部编版九年级历史上册第2课《古代两河流域》优质PPT课件(带视频)
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第2课 古代两河流域 课件(共28张PPT)
太阳神沙马什
象征权力与正义的权杖
国王汉谟拉比
太阳神正在把象征国王权力 的权杖授予汉谟拉比
安努与恩里尔(古巴比伦的神) 为人类造福,命令我,荣耀而敬 神的国王,汉谟拉比,发扬正义, 消灭邪恶不法的人,恃强而不凌 弱,使我如同沙马什一样,统治 百姓,光耀大地。
——《汉谟拉比法典》序言
君权神授
我是小法官
(公元 古提王国与拉格什第二
前4000-
王朝
2006年)
乌尔第三王朝
2900-2334 2334-2193 2193-2120 2112-2006
伊辛-拉尔萨
2006-1763
第 二 阶 段
巴比伦 文明 (公元 前2006539年)
古巴比伦王国 加喜特王朝 伊辛第二王朝 巴比伦第五王朝
亚述帝国
1894-1595 1595-1157 1157-1025 1025-732 732-627
部编人教版九年级上册·第一单元·第2课
西亚
两河流域文明
两河
幼发拉底河&底格里斯河
两河流域
又称“美索不达米亚”, 意为“两河之间的地方, (今伊拉克境内)
希罗多德说,在美索不达米亚,小麦的 收 成 是 播 下 种 子 的 200 倍 。 普 林 尼 说 , 一年可收获两次小麦,此后还可以长出 优质的饲料,棕榈树繁茂,水果种类众 多;至于建筑材料,美索不达米亚有一 种可以制成砖的粘土。
社会生活:法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷 等方面的规定,显示出古巴比伦繁荣的商品经济。
我是小法官
人物介绍: 有公民权的自由民阿某;有公民权的自由民维某;没有公民权的自由民穆某
事件一:阿某与维某合开了一家船舶货运公司,雇佣了穆某为船 工,帮助其运输货物,有一次穆某因自己疏忽导致沉船且船上物 资全部损失。阿某得知此事之后非常生气,阿某与穆某发生冲突, 维某儿子前来劝架,但因争执激烈,阿某不慎导致维某儿子眼睛 受伤,穆某牙齿脱落。
部编版九年级历史上册第2课《古代两河流域》课件(共33张PPT)
行的一种文字。
目标导学三:《汉谟拉比法典》
《汉谟拉比法典》 是迄今已知世界上第一 部较为完整的成文法典。
《汉谟拉比法典》石柱
《汉谟拉比法典》局部图
拥有公民权的自由民
社会等级
无公民权的自由民 奴隶
法典 主要 内容
家庭奴隶制:古巴比伦的一大特征
规定租赁、雇佣、交换、借贷等
《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝 贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
古代两河流域分为南北两大部分,北部被 称为亚述,南部被称为巴比伦尼亚。巴比伦尼 亚又可分为南北两部分,北部为阿卡德,南部 为苏美尔。
两河流域位于亚非大旱地区,自然环境其实并 不算优越。北部丘陵地带雨量相对较多;南部地势 低洼,多沼泽,除了洪水泛滥季节外,雨量一般较 少,呈干旱状态。由于河源地区高山积雪定期融化, 每年3月至7月是两河流域的洪水泛滥季节。 由于这样的自然条件,该地区农业生产在洪水 泛滥季节需要排涝,其他季节则又依赖人工灌溉, 这样一来古代两河流域的居民很早就开始修渠筑堤。 这种巨大的水利工程,绝非一家一户所能完成,它 需要较大范围内人们的集体协作。这样,人们的相 互往来和联系变得越来越密切,从而推动了两河流 域国家的形成。
前4000到3000年的时候已经开始使用了。那么
我们今天就来学习古代两河流域人的文明。
学习目标
1.认识古代两河流域文明所处的地理位置。 2.了解古巴比伦王国的建立和君主专制制度的 实行。 3.掌握《汉谟拉比法典》的相关内容,感受人 类法制的源远流长。
新课探究
目标导学一:古代两河流域文明
“两河”指西亚的幼发拉底河和底格里斯河; 两河流域,又称“美索不达米亚”。
三、《汉谟拉比法典》
2.内容:
人教部编版历史九上第2课 古代两河流域(24页)【课件】(共24张PPT)
对外:河流域中下游地区的统一。
汉谟拉比 对内:实个行等级君,主制专定制较制为度系,统社完会整划法分典三。
二、古巴比伦王国
我我的,国汉家谟非拉常比稳,固。 必大将权千独秋揽万,代是长盛 不众衰神。之王!!!
汉谟拉比的独白是否符合历史真 实呢?
汉谟拉比
不符合!汉谟拉比死后国力衰弱。最 终被赫梯人灭亡。
A 1、两河流域出现奴隶制小国的是在 (
)
A.约公元前3500年 C.约公元前1800年
B.约公元前2400年 D.约公元前3100年
2、《圣经》里把两河流域描绘成“人类幸福的伊
B 甸园”。在这里曾经孕育着的文明古国是(
)ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
A.古代埃及
B.古巴比伦
C.古代印度
D.古代中国
B 3、我想研究古代西亚两河流域奴隶社会的情况,请
学 唱 爱 在 西 元 前
第一单元 古代亚非文明
两河 流域
西亚的两河是: 底_格_里__斯__河_、__幼__发_拉_ 底河
两河流域又叫做: _美_索__不__达_米__亚____,大 体在今天的伊拉克。
一、古代两河流域文明
两河带来的泥沙在下游不断淤 积,形成了辽阔的平原,把干 旱贫瘠的地区变成了西亚唯一 的沃土肥田,《圣经》中的 “伊甸园”即在此。两河流域 无天然屏障,许多古代民族相 继在此登台亮相,演出一部弱 肉强食的战争史...
规定:1.拐带、帮助奴隶逃跑 的人要被处死。 2.奴隶打了自由民,要被割去 耳朵。
请问我的法典维护哪一阶级的利益? 维护奴隶主利益。这也是《汉谟拉比法典》 的性质。
三、《汉谟拉比法典》
1.男性家长对奴隶有生杀予夺之权。 2.男子欠款,可用妻子抵债。 3.打自己父亲,将被砍断双手。
汉谟拉比 对内:实个行等级君,主制专定制较制为度系,统社完会整划法分典三。
二、古巴比伦王国
我我的,国汉家谟非拉常比稳,固。 必大将权千独秋揽万,代是长盛 不众衰神。之王!!!
汉谟拉比的独白是否符合历史真 实呢?
汉谟拉比
不符合!汉谟拉比死后国力衰弱。最 终被赫梯人灭亡。
A 1、两河流域出现奴隶制小国的是在 (
)
A.约公元前3500年 C.约公元前1800年
B.约公元前2400年 D.约公元前3100年
2、《圣经》里把两河流域描绘成“人类幸福的伊
B 甸园”。在这里曾经孕育着的文明古国是(
)ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
A.古代埃及
B.古巴比伦
C.古代印度
D.古代中国
B 3、我想研究古代西亚两河流域奴隶社会的情况,请
学 唱 爱 在 西 元 前
第一单元 古代亚非文明
两河 流域
西亚的两河是: 底_格_里__斯__河_、__幼__发_拉_ 底河
两河流域又叫做: _美_索__不__达_米__亚____,大 体在今天的伊拉克。
一、古代两河流域文明
两河带来的泥沙在下游不断淤 积,形成了辽阔的平原,把干 旱贫瘠的地区变成了西亚唯一 的沃土肥田,《圣经》中的 “伊甸园”即在此。两河流域 无天然屏障,许多古代民族相 继在此登台亮相,演出一部弱 肉强食的战争史...
