八年级语文陋室铭1
初中语文《陋室铭》试讲逐字稿
初中语文《陋室铭》试讲逐字稿各位评委老师，大家好！我是语文组6号考生，今天我的试讲题目是《陋室铭》。
下面开始我的试讲。
一、导入上课，同学们好，请坐。
同学们，刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。
只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。
半年时间知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。
想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
那现在就让我们一同走入课文，去看看刘禹锡在文章中是如何抒发感慨的。
二、整体感知首先我们一起来看看文章的题目《陋室铭》“陋室”从字面上应该比较好理解吧？是什么意思？是的，简陋的房子。
很好，那么谁来告诉我什么是“铭”呢？赵同学，你来说。
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
看来赵同学注意到书上的注释了，请同学们在书上做好标记。
那对于作者刘禹锡，相信大家也很熟悉，赵同学来继续给大家介绍一下作者吧。
刘禹锡是唐代文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
同学们，那么我们接下来听录音朗读，请大家听准字音和节奏，体会文章的韵律美。
录音听完了，让我们自由朗读这首诗歌，并且结合文下注释，尝试翻译文言，不懂得地方做标记，可以相互讨论。
声音渐渐的小了。
哪位同学来尝试翻译一下这篇文章呢？钱同学，你来，嗯，翻译的真不错可见你课下做了充足的预习。
这里老师还要强调一下，“有仙则名”的“名”，是名词作动词，著名，闻名。
那么初步了解了课文后，大家认为陋室简陋吗？没错，何陋之有？文中的最后，作者用反问的语气表达强烈的肯定意味，也就是“陋室不陋”。
那陋室为什么不陋呢？对，主要就是因为“德馨”。
三、重点研读接下来大家小组为单位来讨论一下，本文是从哪几个方面来论述“陋室不陋”的？结合文章的语言加以赏析。
开始吧。
老师看大家讨论的声音渐渐小了，哪个组愿意先来说一下你们讨论的答案？好，请1组来。
《陋室铭》教案(15篇)
《陋室铭》教案(15篇)《陋室铭》教案1【教材简解】《陋室铭》是部编本语文七年级下册第四单元的一篇文言文，本单元的几篇__分别表现了人物不同的优秀品质与风范。
《陋室铭》这篇__采用托物言志的手法，通过对陋室进行描绘，极力表现“陋室不陋”，从而表达了作者高洁的品性及安贫乐道的情怀。
对于文言文的教学，我们通常侧重于文言字词、翻译句子等知识的教授，如何将品德的教育较好地融入这篇文言文的教学中，这是我们这篇教案所要解决的问题。
【目标预设】1、朗读课文，了解“铭”文的特点，感受其押韵美。
2、理解__大意的基础上，发挥想象，体会“陋室不陋”。
3、学习托物言志的写法，体会作者高洁旷达的高尚情操以及安贫乐道的情怀。
【重难点】1、反复朗读，体会作者文中所寄寓的思想感情。
2、学习托物言志的写法。
【设计理念】人一生之中不免会遭受各种不顺与挫折，语文的学习，不应该仅是知识的学习，我们应该从语文课上学到生活的态度，学到为人处世的道理。
有了这个想法，教学安排上就着重让学生多读，反复朗读中，引导学生感受__的音韵美，感受作者的乐观与旷达，感受作者高洁的品性与安贫乐道的情怀。
【教学过程】一、初读陋室，感音美1、导入我们曾经学过刘禹锡的《秋词》，知道了他对秋天的独特感受。
今天我们来学习他的《陋室铭》，看看他对居室又有怎样的认识？（教师板书课题作者，学生齐读课题作者）2、了解“铭”（课件展示）铭，是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般是用韵的。
（齐读）3、感音美请同学们速读这篇__，看看文中哪些字是押韵的？所押的韵是什么？__韵脚：名ing，灵ing，馨in，青ing，丁ing，琴in，经ing，形ing，亭ing 押的是ing 和in韵朗读指导：对于韵脚，我们朗读时应该读得响亮些，读得稍微长点，使韵脚能有别于一般的字词。
要想把这篇__读得更有韵味，更美，我们还得了解这篇__的节奏。
下面老师来朗读一遍，请同学们注意字音及节奏，在书上做好标注。
初中语文 文言文 刘禹锡《陋室铭》原文与译文
刘禹锡《陋室铭》原文与译文
陋室铭
作者：刘禹锡
原文：
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”
译文：
山不一定要高，有了仙人就著名了。
水不一定要深，有了龙就灵异了。
这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。
青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。
可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。
没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。
