读胡适有感
胡适先生二三事读后感
胡适先生二三事读后感《胡适先生二三事读后感之一》读罢胡适先生的二三事，就像在历史的长河中捞起了一串璀璨却又独特的珠子，每一颗都折射出不同的光彩，让我心里五味杂陈。
胡适先生啊，那可是新文化运动的大拿。
我就想啊，当时的他，可能就像一个孤独的侠客，在传统观念的重重迷雾里，挥舞着革新的剑。
他倡导白话文，这事儿在当时可不得了，就好比在一潭死水里丢进了一颗超级炸弹。
那些守旧的人，估计心里都在想：“这小子，想干啥呢？”但胡适先生可不管那些，就那么勇往直前。
我印象特别深的是他做学问的态度。
那叫一个严谨，就像一个一丝不苟的工匠在雕琢一件绝世珍品。
他的文章里，字里行间都透着那种认真劲儿。
我有时候写个小短文，那是错别字一堆，语法错误不断。
和胡适先生一比，我简直就是个小菜鸟。
他做学问可能就像一场漫长的马拉松，而我做学问，顶多算是个短跑，还没跑几步就气喘吁吁。
可是呢，我又觉得胡适先生好像有点太“西化”了。
他对西方文化的推崇，有时候让我觉得他是不是有点忽视了咱们老祖宗的好东西。
咱们中国文化那也是博大精深啊，就像一座巨大的宝藏。
他大力提倡西方那一套，我就想，这是不是有点像一个孩子，看到别人的新玩具就把自己家里的好东西给扔一边了呢？但也许，他是想通过借鉴西方来给咱们中国文化注入新的活力。
这就好比给一棵老树嫁接新枝，可能会结出更美味的果实。
他在人际交往方面也很有趣。
感觉他身边总是围绕着各种各样的人，就像一颗星星，周围有好多小行星围着转。
他和朋友们的故事，有的让我捧腹大笑，有的又让我陷入沉思。
他可能就是那种特别有魅力的人，就像一块磁石，把不同的人都吸引到自己身边。
总的来说，胡适先生就像一个多面体，每一面都有不同的故事和意义。
读他的这些事，就像在照镜子，能看到自己的不足，也能看到时代的影子。
他是那个时代的弄潮儿，而我们在今天这个时代，又该如何像他一样，在传统与现代之间找到自己的路呢？这还真是个让人头疼又充满挑战的问题呢。
《胡适先生二三事读后感之二》读完胡适先生二三事，我这心里啊，就像煮开了的粥，咕噜咕噜直冒泡。
胡适评传读后感
胡适评传读后感读完胡适的评传，我就像是跟着一位导游，游历了胡适先生那充满传奇色彩又复杂多元的一生，那感觉就像吃了一顿满汉全席，各种滋味在心头。
先说这胡适啊，那可是个超级学霸。
从书里就能看出来，他就像一个知识的“贪吃蛇”，不断地吞食着各种学问。
小时候读书就聪明得不像话，到了国外留学更是如鱼得水。
他接触的那些新思想、新文化，就像一把把钥匙，打开了他认识世界的新大门。
我就想啊，这人脑子怎么长的？为啥他能把那些深奥的哲学、文学之类的东西都玩得转呢？这就好比我看着那些复杂的数学公式头大，他却能在知识的海洋里欢快地畅游。
而且，胡适在新文化运动里那可是个响当当的人物。
就像一个勇猛的战士，拿着笔杆子冲锋陷阵。
他提倡白话文，这事儿可太酷了。
就像把一直高高在上、穿着古装的文言文拉下马，换上白话文这个轻便的现代装，让大家都能轻松地交流思想。
我想啊，要是没有他这么折腾，我们现在说话、写文章可能还是老一套，得多麻烦啊。
不过这过程肯定不容易，就像要在一片保守的旧树林里硬生生地开辟出一块新花园，那些守旧的势力肯定没少给他使绊子。
但是呢，胡适这人也不是完美的，就像一颗有点瑕疵的宝石。
他在政治上的一些选择就有点让人摸不着头脑。
感觉他像一个在十字路口迷路的小孩，一会儿往左走，一会儿往右走。
有时候和一些势力牵扯不清，这让我觉得挺可惜的。
他那么聪明，要是能在政治方向上更坚定一点，更符合大众的期待一点就好了。
再说说他的感情生活，也挺有意思的。
他的婚姻是那种老式的包办婚姻，可他又有自己的新思想。
这就像把一个现代人和一个古代的婚姻制度绑在一起，矛盾就出来了。
他对自己的妻子有责任，可又有自己的情感追求，这中间的纠结啊，就像一团乱麻。
不过从这也能看出那个时代的人在新旧交替中的无奈。
读完这本评传，我对胡适的感觉就像对一个熟悉又陌生的朋友。
熟悉是因为通过这本书，他的形象很立体地展现在我面前，我知道了他的思想、他的贡献、他的矛盾。
陌生是因为他毕竟是生活在那个特殊时代的特殊人物，他的经历和想法有些我还是不能完全理解。
胡适读后感（共6篇）
胡适读后感（共6篇）第1篇：《胡适散文》读后感《胡适散文》读后感《胡适散文》。
说到中国现代文学，就不能绕过一个人。
这个人掀起了一场白话文革命，有趣的是，这场革命的起因竟然是在国外留学的时候产生的。
胡适将中国的文字分为死的文字（书面的文言）与活的文字（口头的白话），而书面的活文字必须替代死文字，这样才可以使得文化普及，古代的白话小说已经证明了这一点，于是我们所阅读与学习的大量书籍就变成了浅显易懂的白话，也有了标点的断句，至于那些彰显文化的古文，自然可以留给爱好者们沾沾自喜去了。
有意识的是，这么一个在中国文化史上不可绕过的人，竟然在我们的所有文化学习中消失了，究其原因，可能是因为“主义”，而胡适的著名文章之一就是“多研究些问题，少谈些主义”。
于是，靠主义发家之人必视之为大敌，封锁也是不可避免的了。
那么这篇《胡适散文》又是如何出土的呢？编者狡猾的在前言中提到：他的哲学上的实用主义，政治上的主张改良和反对革命，以及民族虚无主义倾向会在所选文章中有不同程度的表现，为了保留历史原貌，我们收入了作者的主要散文创作，并将收入的作品全文出版，相信读者对文中的错误观点能够加以鉴别和批判。
（2001年出版）于是我们就有机会，以批判的精神，拜读了“多研究些问题，少谈些主义”（主张成了主义，便由具体的计划，变成一个抽象的名词。
主义的危险和弱点，就在这里。