规定:1.拐带、帮助奴隶逃跑 的人要被处死。 2.奴隶打了自由民,要被割去 耳朵。
请问我的法典维护哪一阶级的利益? 维护奴隶主利益。这也是《汉谟拉比法典》 的性质。
三、《汉谟拉比法典》
1.男性家长对奴隶有生杀予夺之权。 2.男子欠款,可用妻子抵债。 3.打自己父亲,将被砍断双手。
九年级上册部编版历史第2课 古代两河流域 课件(18张PPT)
是( )
A.象形文字
B.印章文字
C.楔形文字
D.甲骨文
2、 世界上现存的上古社会第一部比较完备的成文法典是( )
A、《佛经》
B、《圣经》
C、《汉谟拉比法典》
D、《古兰经》
3.《汉谟拉比法典》规定:如果理发师不经奴隶主人的许 可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的 手就要被砍掉。此规定反映的是( )
《汉谟拉比法典》
是世界上迄今发现古代 第一部成文法典。 保护私有财产,维护统 治,稳定社会秩序。 ……
代表的是统治阶级的利益, 奴隶毫无地位可言。 刑罚比较残酷,具有一定的 野蛮性和原始性。 同现代法律相比,法律公平 是十分有限的 ……
苏美尔人的楔形文字尖棒在潮湿的泥版上压出字 迹,笔迹近似楔子的形状。
A.古巴伦王国对奴隶有一定保护 B.古巴伦王国不允许理发师为奴隶理发 C.古巴伦王国维护奴隶主阶级的利益 D.古巴伦王国对奴隶很残酷
爱 在 西 元 前
古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典
刻在黑色的玄武岩 距今已经三千七百多年 你在橱窗前 凝视碑文的字眼 我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸 祭司神殿征战弓箭是谁的从前 喜欢在人潮中你只属於我的那画面
自己的眼镜也要被打瞎。
史料三 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑;接受赃物
者也处死刑
从汉谟拉比法典的内容我们可以看出法典在维护谁的利益?有何目的?
奴隶主
维护君主统治和私有制
从法典条文看法典特点 特点一:阶级歧视的原则,地位高的阶级对地位低的阶级享有特权。
特点二: 虽反映了法典的公正观念,但这种公正体现在身份地位相同的
法 《汉谟拉 地位:第一部 成文 石柱 内容:①②③ 典 比法典》 目的:维护 保护 作用:文化遗产 法制传统
人教部编版历史九上第2课《古代两河流域》课件(共31张PPT)
维护奴隶主统治阶级利益,是代 表奴隶主意志的法律。
2、它与现代的法律精神有什么不同?
现代法律精神是人人平等的。而《汉 谟拉比法典》规定了奴隶主对平民和 奴隶所享有特权。这同现代法律所弘 扬的人道主义精神和平等精神是不同 的。
• 结合教材第8页相关史事
• 第从16汉条:谟自拉由民比藏法匿典宫廷的或内穆什容钦看努(,指它被征处服处地维 区应护的处奴人死)。隶之主逃奴阶于级其的家,利而益据不,交强出者化,奴此隶家家主主阶
空中花园
空中花园,是古代世界七大奇迹之一,又称悬园。在公元前6世纪 由新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世(Nebuchadnezzar)在巴比伦 城为其患思乡病的王妃安美依迪丝(Amyitis)修建的。现已不存。 空中花园据说采用立体造园手法,将花园放在四层平台之上,由沥 青及砖块建成,平台由25米高的柱子支撑,并且有灌溉系统,奴隶 不停地推动连系著齿轮的把手。园中种植各种花草树木,远看犹如 花园悬在半空中。巴比伦文献中,空中花园始终是一个谜,甚至没 有一篇提及空中花园。
• 三.《汉谟拉比法典》
• 1.《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为 完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上,除前 言外,正文共有282条,内容十分广泛,从中可以 清晰地了解古巴比伦社会。
• 2.从法典中可知,古巴比伦分为拥有公民权的自由 民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。 奴隶制度在古巴比伦相当发达。战俘是奴隶的主要 来源,也有买卖奴隶的现象。法典明显保留了一些 原始时代的观念。同时,法典中有许多关于租赁、 雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在 古巴比伦比较活跃。
巴 格 达
谟
汉谟拉比统一两河流域,建立强大的中央集权国家
二、古巴比伦王国的建立
2、它与现代的法律精神有什么不同?
现代法律精神是人人平等的。而《汉 谟拉比法典》规定了奴隶主对平民和 奴隶所享有特权。这同现代法律所弘 扬的人道主义精神和平等精神是不同 的。
• 结合教材第8页相关史事
• 第从16汉条:谟自拉由民比藏法匿典宫廷的或内穆什容钦看努(,指它被征处服处地维 区应护的处奴人死)。隶之主逃奴阶于级其的家,利而益据不,交强出者化,奴此隶家家主主阶
空中花园
空中花园,是古代世界七大奇迹之一,又称悬园。在公元前6世纪 由新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世(Nebuchadnezzar)在巴比伦 城为其患思乡病的王妃安美依迪丝(Amyitis)修建的。现已不存。 空中花园据说采用立体造园手法,将花园放在四层平台之上,由沥 青及砖块建成,平台由25米高的柱子支撑,并且有灌溉系统,奴隶 不停地推动连系著齿轮的把手。园中种植各种花草树木,远看犹如 花园悬在半空中。巴比伦文献中,空中花园始终是一个谜,甚至没 有一篇提及空中花园。
• 三.《汉谟拉比法典》
• 1.《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为 完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上,除前 言外,正文共有282条,内容十分广泛,从中可以 清晰地了解古巴比伦社会。
• 2.从法典中可知,古巴比伦分为拥有公民权的自由 民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。 奴隶制度在古巴比伦相当发达。战俘是奴隶的主要 来源,也有买卖奴隶的现象。法典明显保留了一些 原始时代的观念。同时,法典中有许多关于租赁、 雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在 古巴比伦比较活跃。
巴 格 达
谟
汉谟拉比统一两河流域,建立强大的中央集权国家
二、古巴比伦王国的建立
人教部编版九年级历史上册第一单元第2课 古代两河流域【课件】(共23张PPT)
其主人得割其耳。该条款出自( ) B
A. 古代埃及 B. 古巴比伦王国 C. 古代印度 D. 雅典城邦
当你漫步于罗浮宫时,解说员指着一黑色的石柱说: “这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。” 请你判断,此文物应产生于何处,该法典用哪种文
字记载( D )
A. 尼罗河流域,象形文字 B. 印度河流域,甲骨文 C. 两河流域,拉丁字母文字 D. 两河流域,楔形文字