孔子说：“有什么简陋的呢？”。
《陋室铭》说课稿13篇
《陋室铭》说课稿13篇《陋室铭》说课稿篇1一、说教材1、教材的地位与作用《陋室铭》是苏教版八年级上学期第二单元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鲜明，构思巧妙，韵味深长而脍炙人口，作者自述其志，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”，表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
是一篇精读课文。
因短小，一课时学习完毕。
2、教学目标本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，培养文言语感，能对照注释和工具书粗知文意，让学生自主学习，用探究的方式由表及里地理解。
《初中语文课程标准》要求学生运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文言作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课目标定为：（见教案）二、学情分析：学生经过初一的学习，已初步掌握文言文的学习方法。
经过以往的阅读训练，学生很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习的喜悦感与成就感，进而主动加入到学习活动中来。
三、说教法。
依据新课程标准理念，本课我主要采用诵读法、情境导入法、自主合作探究等方法，充分调动了学生学习的积极性，发挥学生的主体地位。
四、说学法新课标提出要“充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方法。
”“阅读浅近的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
”因此，学习__的方法主要是自主阅读法、合作探究法，学生的活动形式主要是小组合作学习，在赏析课文内容时，采用合作探究阅读法，这样有利于逐步提高学生阅读文言文的能力。
五、说教学过程：１、导入新课。
２、走近作者，了解背景。
３、诵读从三个层面朗读感知文本：从三个层面朗读感知文本：生自由读，扫除文字障碍，师范读，从字音、节奏、语气方面做示范。
生齐读。
４、学生翻译。
为了让学生积极参与，采用两人小组讨论翻译的形式，一人读一人译，互相帮忙指正，师适时指导，归纳总结。
小组代表疏解文意。
５、研读课文，分析品味。
采用四人小组合作探究的形式，深入文本。
八年级语文陋室铭
八年级语文陋室铭《陋室铭》教案教学目标：．学习古人高洁的品格和情操。
2．掌握一些文言词语。
3．理解“铭”的主要特征。
教学重难点：重点：（1）朗读、背诵文言文。
（2）疏通文言语句，分析内容。
难点：理解作者在文中所寄寓的思想感情。
时安排时教学过程：一、预习朗读文，查字典，看文注释翻译文。
二、导入．作家作品简介2．关于“铭”铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
三、正．朗读文。
可采取多种方法朗读，如老师范读、听文录音，学生个别读、集体读等。
2．请学生逐句翻译文。
掌握重点词语。
3．提问：“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？讨论并归纳：运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。
4．提问:“斯是陋堂，惟吾德馨。
”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？讨论并归纳：“陋室”二字扣题。
“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。
用“惟”字加强语气。
这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
．提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？讨论并归纳：写陋室幽雅的恬静的自然环境。
6．提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？讨论并归纳：写陋室来往客人之高雅。
可知堂中人也是一样的高雅。
7．提问：“可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？讨论并归纳：写室中事。
可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。
8．提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
”这两句写什么？讨论并归纳：运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
9．提问：“孔子云：何陋之有？”是写什么？讨论并归纳：语见《论语•子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。
