广开言路,修正自己言行
年轻干部修身戒言
年轻干部修身戒言
年轻干部在修身方面，需要特别注意自己的言行举止，树立良好的形象和声誉。
以下是一些建议，帮助年轻干部在修身方面做到更好的自我约束：
1、戒骄戒躁，保持谦逊低调。
年轻干部不能因为自己的学历、能力或背景而骄傲自满，应该保持一颗谦逊的心，尊重他人，不断学习进步。
2、戒懒戒散，勤奋工作。
年轻干部不能因为工作压力小或者任务轻松而懒散懈怠，应该保持积极的工作态度，勤奋努力，不断提高自己的工作能力和水平。
3、戒妄言妄行，言行一致。
年轻干部不能随意发表不负责任的言论或者做出不合适的行为，应该保持言行一致，做到言出必行，行出必果。
4、修身齐家治国平天下。
年轻干部要注重家庭教育和家庭美德建设，以自己的实际行动践行家庭美德，做到修身齐家治国平天下。
正视自己的言行演讲稿
正视自己的言行演讲稿尊敬的各位领导、心爱的同事们：大家好！今日，我站在这里向大家发表演讲，主题是“正视自己的言行”。
我们每个人都有自己的言行，它们不仅仅是我们的表达方式，更是我们与他人沟通、沟通和相处的重要工具。
我们的言行既代表着我们个人的形象和价值观，也影响着我们与他人的干系和社会的和谐进步。
起首，正视自己的言行意味着要对自己的语言负责。
我们应该时刻警惕自己的言辞是否得体、恰当。
不管是在工作处所仍是社交场合，我们都应该尽量防止应用粗俗、辱骂性的语言，而要以礼貌、友善的态度与他人沟通。
言辞之间的温度和尊重，不仅能够增进人与人之间的感情，也能够建立良好的工作氛围。
其次，正视自己的言行意味着要尊重他人的权益。
我们的言行应该尊重他人的隐私、尊严和人格。
在言谈之间，我们要防止揭人短处、嘲笑他人，而要关注他人的优点和长处。
我们应该学会倾听他人的意见和建议，虚心接受指责和指导，而不是自以为是、固执己见。
只有尊重他人，我们才能够获得他人的尊重和信任。
再次，正视自己的言行意味着要遵循道德和法律底线。
我们的言行应该符合社会公德和法律法规。
不管是在业务工作中仍是生活中，我们都应该坚守诚信、守信的原则，不得利用言辞哄骗他人，更不能散布谣言和不实信息。
同时，我们要遵循法律的底线，不得进行诽谤、辱骂、诈骗等违法行为，要承担起自己的社会责任。
最后，正视自己的言行意味着要不息反思和提升自己。
我们应该时刻检视自己的言行是否符合道德和伦理的标准，是否符合社会的期望和要求。
若果发现自己有不当的言行，我们应该勇于承认错误，准时改正，并与他人共同砚习进步。
只有不息反思和提升自己，我们才能够成为更好的自己，为社会的进步和进步做出贡献。
尊敬的领导、心爱的同事们，言行是我们与他人沟通的桥梁，也是我们呈现自己的窗口。
让我们正视自己的言行，以诚信、友善、尊重的态度与他人相处，共同营建一个和谐、温顺的工作和生活环境。
感谢大家！。
管理自己的言行(文案)
管理自己的言行
曾国藩说：
“举止端庄，言不妄发，则入德之基也。
”
意思是说，举止端庄，说话谨慎，是德行的基础。
因为言行举止，如一把尺，量的是教养深浅，测的是人品好坏。
做人，只有管好自己的言行，才能拔高自己的品行。
从立志之日起，曾国藩就以圣人的标准要求自己的一言一行。
每天他还用小楷写日记，细细记录自己所有的言行。
一旦发现自己的言行有不当之处，就会反躬自省，积极改正。
曾国藩甚至还给自己的书房改名为“求阙斋”。
以此来告诫自己，千万不能骄傲自满，要积极谦逊，不断完善自己。
曾国藩的一生饱受争议，但他在管理言行、为人处世的造诣上，却毋庸置疑。
也正因如此，他才能在官场节节高升，哪怕功高震主，也能善始善终。
《韩非子》中说：“内外相应，言行相称。
”
做人的最高境界，就是管好自己的言行。
言不顺德不正，只会站得越高，摔得越惨。
谨言慎行，修身进德，才能消灾避祸，平步青云。
告诫自己以后谨言慎行句子 劝自己谨言慎行的句子
告诫自己以后谨言慎行说说劝自己谨言慎行的句子1.做一个沉稳的人，少说话，多做事!注意自己的言行举止，谨言慎行。
2.实实在在的觉得，情绪于事无补，少说话，多做事才是硬道理，任何时候都是这样。
3.今天开始告诫自己凡事少说话，话到嘴边咽回去。
态度和心态要好。
善待一切。
4.前两天才告诫自己少说话，今天就说那么多，不行，得改掉，说那么多干什么，多说无益，以后每天提醒自己「保持戒心谨言慎行」5.不懂别人就少说话，议论最掉价。