在阶级社会里,法律是统治阶级意志的体现, 是维护国家政权的工具。
三、文明成果:《汉谟拉比法典》 1.制定者: 2.地位: 3.反映内容:
1)等级严格(3个等级) 2)家庭奴隶制发达 3)男权社会 4)商品经济活跃 4.实质: 5.意义:
相传,新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世娶波斯国公 主赛米拉米斯为妃。公主日夜思念花木繁茂的故土,郁 郁寡欢。国王为取悦爱妃,即下令在都城巴比伦兴建了 高达25米的花园。此园采用立体叠园手法,在高高的 平台上,分层重叠,层层遍植奇花异草,并埋设了灌溉 用的水源和水管,花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环 绕。王妃见后大悦。因从远处望去,此园如悬空中,故 又称“空中花园”。
B 甸园”。在这里曾经孕育着的文明古国是(
)
A.古代埃及
B.古巴比伦
C.古代印度
D.古代中国
B 3、我想研究古代西亚两河流域奴隶社会的情况,请
你告诉我应选哪个作为素材( )
A.金字塔 C.种姓制度
B.汉谟拉比法典 D.《论语》
通过《汉谟拉比法典》 可以了解古巴比伦社会
B 4、统一两河流域,建立起奴隶制中央集权国家的
国王是( )
A.亚历山大 C.阿育王
B.汉谟拉比 D.胡夫
法典内容
奴隶主可以任意买卖、 赠送、抵押奴隶,打死 奴隶按奴隶的平均价格 赔偿,拐走和窝藏奴隶 要判死刑。
A. 古代埃及 B. 古巴比伦王国 C. 古代印度 D. 雅典城邦
当你漫步于罗浮宫时,解说员指着一黑色的石柱说: “这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。” 请你判断,此文物应产生于何处,该法典用哪种文
字记载( D )
A. 尼罗河流域,象形文字 B. 印度河流域,甲骨文 C. 两河流域,拉丁字母文字 D. 两河流域,楔形文字
在阶级社会里,法律是统治阶级意志的体现, 是维护国家政权的工具。
三、文明成果:《汉谟拉比法典》 1.制定者: 2.地位: 3.反映内容:
1)等级严格(3个等级) 2)家庭奴隶制发达 3)男权社会 4)商品经济活跃 4.实质: 5.意义:
相传,新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世娶波斯国公 主赛米拉米斯为妃。公主日夜思念花木繁茂的故土,郁 郁寡欢。国王为取悦爱妃,即下令在都城巴比伦兴建了 高达25米的花园。此园采用立体叠园手法,在高高的 平台上,分层重叠,层层遍植奇花异草,并埋设了灌溉 用的水源和水管,花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环 绕。王妃见后大悦。因从远处望去,此园如悬空中,故 又称“空中花园”。
B 甸园”。在这里曾经孕育着的文明古国是(
)
A.古代埃及
B.古巴比伦
C.古代印度
D.古代中国
B 3、我想研究古代西亚两河流域奴隶社会的情况,请
你告诉我应选哪个作为素材( )
A.金字塔 C.种姓制度
B.汉谟拉比法典 D.《论语》
通过《汉谟拉比法典》 可以了解古巴比伦社会
B 4、统一两河流域,建立起奴隶制中央集权国家的
国王是( )
A.亚历山大 C.阿育王
B.汉谟拉比 D.胡夫
法典内容
奴隶主可以任意买卖、 赠送、抵押奴隶,打死 奴隶按奴隶的平均价格 赔偿,拐走和窝藏奴隶 要判死刑。
人教部编版九年级上册历史 第2课 古代两河流域【课件】(共20张PPT)
《汉谟拉比法典》是古巴比伦王 国留给人类宝贵的文化遗产,表明人 类社会的法制传统源远流长。
美国国会大厦的汉谟拉比浮雕
课堂练习
1.最早在两河流域建立国家的是 A
A.苏美尔人 B. 阿卡德人 C.非尼基人 D. 西伯来人
2.两河流域的两河是指 A
①尼罗河②幼发拉底河③底格里斯河④恒河⑤印度河
A. ②③ B. ④⑤ C. ①⑤ D. ①④
维护奴隶主阶级的利益 掉奴隶的耳朵。(第282条) 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死 刑;接受赃物者也处死刑。(第6条)
若一自由民的房屋失火,另一前去灭火的自 由民看见房屋主人的财产,并据为己有,这个人 应被扔进火中。(第25条)
如果自由民毁损任何自由民的眼睛,则应毁 其眼睛同态。负பைடு நூலகம்责第法,1“9以6眼条还眼) 以牙还牙”原则
古巴比伦王颁布了 汉谟拉比法典 刻在黑色的玄武岩 距今已经三千七百多年 你在橱窗前 凝视碑文的字眼 我却在旁静静欣赏 你那张我深爱的脸 祭司神殿征战 弓箭是谁的从前 喜欢在人潮中 你只属于我的那画面 经过苏美女神身边 我以女神之名许愿 思念像底格里斯河般的蔓延 当古文明只剩下难解的预言 传说就成了永垂不朽的诗篇 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远 那已风化千年的誓言 一切又重演 祭祀神殿征战 弓箭是谁的从前 喜欢在人潮中
3.古巴比伦王国国王汉谟拉比统一连河流域是在 C
A.公元前3500年
B.公元前19世纪
C. 公元前18世纪
D.公元前16世纪
《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
太阳神
君权神授
美国国会大厦的汉谟拉比浮雕
课堂练习
1.最早在两河流域建立国家的是 A
A.苏美尔人 B. 阿卡德人 C.非尼基人 D. 西伯来人
2.两河流域的两河是指 A
①尼罗河②幼发拉底河③底格里斯河④恒河⑤印度河
A. ②③ B. ④⑤ C. ①⑤ D. ①④
维护奴隶主阶级的利益 掉奴隶的耳朵。(第282条) 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死 刑;接受赃物者也处死刑。(第6条)
若一自由民的房屋失火,另一前去灭火的自 由民看见房屋主人的财产,并据为己有,这个人 应被扔进火中。(第25条)
如果自由民毁损任何自由民的眼睛,则应毁 其眼睛同态。负பைடு நூலகம்责第法,1“9以6眼条还眼) 以牙还牙”原则
古巴比伦王颁布了 汉谟拉比法典 刻在黑色的玄武岩 距今已经三千七百多年 你在橱窗前 凝视碑文的字眼 我却在旁静静欣赏 你那张我深爱的脸 祭司神殿征战 弓箭是谁的从前 喜欢在人潮中 你只属于我的那画面 经过苏美女神身边 我以女神之名许愿 思念像底格里斯河般的蔓延 当古文明只剩下难解的预言 传说就成了永垂不朽的诗篇 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远 那已风化千年的誓言 一切又重演 祭祀神殿征战 弓箭是谁的从前 喜欢在人潮中
3.古巴比伦王国国王汉谟拉比统一连河流域是在 C
A.公元前3500年
B.公元前19世纪
C. 公元前18世纪
D.公元前16世纪
《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
太阳神
君权神授
人教 部编版九年级历史上册第2课 古代两河流域课件(14张PPT)优质课件
知识回顾
1、古埃及的地理位置? 2、孕育古埃及文明的河流? 3、古埃及的文明成就? 4、古埃及文明的象征?如何评价该文明象征?