八年级上册语文 《陋室铭》知识点总结
《陋室铭》知识点总结《陋室铭》○1唐·刘禹锡一、原文⼭不在⾼，有仙则名○2。
⽔不在深，有龙则灵○3。
斯是陋室，惟吾德馨○4。
苔痕上阶绿，草⾊⼊帘青○5。
谈笑有鸿儒○6，往来⽆白丁○7。
可以调素琴○8，阅⾦经○9。
⽆丝⽵之乱耳○10，⽆案牍之劳形○11。
南阳诸葛庐○12，西蜀⼦云亭○13。
孔⼦云：何陋之有○14？二、注释①选自《刘禹锡集》（中华书局1990年版）。
陋室，简陋的屋⼦。
铭，古代刻在器物上用来警诫自⼰或者称述自⼰功德的⽂字，后来成为⼀种⽂体。
②【名】出名，有名。
③【灵】灵验。
④【斯是陋室，惟吾德馨（xīn）】这是简陋的屋舍，只因我（住屋的⼈）品德好（就不感到简陋了）。
斯，这。
馨，能散布很远的香⽓，这里指德⾏美好。
⑤【苔痕上阶绿，草⾊⼊帘青】苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草⾊映⼊⽵帘，使室内染上了青⾊。
⑥【鸿儒】博学的⼈。
鸿，⼤。
⑦【白丁】平民，指没有功名的⼈。
⑧【调素琴】弹琴。
调，调弄。
素琴，不加装饰的琴。
⑨【⾦经】指佛经（佛经用泥⾦书写）。
⑩【⽆丝⽵之乱耳】没有世俗的乐曲扰乱⼼境。
丝，指弦乐器。
⽵，指管乐器。
⑪【⽆案牍（dú）之劳形】没有官府公⽂劳神伤身。
案牍，指官府⽂书。
形，形体、躯体。
⑫【西蜀⼦云亭】扬⼦云在西蜀的屋舍。
西蜀，今四川。
⼦云，即扬雄（前53-18），字⼦云，蜀郡成都（今属四川）⼈，西汉哲学家、⽂学家。
⑬【何陋之有】语出《论语·⼦罕》。
意思是，有什么简陋的呢？三、译文⼭不在于⾼，只要有仙⼈居住就会出名；⽔不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。
这是⼀间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。
苔藓爬上台阶染出⼀片碧绿，草⾊映⼊⽵帘映得漫屋青⾊。
这里谈笑的都是博学多识的⼈，来往的没有不学⽆术之徒。
平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥⾦书写的佛经。
没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有⽂牍公务劳累身⼼。
似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬⼦云的草屋。
孔⼦说：“这有什么简陋呢？”四、创作背景《陋室铭》作于和州任上（824—826年）。
《陋室铭》说课稿（通用10篇）
《陋室铭》说课稿《陋室铭》说课稿（通用10篇）导语：《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。
《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。
通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
《陋室铭》说课稿篇11、教材简介：《陋室铭》是一篇优美抒情散文，全文采用托物言志的写法，借“陋室”抒发作者的情怀，以“惟吾德馨”的立意贯穿全篇，极写陋室不陋，表达作者不慕名利、高洁傲岸节操和安贫乐道的情趣。
全文共有九句，寥寥81字，以构思精巧、韵味深长而脍炙人口、流传百世。
2、课文所在的位置及单元教学目标：《陋室铭》是人教版初二语文第一册第五单元的第二篇课《短文两则》中的一则，第五单元为文言文单元。
本单元大多数要求全部背诵，背诵的目的是使学生熟悉一定数量的文言词语和文言句式，并初步培养文言文的语感。
要实现这个目标，一定要练好诵读这个基本功，并养成自觉诵读的习惯，课文在课堂上要达到基本成诵。
同时培养学生自主学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。
3、教学目标的确定及依据：根据《初中语文课程标准》要求学生能够“借助工具阅读浅显易懂的文言文”，“具有独立阅读的能力……形成良好的语感，学会运用多种阅读方法，能初步理解鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶所以我制定了以下教学目标。
1）知识目标：了解作者及历史背景，掌握文言实词，翻译并背诵全文。
2）技能目标：学习本文托物言志的写法。
3）情感态度目标：理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确树立自己的志趣追求。
4、教学重难点的确立及依据：本文篇幅简短，语言优美，节奏鲜明，读起来有音乐美把形式多样的朗读及当堂背诵定位教学重点，培养学生的朗读能力。
把理解短文的情感及寓意作为教学重点和难点，这对形成正确人生观、价值观的初二学生很有现实意义。
5、课时安排：一课时二、说学法1、学情分析：学生经过初一的学习，对文言文的阅读与学习，掌握了一定的步骤而且经过以往的朗读训练很容易感受到文章的独特之处容易从朗读中获取学习文言文的喜悦感与成就感主动诵读。
初中语文《陋室铭》优秀教案三篇
初中语文《陋室铭》优秀教案三篇《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。
