机构，是成都市的地标性建筑之一。
天府广场设计方案
天府广场设计方案1. 项目简介天府广场是位于中国四川省成都市的一个标志性城市广场。
该广场始建于2007年，占地面积约25万平方米，是成都市中心的核心区域之一。
天府广场周边有众多商业、文化、娱乐设施，是成都市民休闲娱乐的热门场所。
为了提升该广场的形象和功能，特制定了该设计方案。
2. 设计目标本设计方案的目标是将天府广场打造成为一个城市里程碑式的地标性广场，提供各类活动和休闲娱乐场所，吸引更多的游客和市民前来参观和度假。
3. 设计理念本设计方案以“现代、绿色、互动”为设计理念，注重融入自然环境和现代建筑元素，营造出具有现代都市感的广场空间，同时增加互动性，提供丰富多样的活动和娱乐设施。
4. 主要设计内容4.1 景观设计在天府广场的中心核心区域设计了一个大型喷泉，喷泉通过现代科技实现音乐水舞，并可根据不同场合进行灯光调整，营造出不同的氛围和效果。
周边增添了绿植景观和休闲座椅，使广场呈现出浓厚的自然氛围，并提供舒适的休息场所。
4.2 商业设施在广场的四周设置了多层商业综合体，包括高档购物中心、餐饮、娱乐设施等。
商业综合体建筑采用现代简约的设计风格，与广场景观相协调，并为广场带来了商业活力和便利。
4.3 文化展示区在广场的一侧设置了文化展示区，包括城市艺术展示和历史文化陈列。
在该区域增设了开放式的剧场和舞台，以方便举办各类文化演出和艺术展览。
4.4 休闲娱乐设施为了提供更多的娱乐选择，广场还增加了多个儿童游乐区、健身区和运动场地。
为了与城市的文化和历史相呼应，游乐区和健身区的设计将局部引入成都特色元素，使游客和市民在娱乐的同时，也能感受到成都的文化魅力。
5. 设计效果预期通过本设计方案的实施，预期可以达到以下效果：•提升天府广场的形象和知名度，使其成为成都市的地标性建筑；•丰富广场的功能，提供各类活动和娱乐设施，增加游客和市民的参观和度假需求；•营造出现代都市感的广场空间，吸引更多人群前来休闲娱乐；•增加绿色景观和休息座椅，提供舒适的休息场所；•增加文化展示区，丰富市民的文化生活；•引入成都特色元素，让游客和市民感受到成都的文化魅力。
天府广场商业运营方案
天府广场商业运营方案一、市场分析1.1 市场背景天府广场位于成都市锦江区，是成都市中心最繁华的商业地段之一。
该地区商业氛围浓厚，人流密集，是各种商业品牌和企业争相进驻的热门地段。
1.2 竞争分析天府广场周边的竞争对手主要有太古里、IFS、王府井等大型商业综合体。
这些商业中心都拥有着高品质的商业资源和巨大的市场吸引力，对于天府广场的商业运营提出了一定的挑战。
1.3 消费人群分析天府广场周边的消费人群主要包括各类白领人士、商务人士和购物休闲的居民。
这些人群以年轻化、时尚化为主，对于商品品质、购物体验和时尚潮流有着较高的需求。
1.4 行业发展趋势当前，随着科技和信息的发展，消费者的购物方式和消费习惯发生了较大的变化。
线上消费和线下体验相结合成为了未来商业发展的趋势。
因此，未来天府广场商业运营需要更加注重线上线下融合、用户体验和智能化发展。
二、商业运营策略2.1 品牌定位天府广场商业运营的品牌定位应该是以时尚、高品质和个性化为主，尤其是注重跨界融合、创新突破和文化内涵。
通过引进国际、国内一线品牌和设计师品牌，打造成为一个国际级的时尚购物中心。
2.2 商户引进为了吸引更多的消费者，天府广场应该积极引进一些具有品质和个性的商户，包括高端服饰、美妆护肤、餐饮美食等，打造成为一个集购物、餐饮、休闲、娱乐为一体的大型商业综合体。
2.3 活动策划定期举办各种有吸引力的活动和促销，如时装秀、品牌发布会、厨艺大赛等，吸引更多的人流和提升用户粘性，增加用户的购物体验和消费欲望。
2.4 会员管理建立完善的会员体系，通过会员积分、促销折扣等方式，激励会员消费，增加回头客和忠诚度，提升商业运营的效益。
2.5 综合体验加大对公共服务和设施的投入，包括停车场建设、便民服务、智能化设备等，提升商业中心的便利性和舒适度，提高用户满意度和口碑。
2.6 互联网+商业加大对互联网+商业的力度，与互联网平台合作，引入线上购物、线下体验的模式，实现线上线下的无缝链接和资源整合，提升用户购物体验和便利性。
空间活力的表达——以成都天府广场为例
空间活力的表达——以成都天府广场为例宋平田瀚元郝汗青胡琪曼【摘要】摘要:本文阐述空间活力表达所影响的关键因素——空间与尺度对比、易达行与可辨认性、公共活动设施数量、环境质量标准，并通过结合成都天府广场分析其空间的活力表达。
【期刊名称】城市地理【年(卷),期】2015(000)016【总页数】1【关键词】关键词:空间活力;表达;关键因素;天府广场1．天府广场现状天府广场，位于成都的心脏地带。