思维导图
古代罗马
古代印度 古代两河流域
古代希腊
古代亚非文明 东方 文明起源 西方 古代欧洲文明
古代埃及
封建时代的 亚洲国家
世界古代史
封建时代的欧洲
第一单元 古代亚非文明
第2课 古代两河流域
60进位制
(2)古巴比伦王国:《汉谟拉比法典》
象征君权神授,王权不可侵犯
《汉谟拉比法典》石柱局部图 《汉谟拉比法典》石柱
知识梳理
4、《汉谟拉比法典》
(1)制定者: 汉谟拉比
(2)使用的文字: 楔形文字
(3)内容:①严格的社会等级制度 ②家庭奴隶制 ③经济领域
④保护奴隶主的私有财产 ⑤同态复仇的原则
两河流域,又称“美索不达米亚”。
亚非文明地图
知识梳理
2、古代两河流域的历史发展线索: 兴起 约从公元前3500年起产生国家
统一 约在公元前24世纪初步统一
汉谟拉比的统治措施:
①实行君主专制制度, 加强中央集权;
②制定法典; ③神化自己; ④大兴水利。
强盛 灭亡
古巴比伦王国时期,汉谟拉比建立了统一、强大 的奴隶制国家。
B.《独立宣言》
C.《人权宣言》
D.《民法典》
2.(2018年福建中考20题) 《汉谟拉比法典》是迄今所知世界上 第一部比较完备的法典。它诞生于古代 A.埃及 B.巴比伦 C.印度 D.希腊
课后活动
《世界历史填充图册》
• 我们很容易遭遇逆境,也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间,如果不前进,不会自我激励的话,就注定只能被这个世界抛弃。自我激励能力是人自我调节系统中 重要的组成部分,主要表现在对于在压力或者困境中,个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力,在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下,都发挥着关键性的作用。具备自我激励 能力的人,富有弹性,经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向,而缺乏这种能力的人,在逆境中的表现就大打折扣,表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自家的后院练习 棒球。在挥动球棒前,对自己大喊:“我是世界上最棒的棒球手!”然后扔出棒球,挥动……但是没有击中。接着,他又对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”扔出棒球,挥动依旧没有击中。男孩子 停下来,检查了球棒和球,然后用更大的力气对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”可是接下来的结果,并未如愿。男孩子似乎有些气馁,可是转念一想:我抛球这么刁,一定是个很棒的挥球手。 接着男孩子又对自己喊:“我是世界上最棒的挥球手!”其实,大多数情况下,很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励,可是,这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著,而这执著是很多人并 不具备的……而许多奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现,他们之所以达不到自己孜孜以求的目标,是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清,使自己失去动力。如果你的主要目标不 能激发你的想象力,目标的实现就会遥遥无期。因此,真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线,有起也有落,但你 可以安排自己的休整点。事先看看你的时间表,框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错,也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时,要给自己安排休整点。 安排出一大段时间让自己隐退一下,即使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样,在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说,不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总 是盼望比赛。如果把困难看作对自己的诅咒,就很难在生活中找到动力,如果学会了把握困难带来的机遇,你自然会动力陡生。所以,困难不可怕,可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己 的印象和看法来看自己。获得别人对自己的反映很不错,尤其正面反馈。但是,仅凭别人的一面之辞,把自己的个人形象建立在别人身上,就会面临严重束缚自己的。因此,只把这些溢美之词当 作自己生活中的点缀。人生的棋局该由自己来摆。不要从别人身上找寻自己,应该经常自省。有时候我们不做一件事,是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时,往往会把 必须做的事放在一边,或静等灵感的降临。你可不要这样。如果有些事你知道需要做却又提不起劲,尽管去做,不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情, 一旦做起来了尽管乐在其中。所以,这次犯错,是为了下次接受挑战后,要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时,你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收 获。自己能做的事,放松可以产生迎接挑战的勇气。事过境迁,面对人生,面对社会,面对工作,一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾,都不会去怜惜一个不努力的人, 更不会去同情一个懒惰的人,一切都需要自己去努力。谁都不可能一生一世的帮你,一时的享受也只不过是过眼云烟,成功需要自己去努力。当今社会的快速发展,各行各业的疲软,再加上每年 几百万毕业生涌向社会,社会生存压力太大,以至于所有稍微有点意识的年轻人都想努力提高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀,看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车,我们心急如 梵,害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕着越来越多的年轻人,我们太想改变自己,太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料,塞满了电脑各大硬盘; 报名流行的各种付费社群,忙的人仰马翻;于是科比看四点钟的洛杉矶成为大家励志的手段,纷纷开始早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗?这是有一次自己疲于奔命,病倒了,在 医院打点滴时想到的。我时常恐慌,害怕自己浪费时间,就连在医院打点滴的时候,都觉得是对时间的
1、古埃及的地理位置? 2、孕育古埃及文明的河流? 3、古埃及的文明成就? 4、古埃及文明的象征?如何评价该文明象征?