通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
下面就是小编给大家带来的初中语文《陋室铭》优秀教案三篇，希望能帮助到大家！语文《陋室铭》教案一一、教学目标1.了解“铭”这种文体的特点，理解文章内容。
2.掌握托物言志的写法。
3.体会作者安贫乐道的生活情趣。
二、课型新授课三、教学重点1.背诵课文2.理解文章内容，掌握托物言志四、教学难点理解作者是如何借陋室表达自己的节操和情趣的。
五、教学课时一课时六、教学方法1.讲授法2.讨论法3.诵读法七、教学步骤(一)导入曾经有一位文人因政治革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。
按当时的规定，他应住衙门里三房三厢的屋子就是我们如今所说的三室三厅;可是当地的知县是个趋炎附势的小人，他见文人是被贬而来，便多方刁难他。
知县强迫这位文人在半年的时间内搬了三次家，这住房是一次比一次小，最后成了一间只能容纳一床一桌一椅的陋室。
如果同学们是这位文人，你们会怎么办呢?我们的文人用了一种意想不到的方式，他选择写了一篇文章，立于房门前。
那今天呢，我们就要来学习这篇立于房门前的文章《陋室铭》，一起了解这位文人是怎么想的，请大家翻到书本第173页。
(板书：陋室铭 )(二)教师活动：作者及文体介绍同学们知道这位文人是谁了吗?是的，就是刘禹锡。
(板书：刘禹锡)那哪位同学能告诉老师他所了解的刘禹锡呢?明确：刘禹锡，字梦得，晚年自号庐山人，唐代文学家、哲学家、政治家。
陋室，是作者给自己的居室取的名字，意思是简陋的屋子。
铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
这在书上注释一中有解释，同学们注意勾画。
(三)教师活动：范读现在呢，老师先读一遍课文，请大家注意：①听清字音。
不熟悉的字音要标注。
②听清断句，停顿的地方也要进行标注。
学而思八年级语文之文言文《陋室铭》
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。
4
① 阳：地名，今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。 ② 子云：扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。 ③ 何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。 【译文】
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【译文】 山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留就显神灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 ① ：指示代词，此，这。 ② 惟：只。 ③ 吾：我，这里指住屋的人自己。 ④ 馨：散布很远的香气，这里指(品德)高尚。《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”。 【译文】 这是简陋的房子，只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。
《陋室铭》通过对居室交往人物生活情趣的描绘，极力形容陋室不陋，表现出作者不与 世俗同流合污，洁身自好、不追求声色娱乐的生活态度，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫 乐道的情怀。
艺术特色 铭文一般都压韵，并常用排比、对偶句。本文使用名、灵、馨、青、丁、经、形、亭等
字韵脚，且文中多对偶句，使文章句式整齐，节奏分明，音韵谐美；而又变化有致，不拘一 格，读起来抑扬顿挫，毫无呆板之感。 托物言志
第三层 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 作者为何提到这两间屋舍？ 孔子云：何陋之有？
“何陋之有？”一句，语出《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰：
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‘君子居之，何陋之有？’” 孔子想搬到九夷去住。有人说：“那地方非常简陋，怎么好住？”孔子说：“有君子去住，
就不简陋了。” 孔子云：何陋之有？
第五单元：文言文《陋室铭》
知人论世 刘禹锡(772—840)，唐代文学家。字梦得，河南洛阳人。贞元年间进士，一生仕途起伏，曾 官监察御史。因参与王叔文革新失败，触犯宦官利益而贬官朗州。后又因写诗讽刺保守派， 得罪当权而再遭贬官。直到武宗会昌元年才回到长安，任太子宾客，加检校礼部尚书。世称 “诗豪”，有《刘梦得文集》。 题目解析 陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。 《历阳典录》：“陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。” 据说是刘禹 锡在安徽和州任刺史时(824—826)修建的。有一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一 方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。