因为世间没有一个抽象名词能把某人某派的具体主张都包含在里面），“名教”（口号标语正是名教的正传嫡派。
名教扫地，中国有望！），“写在孔子诞辰纪念之后”（孔圣人是无法帮忙的。
开倒车也绝不能引你们回到那个本来就不存在的“美德造成的黄金世界”的），“差不多先生传”（于是人人都成了一个差不多先生。
然而中国就从此成为一个懒人国了），“漫游的感想”（世间的大问题绝不是一两个抽象名词（如资本主义共产主义等等）所能完全包括的），“我的信仰”。
捂住双眼，不仅看不见世界，甚至看不见自己了。
第2篇：胡适文章读后感胡适文章读后感大家对胡适此人一定比较熟悉，他1891年12月17日生于安徽绩溪，卒于1962年2月24日，是现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。
《胡适自传》读后感
《胡适自传》读后感《胡适自传》是一本令人受益匪浅的读物，通过阅读这本书，我深深被胡适先生的才智和勇气所折服。
他的自传不仅展现了他卓越的思想和学术成就，而且为我树立了一个积极向上的榜样。
在读完这本书后，我对胡适先生的敬佩之情油然而生。
胡适的一生可谓是充满了艰辛和挑战。
他在年轻时就展示了非凡的才华，但也经历了许多困难和挫折。
然而，他从未放弃追求知识的梦想。
他在书中描述了自己与传统观念和封建制度的抗争，展示了自己坚定不移的信念和对知识的渴望。
胡适先生对文学的热爱和对新文化运动的参与给我留下了深刻的印象。
他认为文学是一种反映社会现实和人类内在精神的艺术形式。
他积极参与新文化运动，推动中国社会向现代化迈进。
他的努力和奋斗，为中国文学界带来了一场深刻的变革。
胡适先生的智慧和勇气在他对儒学进行批判时得到了充分展示。
他坚信中国需要接受西方的文化和思想。
他声称儒学已经过时，阻碍了中国社会的进步。
他敢于公开表达自己的观点，并与传统的权威进行辩论。
他的勇气和才华让我敬佩不已。
胡适先生的自传中还涉及了他对政治的关注和投身改革的努力。
他用自己的言论和行动，力图改变当时中国政治的现状。
他关注中国的发展，并提出了一些建设性的意见和建议。
尽管改革的道路充满艰辛，但他依然坚定地走在改革的前沿。
通过阅读《胡适自传》，我深刻认识到了个人奋斗和追求的重要性。
胡适先生的一生展示了知识和勇气的力量，他的故事激励着我追求卓越。
在胡适先生的自传中，也经常提到他对教育的关注和投身。
他认为教育是培养人才和推动社会进步的关键。
他热衷于推动教育改革，积极参与学校的建设和思想教育的推动。
他对中国教育的弊端提出了一些独特的见解和解决方案，给我带来了启示。
总之，阅读《胡适自传》是一次难忘的经历。
胡适先生的才华、勇气和对知识的渴望令我深深敬佩。
他在自传中的真挚表达和对社会的关注也给我留下了深刻的印象。
《胡适自传》激励着我不断学习和进步，成为一个有益于社会发展的个体。
胡适文章读后感(四篇)
十五岁，似乎还在徘徊，然而毛泽东于十六岁便发出了“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的壮言，周恩来十三岁时立下了“为中华之崛起而读书”的志向，那么，是时候用我们的青春筑起通向梦的阶梯，在梦实现的地方，有你，有我……
去年，唐德刚先生故去，作为胡老夫子的关门弟子，他所有关于胡适的著作中没有粉饰老师为“圣人”，反而客观中肯，毫无隐晦之意，在今天漫天飞的传记里，怕是少有的极品了。唐德刚说胡适是“近代中国惟一没有枪杆子作后盾而思想言论能风靡一时，在意识形态上能颠倒众生的思想家。”但是又说其：“搞政治胡适后天不足，在主观条件上，胡先生所缺乏的是：他没有大政治家的肩膀、中上级官僚的脸皮和政客与外交家的手腕；他甚至也没有足够作政论家的眼光”。这样的论断，胡适先生听了也许只是笑而不语，因为他说：“我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人，有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。有时他们骂的太过火了，反损骂者自己的人格，我更替他们不安。”何惧这点小小的评论？
虽然没有精读，通过课堂学习和一些资料翻阅也了解到胡适是一个注重个人独立，强调个人对于社会的责任和义务的人。个人首要的是做好自己份内之事，并且入世以实际行动尽自己的责任和义务。大声疾呼男女平等，反对愚忠愚孝，强烈反对伪善的表面文章。坚持无神论，反对迷信，崇尚西方自由、平等、宽容和科学主义精神，反对中国传统文化所教导的一味信天安命，只求诸思想以得安逸。
然而，却又是如此的熟悉，你信么？你我都离胡适很近。有几句话，你一定听说过：“多研究些问题，少谈些主义”，“实践是检验真理的唯一标准”等等，我们一定能够耳熟能详，但未必所有的人都知道这是胡适说的。“中国需要的是医治贫穷、愚昧、贪污、疾病、扰乱，而不是革命”这样的论调，在激情岁月远离的今天，又似乎有些现实的味道。这就是胡适先生，陌生而又熟悉。
自由人生胡适读后感
自由人生胡适读后感读胡适，就像在和一个聪明又有趣的老朋友聊天。
胡适这人啊，他的一生那可真是在不断追求自由，不管是思想上的还是生活里的。
从他的文字里就能看出来，他就像一把锐利的剑，想要把那些束缚人们思想的旧枷锁给砍断。
他的文章没有那种高高在上、让人读得云里雾里的感觉。
就拿他倡导白话文运动来说吧，就像是在跟大家说：“咱别老用那些文绉绉、让人费劲的文言文了，大白话多好，简单直接又明白。
”这可不得了，就像在一潭死水里丢了块大石头，激起了千层浪。
他这么一搞，就给文化界吹来了一股新风，让更多的普通人也能参与到文化的创作和交流中来。
