大丈夫宁死不屈一辩稿

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谢谢主席,各位评委,大家好:

今天我方的观点是大丈夫宁死不屈。首先大丈夫的定义是只论是非不论祸福,有所为有所不为的,有志气、有节操、有作为的男子。而宁死不屈在这个辩题的意思是面临生死抉择时大丈夫选择了站在大义站在了多数人的利益这边,而不是从个人的利益角度出发,选择屈服。生大丈夫所欲也,但是所欲有胜于生者所以他们选择了慷慨赴死。我们并不否认能屈能伸可能可能暂时给人带来的利益。但是能屈能伸不可否认的已经选择了屈服,那么他们就已经不配称之为大丈夫了。所以说对方辩友认为的大丈夫其实是个伪命题,充其量也就是个会审视夺度的世故的人罢了。

下面我将从以四个方面阐述我方观点:

一、大丈夫是什么?你见过昆仑下跪么?没有。昆仑,那是我们中国骄傲的

腰背。你见过长城弯腰么?没有。长城那是我们民族自豪的脊椎。你见过大丈夫屈服么也没有。大丈夫那是我们存在于天地的浩然正气。大丈夫是一座丰碑,是我们民族千年不倒的精神所在。

二、屈与不屈。宁死不屈的不屈是指内心的顽强在面临敌人和困难时绝不低

头。而能屈能伸的屈则是在给自己找一个活下去的借口,在事不可为时选择屈服。所以宁死不屈是原则的坚持,而能屈能伸则是世故的技巧。

三、英雄,伟人不等于大丈夫。我方并不否认那些为我们今天的生活做出贡

献的伟人。我方对那些英雄伟人也是无限敬仰、向往的。但是只要曾经面对困难屈服过的,哪怕他是英雄伟人,我也不得不对他说不!他不是大丈夫。

四、大丈夫的意义。有的人死了但是他还活着,有的人活着但他已经死了。

哥白尼因坚持“日心说”遭到了封建神权统治的迫害,许多无产阶级战士为人类的解放和自由宁死不屈,奋斗终生。他们虽然倒下了但是因为他们千千万万个我们站起来了。他们虽然牺牲了,但是他们的精神没有屈服。这些大丈夫的精神不朽永远鞭策我们前进。最后我想说如果人人都学会了所谓的能屈能伸,那么八年抗战换来的新中国会在哪里,我们今天又怎么可能有机会站在今天这个舞台上讨论辩题。

所以,综上所述。我方坚持认为大丈夫应该宁死

不屈。

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