天府广场的平面是一个八卦太极飞鸟图，广场整体被中间的曲线平均的分为了两个部分，局部下沉的广场位于广场东侧，而西侧则是用于观赏性的音乐喷泉，广场的正中是古代蜀国的吉祥物太阳神鸟图案。
天府广场的地下一层是商场和文化中心，地下二层为停车场，地下三层为地铁站和变电站。
整个广场的地面景观通过中轴线分为东西两部分，东部大部分是下沉广场，其他部分是由各种高低不同的灌木和乔木和亲水景观组成。
2．空间活力的表达相关要素分析活力这一要素被作为是衡量一个城市公共空间是否有活力的指标。
所以要让一个公共空间充满活力和正能量，就必须要让这个空间充满安全感和吸引力，同时能够为行走在此空间的主体(人)提供必要的基础公共设施，让人能够停留驻足或者发生相应的活动。
本文从广场空间与尺度、易达性与可辨别性、混合使用功能与空间人流密度分布、公共基础设施数量、环境质量标准这些方面进行分析［1］。
2．1空间与尺度。
公共空间首先是一个空间的概念。
天府广场一直以来就被誉为天府之国，孕育着一股浓烈的精神与内涵，身处其中将会感受到那种强烈的蜀国文化，那种发自内心的认同感与归属感油然而生，充分的体现了空间所特有的场所精神。
广场尺度在一定程度上影响着空间的界定，它同时也会影响到空间活力的表达，天府广场空间尺度有点偏大，影响到了自发性活动的产生，一定程度上削弱了空间活力的表达。
2．2可达性(易达性)与可识别性。
天府广场，北侧紧邻人民东路和人民西路以及人民中路，东侧则是顺城大街，西侧为东城根街，南侧则为东御街和西御街和人民南路，周边都是公交车站的枢纽换乘点，同时天府广场四周还有可以自行车通行的道路，可达性相当好。
中国近现代以人为本的设计案例
中国近现代以人为本的设计案例摘要：一、以人为本的设计理念概述1.以人为本的设计理念的定义2.以人为本的设计理念的重要性3.以人为本的设计理念在中国的历史渊源二、中国近现代以人为本的设计案例1.上海展览中心2.北京大兴国际机场3.成都天府广场三、案例分析1.上海展览中心的设计理念及特点2.北京大兴国际机场的设计理念及特点3.成都天府广场的设计理念及特点四、结论1.中国近现代以人为本的设计案例的启示2.以人为本的设计理念在未来的发展趋势正文：一、以人为本的设计理念概述以人为本的设计理念，是一种将人的需求、情感和体验放在首位的设计方法。
它强调在设计过程中，充分考虑人的因素，以满足人的需求为出发点，实现人与空间的和谐共生。
以人为本的设计理念不仅是现代设计的趋势，也是人类文明进步的体现。
在中国，以人为本的设计理念得到了广泛的应用和传承。
从古代的宫殿建筑、园林设计，到现代的城市规划、建筑设计，都充分体现了以人为本的设计思想。
随着中国近现代设计的快速发展，以人为本的设计理念得到了更加深入的贯彻和实践。
二、中国近现代以人为本的设计案例1.上海展览中心上海展览中心是中国近现代以人为本的设计案例之一。
这座建筑位于上海市中心，以其独特的造型和功能，成为上海市的标志性建筑之一。
上海展览中心的设计充分考虑了人的需求和体验，以其开阔的广场、优美的园林、现代化的展览设施，为人们提供了一个舒适、愉悦的参观环境。
2.北京大兴国际机场北京大兴国际机场是中国近现代以人为本的设计案例之二。
这座机场位于北京市大兴区，是世界上最大的单体航站楼之一。
大兴国际机场的设计理念充分体现了以人为本的思想，以其便捷的交通组织、舒适的候机环境、高效的行李处理系统，为旅客提供了优质的服务。
3.成都天府广场成都天府广场是中国近现代以人为本的设计案例之三。
这座广场位于成都市中心，是成都市的政治、文化、商业中心。
天府广场的设计理念以人为本，以其开阔的空间、丰富的绿化、完善的功能，为市民提供了一个宜人的休闲环境。
对天府广场及其周边建筑群设计的一些思考
对天府广场及其周边建筑群设计的一些思考摘 要：本文通过对天府广场及其周边建筑群现有设计从空间布局、文化体现、实体要素等方面进行深入分析，并在此基础上提出了自己对天府广场设计的几点思考。
关键词：天府广场 设计分析 设计创新1. 天府广场及其周边建筑群基本情况1.1 地理位置天府广场位于成都市的城市正中心，其形式及其在成都的地位与北京天安门广场相似。
它是成都城市交通的枢纽，是市民休闲、娱乐、集会、游览的重要场所，也是成都展示文明精华、城市个性和独特魅力的第一窗口。
1.2历史背景与发展沿革如今天府广场的所在区域在近两千余年封建社会中，一直都是蜀国皇城的一部分，1970年“皇城”的护城河被填平用以修筑地下防空工事，老皇城遭到破坏。
在当时的历史背景下，老皇城区域修建了布局状若“忠”字的“毛泽东思想万岁展览馆”和巨型毛主席塑像，并形成了如今广场的雏形，被称为人民南路广场。