再看他对教育的看法，他觉得教育应该是培养独立思考的人。
这就好比种树，不是把树剪成一模一样的形状，而是让每棵树都能按照自己的方式茁壮成长。
在他的观念里，人要是没有独立思考的能力，那就跟木偶没啥区别，只能被别人牵着走。
这一点我特别赞同，现在我们周围也有很多人，缺乏自己的主见，别人说啥就是啥。
要是都像胡适倡导的那样，每个人都能独立思考，那这个社会得多有活力啊！不过呢，胡适这个人也不是完美无缺的。
有时候他就像个在新旧世界里挣扎的孩子。
他虽然向往西方的一些先进思想和制度，但骨子里又有点传统文人的那种纠结。
他想把西方的好东西都搬过来，可是又发现和中国的传统文化有点水土不服。
就像你想给一件中式长袍硬生生地缝上几个西式的口袋，虽然有创意，但总感觉有点别扭。
但不管怎么说，胡适的一生就是一场追求自由的大冒险。
他在那个风云变幻的时代里，勇敢地表达自己的观点，尝试新的东西。
他的这种精神就像一盏明灯，即使有时候灯光有点晃悠，但也照亮了很多人前行的路。
读完他的故事，我就觉得自己也应该像他一样，勇敢地追求自己想要的自由，不管是在思想上还是在生活的选择上，可不能被那些老一套的东西给框住了。
胡 适传读后感
胡适传读后感《胡适传读后感》最近读了一本关于胡适的传记，这可真是让我大开眼界，对这位文化名人有了全新的认识。
说起胡适，以前我对他的了解仅仅停留在一些零碎的知识片段中，知道他是个了不起的学者、思想家。
但读了这本传记，我仿佛穿越时空，走进了他的生活，亲身感受了他的喜怒哀乐、他的理想追求。
传记里详细讲述了胡适的成长经历。
他出生在一个普通的家庭，但从小就展现出了非凡的聪慧和对知识的强烈渴望。
他读书那股子认真劲儿，真让我佩服得五体投地。
在学校里，别人都在玩耍的时候，他却能静下心来，一头扎进书本里，如饥似渴地汲取着知识的养分。
胡适求学的道路也并非一帆风顺。
家里的经济条件并不宽裕，有时候甚至连学费都成问题。
但他愣是凭着自己的毅力和才华，争取到了各种机会，一步步向着自己的学术梦想迈进。
记得书中有个情节，胡适为了能买到一本珍贵的参考书，省吃俭用了好几个月，每天就吃最简单的饭菜，把节省下来的钱全都攒起来。
当他终于拿到那本书时，脸上洋溢的那种满足和兴奋，仿佛那不是一本书，而是一件稀世珍宝。
后来，胡适出国留学。
在异国他乡，他面临着语言、文化等诸多方面的挑战。
刚开始的时候，他的英语说得还不太利索，听课都有些吃力。
可他没有气馁，每天早早地起来背单词、练口语，还经常找当地的同学交流，不断地纠正自己的发音和语法错误。
慢慢地，他的英语水平有了显著的提高，能够自如地参与课堂讨论，发表自己的见解。
他那种不怕困难、勇往直前的精神，真的太值得我们学习了。
在学术研究上，胡适更是一丝不苟。
他对待每一个问题都极其认真，反复查阅资料，深入思考，力求得出最准确、最有价值的结论。
有一次，为了考证一个历史事件的细节，他跑遍了好几个图书馆，翻阅了大量的古籍文献。
在这个过程中，他遇到了很多困难，有的书年代久远，字迹模糊不清；有的书因为借阅的人太多，已经残缺不全。
但胡适没有放弃，他硬是凭借着自己的耐心和细心，从那些蛛丝马迹中找到了关键的线索，最终解开了谜团。
读胡适先生有感5篇
读胡适先生有感5篇第一篇：读胡适先生有感读胡适先生《什么是文学》有感，胡适先生说：“语言文字都是人类达意表情的工具，当我反复读着胡适先生《什么是文学》时，依据胡适先生的说法看来只能是非文学了，比如说：一篇文章，胡适先生在文中指出：“······这一类文学，”胡适先生批判了“碑版”文学，正像胡适先生说的，甚至写的与胡适先生举得《老残游记》中的一段关于美的例子不差上下，读胡适先生《什么是文学》有感胡适先生说：“语言文字都是人类达意表情的读胡适先生《什么是文学》有感胡适先生说：“语言文字都是人类达意表情的工具；达意达的好，表情表的妙，便是文学。
”此言甚准确。
他又说：“这文学有三要件：第一要明白清楚，第二要有力能动人，第三要美。
”他在此文最后说：“无论什么文（纯文与杂文、韵文与非韵文）都可分作‘文学的’与‘非文学的’两项。
”当我反复读着胡适先生《什么是文学》时，我确实敬佩他的思维清晰和敏锐，他的知识的博大与精深。
当然，在读《什么是文学》时，我有一种不安和畏惧感。
以至不敢去爬此“文学高山”，原因是文学有“三要件’。
因为我不愿“一贯制”，这“一贯制”就是框框。
我这人愿突发奇想或漫无边际。
如果我只做了“二要件”或“一要件”，依据胡适先生的说法看来只能是非文学了。
非文学就非文学吧，我这人不想勉强自己。
反正文学因为与非文学的比较而存在，那我就做文学的“比照”吧。
因为我写的东西不能符合“三要件”，有时甚至“一要件”都没有做好。
我不是因“三要件”而又想法，而是因为文学有了固定模式而有所后怕。
比如，大家都按照“三要件”去做，文学一律：“明白清楚、有力动人、美。
”这有健康向上之感。
但是，与大千世界相比就显得呆板、局限，千篇一律。
他的“清楚明白、有力动人”让我不安，让我思考：一、文学本质上是创造精神世界，理想的精神世界由于“三要件”是相对的，比如说：一篇文章，有人看明白了，而有的人没看明白；有人动情，有的人不动情；至于美就更难说了。
读胡适文集心得体会
读胡适文集心得体会胡适的思想触动在读胡适文集的过程中，我深受胡适思想的触动。
胡适作为一位杰出的思想家和教育家，他的思想深刻而简明，给我留下了深刻的印象。
首先，胡适强调了知识的重要性。
他认为，知识是人类进步的基石，只有通过不断研究和积累知识，才能够推动社会的发展和个人的成长。
他的这一观点让我深感启发，也加强了我对终身研究的重视。
