常志朗先生真传大成拳桩功练法1

常志朗先生真传大成拳桩功练法大成拳浑圆桩此桩法是大成拳殊多功夫锻炼中一个重要环节。

它不光是养生桩也是该拳的技击桩法，用它要求养生放松相对简单容易，但欲使求得技击之所需，就要求在其他技击桩法功夫精深后方可练习，大成拳功深者可以在任何一个装架中求得各桩架所应得之力，所谓大成拳只一桩一劲。

首先，两脚平行站立，二足略宽于肩，足趾似有抓海绵，身体略微后靠，周身含蓄，头部如有细线上拉之意，二手臂徐徐上抬到高不过眉低不过嘴处止，二手臂环抱于胸前，指尖相对，腕关节有外挺上提之意，腕部二大筋要挑起，十指指尖可微加用力，注意肩部尽量放松，不去想他，时间长了自然就会松下来。

腿部弯曲，臀部下靠，二膝向上提纵，二脚向下踩按，但不可用力，此亦可谓桩功中之提顿。

身体个骨骼支撑，可以体会欲蹲身抱起重物没抱的那个劲，保持住那个感觉，此时身体各骨骼全挺上劲了，没有任何打软的地方，头要正，脖子上大筋要挺住了，你抱重物时是不会缩脖子的。

可意念双手臂间环抱二个气球，体会手臂挤压气球时一松一紧的感觉，不可真的用力，意念要总保持似有似无之间，细心体会手掌各指关节及腕关节开合的感觉，肩部要放松，身上肌肉一点力也不要用，要完全松下来，只用骨骼支撑着，筋逐渐地挑起来，站的肩膀松松，二手好象被线吊起来似的。

双脚可意念各踩一条船，或骑在一天长木头上，这样可迅速体会出夹劲，今后二腿轻轻一夹就有夹劲再加力还能夹，便松下来了，初学者站此桩有一定的体会后就可马上转入大成拳技击桩的练习。

熟练运用点重身松是大称拳法之关键所在，无论推，断手都可以发挥出巨大的威力，在推手中顶牛，以胳膊根赢人，这种以肌肉拙力相抗的运动不是中国武术，更不是大成拳。

推手是一个人武功整体水平的全面体现。

在双方推手过程中，小臂互搭，感觉对方的力的点上的变化，如果掌握了点重身松，则无论推断手都可发挥巨大威力。

经过点重身松训练，你的小臂分量极重，搭手时迫使对方肢体僵紧，而自身肢体保持放松状态，你的全部力量放在对方身上 {不是身体的倚靠之力 }，这种力量靠胳膊的左偏右挂是化不开的，对方如拐棍一样地托着你，必然无法放松更做不出各种身体变化与发力，而你无论抖，放，拍，挂等都发放自如，从心所欲。

练拳多年的人往往有这样的体会，一个人练时往往很自然，发力有自感协调，均整，给人外在感觉似乎真的势不可挡，一旦对方给上你劲，就再也没有了自己练时的得劲，浑身各部乃至脚底都十分僵紧 {这并不是站桩重没有求到松与和 }，力量一下压迫全身，只有用自身拙力撑顶这对方，这是因为再点上给你劲，你身体不会放松的缘故，自然点重身上也重了。

点重身松的锻炼同样贯穿于大成拳练习重的每个环节。

其中扶按试力咳有效地求出点重身松。

此试力说俗了就是用手把身子耍起来，{某些方法中用身体带动手，另当别论}。

脚下按技击桩的丁八步站立，身体含蓄，双臂前伸，手掌下按，肘部可略有弯曲，五指腕部梢节要挺上劲，但身体要放松，意念可与以强壮对手双臂相搭，我之双臂控制住对方，下按之时意念对方竭力双臂上托以抵抗，而我之小臂力量沉实大于对方数倍，毫不理会对方之挣扎而下按，身体一定要放松，只体会肘部以下的变化，每一寸都应再小臂上作出拧裹螺旋，身体随小臂下按而漫漫向上升起，我双臂上扬时意念对方身体倚靠之力按我之双臂，我身体随之极慢向下坐靠，同时对方被我之上扬之双臂带得失去重心，如此反复去体会，要多再缓慢上下功夫，切记再试力过程中手臂的上下荡动不大，而是身体被手带起。