思维导图
古代罗马
古代印度 古代两河流域
古代希腊
古代亚非文明 东方 文明起源 西方 古代欧洲文明
古代埃及
封建时代的 亚洲国家
世界古代史
封建时代的欧洲
第一单元 古代亚非文明
第2课 古代两河流域
60进位制
(2)古巴比伦王国:《汉谟拉比法典》
象征君权神授,王权不可侵犯
《汉谟拉比法典》石柱局部图 《汉谟拉比法典》石柱
知识梳理
4、《汉谟拉比法典》
(1)制定者: 汉谟拉比
(2)使用的文字: 楔形文字
(3)内容:①严格的社会等级制度 ②家庭奴隶制 ③经济领域
④保护奴隶主的私有财产 ⑤同态复仇的原则
两河流域,又称“美索不达米亚”。
亚非文明地图
知识梳理
2、古代两河流域的历史发展线索: 兴起 约从公元前3500年起产生国家
统一 约在公元前24世纪初步统一
汉谟拉比的统治措施:
①实行君主专制制度, 加强中央集权;
②制定法典; ③神化自己; ④大兴水利。
强盛 灭亡
古巴比伦王国时期,汉谟拉比建立了统一、强大 的奴隶制国家。
B.《独立宣言》
C.《人权宣言》
D.《民法典》
2.(2018年福建中考20题) 《汉谟拉比法典》是迄今所知世界上 第一部比较完备的法典。它诞生于古代 A.埃及 B.巴比伦 C.印度 D.希腊
课后活动
《世界历史填充图册》
• 我们很容易遭遇逆境,也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间,如果不前进,不会自我激励的话,就注定只能被这个世界抛弃。自我激励能力是人自我调节系统中 重要的组成部分,主要表现在对于在压力或者困境中,个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力,在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下,都发挥着关键性的作用。具备自我激励 能力的人,富有弹性,经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向,而缺乏这种能力的人,在逆境中的表现就大打折扣,表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自家的后院练习 棒球。在挥动球棒前,对自己大喊:“我是世界上最棒的棒球手!”然后扔出棒球,挥动……但是没有击中。接着,他又对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”扔出棒球,挥动依旧没有击中。男孩子 停下来,检查了球棒和球,然后用更大的力气对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”可是接下来的结果,并未如愿。男孩子似乎有些气馁,可是转念一想:我抛球这么刁,一定是个很棒的挥球手。 接着男孩子又对自己喊:“我是世界上最棒的挥球手!”其实,大多数情况下,很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励,可是,这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著,而这执著是很多人并 不具备的……而许多奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现,他们之所以达不到自己孜孜以求的目标,是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清,使自己失去动力。如果你的主要目标不 能激发你的想象力,目标的实现就会遥遥无期。因此,真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线,有起也有落,但你 可以安排自己的休整点。事先看看你的时间表,框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错,也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时,要给自己安排休整点。 安排出一大段时间让自己隐退一下,即使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样,在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说,不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总 是盼望比赛。如果把困难看作对自己的诅咒,就很难在生活中找到动力,如果学会了把握困难带来的机遇,你自然会动力陡生。所以,困难不可怕,可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己 的印象和看法来看自己。获得别人对自己的反映很不错,尤其正面反馈。但是,仅凭别人的一面之辞,把自己的个人形象建立在别人身上,就会面临严重束缚自己的。因此,只把这些溢美之词当 作自己生活中的点缀。人生的棋局该由自己来摆。不要从别人身上找寻自己,应该经常自省。有时候我们不做一件事,是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时,往往会把 必须做的事放在一边,或静等灵感的降临。你可不要这样。如果有些事你知道需要做却又提不起劲,尽管去做,不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情, 一旦做起来了尽管乐在其中。所以,这次犯错,是为了下次接受挑战后,要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时,你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收 获。自己能做的事,放松可以产生迎接挑战的勇气。事过境迁,面对人生,面对社会,面对工作,一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾,都不会去怜惜一个不努力的人, 更不会去同情一个懒惰的人,一切都需要自己去努力。谁都不可能一生一世的帮你,一时的享受也只不过是过眼云烟,成功需要自己去努力。当今社会的快速发展,各行各业的疲软,再加上每年 几百万毕业生涌向社会,社会生存压力太大,以至于所有稍微有点意识的年轻人都想努力提高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀,看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车,我们心急如 梵,害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕着越来越多的年轻人,我们太想改变自己,太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料,塞满了电脑各大硬盘; 报名流行的各种付费社群,忙的人仰马翻;于是科比看四点钟的洛杉矶成为大家励志的手段,纷纷开始早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗?这是有一次自己疲于奔命,病倒了,在 医院打点滴时想到的。我时常恐慌,害怕自己浪费时间,就连在医院打点滴的时候,都觉得是对时间的
人教部编版九年级历史上册:《古代两河流域》课件 (共25张PPT)【优秀课件】
• 尼布甲尼撒二世是新巴比伦王国最强大的国王, 在位期间新巴比伦王国臻宇鼎盛。
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楔形文字——世界上最早的文字
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楔形文字
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• 公元前1894年,阿摩利人 以巴比伦这座小城市为中 心,南征北战,最终建立 了一个强大的巴比伦帝国, 历史上称之为“古巴比伦 王国”,为与后来的巴比 伦帝国区别。
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楔形文字——世界上最早的文字
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• 公元前1894年,阿摩利人 以巴比伦这座小城市为中 心,南征北战,最终建立 了一个强大的巴比伦帝国, 历史上称之为“古巴比伦 王国”,为与后来的巴比 伦帝国区别。
《古代两河流域》ppt课件(32张PPT)
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古巴比伦王国是美索不达米亚南部奴隶制城邦,大致在当 今的伊拉克共和国版图内,以巴比伦城为中心。两河流域 最古老的居民是苏美尔人。在公元前4000年左右,苏美尔 人处在金石并用时期。随着灌溉农业和冶铜等手工业的发 展,苏美尔人的氏族部落发生了剧烈的社会分化,出现了 阶级。公元前3000年左右,在苏美尔地区先后建立了一些 奴隶制国家,各个国家都是由一个中心城市及周围的农村 公社组成的。为了争夺奴隶、土地和河流,国家间经常发 生战争。公元前十九世纪(大约在公元前1894年),由来 自叙利亚草原的游牧部落阿摩利人灭掉苏美尔人的乌尔第 三王朝,建立了以巴比伦城为首都的古巴比伦王国。
约公元前3500年
两河流域南北部陆续出 现许多城邦国家。他们 为争夺两河流域的统治 权展开长期混战。
统一
2
公元前18世纪
第六代国王汉谟拉比在 位时,完成了两河流域 中下游地区的统一,建 立了强大的奴隶制国家. 制定《汉谟拉比法典》
衰落
4
1
兴起
约公元前24世纪
实现初步统一
3
强盛
公元前16世纪被外 族所灭。
阅读材料请回答:该法典维护的是哪个阶 级的利益?它反映了什么样的社会问题?
人类最早的几个文明,大都诞生在适合农业耕作的亚非大河流域,包括 北非的埃及文明(尼罗河流域)、西亚的“新月沃地”文明(两河流域)、南 亚的印度文明(印度河流域)和东亚的中国古代文明(长江流域和黄河流 域)。
古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果:古代埃及的金字 塔和象形文字,两盒流域的楔形文字和《汉谟拉比法典》,中国古代的甲骨 文和青铜器,以及印度的佛教等,为世界文明的发展作出了杰出的贡献。
部编人教版九年级历史上册 第一单元 第2课 古代两河流域课件(共18张PPT)
60进位制
在古代的美索不达米亚时代,数字以 楔形文字表达,分“个位”和“十位”。 60进位制至今仍在不少领域内应用,如1 小时等於60分;1分等於60秒;角度制等。
空中花园
相传,新巴比伦王国国王尼布甲尼撒 二世娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。公主 日夜思念花木繁茂的故土,郁郁寡欢。国 王为取悦爱妃,即下令在都城巴比伦兴建 了高达25米的花园。此园采用立体叠园 手法,在高高的平台上,分层重叠,层层 遍植奇花异草,并埋设了灌溉用的水源和 水管,花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙 环绕。王妃见后大悦。因从远处望去,此 园如悬空中,故又称“空中花园”。
四大文明古国的位置
古巴比伦
古埃及
古印度
古中国
第2课 古代两河流域
地理环境
“两河”:是指西亚的幼发拉底河与
底格里斯河。
两河流域:又称“美
索不达米亚”,意即 “两河之间的地方”, 大体是以今天伊拉克首 都巴格达为中心的狭长 地带。
两河带来的泥沙在下游不断淤积, 形成了辽阔的平原,把干旱贫瘠的地 区变成了西亚唯一的沃土肥田,《圣 经》中的“伊甸园”即在此。
1、统一两河流域。 2、实行君主专制制度,加强中央集权。 3、制定《汉谟拉比法典》。
天文成就:阴历
他们以月亮的阴晴圆缺作为计时标 准,定每个月29或30天,12个月为1年, 每年354天,并通过设置闰月调整阴历 和阳历之间的天数差距。
楔形文字
苏美尔人,制定 了太阴历,以月亮的 阴晴圆缺作为计时标 准,定每个月29或30 天,12个月为1年(6 个月为29天,6个月为 30天),每年354天, 并发明闰月,通过置 闰月的办法调整。
相关史事
《汉谟拉比法典》严格保护奴隶主的利益, 规定:拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者 ,都要被处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不 承认自己的主人,要被处以割耳之刑。
人教版部编九年级上册 第2课 古代两河流域【课件】(共28张PPT)
3、 古巴比伦还有哪些文明成果?