其次，胡适提倡自由思考。
他鼓励人们勇于表达自己的观点，不被传统和权威所束缚。
他认为，自由思考是创新的源泉，只有通过开放的思维方式，人们才能够不断地发现和解决问题。
这一观点让我深深认同，也使我更加坚定了坚持独立思考的信念。
此外，胡适对民主和平等的追求也给我留下了深刻的印象。
他强调个人的权利和尊严，主张建立一个公正的社会秩序。
他的这一思想引起了我对社会公义的思考，也促使我更加关注社会中的不公和不平等现象。
读后感通过阅读胡适文集，我深刻体会到了胡适的思想对于现代社会的重要性。
他提倡知识和思考的自由，追求民主和平等，这些思想仍然具有深远的意义。
在今天这个知识爆炸的时代，我们更应该重视知识的研究与运用。
只有不断地充实自己的知识储备，才能够应对复杂多变的社会环境，更好地发展和成长。
同时，胡适提倡的自由思考也给了我很大的启示。
在面对各种观点和声音时，我们应该保持独立思考的能力，不被传统观念所束缚，勇于表达自己的观点。
对于社会公义的关注也是胡适的重要思想之一。
作为社会的一员，我们应该关注社会中的不公和不平等现象，并积极参与到改变中去，努力创造一个更加公正和平等的社会。
总之，读胡适文集是一次有益的体验。
通过阅读胡适的思想，我受到了深刻的触动和启发。
我将继续学习和运用胡适的思想，以更好地推动自己的成长和社会的进步。
读《胡适自传》感想
读《胡适自传》感想第一篇：读《胡适自传》感想读《胡适自传》感想由于本周是讨论课，所以备课就稍微的简单些，腾出了时间看了《胡适自转》，本想拿出2节课的时间给学生们来了胡适的讲解，但在看书的过程中发现，但凡大的思想家学者或者说某一时期思潮的代表人物，他们的思想是十分的复杂和深奥的，他们从小的生活环境周围的亲人朋友以及自己的机遇等等都会对人物产生深远的影响，因此单凭一本自传，或者单凭几天的时间，再加上自己的理解水平有限，所以我认为我很难把握胡适的思想，所以就放弃了在课堂上讲解的想法，还是自己读读就好了。
那读完任何一本书或多或少都会有感想，有了想法就不吐不快，所以在此就简简单单的把《胡适自传》的感想说一些。
胡适是一个很多崇拜的学者教授，在上研究生期间，同寝的小姑娘就疯狂的喜欢他，那时候我对胡适的了解就是知道他是寻文化运动的棋手，鼓吹文学革命，提倡白话文，在美国读书期间受实验主义家杜威的影响，产生了“大胆的假设，小心的求证”的著名言论，回国后在北大担任教授并接任北大校长一职，仅此而已。
看了《胡适自传》后，更多的了解了胡适思想形成的渊源，那就是他从小所受的教育，胡适的父亲是当时的“能人”，在东北江南一带任职，在老家安徽绩溪是无人不知无人不晓的“三先生”。
胡适的母亲为了减轻家里的负担，就作为偏房嫁给50多岁“三先生”，所以24岁就守寡，母亲一直充当了慈母和严父的双重警角色，母亲在大家庭中以包容和平和的心态处理了自己和“三先生”遗留下的儿女的关系，这些对胡适的影响很大，同时母亲对胡适的学习要求很严格，从小让他读各种书籍，像《三国演义》《红楼梦》等古典小说。
胡适后来跟随母亲到过上海，在上海那个中外交流汇集之地，开阔了他的视野，增长了自己的见识，使他中国的现状有了清醒的认识，在1910年中，美国要退回庚子赔款，中国人就利用这批赔款开始派遣留学生到美国学习，那胡适就作为第一批赴美留学生，来到哥伦比亚大学学习哲学，同时还选修了历史文学等课程，认识了一大批的学者教授，并且自己在适当的场所就发表演说，把自己的演讲能力提升了一个档次，杜威的实验主义对胡适的影响很大，这就是而来胡适在同李大钊等马克苏主义这在论战中发表了《多研究些问题，少谈些主义》，认为理论都是假设的，唯有实践才是检验真理的唯一标准，也就是“大胆假设。
自由人生胡适读后感
自由人生胡适读后感胡适，这个名字就像一颗闪耀在中国近代文化天空中的独特星辰。
读完关于他的一些事迹和著作后，我就像打开了一个装满奇珍异宝的匣子，各种想法在脑袋里蹦跶。
首先呢，胡适这人可真是个超级“斜杠青年”，哦不对，应该说是超级“斜杠大师”。
他在学术上简直就是个全才，文学、哲学、历史啥啥都能插上一手，还都搞得有模有样。
就像他写的那些白话文作品，那真的是白话文运动里的“先锋队”。
他写的文章就像是在和你聊天一样，特别直白、清爽，没有那些文绉绉的酸腐气。
这白话文让我感觉就像是从紧绷的礼服换上了宽松的运动服，一下子自由多了，能畅快地表达自己的想法。
而且啊，胡适的思想自由得就像一阵风，想吹到哪儿就吹到哪儿。
他倡导的很多理念在当时就像一颗颗重磅炸弹，炸开了人们传统观念里的那些顽固堡垒。
他鼓励大家独立思考，不要被那些老祖宗传下来的条条框框给束缚住。
这一点我特别佩服他，在那个相对保守的时代，他就像个勇敢的叛逆者，不过是个有知识、有教养的叛逆者。
但是呢，这胡适也不是个完美的人。
有时候他就像个天真的理想主义者，想法是很好，可是现实这堵墙有时候硬得很，他的一些理念推行起来可没那么容易。
就好比他想把西方的一些东西一股脑地移植到中国这片土地上，却没考虑到有时候会“水土不服”。
不过这也不能全怪他，毕竟他也是怀着一腔热血，想让中国变得更好嘛。
他的一生就像是一场精彩纷呈的冒险之旅。
从学术的高峰到社会变革的浪潮里，他始终站在前沿，挥舞着自由思想的大旗。
我读完他的故事后，感觉自己都被注入了一股“自由的力量”。
我想啊，在我们现在的生活里，也得像胡适那样，保持一颗自由的心，敢于质疑那些不合理的东西，用自己的头脑去思考世界。
不过呢，我们也得从他的经历里吸取教训，理想很丰满，现实也得考虑，这样才能在自己的人生旅程里走出一条既有自由又能脚踏实地的路来。