另外试力要再动作做顺了再适时加入意念假借。

作动作时每一微动都应全神贯注。

此外平时也可练练摸劲，双手一搭就好象下面按着东西，把身体悠起来似的。

或只靠小臂的扶按把整个身体带过去。

总之手上之撕扯挣裹，刀挫勾叉劲越大越好，身上越松越好，有些人把这叫“倒重”，把以往身上发不出去的着力想办法到四肢梢节上，这是一个相当长的过程。

我们现在广为人知的训练方法，基本上是西方式的，他们练的是肌肉的横截面。

然而真正决定人力量大小的，其实是肌肉的拉伸度。

中国式的训练方法就是训练肌肉拉伸度的。

所谓的筋，是肌肉束连接骨骼的地方，很强韧有弹力。

中国式的训练是牵拉筋腱，使肌肉与筋腱充分锻炼。

此外，西方拳法打人，说白是用肌肉打人，而中国武术是用骨头打人，所谓的脱骨力，骨力，破甲力，讲的都是用骨头打人的要诀。

须知，人的运动是肌肉施力的，可是真正支持人体，产生运动的离不开骨骼！骨骼是把力传递到对方身体的通道，武术的发力要研究的也要有三个方面，力的产生，传递与作用效果。

为了我们终极目的的作用效果达到最佳，不研究传递的骨骼因素是不行的。

这个就涉及到结构问题了。

先不多讲了。

下面，我再贴大成拳入门的必修功法与理论，以便于朋友们可以从这里入门。

大成拳抱球桩：通过抱球桩可以获得丰富的拳劲。

如整个上肢的抱劲，双腿间的合劲与整体的弹力以及自身的匀整，松紧。

虚实，含蓄的都可以得到极有效的锻炼。

以此桩的左式为例，首先要求脚不丁不八步站好，两足重量初步可分配为前三后七，进而可前二后八，前一后九都可以。

双臂环抱，眼光需从腕关节含蓄望出，手臂与头部之间隔可以略均一些，身体略微后靠，头部毛发犹如细线上提之意，此可以意念头顶有物下按，我有上顶之意，这样头颈部自可竖起，而臀部有下座之意，前腿膝关节有前指而脚趾有回扒抓之意，足跟微微抬起，后胯要里合后挣与左膝形成前后之挣力，后膝有向内微裹之意。

桩法的姿势大致如此，但很多人在此桩法上下了不少功夫站了很多年却依然没有得到功夫，充其量不过站出一身死劲而已，根本没有任何弹力可言，与人搭手放不出劲来全憋在身上，可以说根本是练功方法就错了，所以事倍而功半。

就三点强条此桩法之关键所在：王老《意拳正轨》指出：“伸筋腕颈[手足四腕与脖颈]则浑身之筋络皆开展”。

多年桩功没有进展，原因大多于此。

开始站桩就要求浑身放松抱球，抱树去站，整体的求松，求整，根节松，中节松，梢节自然也松了，那将永远得不到桩功正果。

所以真传一句话，假传万卷书。

就这么一层窗户纸，一捅就破了。

咱状时浑身皆利用放松，不想它自然就逐渐松下来，只有四肢梢节应该稍微加用力，可有“重感”之意想，下肢从小腿肚到足指皆可有沉重之意想。

这样练习桩功，梢节紧了，手上的筋络丰富与身体各筋络相联络，浑身筋络可以如皮筋般被拉开撑起。

开始站桩时密集肉起作用，酸痛难忍，但是最后筋开始起支撑作用，回的到有效的锻炼，身体大筋会逐渐的拔起，平时无异，但与人搭手吃劲大筋马上腾起尽显于形。

没这个功夫你搭手只是用肌肉力抗着所发也是肌肉的生驽之劲力，没有任何弹性筋骨之劲力可言。

也只有大筋撑起，在桩功中真正体会出虚灵挺拔才可以谈得上是真正意义上的匀整。

所以请记住王乡斋拳论中以下内容：“力生与骨而连于筋，筋长力大，骨重筋灵，筋伸骨要缩，骨灵则劲实”再如：“骨重如弓背，筋伸似弓弦，云劲如弦满，大手似放箭”“四腕挺劲力自实，沉气扣齿骨自坚”。