最新刘禹锡《陋室铭》原文翻译、译文、注释、赏析
刘禹锡《陋室铭》原文翻译、译文、注释、赏析引言：《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。
《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。
通过具体描写”陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
下面，小编为大家整理了关于陋室铭的原文、翻译、译文、注释和赏析等，让我们一起来重温一下。
陋室铭唐：刘禹锡山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。
斯是陋室①，惟吾德馨②。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒③，往来无白丁④。
可以调素琴⑤，阅金经⑥。
无丝竹之乱耳⑦，无案牍⑨之劳形。
南阳⑩诸葛庐，西蜀子云〔11〕亭。
孔子云：“何陋之有?”〔12〕注释：①斯、是：均为指示代词斯，这。
陋室：陈设简单而狭小的房屋。
②惟：同介词“以”,起强调作用。
德馨，意指品行高洁。
馨，能散布到远方的香气。
③鸿儒：这里泛指博学之士。
鸿，大。
儒，旧指读书人④白丁：未得功名的平民。
这里借指没有什么学问之人。
⑤素琴：不加雕绘装饰的琴。
⑥金经：即《金刚经》(《金刚般若经》或《金刚般若波罗蜜经》的略称)，唐代《金刚经》流传甚广。
⑦丝竹：弦乐、管乐，这里指的是奏乐的声音。
此处泛指乐器。
乱耳，使听力紊乱。
⑨案牍：官府人员日常处理的文件。
⑩南阳：地名，今湖北省襄阳县西。
诸葛亮在出山之前，曾在南阳庐中隐居躬耕。
〔11〕子云：汉代的扬雄(前53-18)的字。
他是西蜀(今四川省成都市)人，其住所称“扬子宅”,据传他在扬子宅中写成《太玄经》，故又称“草玄堂”.文中子云亭即指其住所。
川中尚有纪念他的子云山、子云城。
〔12〕何陋之有：之，表宾语提前。
全句意为“有何陋”.《论语o子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’”意思是：孔子想搬到九夷之地去住。
有人说：“那地方非常简陋，怎么好住?”孔子说：“有君子去住，就不简陋了。
〔13〕劳形：使身体劳累。
形，形体、身体。
译文：山不一定要高，有了仙人居住就着名了。
《陋室铭》教学设计15篇
《陋室铭》教学设计15篇《陋室铭》教学设计1【教学思想】《新课程标准》对中学阶段文言文学习提出了明确要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，学会运用多种阅读方法。
能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶。
”又指出：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
”《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡所写的一篇散文。
“千般教法读为本”，文言文的学习要把握以下几点：一是读准，即读准字音，读准节奏，读出抑扬顿挫。
二是读懂，即读懂大意，也就是疏通文意，理清思路，把握__内容。
三是在读准、读懂的基础上学习其结构、语言及写法，体会文中作者所表达的情感。
【教学分析】《陋室铭》是人教版八年级上册第五单元的一篇教读课文。
本单元集中学习文言文和古代诗词，目的是让学生在过去学习古代诗文的基础上掌握鉴赏古代诗文的基本方法，背诵名篇佳作，积累语言材料，提高鉴赏能力和审美情趣。
养成自觉诵读的习惯，熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式，初步培养文言文的语感；让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。
《陋室铭》是我国古代散文中的精品。
全文采用托物言志的写法，借“陋室”抒发作者的情怀，以“惟吾德馨”的立意贯穿全篇，极力抒写“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
全文寥寥81字，短小精美，给人以隽永畅达，丰姿绰约的气韵。
本课教学，既要积累重要文言词汇，理解内容，又要解读“铭”的特点，掌握托物言志的写法，从而更好的感悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
【学习目标】1、积累文言词句，熟读成诵。
2、了解“铭”的特点；学习托物言志的写法。
3、诵读品味，理解__内容及写法。
4、感悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