改革开放以来，成都市社会经济有了迅速发展，随着经济实力日益增强，人民生活水平明显提高，广场的建设问题被提上了日程。
1997 年2 月市政府批准成立“成都市人民南路东西广场改造建设指挥部”, 对人民南路东西广场进行拆迁, 拆除了广场两侧的民居，中心广场得以扩建。
2001年就新天府广场方案向全球招标设计，最终法国设计单位AREP 公司的“太极广场”方案被采纳。
2007年新的天府广场修建竣工。
图2：天府广场演变示意图天府广场1.3广场布局与周边建筑分布从平面空间来看，天府广场整体呈现一个“太极”图案布局，太极图曲线将广场自然分为两部分，东广场为一个下沉式广场，西广场为一个喷泉景观，中间是太阳神鸟图案，东西广场都以太极鱼眼的雕塑作为核心，四角配有绿地。
从立面空间来看，天府广场为平面和下沉混合式的立体式广场。
地下一层为商场和文化中心，包括地下购物中心；地下二层为停车场，与周边大厦相联通，是成都市面积最大的地下停车场；地下三层为地铁站和变电站。
天府广场周边建筑布局基本如下图所示。
四川天府广场 广场案例分析
成都天府 广场
场地分析 ——谢梦凡
目 录 conte
nt
01 02 03 04 05
场地介绍 发展历史 现状分析 场所营造 交通设计
0 交通分析 5
天府广场位于成都市中心， 是成都放射加环状路网的中 心点，是几条城市主干道的 聚集点。
设计师通过交通流线的 设计将机动车辆限制在 广场周围，以保证广场 中心区域的人行安全与 通畅。停车及乘车均设 置在地下部分。
交通区位
地下交通
• 地下一层为商场（左图） • 地下二层兼停车场与地铁（上图）
Part 1
场地分析
详情介绍
天府广场，位于四川成都的心脏 地带，其形式与地位与北京天安 门广场相似，是中国西部最大的 城市中心广场。它占地面积8.8 万平方米，形状为矩形，长比宽 约1:1.5，地面全部由经过特殊工 艺技术处理的浅色花岗岩条石铺 成。天府广场既是成都市的经济 、文化和商业中心，又是成都市 的交通枢纽地带，历来是成都乃 至四川的象征，更是成都的一张 城市名片。广场四周，繁花似锦 ，绿草茵茵，琼楼玉宇，高楼林 立，勾勒出一道独特的都市风景 。
现状分析
天府广场是以交通休闲为 主要功能的综合性的规则 形态的立体式广场
现状分析
天府广场基面形态为倒角矩形， 边线鲜明，轴线明确，是典型的 规则几何形广场。
现状分析
天府广场的景观在广 场的位置大致可以分 为两类：一类是处在 广场中央的起到空间 控制作用的景观雕塑 ，呈点状分布；一类 是处于广场边界上的 灯具等，起到界定空 间的作用，呈线状分 布。
天府广场调研
广场简析——成都天府广场调研刘晓辰（四川大学建筑与环境学院 06级城市规划）前言城市广场作为为市民提供公共生活的开敞空间具有十分重要的社会意义。
它由广场实体及人们在广场上的行为活动两部分组成。
优秀的城市广场设计不仅具有一定的可识别性，还体现在功能与空间的统一，能够满足市民多样化的活动需求，创造高品质的空间从而实现空间的高效利用。
本文试图以成都市天府广场为例，主要从广场实体和人的空间行为需求两方面来简析城市广场的一般特征，探讨城市广场的空间及使用的问题。
三 广场类别 按广场的性质和功能来分，城市广场可分为集会游行广场、纪念广场、休闲广场、交通广场、商业广场和综合广场等。
天府广场是由多条干道交汇所形成的广场，也是公交、地铁换乘的重要节点，所以交通功能显著。
同时天府广场还是市民休闲娱乐的去处，在地下二层完成店铺招商后，将具备一定的商业功能。
所以天府广场是一个典型的综合性质的广场。
按广场的等级来分，城市广场可分为城市中心广场、城区中心广场街道广场和社区广场。
由天府广场的区位和性质可见天府广场为典型的城市中心广场。
按广场的平面形态来分，城市广场可分为规则的几何形广场、不规则的几何形广场和组合型广场三类。
天府广场基面形态为倒角矩形，边界鲜明，轴线明确，是典型的规则的几何形广场。
一 交通区位交通区位对于城市广场的影响是至关重要的，它决定了广场的性质等级以及主要功能。
对于一般的广场而言良好的交通的可达性都是必要的，它与广场的品质一起决定了广场的使用效率。
天府广场位于四川省会成都的中心，是成都城市交通的枢纽，区位优势显著，是展示成都文明精华、城市个性和独特魅力的第一窗口，是体现成都城市精神和“创佳”的形象标志，也是市民休闲、娱乐、集会、游览的重要场所。
天府广场交通便利，可达性好，有16、26、38、47、61、61A 、62、104等多路公交在此设有站牌。
即将修成的地铁一、二号线也在天府广场地下三四层设有站台。
天府广场规划设计报告
成都天府广场规划设计分析报告系别：班级：指导老师：成都天府广场规划设计分析报告引言：广场不仅是一个城市的象征, 人流会聚的地方, 而且也是历史文化的融合, 塑造自然美和艺术美的空间。