二，精神含蓄：狮子在扑猎物的一刹那匍匐前进，司机而发，待带合适时机突然启动，这个过程中狮子的肢体，肌肉，精神是非常含蓄的。

练习大成拳做任何动作都要保持含蓄状态。

站桩时更要如此。

身体略微后靠，浑身个骨节似有微开合之意，发力时要猛的一挣，好象整个人靠在一个弹簧绳上一样，总保持发而未发之感，要发力随时可以发出来，总保持得劲的状态。

今后再通过摸劲等过程的含蓄的训练，断手时回给对方心理上造成很大压力。

那种与敌未接早已怒目而视，肌肉僵紧不会给对方任何威胁。

因为劲已发到外，到头了，不可怕了。

眼光要含蓄，光不外溢，其实后站桩体内感觉最好意感终于充足时，眼神给人外在的感觉是非常含蓄的，但这决不会练成以目伤人的连王老也不会的功夫，而是断手时与敌接而未触的刹那神光猛然打起，确能给敌造成慌乱。

三，间架的形成与发力：抱球桩可以求出强大的抱劲与穿透力。

要练成随时随地身体一摆间架马上就形成很强的抱劲此随功夫进展而逐渐增大。

也只有肩胛瓷实了抱劲有了强烈的体感后放可以谈摸劲。

进一步体会对方把我按瓷实了，[按住我的胳膊或用身体的拊靠之里按住我的身体 ]，能动就运一下再调整，意感要足不可以真的动，要先体会用双臂发力把对方整体扔处处，既而体会腰用力，真正的发力只是骨骼相挣所发之力，外形是几乎看不出来的。

开始很长时间只能做出一个发力，工夫深了以后短时间可以做出好几个发力，这只有过关者自知了。

最后要体会用后腿，所谓消息全凭后腿蹬，对方贴瓷实后，我后腿内骨骼猛一挣蹬地发力将对方扔出，这一过程的身体关节是不能打软的。

练的方法不过如此，然而后腿蹬在实战中真能发出来的，余所见实在甚微，次只有懂拳人雅然一秒度罢了。

再说一下桩功的松紧问题。

现在有些人强调练桩功不能放松，并且把卢氏结构提出来做例子，实际上这是无知的见解。

真正的桩功的要领是一身备阴阳。

只有一身备阴阳，才可以有极好的劲力转换，才能发出更大的劲。

卢氏结构也是讲究一身备阴阳的。

所以，大家不要相信什么收紧的桩怎么好的屁话。

如果你练绝对的松，可以养生。

如果练绝对的紧，只能把自己练僵，练成外勇，遇见真正的高手你就歇菜吧！而且你将永远不能达到上乘境界。

只有同时具备松紧，并且正确掌握松紧转换的要领，才是真正的上乘武术。

站桩旨要站桩是练习内功的好方法，可以充分挖掘人体潜在的生命原动力，增强内劲。

内功是外功的基础和源泉，内功过人，外功即可如虎添翼。

因此，掌握站桩要诀、提高站桩质量，十分重要。

站桩的地点随处都行，不过最好选择有山有水有树有花草的地方，选择一个环境优美空气新鲜的地方，选择一个比较清净的地方，选择一个你愿意去的地方。

站桩面向哪里由自己选择。

面向太阳出来的方向，或者面向自己喜欢站的方向都行。

也可以找到自己喜欢看的目标，面向这个目标站桩。

如果在树林里站桩，可以面向你所喜欢的绿色，绿色养眼，可收一举两得之功效。

站桩时，要两腿分开，与肩同宽。

两臂向内微微弯曲，慢慢上举，与胸同高。

两手自然伸开，掌心相对，或与中丹田相对。

全身自然放松，心静如水。

要注意松不是软，松不是散。

松是舒展，是舒松筋骨，是向外延伸而使气血畅行无阻。

如果丢掉舒展，松只能成为松软无力、干瘪软缩。

少许，两掌心就会感到微微发热，这是毛细血管扩张了，时间长了你就会觉得双手握不住拳头。

站一会儿，两掌心可以慢慢向下少许，慢慢下按，就像按着大气球一样。

再过一会儿，两手可以继续慢慢向下，掌心相对或与下丹田相对，眼帘下垂，意守丹田，松静自然。

全身放松，顺其自然，逐渐达到忘我的境界。

站桩要由意念来导引。

意就是气，守意就是守气，守气就是守神，守神就是养生。

站桩要求松静，松是轻松其体，静是清虚其心。

站在那里，双臂微微弯曲，掌心在胸前相对，好似顶天立地怀抱大树。

双臂向内用力，就能把大树抱细；向外用力，又能把大树拉粗。

有时意念下沉丹田，或通过双腿一直沉到脚跟，向下深入无限远；然后，脚踩，腿蹬，腰挺，头顶，力量通过中枢神经一节一节一直达到大椎，通过双肩、双臂回到手心和指尖，然后再从指尖一点一点慢慢回到脚跟，周而复始，循环往复。