几个关于教书育人的故事

几个关于教书育人的故事

在美国新泽西州市郊的一座小镇上，有一个由26个孩子组成的班级，被安排在教学楼最里面一间光线昏暗的教室里。那是一个出奇的“差班”，他们中的所有人都有过一段不光彩的历史：有人吸过毒，有人进过少管所，有一个女孩甚至在一年时间里堕过3次胎。家长拿他们没办法，老师和学校也几乎放弃了他们。

就在这个时候，一个叫菲拉的女教师接手了这个班。新学年开学的第一天，菲拉没有像以前的老师那样，整顿纪律，给学生来一个“下马威”，而是给大家出了一道选择题：

有三个候选人，他们分别是：

A．笃信巫医和占卜，有两个情妇，有多年的吸烟史，而且嗜酒如命。

B．曾经两次被赶出办公室，每天要到中午才起床，每晚要喝大约一公升白兰地，而且读大学时有过吸食鸦片的记录。

C．曾是国家的战斗英雄，一直保持素食习惯，热爱艺术，不吸烟，偶尔喝点酒，但大多只是喝一点啤酒，年轻时从未做过违法的事。

菲拉给孩子们的问题是：“如果我告诉你们，在这3个人中，有一位会成为众人敬仰的伟人，你

们认为会是谁？猜想一下，这3个人将来各自会是怎样的命运？”

对于第一个问题，毋庸置疑，孩子们都选择了C；对于第二个问题，大家的推论也几乎一致：A和B将来的命运肯定不妙，要么成为罪犯，要么就是需要社会照顾的废物。而C呢，一定是一个品德高尚的人，注定会成为精英。

然而，菲拉的答案却让人大吃一惊：“孩子们，我知道你们一定会认为只有最后一个会成为众人敬仰的伟人，可是，你们错了。这3个人大家都很熟悉，他们是二战时期3个著名人物，A是富兰克林•罗斯福，身残志坚，连任四届美国总统；B是温斯顿•丘吉尔，英国历史上最著名的首相；C是阿道夫•希特勒，一个夺去了几千万无辜生命的法西斯恶魔。”

孩子们都惊呆了，他们简直不敢相信自己的耳朵。

“孩子们，”菲拉接着说，“你们的人生才刚刚开始，过去的荣誉和耻辱，只能说明过去，真正能代表一个人一生的，是他现在和将来的所作所为。每个人都不是完人，连伟人也会有过错。从过去的阴影里走出来吧，从现在开始，努力做自己一生中最想做的事情，你们都将成为了不起的人才……”

正是菲拉的这一番话，改变了26个孩子一生的命运。如今，这些孩子都已长大成人，其中许多人都在自己的岗位上做出了骄人的成绩，有的做了心理医生，有的做了法官，有的做了飞机驾驶员。值得一提的是，当年班上那个个子最矮、也最爱捣乱的学生罗伯特•哈里森，今天已是华尔街上最年轻的基金经理人。

“原来我们都觉得自己已经无可救药，因为所有的人都这么认为。是菲拉老师第一次让我们觉醒：过去并不重要，我们还有可以把握的现在和将来。”孩子们长大后这样说。

我们需要什么样的寓言？

今天很偶然地听了一节双语活动课。在课上，孩子们用英语表演了寓言故事《口臭的狮子》。大意是：森林之王狮子勇猛无比，但是有些口臭，让人无法忍受。当猴子据实相告时，狮子生气地将它吃掉了，好让它“永远闻不到味道”。当它遇到兔子时，可怜的兔子只好夸它“口气有水果般的香味”。然而，狮子觉得兔子在撒谎，只是故意恭唯，所以将兔子也吃了。最后，当它见到狐狸并问同样的问题时，狐狸十分为难。狐狸急中生智，称自己