一个城市要令人可爱, 让人留恋, 它就要有具有魅力的广场。
因此, 规划设计好成都天府广场, 对提升成都城市形象尤为重要。
关键字：天府广场，规划天府广场面积为88368平方米，位于成都市区中心。
广场西面的皇城清真寺年轻而又古老，因为在广场修建之前它已存在数百年，1997年，这一伊斯兰教堂以崭新的面貌呈现在世人面前。
广场北面是四川美术馆；正北是省展览馆；广场东面的锦城艺术宫曾经是西南最大的艺术殿堂。
紧邻的人民商场是全国著名的商场之一。
天府广场为平面和下沉混合式的广场，属于立体式广场。
地下一层建为商场和文化中心，包括一座地下购物中心。
地下停车场建在地下二层，与天府广场周边大厦相同，是成都市面积最大的地下停车场。
地下第三座将建成地铁站和变电站。
天府广场是成都市中心的以交通休闲为主要功能的综合性的规则形态的立体式广场。
本文从以下几个方面来探讨成都天府广场的规划设计：1.形象规划历史上的蜀地皇城是成都的核心地区，在原址上建成的天府广场也继承了这一点。
新建成的天府广场有一个显著的标志，就是景点“太阳神鸟”，和“太阳神鸟”类似的，是广场四周壮耸环立的十二灯柱（文化图腾柱），目的是要展示蜀文化十二体系。
十二文化柱由”水润天府“、“和谐天使”、“天下名城”、“古蜀文明”、“智慧诸葛”、“仙源故乡”、“文宗在蜀”、“锦城丝管”、“川肴百味”、“科教华章”、“巴蜀红潮”、“民族花灿”十二大方面组成，还配置了展示十二大体系的艺术雕塑。
广场在种种细节上，展示巴蜀文化的神韵。
2.生态规划成都天府广场绿化面积达到了1.8万平方米，种植了大量的草坪和低矮花木，整个绿化地呈现出了“疏林草地”的视觉效果。
而广场四周，人行道外侧的绿化带则种植着一片片蓝天竺等灌木和地被植物，看上去非常漂亮。
地域性文化广场规划设计探析——成都天府广场为例
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ｐｕｂｌｉｃ ｐｌａｃｅ ｆｏｒ
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ｔｈｅ ｐａｌａｃｅ ｉｎ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｅｒ，ｐｅｏｐｌｅ ｃｏｎｔａｃｔｓ ｏｃｃｕｒｒｅｄ ｍｏｒｅ ｉｎ ｔｈｅ ｌｏｎｇ ｓｔｒｉｐ ｏｆ ｓｐａｃｅ ｗｈｉｃｈ
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ｃｉｔｙ ｍｏｒｅ ａｎｄ
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ｃｅｒｔａｉｎ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｐｅｒｉｏｄ，
ｐｏｉｎｔ ｏｕｔ ｔｈａｔ ｔｈｅ ｐｌａｎｎｉｎｇ ｏｆ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｃｉｔｙ ｓｑｕａｒｅ ｓｈｏｕｌｄ ｓｔｒｉｖｅ ｔｏ ｔａｐ ｒｅｇｉｏｎａｌ ｃｕｌｔｕｒｅ，ｂｙ ｔｈｅ ｗａｙ ｏｆ ｌｏａｄｉｎｇ ｔｈｅ ｒｅｇｉｏｎａｌ ｃｕｌｔｕｒｅ
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ｃｉｔｙ ｓｑｕａｒｅ ｆｕｌｌ ｆｉｌｌｅｄ ｗｉｔｈ ｒｅｇｉｏｎａｌ ｃｕｌｔｕｒｅ，ｔＯ
地域性文化广场规划设计探析——成都天府广场为例的开题报告
地域性文化广场规划设计探析——成都天府广场为
例的开题报告
一、选题背景
城市广场作为城市公共空间的重要组成部分，是人们文化交流和社会活动的重要场所。
随着城市化进程的加速，城市广场设计规划更加强调人文关怀和生态环保，对文化、历史等元素的渗透、融合和展示也越来越重要。
成都作为中国西南地区的城市代表，天府广场作为成都的城市名片之一，规划设计具有很高的价值和意义。
二、研究目的
本研究旨在对成都天府广场的规划设计进行探析，探讨当地地域文化对广场设计的影响，探究如何将当地特色文化与现代城市化结构相融合，以及如何满足人们对公共空间的需求。
三、研究内容和方法
1.研究内容：
（1）成都天府广场的历史和现状分析；
（2）成都地域文化对天府广场规划设计的影响和融合；
（3）城市公共空间设计的理念和方法研究；
（4）成都天府广场规划设计的探析和展望。
2.研究方法：
（1）文献调研法：对天府广场的历史和现状进行文献收集和整理。