总的来说，胡适就像一本厚厚的书，越读越有味道，他的自由人生给我带来的不仅仅是对他个人的钦佩，更是一种对自由、对思考、对生活的重新审视。
胡适四十自述读后感
胡适四十自述读后感《胡适四十自述》是胡适先生在四十岁时所写的自传，这本书描绘了他的一生经历、思想和感悟。
作为一位杰出的思想家和文学家，胡适先生以其深刻的见解和独特的风格影响了中国近现代的文学和思想发展。
读完《胡适四十自述》，我深深感受到了胡适先生的卓越才华和不凡魅力，也对他的思想和人生有了更深刻的理解和认识。
首先，胡适先生的一生经历给我留下了深刻的印象。
他在书中详细描述了自己的成长经历、求学经历和事业发展，展现了一个真实、坦诚和勇敢的自我。
从他的自述中，我们可以看到他在求学时期的勤奋刻苦和对知识的渴求，以及在事业发展中的坚定信念和不屈不挠的奋斗精神。
他的一生经历充满了传奇色彩，他不仅在学术领域取得了卓越成就，还在文学、思想和社会改革方面发挥了重要作用。
他的一生经历给了我很大的鼓舞和启发，让我深刻认识到只有不断学习、不断进取，才能取得真正的成就。
其次，胡适先生的思想给我留下了深刻的印象。
他在书中阐述了自己对中国传统文化和现代文明的看法，以及对自由、民主和人权的理念。
他主张要“实事求是”，反对迷信和封建思想，提倡科学、民主和自由。
他的思想既深刻又前卫，对当时的中国社会产生了深远的影响。
他的思想给了我很大的启发和思考，让我深刻认识到只有不断开拓思路、不断创新，才能推动社会的进步和发展。
最后，胡适先生的人格魅力给我留下了深刻的印象。
他在书中展现了一个真诚、坦率和有责任感的人格形象，他对自己的人生和事业充满了热情和执着，对社会和国家充满了责任和担当。
他的人格魅力让我深深感受到了他的伟大和卓越，也让我深刻认识到只有不断提升自己的修养、不断完善自己的品德，才能成为一个有价值的人。
总之，《胡适四十自述》是一本充满智慧和力量的书，它不仅展现了胡适先生的卓越才华和不凡魅力，也让我对他的思想和人生有了更深刻的理解和认识。
通过阅读这本书，我深深感受到了胡适先生的伟大和卓越，也对自己的人生和事业有了更深刻的思考和认识。
我相信，只有不断学习、不断进取，才能成就自己的人生和事业。
2024年毕业赠言胡适读后感简单版
2024年毕业赠言胡适读后感简单版胡适先生是中国现代知名学者和教育家，其对中国社会和文化的思考和贡献为后人所钦佩。
读完《胡适自传》这本书后，我深受启发，对于胡适的见解和人生态度有了更加深刻的认识。
在此，我想简单地表达一下我的读后感。
胡适先生在自传中展示了他的坚韧不拔、求知若渴的人生态度。
他不甘于墨守成规，也不满足于过去的教育模式，他一直追求自己的理想和热爱。
胡适先生在自传中提到自己从小就对西方文化、科学知识充满了好奇和向往，通过不断学习和努力，他终于实现了自己的梦想。
胡适先生的勇气和毅力是我值得学习的榜样，他的人生经历告诉我，只要有梦想并为之努力，就一定能够实现自己的目标。
胡适先生以他深厚的学识和清晰的思维，对中国社会进行了深入的研究和探讨。
他在自传中提到了中国的传统文化和现代科学之间存在的冲突和矛盾，他认为传统文化的僵化和束缚成为了中国发展的绊脚石。
胡适先生主张要在保留中国传统文化的基础上融入现代科学，实现文化的更新与发展。
他的观点引发了我对于中国传统文化的思考和反思，我认为传统文化不应该被继承和保守，而是应该与时俱进，与现代社会相结合。
胡适先生对于教育也有着深刻的思考和贡献。
他认为，教育的目的不仅仅是传输知识，更是培养学生的自主思考和创新能力。
胡适先生主张学校应该注重培养学生的批判性思维和实践能力，使学生能够适应现代社会的发展和变化。
这让我深感教育的重要性和意义，教育不仅要注重学生的学科知识，还要培养他们的综合素养和人文精神。
读完胡适自传后，我对于自己的未来也有了更加清晰的认识和规划。
胡适先生是一个具有远见和洞察力的人，他的人生经历告诉我，只有不断学习和进步，才能更好地适应社会的发展和变化。
在未来的学习和工作中，我将更加注重培养自己的综合素质和实践能力，不断提高自己的学术水平和创新能力，为社会的发展做出更多的贡献。
总的来说，胡适先生的《胡适自传》让我受益匪浅。
通过他的人生经历和思考，我对于个人的追求有了更加清晰的认识，对于中国社会的发展和教育的意义也有了更加深刻的理解。
我的信仰胡适读后感
我的信仰胡适读后感
胡适这个人啊，他的信仰里透着一种对自由和理性的执着追求。
他讲自己成长中的那些事儿，我就感觉像是在看一部个人奋斗史的纪录片，但又不是那种干巴巴的讲述。
他说自己小时候受到的教育，母亲对他的影响，让我不禁想到，原来大师也是在家庭的熏陶下开始成长起来的呢。
他母亲那种既严厉又慈爱的教育方式，就像一把特殊的刻刀，把胡适雕刻成一个懂得自律又心怀温暖的人。
他对于知识的渴望和探索也深深打动我。
他在求学的道路上，就像一个好奇的探险家，不断地在知识的海洋里挖掘宝藏。
他对新文化运动的推动，那可是下了大力气的。
他就像是一个拿着喇叭大喊“新文化来啦”的先锋，想把新的思想、新的文化传播到每个角落。
他的文字简洁明了，没有那些故弄玄虚的东西，就像他的人一样实在。
他对社会改良的想法，虽然现在看来有些理想主义，但那股子热情和积极向上的态度，就像冬天里的一把火。
他相信通过渐进的方式能让社会变得更好，就像想一点一点地给一件旧衣服打补丁，让它重新焕发光彩。
虽然有人觉得这速度太慢，可他还是坚持自己的观点，在我看来，这就像是一个倔强的老小孩，认定了自己的方向就不回头。
读完整篇文章，我觉得胡适就像一颗流星，在那个时代的天空划过一道独特的痕迹。
他的信仰照亮了他自己的路，也给后来的人留下了很多值得思考的东西。