【重点难点】教学重点：积累文言词句，熟读成诵。
教学难点：学习托物言志的写法；体会作者的节操情趣。
【教学方法】教法：点拨引导法、朗读品味法；学法：探究归纳法。
《陋室铭》教案（集合15篇）
《陋室铭》教案《陋室铭》教案(集合15篇)作为一位优秀的人民教师，时常需要用到教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。
那么教案应该怎么写才合适呢？以下是小编整理的《陋室铭》教案，希望能够帮助到大家。
《陋室铭》教案1一、导入：不知道同学们有没有读过这样一本书叫《古文观止》，它是清朝康熙年间编纂的供学塾使用的文章读本。
此处的“古文”指古代的散文，“观止”表明作者的态度是：古文的精品都已选入了，你已经欣赏到最好的的了，不用再看其他的了。
当然这有些夸张，这本书选了从先秦到明末的222篇古代散文作品，其中有一篇仅仅81个字的短文就占有古代散文的一席之地，这是为什么呢？让我们带着这种思考来学习刘禹锡的《陋室铭》。
（展示课题、作者）二、学习新课1、指名学生回答“铭”的特点。
师补充：铭，就是记载，在器物上刻字，有勉励或警戒的意思，表示永记不忘。
2、师：那么题目的意思是什么？生回答：写写他的陋室师：陋室有何可写之处呢？我们来读课文。
三、一读课文，疏通文意。
1、学生大声朗读课文，后齐读。
（师提示：注意挺胸抬头，声音洪亮，精神饱满。
）2、师：读得整齐，也很流畅。
你们自己觉得读得怎么样？师：这是一篇文言文，大家注意文言文得读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视里看到古人是怎样读书得呢？生回答：跟唱歌一样，摇头晃脑等师：古人读书师很有韵味的，自得其乐地读，一般说语气都比较舒缓，老师试着读一下。
（师配乐读）师：我们要读出韵味来，还是要充分理解课文内容，把握作者的感情，下面我们结合注释，同桌或前后桌讨论解决。
（展示词语、句子的意思，学生有疑问自己上来查。
）四、二读课文，把握文章内容，作者感情。
师：我们理解了课文内容，再读就要带感情读，谁来读？指名学生读，互相点评。
师：古人说过：“书读百遍，其义自见”咱们读了文章，能不能说说你的收获。
学生边说边讨论。
师引导学生从以下几个方面把握：1、文章的主旨，表明作者的安贫乐道的情趣和高洁傲岸的饿节操。
八年级语文下册《陋室铭》
朗诵课文
在听读的基础上用你喜欢的方式 自读课文，建议大声朗读。
自学课文
会自学，才是真正的实力的体现哦！
字词句疏通 1.给下列红色的字注音
德馨 xīn
鸿儒 hóng rú
苔痕 tái
案牍 dú
调素琴 tiáo
3.解释下列字词
斯是陋室： 斯,这;
惟吾德馨： 惟，只是；德馨，品德高尚。 鸿儒：指知识渊博的学者。鸿，大。 白丁：无官职的平民。这里指缺乏文化的人。
热烈欢迎各位老师！ 请您多指教！
今天修复的安徽和州刘禹锡陋室
花
室
香
雅
不
何
在
须
多
大
刘禹锡
1、关于文体
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者 称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文 体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿 锵有力。
本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing，
丁ing，经ing，形ing，亭ing
座右铭：
写出来放在座位旁边 激励自己的格言。
墓志铭：
在墓碑上记载死者 生平事迹的文字。
2、作家作品简介
本文选自《全唐文》，作者刘禹锡 （772—842），字梦得，贞元九年进士， 唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱 以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计 民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了 当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当 时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和 州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时 间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成 了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔 写了《陋室铭》一文。
C 2．《送杜少府之任蜀川》（ ）
D 3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（ ）
刘禹锡《陋室铭》原文
刘禹锡《陋室铭》原文刘禹锡《陋室铭》原文《陋室铭》通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流和污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