（2）实地调查法：对天府广场周边环境、当地特色文化等进行实地考察和探访。
（3）案例分析法：对国内外成功案例进行分析，并结合成都本地情况，探讨适合当地土壤的规划设计思路。
四、预期研究成果
从成都天府广场规划设计的视角出发，探究当地地域文化、公共空间设计理念和方法的融合，以期为今后城市广场的规划设计和改造提供参考和借鉴。
通过本研究，将更加深入地了解城市广场的规划设计理念和发展趋势，从而推动城市公共空间的建设和改善。
成都天府广场分析
照明设计 高杆灯
广场四角矗立四根 高达25米高的高杆 灯，四根高杆等照 明度高，足以照亮 整个广场，既经济 又实惠。
场所营造
夜景
天府广场夜景
场所营造
thank you！
天府广场夜景
场所营造
面积为88,368平方米的天府广场位 于成都市区中心。广场西面的皇城 清真寺年轻而又古老。广场北面的 四川美术馆常常展出一些艺术精品。 而正北的省展览馆内一年四季轮换 展出我国实业界的一系列新产品。 广场东面的锦城艺术宫曾经是西南 最大的艺术殿堂。
现状分析
Your text
太阳神鸟雕塑全身金色位居于广 场正中，直径15米，重达120余吨 。 雕塑中设有100盏电脑控制灯，其中 雕塑上围绕太阳纹和太阳神鸟周圈的 灯光将各有16盏，通过电脑控制可以 实现七彩的色彩效果和摆动的动感效 果。同时，雕塑内还设有造雾的喷头， 喷头喷出水雾后，灯光折射在水雾上， 使太阳神鸟雕塑会更为壮美。
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天府广场基面形态为倒角矩形，边界鲜明，轴线明确，是典型的规则的几何形广场。
现状分析
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太阳神鸟 鱼眼龙腾喷泉 黄龙云形水瀑 乌木雕刻立碑 广场上的雕刻、浮雕
单击细添节加设大计标题 Your text
却深潜水底
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世界最远的距离不是树与树的距离 而是同根生长的树枝
却无法在风中相依 世界上最远的距离不是树枝无法相依 而
是相互了望的星星却没有交汇的轨迹 世界上最远的距离不是
成都天府广场-贝聿铭封刀”十年之后亲自指导的第一个设计方案
成都天府广场-贝聿铭封刀”十年之后亲自指导的第一个设计方案成都天府广场-贝聿铭封刀”十年之后亲自指导的第一个设计方案成都天府广场贝聿铭封刀”十年之后亲自指导的第一个设计方案广场不仅是一个城市的象征，人流会聚的地方，而且也是历史文化的融合，塑造自然美和艺术美的空间。
一个城市要令人可爱，让人留恋它就要有具有魅力的广场。
因此，规划设计好成都天府广场，对提升成都城市形象尤为重要。
一、建设成都天府广场的由来及规划设计的范围1、建设成都天府广场的由来成都天府广场，过去称人民南路广场。
建设天府广场问题由来已久，不仅是建国以来成都市早期城市规划的重要内容之一，而且也是几届政府的共同夙愿，但由于政治、经济等原因而未能付诸实施。
改革开放以来，成都市社会经济有了迅速发展，经济实力日益增强，人民生活水平明显提高。
在这样的背景下，建设天府广场不仅是广大市民的殷切期望，而且具有相当的物质基础和条件。
为此，在省委、省政府领导的重视、支持下，市委、市政府下决心将天府广场建设问题提上议事日程。
1997年2月21日市政府批准成立“成都市人民南路东西广场改造建设指挥部”，对人民南路东西广场进行拆迁，面积达9万平方米，形成现在的广场规模和草坪，为建设创造了条件。
1999年10月26日市政府调整建立“成都市天府广场建设指挥部”，具体组织协调建设工作。
怎样建设广场，规划设计是重要的一关。
时任成都市市长王荣轩批示：“要建成一流的广场，请建筑设计大师贝聿铭先生主设“。
为落实王市长的批示，下大力量邀请贝聿铭主持设计，经历了一个比较长的过程。
1999年5月通过新加坡杰盟建筑师事务所向贝聿铭表示，成都市诚挚邀请贝氏主持天府广场总体规划和成都博物馆建筑设计。
1999年12月以成都市政府名义邀请贝氏兄弟来蓉考察、商谈，经多次承件联系、沟通，1999年5月30日至6月2日，贝定中、贝礼中一行四人到成都实地考察、踏勘，对成都和天府广场的印象很深，很感兴趣，双方签订了“天府广场总体规划和成都博物馆设计意向协议书”，随即整个规划设计问题开始运行。
天府广场分析
S q u a r e
A n d
P l a z a
D e s i g n
Guang Chang Dian Xing An Li Fen Xi
细节设计
具有框景效果的紫色墙 中段的餐厅与派出所
S q u a r e
A n d
P l a z a
