新民主主义论的概述

一、《新民主主义论》的问世和早期文本

《新民主主义论》最初是毛泽东1940年１月９日在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上的讲演稿，原题为《新民主主义的政治与新民主主义的文化》，１月１５日定稿，２月１５日同题首次发表在陕甘宁边区文化协会机关刊物《中国文化》创刊号上，接着延安新华书店出版同名单行本。在毛泽东对论著进行了240处左右的修改后，中国共产党政治理论刊物《解放》在同年2月20日出版的第98、99期合刊上以《新民主主义论》为题登载此文，解放社也随即出版了第一个同名单行本。建国后，人民出版社在出版《毛泽东选集》现行本时，将此文编入第二卷。

河北省文物保护中心珍藏的一个《新民主主义论》早期单行本，具有特殊的文献价值，为研究毛泽东著作和毛泽东本人思想的发展变化，以及中国共产党文献早期出版情况，提供了重要参考依据。2006年，根据《中华人民共和国文物保护法》及国家文物局《文物藏品定级标准》，河北省文物鉴定委员会将这个早期单行本确定为二级文物。这个《新民主主义论》早期单行本，平装，小32开，纵18.3厘米，横12.1厘米。封面上方是书题“新民主主义论”，红色字体，并注明“毛泽东著”，黑色字体，横排;封面中间印有毛泽东免冠半身像;封面下方是“新华日报华北分馆出版”，黑色字体，横排（图一）。封面之后是书名页，署有“前线丛书之九，新民主主义论，毛泽东著，1940，新华日报华北分馆出版”，黑色字体，分五行排布（图二）。版权页注明出版者“新华日报华北分馆”，发行者“新华日报华北分馆”，出版时间“一九四〇年五月出版”（图三）。书的1页目录紧随其后，正文共56页，新闻纸铅字竖行印刷。

《新民主主义论》是运用马克思主义唯物史观和社会革命论分析和解决中国民主革命问题的光辉典范。在这部著作中，毛泽东系统总结了历史上中国革命的经验教训，全面阐述

了新民主主义革命的政治、经济和文化纲领，丰富了马克思列宁主义的理论宝库，既表明了新民主主义理论体系的完整形成，也标志着马克思列宁主义同中国革命实践相结合的毛泽东思想的发展与成熟，对于中国民主革命具有重大理论意义和实际指导作用。

图一：《新民主主义论》封面

图二：《新民主主义论》书名页

图三：《新民主主义论》版权页二、《新民主主义论》问世的历史背景

1938年10月，以广州、武汉相继沦陷为标志，全国抗日战争开始由战略防御转入战略相持阶段。之后，日本侵略者逐渐停止正面战场上的战略进攻，一方面将主要兵力用于进攻共产党领导的八路军、新四军，另一方面则对国民党政府采取政治诱降为主、军事打击为辅的战略，在其占领区内加紧扶植傀儡政权。英、美等国为了维护自己的既得利益，不惜以牺牲中国利益为代价，对日实行绥靖政策，谋求同侵略者妥协。在日本侵华战略和国际局势发生变化的情况下，国民党统治集团奉行避战观战、消极抗日的政策，确定了“防共、限共、溶共、反共”的方针，建立了“防共委员会”，为限制和束缚八路军、新四军的发展，蓄意制造反共摩擦，伺机挑起各种事端。1939年冬至1940年春，国民党顽固派在政治上加紧反共、军事上向我进攻的同时，还在思想战线上鼓吹“共产主义不适合中国国情”，叫嚣“共产党不需要存在”，重弹“一个主义、一个政党、一个政府、一个领袖”的老调，企图取消共产党，维护国民党的一党专政。由此引起了全国人民的极大不安和深深忧虑，于是“中国向何处去”就成为重大而迫切的现实问题。

在一场严重的政治斗争摆在面前的时候，中国共产党有必要针对“中国向何处去”的问题和疑虑，向全国人民作出庄严回答，以提出自己的根本主张，申明自己的鲜明态度。而且，这也是加强党的建设、统一全党思想和提高党员思想政治水平的需要。在此历史背景和政治形势下，为了批驳国民党顽固派的反共喧嚣和教育全国人民，《新民主主义论》宣告问世。

三、《新民主主义论》的早期文本内容

由十五个小节组成、占3万余字篇幅的《新民主主义论》，在分析中国社会的性质、中国革命的历史特点和中国革命发展的基本规律的基础上，论述了中国应该建立一个什么样的国家，以及这个国家的前途命运如何等问题，规定了新民主主义革命的政治、经济和文化

纲领，说明了中国革命必须分为新民主主义革命和社会主义革命两个阶段，指出了新民主主义革命实质上是无产阶级领导的、以工农联盟为基础的、人民大众的、反帝反封建的革命。

（一）关于《新民主主义论》的写作缘由及目的，毛泽东开宗明义地提出了“中国向何处去”的问题：“抗战以来，全国人民有一种欣欣向荣的气象，大家以为有了出路，愁眉锁眼的姿态为之一扫。但是近来的妥协空气，反共声浪，忽又甚嚣尘上，又把全国人民打入闷葫芦里了。特别是文化人与青年学生，感觉锐敏，首当其冲。于是怎么办？中国向何处去？又成为问题了。”接着，在第二节立即作出了“我们要建立一个新中国”的明确回答。毛泽东不屑于掩饰和隐瞒自己的观点与意图，公开宣布：“我们共产党人，多年以来，不但为中国的政治革命与经济革命而奋斗，而且为中国的文化革命而奋斗，而一切这些的目的，在于建设一个中华民族的新社会与新国家。在这个新社会与新国家中，不但有新政治、新经济，而且有新文化。”即“不但要把一个政治上受压迫经济上受剥削的中国变为一个政治上自由与经济上繁荣的中国，而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。”

（二）关于中国社会的性质和中国的国情，毛泽东认为，“自外国资本主义侵略中国，中国社会又逐渐生长了资本主义因素以来，即自鸦片战争到中日战争，一百年来，中国已逐渐地变成了一个殖民地半殖民地半封建的社会。”进而指出，这种社会的政治、经济和文化，就是殖民地半殖民地半封建的政治、经济和文化，这恰恰是“我们要革除的”;“而我们要建立起来的”，“乃是中华民族的新政治、新经济与新文化”。因此，为现时中国革命的历史特点所决定，中华民族的新政治、新经济与新文化，就是新民主主义的政治、经济和文化。

（三）关于中国革命的历史进程和发展规律，毛泽东提出了革命阶段论和革命发展论辩证统一的重要思想，指出中国革命必须分两步走，第一步是新民主主义，第二步才是社会