刘禹锡《陋室铭》原文篇1山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”译文山不在于高，有了神仙就出名。
水不在于深，有了龙就显得有了灵气。
这是简陋的房子，只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。
长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱，映入帘中。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。
没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
孔子说：有什么简陋的呢?注释⑴陋室：简陋的屋子。
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。
⑵在(zài)：在于，动词。
⑶名(míng)：出名，著名，名词用作动词。
⑷灵(líng)：神奇;灵异。
⑸斯是陋室(lòu shì)：这是简陋的屋子。
斯：指示代词，此，这。
是：表肯定的判断动词。
陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。
⑹惟吾德馨(xīn)：只因为(陋室铭)的铭文(就不感到简陋了)。
惟：只。
吾：我，这里是指(陋室铭)的铭文。
馨：散布很远的香气，这里指(品德)高尚。
《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。
”。
⑺苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上;草色青葱，映入帘里。
上：长到;入：映入。
⑻鸿儒(hóng rú)：大儒，这里指博学的人。
鸿：同“洪”，大。
儒，旧指读书人。
⑼白丁：平民。
这里指没有什么学问的人。
⑽调(tiáo)素琴：弹奏不加装饰的琴。
八年级语文上册《陋室铭》教案
八年级语文上册《陋室铭》教案一、教学内容本课教材为人教版八年级语文上册第六单元第一课《陋室铭》。
本课主要内容是文言文阅读理解，通过学习刘禹锡的《陋室铭》，使学生了解作者的生平背景，掌握文言文的阅读技巧，理解文章的主旨思想。
二、教学目标1. 能够理解并背诵《陋室铭》；2. 能够运用文言文的阅读技巧，独立阅读并理解文言文；3. 能够理解文章的主旨思想，体会作者的高尚品质。
三、教学难点与重点重点：文言文的阅读技巧，理解并背诵《陋室铭》。
难点：理解文章的主旨思想，体会作者的高尚品质。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体设备、黑板、粉笔；2. 学具：课本、笔记本、文具。
五、教学过程1. 情景引入：通过展示陋室的图片，引导学生思考：什么是陋室？陋室里住着什么样的人？2. 自主学习：让学生自主阅读《陋室铭》，理解文章的大意，标记出生词和不懂的句子。
3. 讲解生词：讲解文章中的生词，帮助学生理解文章的内容。
4. 翻译句子：让学生翻译文章中的重要句子，加深对文章内容的理解。
5. 理解主旨：引导学生通过文章的描述，理解作者的高尚品质，体会文章的主旨思想。
6. 背诵课文：让学生进行课文背诵，加深对文章的理解和记忆。
7. 课堂练习：布置练习题，让学生运用所学知识进行练习。
六、板书设计1. 板书文章《陋室铭》；2. 在黑板上列出文章的重要句子和主旨思想。
七、作业设计1. 作业题目：请根据课堂学习，简要描述陋室的状况，并谈谈你对作者高尚品质的理解。
2. 答案：陋室铭描述了作者刘禹锡的居所简陋，但他却能安贫乐道，以德报怨，表现了他的高尚品质。
八、课后反思及拓展延伸拓展延伸：可以让学生进一步了解刘禹锡的生平事迹，阅读他的其他作品，深入理解他的思想和品质。
重点和难点解析本节课的教学重点是文言文的阅读技巧，理解并背诵《陋室铭》。
这是因为在学习过程中，学生需要通过阅读文言文，掌握文言文的语法结构、词汇用法，从而能够独立阅读并理解文言文。
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劳形：使身体劳累。
二 翻译下面句子。
1 斯是陋室，惟吾德馨。
2 何陋之有？
山（仙) 名
水（龙）灵 景 人事 诸葛庐
子云亭
陋室（德馨）
不陋
以古人自比
托 物 言 志
想一想
作者写陋室不陋， 表达了怎样的思想 感情？
通过对居室的描绘， 极力形容陋室不陋， 表达了一种高洁傲岸 的节操和安贫乐道的 情趣。
“铭”是古代的一种文体，这 用韵 种文体一般都是 的。
孔阳耳阅无青苔斯水山 子诸，金白。痕是不不 云葛无经丁谈上陋在在 ：庐案。。笑阶室深高 何，牍无可有绿，，， 陋西之丝以鸿，惟有有 之蜀竹调儒草吾龙仙 有子形之素，色德则则 ？云。乱琴往入馨灵名 亭南 ，来帘。。。 。
陋 室 刘铭
禹 锡
一 解释下列词语：
名：著名 馨 ：香气，这里指品德高尚。
博学的人。 案牍 ： 官府的公文。 鸿儒：