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具有框景效果的紫色墙以及位于中段的餐厅与 派出所运用活泼的色彩为广场添了加生气，吸引 了游客。
首先从平面图来看，天府 广场是一个倒角矩形的形 态。广场分为两部分，左 边是平面广场，右面是下 沉式广场。广场的地下一 层为商场和文化中心、地 下二层为停车场、地下三 层为地铁站和变电站。所 以，天府广场是成都市中 心以交通休闲为主要功能 的综合性的规则形态的立 体广场。
Cheng Du Tian Fu Guang Chang Fen An Li Fen Xi S q u a r e A n d P l a z a D e s i g n
Guang Chang Dian Xing An Li Fen Xi S q u a r e A n d P l a z a D e s i g n
从塔楼伸出的一道墙体被设计成了一个水槽 广场的温暖颜色欢迎着四方的参观者 传统意象的新城市、心灵的净土
Guang Chang Dian Xing An Li Fen Xi
流线分析
越战纪念广场由有序序列空 间组合而成，在序列环境中，设 定的情节线索贯穿始终，交通流 线应确定了参观者感受到纪念主 题的完整性，序列空间流线自然 顺畅且井然有序，可以使参观者
神情专注，序列空间带来的情绪
感染随着空间的变化逐步转变 。
Guang Chang Dian Xing An Li Fen Xi S q u a r e A n d P l a z a D e s i g n
老成都：贝聿铭板天府广场设计
老成都：贝聿铭板天府广场设计失落的水湄之城--成都蜀山熊猫十前些天发了组贝聿铭版的天府广场设计图，其设计以蜀水为主题，可是有人说，这与成都风格不符，我一时无语，可能是城市发展过快，很多人都已经忘了成都历史上可是一座名副其实的水城了，从“陆海”到“内外二江环抱，大小重城相包”，城内曾河渠遍布，大小客货船只穿梭如云，文人墨客泛舟浣花溪留下传世诗文千篇。
此般盛景，如今也只能从诸如:青石桥，桂王桥，高升桥，玉带桥，落虹桥，梓潼桥，十二桥。
等地名得以缅怀了。
先看下水码头，这是清代成都东门水码头。
左侧凹处是金河汇入府河的地方。
[法] 杜满希清末府河码头，左岸主体建筑是王爷庙。
[德]魏司摄影清末的万里桥，三国时出使东吴的费祎船队便是从此处出发，正所谓“万里之路，始于此桥”。
万里桥的历史对于成都而言堪称图腾般存在，其记载可追溯到李冰开二江筑七桥时期，从唐代的杜甫到近代的张恨水，无数文人在此留下墨宝，堪称闻名中外，老成都人又称其为老南门大桥，后面有机会单独开篇图文来讲述。
[美]满理摄影40年代的万里桥和桥头的枕江楼。
万里桥自古便是成都城的繁华所在，“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。
万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿。
”枕江楼，更是当年成都城的顶级餐馆之一，以河鲜而享誉蜀地，后来还出现了“枕江楼派”这一老派川菜流派。
清末流经城东南的金河。
[法]杜满希。
不知道的可能还以为这是江南水乡派点，金河开河于唐宣宗年间，从西到东横贯成都城，从今天的东门大桥以南穿出城墙，注入府河，不过如今仅仅剩下人民公园里的那一段了，大部分都在WG时被填，修成了根本就不能防空的防空洞，后来有一段防空洞被改造为了地下商场，东御街顺城大街那边，有些朋友可能还逛过。
[法] 杜满希1935年的金河边，这一段场景在如今很多“水城”主题的景点都可以见到，这可是原生态的，金河河体如果如今还在，完全可以顺势改造下，完美的旅游IP。
金河加上如今太古里大慈寺一带的解玉溪，应该是历史上成都内城水系的最繁华所在，如果看官有兴趣，后面可以单独聊一聊。
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天府广场家具在广场中的位置大致可分为两类：一类是处于广 场中央的起到空间控制作用的景观雕塑，呈点状分布。一类则 是处于广场边界上的灯具等，起到界定空间的作用，呈线状分 布。
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天府广场是成都市中心的以交通休闲为主要功能的综合性的规则形态的立体 式广场
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Square And Plaza Design