楔形文字、空中花园、60进位制等
国王:
文明成就
文明的先驱美索不达米亚文明是城市类型的文明。 它的第一个中心出现在苏美尔。到公元前3000年时, 苏美尔地区已经出现了12个独立的城市国家。
——(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史(上)》
楔形文字
两河流域:楔形文字
(“古代东方的拉丁语”)
楔形文字
大约公元前3000年左右,两河流域苏美尔人发明 了文字。人们就地取材,用粘土制成泥板作为“纸”, 每块泥板约重1公斤,用削成三角形状尖头的芦苇杆、 骨棒或木棍当“笔”,在泥板上勾勒出各种符号。由 于落笔处印痕较为深宽,提笔处较为细狭,形状很像 木楔,所以这种文字称为“楔形文字” 。书写好的泥 板,用火烤干,质地十分坚硬,不受虫蛀,不会腐烂, 可以保存数千年。已经出土的数百万块泥版文书,是 研究西亚历史的宝贵资料。楔形文字后来流传到西亚 许多地方,巴比伦、波斯对它略加修改,成为西亚通 用的文字。
内容:以眼还眼,以牙还牙等
法典实质:维护奴隶主阶级的利益
评价:《汉谟拉比法典》是世界 上现存的古代第一部比较完备的 成文法典,是古巴比伦留给世界 文明的重要遗产。也表明人类社 会的法制传统源远流长。
空中花园,传说 是在公元前6世纪由巴 比伦王国的尼布甲尼 撒二世为其患思乡病 的王妃安美依迪丝修 建的,现已不存。
以楔形文字写成的《汉谟拉比法典》部分内容 用楔形文字写下的医案
用楔形文字写下的卜辞
用楔形文字书写的教科书 用楔形文字记载下来的案件
吗你 ?能
认 出 它 们
国王 汉谟拉比
太阳神 沙马什
权杖
总结
请指出《汉谟拉比法典》是用什 么文字写的?你知道这种文字的 特点吗?它的书写材料有那些?
楔形文字、空中花园、60进位制等
国王:
文明成就
文明的先驱美索不达米亚文明是城市类型的文明。 它的第一个中心出现在苏美尔。到公元前3000年时, 苏美尔地区已经出现了12个独立的城市国家。
——(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史(上)》
楔形文字
两河流域:楔形文字
(“古代东方的拉丁语”)
楔形文字
大约公元前3000年左右,两河流域苏美尔人发明 了文字。人们就地取材,用粘土制成泥板作为“纸”, 每块泥板约重1公斤,用削成三角形状尖头的芦苇杆、 骨棒或木棍当“笔”,在泥板上勾勒出各种符号。由 于落笔处印痕较为深宽,提笔处较为细狭,形状很像 木楔,所以这种文字称为“楔形文字” 。书写好的泥 板,用火烤干,质地十分坚硬,不受虫蛀,不会腐烂, 可以保存数千年。已经出土的数百万块泥版文书,是 研究西亚历史的宝贵资料。楔形文字后来流传到西亚 许多地方,巴比伦、波斯对它略加修改,成为西亚通 用的文字。
内容:以眼还眼,以牙还牙等
法典实质:维护奴隶主阶级的利益
评价:《汉谟拉比法典》是世界 上现存的古代第一部比较完备的 成文法典,是古巴比伦留给世界 文明的重要遗产。也表明人类社 会的法制传统源远流长。
空中花园,传说 是在公元前6世纪由巴 比伦王国的尼布甲尼 撒二世为其患思乡病 的王妃安美依迪丝修 建的,现已不存。
以楔形文字写成的《汉谟拉比法典》部分内容 用楔形文字写下的医案
用楔形文字写下的卜辞
用楔形文字书写的教科书 用楔形文字记载下来的案件
吗你 ?能
认 出 它 们
国王 汉谟拉比
太阳神 沙马什
权杖
总结
请指出《汉谟拉比法典》是用什 么文字写的?你知道这种文字的 特点吗?它的书写材料有那些?
人教(部编版)九年级 历史 上册 第2课 古代两河流域课件(共19张PPT)
课堂练习:
1. 当你漫步罗浮宫时,解说员指着一黑色的石
柱说:“这是现存世界上最早的比较完备的成文
B 法典。”请你判断,此文物应产生于( )
A.古代中国
B.古巴比伦
C.古印度
D.古埃及
D 3. 右图是古代四大文明分布示意图,B处所在地区的代表性文明是( )
A.种姓制度、佛教 B.分封制度、甲骨文和青铜器 C.象形文字、金字塔 D.楔形文字、《汉谟拉比法典》
材料一 《汉谟拉比法典》分为前言、正文和结 语三部分。前言和结语宣扬 他的权力来自神 授,赞颂汉谟拉比统一两河流域的丰功伟绩, 号称自己是 “四方的庇护者”,同时也申明 他制定法典是为了在世界上发扬正义,自 己 则是“公正之王”。法典正文几乎涵盖了当 时社会生活的方方面面,包 括了诉讼程序、 盗窃处理、军人份地、租佃、雇佣、商业高 利贷、婚姻、 继承、伤害、债务、奴隶等内 容 。
《汉谟 拉比法 典》
等级制度
拥有公民权的自由民 无公民权的自由民 奴隶
奴隶制度
家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征,男性家长对奴隶有生 杀大权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻 儿送去抵债。
其他制度 租赁、雇佣、交换、借贷等 ,说明商品经济比较活跃。
相关 史事
《汉谟拉比法典》严格保护奴隶主的利益,规定: 拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者,都要被处以死 刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人,要被处 以割耳之刑。
三、《汉谟拉比法典》国王 汉谟源自比太阳神 沙马什权杖
目的:为维护统一王国的统治 和奴隶制社会秩序 宣扬思想:君权神授
内容:以眼还眼,以牙还牙等
法典实质:维护奴隶主阶级的利益
评价:《汉谟拉比法典》是世界 上现存的古代第一部比较完备的 成文法典,是古巴比伦留给世界 文明的重要遗产。也表明人类社 会的法制传统源远流长。
人教部编版历史九年级上第2课古代两河流域课件(共25张PPT)(共25张PPT)ppt课件
•如果奴隶主弄瞎了奴隶的眼睛,只要付一定数量的钱就可了事。 反映了当时社会中,社会地位高的阶级对社会地位低的阶级 享有特权。
•如果理发师不经奴隶主的许可,……理发师的手就要被砍掉。 反映了奴隶主为了维护自身的权益,采取的刑罚十分残酷。
•自由民把从宫廷逃出的奴隶藏匿在家,……这家主人应被处死。
反映了当时奴隶主的特权受到法律的保护。
窃贼被抓获,要处于 重刑,甚至死刑,侵 犯他人住宅,必须就
他的,这是很公平的,否 地处死。
则我太吃亏了。
法官判决—— 自由人打掉别的自由人的牙齿自己
也要受到pp同t课件样处罚
17
法典内容
一个奴隶主扭着两个人来 奴隶主可以任意买卖、
到法庭:法官大人,我要告 这两个人,他们是兄弟,哥
赠送、抵押奴隶,打 死奴隶按奴隶的平均 价格赔偿,拐走和窝
12
《汉谟拉比法典》的历史价值
1、《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第
一部较为完整的成文法典;
2、它体现了古巴比伦实行君主专制统治,维护汉谟 拉比的专制统治地位;
3、它全面维护奴隶主阶级根本利益,保护社会成员 的私有财产,严格规定了各个阶层的义务,严厉惩 罚各种社会犯罪,比较清楚地展示了古巴比伦王国 的社会状况,是了解和研究古巴比伦王国历史的第 一手资料,是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗 产。
3、文明成就 古巴比伦创造了哪些突出的文
明成果?
