【中学教材全解】2013-2014学年高中语文同步练测(语文版,必修5)第四单元 13 祸兮福兮]

13 祸兮福兮

一、基础训练

1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是( )

A.若颣．（lâi）饮．马(yìn) 惩．罚(chãng) 韦．编三绝（wěi）

B.易泮．(pàn) 挑剔(tī) 痉挛(jìng) 翘首以待(qiáo)

C.不刿（guì）应．届(yìng)) 晕．车(yùn) 如法炮．制(páo)

D.着．眼(zhuó) 狡黠．(xiá) 哨卡．(qiǎ) 椎．心泣血(zhuī)

2.下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )

A.长短相形，高下相盈．盈：满

B.中士闻道，若．存若亡若：好像

C.建德若偷，质真

．．若渝质真：纯真的德

D.受国不祥

．．，是为天下王不祥：指灾祸

3.下列各组句子中加点的虚词意义相同的一项是( )

A.曲则全，枉则．直

人之道则．不然

B.不自是．，故彰

是．以圣人执一为天下式

C.不笑不足以．为道

损不足以．奉有余

D.不自见，故．明

夫唯不争，故．天下莫能与之争

4.下列句子不属于宾语前置的一句是( )

A.而攻坚强者莫之能胜

B.不患人之不己知

C.为之于未有，治之于未乱

D.王如善之，则何为不行

5.下列各组句子中没有通假字的一项是（）

A.高下相盈

B.建德若偷

C.受国之垢

D.正言若反

6.下列对原文的理解和分析不正确的一项是( )

A.“曲则全”中“曲”指委曲，委曲指的是能拐弯，与现在讲的受委屈不完全相同，意义上

更宽泛。

B.“圣人执一为天下式”是说圣人洁身自爱，所以成为天下人的楷模，“一”，指自身。

C.“不自见”“不自是”“不自伐”“不自矜”，都是大道自然本性的表现。也就是说人得

到了大道的自然本性，无意作为而顺物之自然，却能真正有所作为。

D.“不争”是老子“道”体现生活准则的重要特征。只有与物不争，与事不争，逃离社会或

遁入山林才能永无过患而安然处顺。

二、课堂练习

阅读下面文段，回答问题。

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善贷且成。(四十一章)

天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。(七十七章，节选)

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”正言若反。(七十八章)

7.下列句中加点词语意义和用法相同的一项是( )

A.柔之．胜刚，天下莫不知勤而行之．

B.以．其无以易之是以．圣人云

C.天之道，损有余而．补不足而．攻坚强者莫之能胜

D.天之道，其犹张弓与．故天下莫能与．之争

8.下列各句翻译不正确的一项是( )

A.诚全而归之——如果能够这样做，那么就全部在他身上体现出来。

B.是以圣人执一为天下式——因此圣人遵守“道”的原则行事，成为天下的典范。

C.不笑不足以为道——道不被人嘲笑就不成其为道了。

D.正言若反——正面的话听起来像反话一样。

9.老子在上面选文的最后一自然段主要表达了什么观点？

三、课外拓展

阅读下面选文，回答问题。

老聃死，秦佚吊之，三号而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然。”“然则吊焉若此，可乎？”曰：“然。始也吾以为其人也，而今非也。向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。适来，夫子时也。适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。”

10.下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）

A.秦佚吊．之吊：吊丧

B.必有不蕲．言而言蕲：祈求，希望

C.古者谓之遁．天之刑遁：逃避，违反

D.哀乐．不能入也乐：音乐

11.下列加点字不属于通假字的一项是（）

A.是遁天倍．情

B.古者谓是帝之县．解

C.三餐而反．

D.安．时而处顺

12.比较下列加点字的意义和用法，判断正确的一组是（）

①然则吊焉．若此

②向吾入而．吊焉

③始也吾以为其人也，而．今非也

④必有不蕲言而．言

A.①与②相同，③与④也相同

B.①与②不同，③与④相同

C.①与②相同，③与④不同

D.①与②不同，③与④也不同

13.下列叙述不符合文意的一项是（）

A.老聃和秦佚都把生死看得很轻，在秦佚的眼里老聃的弟子也应都是超脱物外的人，但如

此伤心地长久哭泣，显然哀痛过甚，有失老聃的遗风。

B.庄子认为人体秉承于自然，方才有生死，如果好生恶死，这就忘掉了受命于天的道理。

C.在庄子看来，忧乐不能入，死生不能系，做到“安时而处顺”，就自然地解除了困缚，

犹如解脱了倒悬之苦。

D.庄子本人听凭天命，顺应自然，“安时而处顺”的生活态度，与《逍遥游》所表现的哲

学思想迥异。

四、语言运用

14.根据所给例句仿写一句新语句。

盛唐的边塞诗格调悲壮，像雄浑的号角，一声声吹得历史都热血沸腾。

15.上世纪50年代初，梅兰芳和俞振飞演出《断桥》，当梅先生用手戳许仙“这个冤家”的额头时，

俞先生被这突如其来的狠狠一戳身子向后一仰，险些就要跌倒，梅先生见状赶紧伸手去搀，等到搀住，心想白娘子不应该如此怜惜这个负心人，于是，再伸手向外一推。这里的“一戳、一搀、一推”的连续动作，完全是即兴的补救做法，居然化腐朽为神奇，演绎成了让人竞相模仿的一段经典表演。

“一戳”、“一搀”、“一推”从艺术上讲是非常成功的，其潜台词是：一戳，表示白娘子对负心丈夫的怨恨和有些不屑一顾。

一搀，表示

一推，表示_

答案与解析

1.B

2.A（A项“盈”，通“呈”，呈现。）

3.D（A项就/却；B项认为正确/这；C项能够/来。）

4.C（C项为状语后置句，其它三项均为宾语前置句。）

5.D（A项中的“盈”通“呈”；B项中的“建”通“健”；C项中的“垢”通“诟”；D项无通