感冒，闻不出任何味道。于是，狮子便放过了它。应当说，孩子们的表演十分精彩，但我对这篇寓言所隐含的意义十分不解。

在这篇寓言里，狮子是权力的象征。面对强权，无辜的猴子与可怜的兔子成为悲剧的主角，说真话的也得死，说假话的也得死，本着支支吾吾地寻求左右逢缘的狐狸成为幸运者。这是不是说明命运之神特别青睐格守中庸之道的“骑墙派”？不知怎么的，我突然联想到影视作品中常常见到的“常委”会议——面对“一把手”的至尊至威，敢于直言的总是要受尽折磨而被陷害被革职，愿意为虎作伥的最后也难逃被绳之以法的下场，永远乌纱在首的则是绝不轻易表态的“缩头乌龟”。这些故事仿佛是在告诫人们：做英雄代价太大，做坏蛋下场可耻，做个没有立场、不分是非的混混最保险。

自古以来，寓言都以它看似微不足道的力量感化着这个繁杂的世界，它教会我们珍惜生命的美好和真实，更以它的活泼形式去展示冷静的生活哲理。从公元前四、五世纪前的古希腊的苏格拉底、毕达哥拉氏、柏拉图到伊朗高原上的所罗亚斯德，从巴勒斯坦地区的以色列先知以赛亚、以利亚、耶利米、古印度的佛陀到中国春秋战国时代的诸子百

家，他们不约而同地选择了最富深意且饱含隐喻与暗示的寓言来作为他们探讨人类价值准则的表达方式。寓言，这种在不经意中所罗列出的生活细节带给我们的启示，更深的寓义在于点睛之处，其益处会大大超过任何直接的说教。但寓言比任何其它体裁的虚构性更强，正如小说家卡夫卡评价的“虚构是浓缩且接近于本质”，所以只有情节适当的故事才能承载美好的道义。

记得旧版本的初中英语教材上，曾收进两篇也是与猴子相关的故事，故事中猴子面对强大的敌人表现出来的机智使人惊喜。

一篇的大意是猴子常被老虎欺侮，经常叫猴子干这干那，猴子对老虎说，“我认识一个更厉害的大王”，它把老虎带到河边，指着老虎的影子，对老虎说就是这个大王，老虎冲着河里的倒影说，“我要杀掉你”。结果老虎被淹死了。

另一篇是鳄鱼想抓猴子，于是谎称河心岛上满是鲜美的香蕉，愿意背猴子去摘。鳄鱼驮着小猴下了河，游呀，游呀，突然把身上往下一沉，吓得小猴子哇哇叫。这时，鳄鱼才告诉它自己的真实目的是要抓它，因为“只有猴子的心才能治好妈妈的病”。猴子十分后悔自己因为嘴馋而上当。它心生一计，告诉鳄鱼说刚刚把心拉在河边的树上了。鳄

鱼只好转身游到岸边送它去取心，结果猴子得已逃生。两篇故事里，猴子都是弱者，但它们用智慧争胜了狂妄自负的老虎和凶残的鳄鱼。

不要小看了寓言，因为与道德价值相关的文化往往藏匿其间，这些积极的寓言在提醒我们需要凭着机智以弱胜强，也激励着更多的人从善除恶。

许多道德的观点是全球性的，只不过不同的文化有不同的故事和传统来教导它们。文化也影响了人民如何表现这些美德。

例如，美国人最基本的道德价值之一是诚实，而众所周知的乔治•华盛顿砍樱桃树的故事将此道教导地极为清楚。小乔治在试他新斧头时砍倒了爸爸最心爱的樱桃树。当爸爸问他的时候，乔治说，“我不能说谎，我用我的斧头砍了它。”乔治非但未被惩罚，反而因为诚实而被赞赏。整体上来说，美国人的传统仍然相信“诚实是最上策”。比照《口臭的狮子》，这篇小乔治的故事内涵显然深远得多。

狐狸的故事——

故事1：

●一个炎热的夏日，狐狸走过一个果园，他停在一大串熟透而多汁的葡萄前。

狐狸想：“我正口渴呢。”于是他后退了几步，