• ①律法:《汉谟拉比法典》 • ②文字: 楔形文字 • ③建筑: 空中花园
• ④历法: 太阴历、七天一星期制度
• ⑤数学知识: 六十进位制
ppt课件
19
楔形文字
发明者:苏美尔人
意义:楔形文字有力推 动了西亚文化的发展
•如果理发师不经奴隶主的许可,……理发师的手就要被砍掉。 反映了奴隶主为了维护自身的权益,采取的刑罚十分残酷。
•自由民把从宫廷逃出的奴隶藏匿在家,……这家主人应被处死。
反映了当时奴隶主的特权受到法律的保护。
窃贼被抓获,要处于 重刑,甚至死刑,侵 犯他人住宅,必须就
他的,这是很公平的,否 地处死。
则我太吃亏了。
法官判决—— 自由人打掉别的自由人的牙齿自己
也要受到pp同t课件样处罚
17
法典内容
一个奴隶主扭着两个人来 奴隶主可以任意买卖、
到法庭:法官大人,我要告 这两个人,他们是兄弟,哥
赠送、抵押奴隶,打 死奴隶按奴隶的平均 价格赔偿,拐走和窝
12
《汉谟拉比法典》的历史价值
1、《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第
一部较为完整的成文法典;
2、它体现了古巴比伦实行君主专制统治,维护汉谟 拉比的专制统治地位;
3、它全面维护奴隶主阶级根本利益,保护社会成员 的私有财产,严格规定了各个阶层的义务,严厉惩 罚各种社会犯罪,比较清楚地展示了古巴比伦王国 的社会状况,是了解和研究古巴比伦王国历史的第 一手资料,是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗 产。
3、文明成就 古巴比伦创造了哪些突出的文
明成果?
• ①律法:《汉谟拉比法典》 • ②文字: 楔形文字 • ③建筑: 空中花园
• ④历法: 太阴历、七天一星期制度
• ⑤数学知识: 六十进位制
ppt课件
19
楔形文字
发明者:苏美尔人
意义:楔形文字有力推 动了西亚文化的发展
人教部编版历史九上第2课 古代两河流域【课件】(共14张PPT)
两河:幼发拉底河 底格里斯河
文明历程
为什么政权更迭频繁?
两河流域无天然屏障,许 多古代民族相继在此登台 亮相,演出一部弱肉强食 的战争史。
历程 发展
阅读课本p5第二பைடு நூலகம்,p6资料卡尝试制作两河流域年代尺。
古巴比伦王国
公元前18世纪,第六代国王汉
谟拉比在位时,对外采取各个击破
的策略,完成了两河流域中下游地
发明者:苏美尔人 地位:是世界上最早的文字之一 书写方式: 通常用削成尖头的芦杆或木棒做笔,在未干的软泥板上压 刻出符号。 命名原由: 符号的线条由粗到细,很像木楔,被称为“楔形文字”。
腓尼基字母文字
发明者:腓尼基人 影响(贡献): 腓尼基文字为以后欧洲的字母文字奠定了 基础。(总) 古希腊人在腓尼基字母文字基础上创造了 希腊字母,罗马人又在希腊字母的基础上 创造了拉丁字母。(分)
区的统一事业,建立了统一、强大
的奴隶制国家。
建立者:汉谟拉比
汉谟拉比实行君主专制制度, 加强中央集权,还制定了一部较为
自比作“宇宙四方之王” 系统和完整的法典。他在位时是
古巴比伦王国最强盛的时期。
《汉谟拉比法典》
体现:君权神授
法典分为三个部分: 前言,正文和结语。 使用楔形文字书写。
《汉谟拉比法典》
内容: 规定奴隶和奴隶主之间的关系,规定如何 处理自由民内部的矛盾和冲突,比较全面 地反映了古巴比伦的社会阶级状况。
《汉谟拉比法典》
阅读课本p6关于《汉谟拉比法典》的具体条文思考: 《汉谟拉比法典》维护的是哪个阶级的利益?
目的: 维护奴隶主的统治。
如果自由民毁损任何自由民的眼睛,则应毁其眼睛。(第196条) 如果自由民折断自由民的手足,则应折其手足。(第197条)
文明历程
为什么政权更迭频繁?
两河流域无天然屏障,许 多古代民族相继在此登台 亮相,演出一部弱肉强食 的战争史。
历程 发展
阅读课本p5第二பைடு நூலகம்,p6资料卡尝试制作两河流域年代尺。
古巴比伦王国
公元前18世纪,第六代国王汉
谟拉比在位时,对外采取各个击破
的策略,完成了两河流域中下游地
发明者:苏美尔人 地位:是世界上最早的文字之一 书写方式: 通常用削成尖头的芦杆或木棒做笔,在未干的软泥板上压 刻出符号。 命名原由: 符号的线条由粗到细,很像木楔,被称为“楔形文字”。
腓尼基字母文字
发明者:腓尼基人 影响(贡献): 腓尼基文字为以后欧洲的字母文字奠定了 基础。(总) 古希腊人在腓尼基字母文字基础上创造了 希腊字母,罗马人又在希腊字母的基础上 创造了拉丁字母。(分)
区的统一事业,建立了统一、强大
的奴隶制国家。
建立者:汉谟拉比
汉谟拉比实行君主专制制度, 加强中央集权,还制定了一部较为
自比作“宇宙四方之王” 系统和完整的法典。他在位时是
古巴比伦王国最强盛的时期。
《汉谟拉比法典》
体现:君权神授
法典分为三个部分: 前言,正文和结语。 使用楔形文字书写。
《汉谟拉比法典》
内容: 规定奴隶和奴隶主之间的关系,规定如何 处理自由民内部的矛盾和冲突,比较全面 地反映了古巴比伦的社会阶级状况。
《汉谟拉比法典》
阅读课本p6关于《汉谟拉比法典》的具体条文思考: 《汉谟拉比法典》维护的是哪个阶级的利益?