他教会我，要有自己独立思考的能力，要追求自由和平等，无论是在思想上还是在生活中。
而且，他那种用平实的文字表达深刻思想的本事，也让我明白，好的思想不需要华丽的外衣，真诚和简单就是最有力量的包装。
这篇文章啊，就像一杯淡淡的香茗，初尝可能觉得没什么特别的，但越品越能感受到其中的韵味。
读胡适先生的文章有感(精选5篇)
读胡适先生的文章有感（3071字）最近在看蒋经国的传记，想起了蒋家偏安台湾后，胡适每次回台湾蒋经国必去机场迎接，名曰“代表父亲欢迎你”。
于是就想写些关于胡适的东西。
胡适无疑是中国近现代史上的一颗耀眼的明星，建国前，在学术上，我对胡适是及其崇拜的，胡适及其时代的人能取得那样的成就，和他们的教育水，胡适一生坚持做无党派人士，国民党败逃台湾后，当然胡适先生还是国民党政府有头，读胡适先生的文章有感最近在看蒋经国的传记，想起了蒋家偏安台湾后，胡适每次回台湾蒋经国必去机场迎接，名曰“代表父亲欢迎你”。
于是就想写些关于胡适的东西。
胡适无疑是中国近现代史上的一颗耀眼的明星，建国前他应该是中国学术界当之无愧的领袖之一。
但胡适究竟是学术明星呢，还是政治明星呢？我想胡先生肯定坚持他是前者，而且是不承认后者。
其实我很想知道美国人是怎么想的，胡适在美国留学工作多年，对美国应该是有很亲近的感情，属于我们所说的“亲美派”。
但我想如果他被美国普通人熟知的话，应该是在八年抗战期间作为中国驻美国大使的影响力吧。
那么，在美国普通人眼里应该是政治人物吧。
我所读的胡适传总的来说，就我个人感觉还是比较中立的。
但是我还是有点疑问，胡适在美国留学期间有没有遭受到钱学森等人遭受到的那样的白眼呢？作者没有说。
别处也没找到。
但我不认为胡适有什么不同于当时其他的在美中国人，那么胡适后来及其推崇美国的做法就让我有点费解了，人性使然吗？言归正传，对胡适一生的总结，最重要的应该就是学术和政治了。
在学术上，我对胡适是及其崇拜的。
胡适回国后曾担任北大的教授，有人说胡适每开一门课，其上课的讲义就是一部重要的学术著作。
这一点我是很相信的，这从他的治学态度上是可以看出来的。
胡适当时在中国学术界的朋友，笔友，随便拿出一个到现在应该都是“国宝级”的人物吧。
那时候，貌似又一个百家争鸣的时代。
有时候我在想，物以类聚，难道天才也是一样的吗？先秦的百家，唐代的诗人，宋代的词人，明代的小说家哲学家，近现代的学者，随便那个都是如雷贯耳的名字。
读《胡适文集》有感
读《胡适文集》有感阅读胡适的文集的时候，我还真的不曾留意那些曾经扣在他头上的无数的光环。
借胡适的文集的时候，是因为他是新文化运动的领头人。
所以我想看看先驱是如何写文章的。
“大胆的假设，小心的求证。
有一分证据，说一分话。
”治学严谨是我对他的一个最初的印象。
“卖药游方二十年，人间浪说小神仙。
于今回向人间去，洗净蓬莱再上天。
”这是他四十七岁生日的自嘲。
胡适是一名自由主义者，他的一生珍视思想甚于世俗声誉。
他的眼中，人要自由，要解放自己。
心中怎么想，手上的笔就怎么写，发自内心即可，并不需要把读者捧来捧去。
所以在他的文章中，我睁着双眼看不到意境，就像在聊天室里你一句我一句的感觉。
因为他并不刻意加工文字，虽无三分美，却有七分真。
“月光下的老槐树，落英缤纷的秋山，柳岸花堤，青山处处，绿水长流……”以上是我加工的，在胡适的文章下，不会有如此美好的意境，但又确确实实是他所写。
毕竟现实在眼里，浪漫在心中。
呵呵，不知道胡适先生写那些文章的时候，心里又是怎么想的呢？如果要我说出对胡适先生的感觉，我想他应该是一名“文坛的守望者”吧。
这本书，主要是记述了胡适留学生活中的琐事。
看了才发现，别人的大学生活和我们的有多么不同。
也许这就是牛人之所以为牛人。
作为一个百年前的大学生，胡适勤奋好学，几乎日日读书。
所读书籍甚广，戏曲、小说、古文，都有读。
光是这点就让我汗颜不已。
除此之外，胡适还是一名社交能手，到处都有认识的人，也总是可以和人相谈甚欢。
学生工作做的很好，常常作为康奈尔大学的代表出席各种学生大会。
具有卓越的领导能力和演说才能。
可谓是学习和工作两不误。
当然，他也不可能没有缺点，比如他自己一再提到的戒烟。
要是十分完美，反而失却了真实。
胡适为人十分自信，读书之余，常常发出自己的感慨，对于大家也不吝于写出自己的评价见解。
对于看书看报发现的谬误，总是十分热心的回信指出，当然还有其博学为垫，不至于什么人都可以做到如此。
关心国事，虽然身处异邦，却不忘时时关注国内时势，并发表自己的救国策略。
胡适先生二三事读后感
胡适先生二三事读后感1. 读了 《胡适先生二三事》，我就寻思，胡适先生那么有学问，是不是像我们班的学霸小辉呀？小辉每次考试都名列前茅，大家有不会的题都去问他。
我问小辉：“你咋啥都懂呢？”小辉挠挠头说：“我就是平时爱看书，多琢磨。
”胡适先生肯定也是天天钻研学问，才那么厉害，这是不是告诉咱，只要肯努力，就能变聪明呢？2. 胡适先生倡导白话文，他是不是心里想着，要让所有人都能轻松读懂文章呢？就像我给奶奶讲故事，奶奶年纪大了，听不懂那些文绉绉的话。
我就用大白话讲，奶奶听得可开心了，一个劲儿夸我讲得好。
胡适先生推广白话文，是不是也想看到大家都能愉快地交流知识，没有隔阂呢？这让我明白，说话做事简单点，大家都轻松。
3. 我在想胡适先生面对困难时，会不会像我学跳绳那样？一开始我怎么也跳不好，急得都快哭了。
我对自己说：“我就不信我学不会！”然后不停地练。
胡适先生说不定也有这种不服输的劲儿，不管是学术上的难题，还是生活里的困境，都不退缩。