整个广场的地面、灯具、园林小品、地铁出入口都被统一打造。南端的出口是 染房街小百货批发贸易区。贸易区向西延伸至人民南路紧邻的就是成都百货大 楼，正好是天府广场的南面。人民公石购物或视察商情、交通都十分方便。
广场一角
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四、天府广场的场所营造
绿化 照明设计 高杆灯 照明设计 庭院灯 照明设计 地纹灯 照明设计 激光光束
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Square And Plaza Design
曾经的成都皇城，在历史上留下的照片 太过模糊，只能凭借这些黑白的印记， 去寻思当年蜀王府的风骨。
1914年的成都皇城，虽然仍被 称之为皇城，但主要的用途还 是作为贡院，见证四川千万考 生的命运。
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细节设计
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太阳神鸟
太阳神鸟雕塑全身金色位居于广 场正中，直径15米，重达120余吨 。 雕塑中设有100盏电脑控制灯，其中 雕塑上围绕太阳纹和太阳神鸟周圈的 灯光将各有16盏，通过电脑控制可以 实现七彩的色彩效果和摆动的动感效 果。同时，雕塑内还设有造雾的喷头， 喷头喷出水雾后，灯光折射在水雾上， 使太阳神鸟雕塑会更为壮美。
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二、现状分析
广场组成形式 广场地下一楼 商业城 广场地下二楼 停车场 广场地下三楼 地铁
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现状分析
面积为88,368平方米的天府广场位 于成都市区中心。广场西面的皇城 清真寺年轻而又古老。广场北面的
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细节设计
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黄龙云形水瀑
黄龙云形水瀑在下沉广场西 边，是一个梯田般的水景。这是 仿照九寨沟和黄龙景区的瀑布景 观设计而成的。一层一层的水瀑 根据下沉广场的地势落下来，非 常美丽、壮观。
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四川美术馆常常展出一些艺术精品。
而正北的省展览馆内一年四季轮换 展出我国实业界的一系列新产品。 广场东面的锦城艺术宫曾经是西南 最大的艺术殿堂。
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历史发展
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♦公元前347年，相当于中原的战国时期，蜀国开明王九世迁都成都，在成
都平原上建立“北少城”， 天府广场位置在今天“天府广场”以北的五担 山一带。 ♦公元前311年，秦灭蜀后，秦惠文王派大夫张仪仿咸阳城，在紧邻蜀王城的 南边和西边分筑“大城”和“少城”。今天的“天府广场”，即处在当时秦 “大城”中心略偏西之处。 ♦汉代的成都曾在“大城”外出现过几个不同功能的小城 ，但其中心城市基 本延续了秦“大城”和“少城” 的格局。 ♦公元876年，唐朝，四川节度使高骈以“秦大城”为中心，呈同心圆状向 “秦大城”外扩出一圈新城，为“唐罗城”。原内部城市“秦大城”被改建 为“子城” ♦公元908年，王建割据四川称帝，国号“大蜀”，史称“前蜀”。次年， 王建改“子城”为皇城，改其中“蜀王府”为宫殿。 ♦公元1371年，明朝朱元璋之子朱椿被封为“蜀王”，将 “子城”全部拆毁， 在旧址上重新修建“蜀王府”。虽为王府却俨然有皇宫的巍峨气派，故老百 姓称之为“皇城”。其前面的牌楼、拱桥和一大块空地，则被称为“皇城 坝”。“皇城” 和“皇城坝”的位置，便在今天的“天府广场”北端和展
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成都天府广场案例分析
广场设计
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2011.10
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在广场之下，作为成都地铁1号线和2号线惟一的换乘站， 天府广场地铁站将是未来中国最大规模的地铁车站。