封。这信封里的纸上，是她自从接到赐婚的圣旨后，思虑良久，怀着巨大的悲痛写下的诗句：还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。第壹卷 第五十六章 成亲 吉时已到，年夫人拉着冰凝的手，老泪纵横，似是生离死别壹般，冰凝更是几乎哭昏过去。眼看着府门口那满满的六十 四抬嫁妆，年夫人更是痛到心口里，就是再有多少嫁妆又有什么用！根本弥补不了女儿去给别人当侧室的难过。她也知道，天家的事情， 由不得自己，由不得任何人，但是，看着心爱的女儿，连大声说壹句都舍不得的女儿，从今天开始，就要嫁入王府，要去看四福晋的脸色 过日子，年夫人难过得恨不能拿自己的命去换取女儿幸福平安的未来。玉盈再是伤心难过，可还要强打精神，这是凝儿壹生中最重要的时 刻，误了什么也不能误了吉时，只好硬下心肠，分开冰凝和娘亲拉在壹起的手，将凝儿交到喜嬷嬷的手中。喜嬷嬷立即又将壹个宝瓶塞在 冰凝的手中，和吟雪壹起搀扶着，将冰凝送进了花娇。从年府到王府的那壹路，冰凝心如死灰，如行尸走肉壹般。待花娇稳稳当当地停了 下来，“嗖嗖嗖”射来三箭，冰凝才回过神儿来，知道这是到了王府。在嬷嬷们的搀扶下，她下了花娇，手中的宝瓶也被喜嬷嬷及时换成 了壹个大红苹果。这个时候，本是应该新郎上前，与她共牵红绸，走进她居住的院落，但冰凝站了半天，也不见任何动静。她哪里知道， 新郎早早就自行离开，留下了她壹个人唱独角戏。就算是见多识广的宫中喜嬷嬷们也从来不曾遇见过这种局面，面面相觑，不知如何是好。 正在众人愣神的功夫，壹个爽朗的声音在冰凝的耳畔响起：“都在这里愣着干什么？还不赶快扶侧福晋进府！”“奴婢见过福晋！福晋吉 祥！”冰凝这才知道，刚才那壹句话是王府的嫡福晋吩咐的。话音壹落，王府的太监领路，宫中的喜嬷嬷和吟雪慌忙搀扶着她进了王府。 壹行人缓步壹路向前，七转八绕，终于停在了壹个院子门前。吟雪小声地提醒着她何时迈门槛，何时上台阶，壹行人总算是平平安安、有 惊无险地走进了她将要生活壹辈子的地方――怡然居。可是就算是吟雪没有被喜帕蒙着眼睛，她也被这个院子惊呆了！因为她壹进院门， 绕过影壁墙就发现，出现在她眼前的，不是正房，而是壹个硕大的院子！由于院子过于宽大，以至于那正房在吟雪的眼睛里，变得那么渺 小！光是穿过院子，就足足用了半盏茶的功夫。进了新房，外间是壹个小厅堂，冰凝直接被众人搀扶到了里间，那个被喜帐、喜缦装饰壹 新的喜床上。待端坐在床边，她累得几乎虚脱。再加上壹天没吃没喝，她已经到了昏厥的边缘。新娘子进了新房，奴仆们的任务就算是基 本完成了，众人长长地舒了壹口气，该替班的替班，该换位的换位，该休息的休息，该吃饭
C a 拍案而起
b 如兰之馨
b 无案牍之劳形
D a 无案牍之劳形 b 我们在劳动
2 用文中的语句填空。
“陋室不陋”的原因是 惟吾德馨 “陋室”主人交往的人都是 鸿儒 3 完成下面的对偶创作。 ，与 。
上句 ：品千古美文
下句：
4 在物质生活日益丰富的今天，你如何 看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的 道德情操？
请在课文中划出押韵的字，想一 想，这些字的韵母都是------。 名 灵 馨 青 丁 经 形 亭 ing
苔痕上阶绿 草色入帘青
相接的两句话，字数相同，意 思相对，这样的句子叫骈句， 也就是修辞中的 对偶 。
练一练
1 划线词的意思相同的一项是（C ）
A a 有仙则名 b 不能名其一处也
B a 惟吾德馨
句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某 种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种： 1、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着 敬意抬头向上看。 ； 造句网 lgh68neh 2、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑 嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。 3、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生 是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。 4、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”
《陋室铭》
根据诗句，想象一种情境。
明月松间照
清泉石上流
铭：古代刻在器物上用来警戒自
己或者称述功德的文字，叫做“铭”， 后来就成为一种文体。这种文体一般都 是用韵的。
座右铭
写出来放在座位 旁边的格言。
作者简介
：
刘禹锡（772—842），字梦得，唐代
洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。 唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革 新运动，不久失败，被贬为朗州司马。 后又连任连州、夔州、和州等地刺史。 晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。 作品有《刘宾客集》。