难道我们不应该像他这样，遇到困难勇敢向前吗？4. 胡适先生和朋友们交流学问的时候，是不是像我们小组讨论作业？大家你一言我一语，各抒己见。
有次我们讨论一道数学题，小明说一种解法，小红又提出另一种。
胡适先生和他的朋友们肯定也争得面红耳赤过，但都是为了把事情弄明白。
这说明有交流才有进步呀。
5. 胡适先生写文章的时候，是不是也会像我写作文一样，有时候灵感突然就来了？我写作文时，正发愁没啥可写，看到窗外的小鸟，一下子就有了思路。
胡适先生的那些好文章，是不是也是某个瞬间灵机一动，然后赶紧写下来的呢？这告诉我们要善于捕捉生活中的灵感哦。
6. 我好奇胡适先生对待不同观点的人，是啥态度呢？就像我和小刚下棋，小刚总爱用一些怪招，我开始很生气，觉得他不按套路出牌。
后来我想，他有他的想法嘛。
胡适先生肯定也能包容不同的声音，这样才能让思想碰撞出火花。
要是大家都只听一种声音，世界不就太单调了吗？7. 胡适先生做演讲的时候，是不是特别有激情？我在学校演讲比赛时，站在台上，看着台下的同学，心里可紧张了，但又想把自己的想法大声说出来。
读胡适先生的文章有感（共5则范文）
读胡适先生的文章有感（共5则范文）第一篇：读胡适先生的文章有感（共）读胡适先生的文章有感胡适散文读后感篇一今日重阳节!爸爸不到七点电话询问我“中午回家吃饭否”尽管我没有睡醒，白天还有好多闲事，但是我还是毅然答应父亲回家。
爸爸高兴地嘱咐我勿忘带“菜刀”回去，他给我们磨磨。
他老人家磨得哪是刀啊......这个世界最终真心关心你的人只有自己的爸妈!九九重阳父母节，登高插庾年己衰。
浩浩江水千尺深，谁人报完哺育恩?日月星辰似流滢，少小轻狂游子心。
古人教人尽孝道，敬上蟠桃以慰心!借此佳节之际我感谢您:父亲、母亲，您的笑颜似灿烂的阳光照亮了我的世界，您给予我的安慰和鼓励支持我度过一切艰苦，儿子一定会孝敬你们二老，同时为天下所有的老人们送上一句祝福，写下您的动人诗篇:祝他们心旷神怡，安康幸福，健康永久，快乐同在!胡适的父亲在他五岁过世，他母亲23岁时守寡，承担者操持家务和抚育子女的重任。
作者着重描写的就是与母亲相依为命的童年经历。
胡适开篇并没有直接写母亲，而是写自己童年中的几件小事(前后跨越九年)，看似无意，实则为下文写好母亲做铺垫。
当顺势转为正题，选取几个与母亲有关的重点事例作陈述，以委婉平实的言语描述了母亲爱子情深、教子有方、气量大、性子好、代人仁慈、温柔又不失刚气的情怀与个性，将一中国传统农村典型寡妇形象生动地展现在读者面前。
篇尾点明母亲是影响自己的性格及人生道路的第一人。
全文脉络层次，清洗分明，文字文笔流畅明白如话，娓娓道来，感人至深。
更能使我们理解到当时，母亲含辛茹苦教子成龙的追求，又写出大家庭环境作为后母维系家庭关系的不易，表达了爱子对母亲的深深敬意和绵绵无尽的怀念。
建议大家认真读读母亲对胡适“做人的训练”这对作者的少年乃至一生的重大影响，由此表达对母亲的理解和感激。
临收笔的时候脑袋里一直在默念孟郊的《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖......谨以此篇读后感敬献给我的父母大人!胡适散文读后感篇二大家对胡适此人一定比较熟悉，他1891年12月17日生于安徽绩溪，卒于1962年2月24日，是现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。
一念胡适读后感
一念胡适读后感嘿，你们知道吗？我觉得《一念胡适》这本书可有意思啦！书里讲了好多关于胡适的事情呢。
就像有一次，胡适小时候读书，他遇到了一个很难懂的句子，可是他没有放弃哦，一直在那琢磨，最后终于明白了那句话的意思。
这让我知道了，遇到困难不能怕，要像胡适一样努力去想办法解决。
还有啊，胡适长大后去了很多地方，认识了好多不一样的人。
他和别人交流的时候，总是很有礼貌，会认真听别人说话。
这让我明白，和别人相处要有礼貌，这样大家才会喜欢和我玩。
书里还说胡适很爱学习，他每天都会花很多时间看书、写字。
他觉得学习是一件很快乐的事情，就算遇到不懂的知识，他也会去问老师或者自己查资料。
我也要向他学习，多读书，多学知识，这样我就能变得更聪明啦。
比如说我在做数学作业的时候，有时候会遇到很难的题目，我就想放弃。
但是想到胡适遇到困难都不放弃，我就又有了动力，认真去思考，最后真的做出来了呢。
胡适还很善良，他会帮助那些有困难的人。
有一次，他看到一个小朋友迷路了，他就很耐心地帮小朋友找到家。
我也要像他一样，做一个善良的人，去帮助身边需要帮助的小伙伴。
读完这本书，我觉得胡适真的是一个很了不起的人。
他的故事让我学到了很多东西，比如要坚持、要努力、要善良、要有礼貌。
我以后也要像他一样，做一个更好的自己。
我要把这本书推荐给我的小伙伴们，让他们也读一读，一起学习胡适的好品质。
我相信，只要我们都像胡适一样努力，我们也一定能变得很优秀哦！你们有没有读过这本书呀？如果没有，也快去读一读吧，说不定你也会像我一样喜欢上它呢！怎么样，小伙伴们，让我们一起向胡适学习，变得更棒吧！。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
读胡适有感
胡适（1891.12.17—1962.2.24），安徽绩溪人。
现代著名学者、诗人、
历史学家、文学家、哲学家。
因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。
原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等，其
中适与适之之名与字，乃取自当时盛行的达尔文学说“物竞天择适者生存”典故。