目的: 维护奴隶主的统治。
如果自由民毁损任何自由民的眼睛,则应毁其眼睛。(第196条) 如果自由民折断自由民的手足,则应折其手足。(第197条)
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HEADLIN
(两个自由民正发生争执并打E 了起来。) 国王:你们两个混蛋在干什么?给我住手! (两个自由民发现是国王,立即停了下来并向国王行 礼。) 自由民A:我尊敬的国王,他两天前把我的一只眼睛 打伤了,疼死我了。我要找他算账。 自由民B:是他先侮辱我是奴隶,我才打他的。 国王:好了,好了,我来给你们判决,你(自由民B) 打伤了他的(自由民A)一只眼睛,你就让他把你的一 只眼睛也打伤吧!(A做着向B的眼睛打去的样子)
HEADLIN
两河流域—— E 楔形文字
2Байду номын сангаас楔形文字(视频)
目标导学二:古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
学生表演:
HEADLIN E
《打
架》
国王:我是古巴比伦王国的第六 代国王,我花了这么多年的时间, 终于统一了两河流域,成了四方 之王。但我每天要处理的案件实 在太多,我已命人编成了一部法 典,这下处理事情就有依据了。
——H·G·韦尔斯《世界史纲》
HEADLIN E
从材料一和材料二来看,幼发拉底河与底格 里斯河给当时的人们带来了什么?
泛滥的洪水带给人们灾难,但是也带给人们 可靠的收成和建筑房屋的材料。这是一个相对 而言比较适合定居的地域。
HEADLIN E
材料三:为了适应河水泛滥期易涝,非泛滥期 易旱的自然条件,这里的古代居民从公元前4000 年前后就开始修渠筑堤,进行人工灌溉,并逐步 形成了不同规模的灌溉系统。
——《世界通史》
阅读上述材料,我们可以得出哪些信息?
以上材料对楔形文字的起源和发展作了介绍,楔形 文字笔画呈楔形,颇像钉头或箭头,所以叫楔形文字。 楔形文字是迄今为止被发现的最古老的文字之一,也是 两河流域重要的文化成就。楔形文字最初是图画文字, 后来逐渐发展成苏美尔语的表意文字。楔形文字对西亚 许多民族的语言文字的形成和发展产生了重要影响。
HEADLIN E
问题思考:
小品中的国王是古 巴比伦王国的哪一位 国王?他有哪些历史 贡献
HEADLIN E
汉谟拉比。他完成了两河流域中下游地区的统一 事业,建立了统一、强大的奴隶制国家。实行君主 专制制度,加强中央集权,对于维护民族和国家的 统一,保持文明的稳定性和连续性,起过一定的积 极作用。
新课讲授 目标导学一:古代两河流域文明
(一)自然环境及其对文明形成的影响
阅读教材和地图《古代两河流域》,并结合所学的地理知 识,指出“两河”指的是哪两条河。两河流域的自然环境怎么样?
两河流域指幼发拉底河与底格里斯河的流经区域,基本位于今天伊拉 克境内。两河流域位于亚非大干旱地区,自然环境并不十分优越。北部丘 陵地带雨量相对较多;南部地势低洼,多沼泽,除洪水泛滥季节外,雨量 一般较少,呈干旱状态。由于河源地区高山积雪定期融化,每年3月至7月 是两河流域的洪水泛滥季节。泛滥后肥沃的土壤,有利于农业的发展。
第一单元
第2课 古代两河流域
新课导入
古巴比伦王颁布了 汉谟拉比法典
刻在黑色的玄武岩 距今已经三千七百多年
你在橱窗前 凝视碑文的字眼 我却在旁静静欣赏
……
1.《爱在西元前》(视频)
学习目标
1 了解古巴比伦王国和《汉谟拉比法典》等基本史实;培养 从图中提取有效信息的能力以及辩证地看问题、评价历史 事件和语言表达的能力
——《世界通史》
材料二:两河流域地区不产纸草,所以苏美尔文字最初 都刻在石头上,后来又用半湿黏土泥版作为书写材料, 用尖头芦苇、木棒和骨棒等作为书写工具。两河流域干 旱少雨的气候条件,使得这类泥版烘干后能够长期保存 ,后世称之为泥版文书。由于泥版质地松软,书写不便 ,人们便逐渐用书写工具在泥版上压出各种符号,因其 落笔处较深较宽,提笔处较浅较尖,形似木楔,故得名 楔形文字,其出现年代约为公元前3000年。
国王的判决有法律依据吗?依据是什么?涉及哪 些方面的法律规定?
材料展示: 材料一:法典条文刻在一个高达八英尺的石柱上……石柱上端,雕有两个 像:一为太阳神的像,坐于右边;一为汉谟拉比的像,立于左边;这图案 所表示的为汉谟拉比王接受太阳神的法典之意,也是神统治的一种表现。
——《世界通史》 材料二:法典由前言、正文和结语三部分组成,全文共282条……被刻在 一个2.25米高的玄武岩石柱上。该法典很多条文是用来处理自由民的内部 关系的,处理的原则就是“以牙抵牙,以眼还眼”……法典还规定了一些 更严厉的条款:逃避兵役的人一律处死;破坏桥梁的人将受到严厉处罚甚 至处死;帮助奴隶逃跑或藏匿逃亡奴隶的人,都要处死……正是依靠这部 法典,汉谟拉比时代的巴比伦社会,成为古代东方奴隶制国家中统治最严 密的国家。
2 阅读地图《古代两河流域》,分析自然环境对两河流域文明形成 的影响;识读《汉谟拉比法典》石柱图,理解古巴比伦王国的政 权特点;阅读“相关史事”,了解古巴比伦王国的社会状况及 《汉谟拉比法典》的特点,初步学习从历史文献中发现历史信息、 分析问题的方法
3 通过学习《汉谟拉比法典》,认识《汉谟拉比法典》虽然保护的 是奴隶主阶级的利益,但也是人类在法制建设方面所取得的成果
大型的灌溉工程的修建是否能够以一人或一 家之力完成?这对灌溉农业的发展提出了什么客 观要求?
HEADLIN E
不能。灌溉农业的发展,尤其是大型灌溉工程 的修建需要大规模集体协作的生产方式,这一生 产方式加强了较大范围内居民之间的交往与联系, 促进了生产力的发展与生产规模的扩大,提高了 生产过程中的组织化程度,加速了私有制的发展、 阶级分化和国家形成的过程。
HEADLIN E
(二)文明成就——楔形文字
材料展示: 材料一:苏美尔人为满足生活上的需要,如买卖的 记载、政令的发布等,很早就创造出一种图画文字 ……图画文字后因适应书写工具及材料之特质,渐 渐变成所谓楔形文字。笔画变成楔形或尖劈之形, 图画的意味亦随着消失或不明显……便都不像原来 所画之图了。
HEADLIN E
材料展示: 材料一:苏美尔人的诗歌:猖獗的洪水呀,没人能和它对抗, 它使苍天动摇,使大地颤抖……庄稼成熟了,猖獗的洪水来 将它淹没。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二:希罗多德说,在美索不达米亚,小麦的收成是播下 种子的200倍。普林尼说,一年可收获两次小麦,此后还可以 长出优质的饲料,棕榈树繁茂,水果种类众多;至于建筑材 料,美索不达米亚有一种可以制成砖的黏土。