最新初二八年级文言文阅读专项训练

（一）养鸟有道

所云不得笼中养鸟，而予又未尝不爱鸟，但养鸟之有道耳。欲养鸟莫如多种树，使绕屋数

百株，扶疏茂密，为鸟国鸟家。将旦时，睡梦初醒，尚展转在被，听一片啁啾，如《云门》、《咸池》①之奏；及披衣而起，颒面漱口啜茗，见其扬翚振彩②，倏③往倏来，目不暇给，固非一

笼一羽之乐而已。大率平生乐趣，欲以天地为囿④江汉为池各适其天斯为大快。比之盆鱼笼鸟，其钜细仁何如也⑤！

【注释】①《云门》、《咸池》：古代乐舞名. ②扬翚(huì)振彩：张开五彩缤纷的翅膀飞翔。③倏：

迅速，极快的样子。④囿：。⑤其钜细仁何如也：意思是这样空间的大小，用心的仁慈或残忍，

相差多么远啊！

8、下列加点词语解释错误的一项是（）（3分）

A、及．披衣而起及：等到

B、比之盆鱼笼．鸟笼：用笼子养

C、而予又未尝．不爱鸟尝：曾

D、为．鸟国鸟家为：替

9、对文中划线的句子断句正确的一项是（）

大率平生乐趣，欲以天地为囿，江汉为池，各适其天，斯为大快。

A、大率平生乐趣欲/以天地为囿/江汉为池/各适其天斯为大快

B、大率平生乐趣/欲以天/地为囿/江汉为池/各适其天斯为大快

C、大率平生乐趣/欲以天地为囿/江汉为池/各适其天/斯为大快

D、大率平生乐趣/欲以天地为囿/江汉为池/各适其天/斯为大快

10、下列对文意理解不正确的一项是（）

A、欲养鸟，莫如多种树，为鸟儿们营造一方繁衍生息的乐园。

B、人要与自然和谐相处，要给自然界的动植物一片自由的天地。

C、家长、学校、社会注重孩子教育，要给予孩子自由发挥的空间。

D、要尊重每个生命，让每个生命都能拥有自由。

11．将上面文言语段中画线的句子翻译为现代汉语。（4分）

所云不得笼中养鸟，而予又未尝不爱鸟，但养鸟之有道耳。

（二）詹以工为师

万历末，詹懋①举者，守②颍州，偶召木工，詹适弹琴，工立户外，翘首画指，若议其善

否③耳。呼问之曰：“颇善此乎？”曰：“然。”使之弹，工即鼓前曲一过，甚妙。詹大惊异，

诘所自。工曰：“家在西郭外，曾见一老人，贸薪入城，担头常囊此。因请观之闻其弹心复悦

之遂受学耳。”詹予以金，不受，曰：“某，贱工也，受工之直④而已。”又曰：“公琴皆下

材，工有琴，即老人所贻，今以献公。”果良琴也。詹乃从之学，一时琴师莫能及。

注释：①懋：（mào）②守：镇守，做……知州。颍州，在今安徽阜阳一带。③否：差，不好。

④直：同“值”，价值。

8．对文中加点的词意义的理解，不正确的一项是（）

A．詹适弹琴适：适合

B．翘首画指翘：抬起

C．担头常囊此囊：用口袋装

D．詹乃从之学从：跟从

9．对文中划线的句子断句正确的一项是（）

因请观之闻其弹心复悦之遂受学耳

A．因请观之/闻其弹/心复悦之/遂受学耳

B．因请/观之闻/其弹心/复悦之/遂受学耳

C．因请/观之闻/其弹心复/悦之遂受/学耳v

D．因请观之/闻其弹/心复悦之/遂受学耳

10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是（）

A．詹懋举“大惊异”的原因是：此人虽是木工，却不仅懂得评琴技，自己的琴技更是了得。

B．木工曾见一老人带薪金进城，担心薪金掉了，便放在扁担一边的口袋里。

C．木工只接受作为一个木工的报酬，不接受其他钱财，可见木工是个既轻财又重才之人。

D．詹以工为师，启示我们要懂得虚心好学，不耻下问，不断学习超越自我。

11．将上面文言语段中画线的句子翻译为现代汉语。

工有琴，即老人所贻，今以献公。

（三）天台陈君庭学

天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗以纪其景物时世之变于是其诗益工。越三年，以例自免归，会予于京师；其气愈充，其语愈壮，其志意愈高；盖得于山水之助者侈矣。

吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉。苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也！

9.对文中划线的句子断句正确的一项是（）

既览必发为诗以纪其景物时世之变于是其诗益工

A.既览必发为诗/以纪其景物时世之变/于是其诗益工

B.既览必发/为诗以纪其景物/时世之变于是/其诗益工

C.既览必发/为诗以纪其景物时世/之变于是其诗益工

D.既览必发为诗/以纪其景物时世之变于是/其诗益工

10.对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是（）

A.能为诗做

B.屡从大将北征有劳多次

C.越三年过了

D.苟有所得苟且

11.下列对文本内容理解不正确的一项是（）

A.陈庭学跟随大将军北征时，所到之处无不游历观览。

B.“我”之前认识的陈庭学和三年后的陈庭学辞职归来的精神、志趣发生了很大的变化。

C.文中第一段写陈庭学的气宇轩昂，主要得益于他个人对书本的努力学习。

D.作者用古代的贤士的行为来勉励陈庭学。

13.将把下面的句子翻译成现代汉语。

得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉。

（四）李孝子传

右衽

嘉定之曲江里有孝子李维煌，字裕光。父岩士，生孝子十年殁，家无旨畜①，母针衽以供

孝子出就外塾。泣曰：“养亲，儿职也。儿不养母，乃藉母养儿，儿心何安！”遂弃书史，勤耕作，市珍怪之食，进之母，而己甘食淡焉。母病喉，勺饮，喀喀②不下者三昼夜矣。孝子呼天

求救，母梦神人刺以针曰：“哀而子之孝也。”觉，一汗而愈。雍正七年秋，海风起，城中生波涛，孝子居故漏穿，夜半屋摇摇然，孝子趋负母，伏几下。俄而前后庐舍崩，所避处独完。

相传其幼时，居父丧，寝苫块中，哀号三年，每出入，邻人指曰：小孝子，小孝子。盖其

天性然也。乾隆三十年，大吏闻于朝，建坊曲江里，立祠其旁。

论曰：《孝经》一书，圣人所以为人子训者至矣。然世人方读书以求孝而李氏孝子独因孝以

废书何耶？中庸曰：“率性③之谓道，修道之谓教。”古之人能率其性者，无俟于教也。不然，

慈乌反哺，羔羊跪乳，使彼所读何书哉？

（选自《小仓山房文集?卷二十七》

，有删节）

【注】①旨畜：贮藏的美好食品。②喀喀（kā）：呕吐声。③率性：遵循本性。

8、对下列加点词的理解不正确的一项是（）

A、市珍怪之食，进之母市：买

B、大吏闻于朝闻：听

C、所避处独完完：完好

D、孝子趋负母趋：快步走

9、为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（）

然世人方读书以求孝而李氏孝子独因孝以废书何耶

A、然/世人方读书以求孝/而李氏孝子/独因孝以废书/何耶

B、然/世人方读书/以求孝/而李氏孝子独因孝/以废书何耶

C、然世人/方读书以求孝/而李氏孝子独/因孝以废书/何耶

D、然世人/方读书/以求孝/而李氏孝子/独因孝以废书何耶

10、

11、下列表述符合原文意思的一项是（）

A、李维煌的母亲靠缝补衣物来供他到外塾读书，他努力耕种更加发奋学习。

B、李维煌家境贫寒，住的房屋破烂不堪，每逢刮风下雨屋子都会摇晃。

C、李维煌的母亲的喉咙有疾病，他呼天求救，但是母亲的病还是没有好转。

D、古代那些能遵循本性做事的人，是不用等待教化的。正如慈鸟反哺母鸟，羔羊跪着吃奶。

11、将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）