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三、细节设计详解
太阳神鸟 鱼眼龙腾喷泉 黄龙云形水瀑 乌木雕刻立碑 广场上的雕刻、浮雕
1968年，仅存的明代“蜀王府”城墙及城内明、清两代的古建筑群被大部 分拆毁。
1970年，“皇城”的护城河“金河”、“御河”被填平用以修筑地下防空 工事。而在老皇城原址上修筑的，则是存留至今，布局状若“忠”字的“毛泽 东思想万岁展览馆”和巨型毛主席塑像。 1997年，在扩建中心广场的政令下，广场两侧的民居被迅速拆除。未经任 何公开说明，施工单位将广场内部近百株茂密的梧桐树砍光，而不进行移植。 广场西侧历经“十年浩劫”而幸存下来的清代“皇城清真寺”此次终于难逃劫 数，被夷为平地。这使得成都在其城市“建设”史中再次犯下不可饶恕的错误。
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广场展示
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广场水景
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夜光下的喷泉
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公元1644年，张献忠攻陷成都，曾以“蜀王府”为宫，两年后撤离时纵火 Square And Plaza Design 焚城，“蜀王府”再次毁于一旦。
公元1655年，清政府将“蜀王府”的旧址改成了“贡院”，成为全四川省 考试举人之地 。民国时期，“贡院”虽先后被用作军政府、学校和其他民政办 事机构，其建筑群基本上被妥善保留，而成都老百姓仍习惯称之为“皇城”。 而进入五十年代以后，在大规模的城市改造和轰轰烈烈的政治运动中， “皇城”与“皇城坝”遭受了巨大破坏，直至消亡。 1966年开始的“文化大革命”使得“皇城”彻底走向消亡。
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历史变幻，世事流转， 蜀王旧殿，沧海已成 桑田。 广场平面虽然几经扩 张，但是其核心位置 并没有更改。 广场的平面变迁图可 以隐约窥见一个时代 的繁华与风骨，昔年 的成都皇城，究竟有 着怎样的肃杀气魄摄 人心魂？ 而如今，千里之外， 百世之后的我们，只 能在此对着图纸，遥 遥想象。
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细节设计
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广场上的雕像、浮雕
浮雕
“天书地画”
毛泽东雕像
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广场展示
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细节设计
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鱼眼龙腾喷泉
鱼眼龙腾喷泉位于太阳神鸟 东西两侧，这两个鱼眼分别为两 个巨大的喷泉，同时在鱼眼的柱 体上，分别有一条金色的巨龙盘 旋,分别象征黄河文化龙和长江 文化龙。西鱼眼龙腾雕塑高度为 10.8米，重达45吨，盘旋在雕塑 上的巨龙则长度达到了58米左右； 东鱼眼龙腾雕塑的高度为17.2米， 重量为45吨，雕塑上的巨龙长度 为40 多米。东鱼眼龙腾喷泉是 一个多层瀑布，层层落下的水帘 将金色的飞龙衬托得如飞似跃， 充满动感；西鱼眼龙腾则从圆形 的喷水池中“腾空而出”。
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天府广场基面形态为倒角矩形，边界鲜明，轴线明确，是典型的规则的几何形广场。
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细节设计
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乌木雕刻立牌
在天府广场南边的左右 两侧，分别有乌木雕刻而成 的《天府广场记》和《成都 赋》两块立牌，在《天府广 场记》立牌上还有英文版本 和广场导游图。两块乌木立 牌的底座为金丝楠乌木，牌 匾则是红椿木乌木。其中， 用于镌刻《成都颂》的立牌 高2.4米、宽6.6米，镌刻 《天府广场记》和广场旅游 导向图的立牌则高2.1米、宽 6.6米。牌匾上雕刻的《成都 颂》和《天府广场记》将向 游人“讲述”古蜀文明和今 日四川的辉煌