由于意识形态的原因，从50年代起，中国大陆掀起了一场声势浩大的批
判胡适的运动，以至于胡适在80、90年轻一代的心智成长中好像变得不像前
几代那么重要了，相当多的青年人根本就没听说过胡适，更不用说直接读胡适
的作品了。
然而胡适的文学思想、哲学思想、政治思想通过后人对其研究和阐
述而间接的影响着我们这一代的年轻人。
可以毫不避讳的说他是二十世纪影响
力最大也最长久的学者和思想家之一。
去年是胡适先生诞辰120周年，今年是他逝世50周年，在这样特殊的时期，我从《胡适文集》里选择性的选取一些最能代表其学术成就及思想意识的
作品进行研读。
包括《我的信仰》、《中国新文学运动小史》、《胡适文存》、《逼上梁山》、《人权论集》等。
以下是我读了这些作品后的一些感想，希望
能和喜欢胡适、关注胡适的同志之人共同分享探讨。
通观胡适一生而论，他发挥重大的影响是从提倡白话文开始，一般称之为
文学革命。
他到北大以后通过讲堂和报刊（如《新青年》、《努力周报》、《晨报副刊》等等），大力提倡“新文化”或“新思潮”，这是他光芒万丈的
时期。
一直到一九三七年抗日战争，以个人影响而论，胡适都可以算是数一数
二的人物。
1917年1月1日《新青年》第二卷第五号刊登了胡适的文章《文学改良
刍议》，在《文学改良刍议》里胡适首次提出使用白话文，并约定了今后做文
章所需遵循的八件事：“一曰需言之有物；二曰不模仿古人；三曰需讲文法；
四曰不作无病之呻吟；五曰务去烂调套语；六曰不用典；七曰不讲对仗；八曰
不避俗语俗字。
”按胡适先生自己的话说就是“我们的中心理论只有两个：一
个是我们要建立一种‘活的文学’，一个是我们要建立一种‘人的文学’。
前
一个理论是文字工具的革新（既白话文），后一种是文学内容的革新。
”其根
本主张是“国语的文学，文学的国语”，并通过（一）工具；（二）方法；（三）创造，这三个步骤循序渐进，实现新文学的创造。
作为白话文的提倡者，胡适并不是简单的、说教试的告诉别人怎么做，为
了实践白话文，胡适亲自尝试用白话文做诗，于是有了后来的《尝试集》。
自
从胡适提出使用白话文代替问一问起，中国那个时代的有识青年纷纷起而效仿，先后涌现出了鲁迅，郭沫若，郁达夫，徐志摩，矛盾，老舍等等一大批作家、
诗人。
胡适以及这一大批青年作家的努力为新文化运动注入了血液和活力，实
现了那个时代中国文化的繁荣，开启了民智。
1910年考取“庚子赔款”第二期官费生赴美国留学，于康乃尔大学先读农科，后改读文科. 1915年入哥伦比亚大学研究院，师从哲学家杜威，接受了杜威的实用主义哲学，并一生服膺。
胡适深受赫胥黎与约翰·杜威的影响，自称赫胥黎教他怎样怀疑，杜威先生教他怎样思想。
因此胡适毕生宣扬自由主义，提倡怀疑主义，并以《新青年》月刊为阵地，宣传民主、科学。
毕生倡
言“大胆地假设，小心地求证”、“言必有证”的治学方法。
胡适受过严格的西方哲学和哲学史的训练，这可在罗素在评胡适《先秦名
学史》中的两句话，“他（指胡适）对西方哲学的精熟好像是一个欧洲人，英
文写作之佳则和多数美国教授没有分别”可见一斑。
胡适在哲学及哲学史的造
诣为其以后在文学革命的论战中用“历史的文学观念”强调古文学被淘汰是历
史的趋势，只有应用白话文才能创造新文学。
总结地说，胡适无论是推动文学
革命、研究哲学史、批判社会（如“多谈问题，少谈主义”）、或提倡“赛先生”和“德先生”，都得力于他在美国7年训练中所获得的现代思想方法，特
别是杜威的实验主义方法论。
这些新方法已化为他的基本能力的一部分，因而
无论运用在哪一方面，都产生了很好的效果。
胡适对这一哲学研究方法的引进
对于今天年轻一代知识人在做研究时同样具有很实用的借鉴意义。
然而，胡适的最大贡献在于其自由主义的政治思想及“创造了现代中国的
公共舆论”。
胡适在1923年6月4日的《努力周报》曾发表一篇《政论家与政党》的
文章，提出知识分子应该写作监督政府的超然于党派化和意识形态之上的政论，他的一生从早年的《新青年》到后来的《新月》、《独立评论》等，一直到晚
年的《自由中国》，一直是公共舆论的核心人物，也是自由、民主和宪政等基
本价值的矢志不渝的守护者和传播者。
胡适一生在政治上追求民主、法治、自
由、人权等等普世价值的实现，而且他反对暴力革命，坚持渐进的改革。
这一
基本方向即使在今天的大陆也还完全适用，一点也用不着修改。
他坚信只有民
主制度才真能造成一个稳定的现代国家。
“专制”——即使是“开明专制”——最后一定弄到强大的政府不受监督和制裁的地步。
这一论断在今天的中国大
陆已经得到了很好的验证。
他全力倡导言论自由、思想自由、出版自由等，便
是为了争取人民有批评执政党及政府的合法权利。
因此说胡适最大的贡献既不
是学术成就，也不是哲学方法，而是传播了自由、平等、民主的普世价值和创
造了现代中国的公共舆论一点也不为过。
我觉得胡适先生对于今天年轻一代的中国知识人最能发生积极影响的地方，便在于他能不向政治权威低头。
最后我要引用胡适先生的一段话与年轻一代的
知识人共同分享之：
现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去救国家的自由！”我对你
们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为
国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的。
”
余永杰数学科学学院数学与应用数学系学号：19020082202951
上课时间：周二晚上7:00 地点：嘉庚五-105。