6.人生就是一场经历、一场历练!要少说话!说话就要给他人一个台阶，给自己一份气质!多做就要踏踏实实地做事，要做有意义的事!每天要有节奏有规律的生活!你会发现现实生活会很有乐趣!7.成年人的世界就是这样，在单位就是不能有情绪的。
不能和领导顶嘴，不能和同事争辩。
少说话多做事，让自己慢慢成熟吧。
8.言多必失，“如果不会说话就少说话”，告诫自己。
9.根本无心学习，脑子里想好多事。
经常告诫自己要少说话，少说话，就是记不住，经常瞎冒话。
说完之后回想起来真是要死！10.从不看低任何人，但是也觉得一些人该灭就得灭，没有所谓的高情商，独自在外时常告诫自己少说话，以礼待人，但也受不了虚伪之人，人只应该对值得的人友善。
11.也许我天生有一种说话遭人嫌的魔力什么的…告诫自己还是少说话开心地活在自己中二的世界里就好…12.鸟三顾而后飞，人三思而后行。
13.然而没有一种利剑是单刃的，每把剑都有双刃，一边伤了人，另一边便伤了自己。
14.不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。
15.用时不爱惜，就要损坏；做时不慎重，就要失败。
16.一盎司的小心值一磅的学问。
17.在你下剪刀之前要量三次。
18.谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现。
19.干工作受点委屈很正常，少说话，看看你吃亏了吧，大嘴巴了呀。
20.不开心的时候，尽量少说话多睡觉，也只有夜晚一床温暖的棉被和一个好梦，才可以慰藉每天有太多不如意的我们。
21.每天做好自己该做的事，少说话多做事，少抱怨多行动，多听别人的经验，取其精华，你会有不一样的感受和体会。
正视自己的言行演讲稿
正视自己的言行演讲稿尊敬的各位领导、亲爱的同事们：大家好！今天我想与大家分享的话题是“正视自己的言行”。
言行是一个人的形象之窗，也是内外沟通的桥梁。
我们的言行举止直接反映出我们的品质和修养，影响着我们与他人之间的交流和合作。
首先，我们需要正视自己的言行对外界的影响。
无论是在工作还是在日常生活中，我们都需要时刻注意我们的言行是否符合社会道德以及公司的规章制度。
言行不当会给他人带来误解和困扰，甚至可能破坏个人形象和职业发展。
因此，在每一个细节上，我们需要审慎地选择我们的言辞和举止，时刻保持良好的风度和修养。
其次，我们需要正视自己的言行对自身的影响。
言辞恰当、举止得体的人往往能赢得他人的尊重和欣赏，为自己的个人发展创造更多机会。
与此相反，言辞过激、态度粗暴的人可能会被人敬而远之，错过了与他人建立良好关系的机会。
我们要时刻提醒自己：言行决定了我们与他人的亲近程度，我们的职业和个人发展也离不开良好的人际关系。
此外，我们也需要正视自己的言行对团队的影响。
在团队合作中，言行得体有助于建立和谐的工作氛围，促进成员之间的理解和信任。
相反，过激的言行可能引发争执、分裂团队。
一个团队的成功离不开每个成员的付出和贡献，因此，我们应该时刻保持良好的团队合作精神，用积极的言行激励并影响身边的人。
最后，我们还要正视自己的言行对自己心灵的影响。
积极向上的言辞和行为有助于培养积极的心态，提高自信心和抗压力能力。
相反，消极的言辞和行为可能让我们自己沉浸在消极情绪中，影响我们的情绪和思维。
我们要时刻提醒自己：正能量的言行不仅能够影响他人，也能够帮助我们自己更好地面对生活中的挑战和困难。
正视自己的言行，维护良好的人际关系，促进个人与团队的发展，提升自己的心理素质，这是我们每个人都应该重视的事情。
让我们每天都审视自己的言行，用积极向上的态度和行为去面对生活和工作中的各种挑战，共同创造一个更加和谐、积极向上的社会和工作环境！谢谢大家！。
思想汇报：成长过程中的自我修正与精进
思想汇报：成长过程中的自我修正与精进尊敬的领导和同事们：大家好！我是XXX公司的一名员工，非常荣幸能够向各位分享我在过去一年的工作情况以及未来的计划和目标。
回顾过去一年，我深刻意识到自我修正和精进的重要性。
在工作中，我始终秉持着客观、真实的态度，不夸大事实，也不掩饰问题。
我明白，只有正视自己的不足和错误，才能更好地发现问题的所在，并寻求适当的解决方法。
因此，我在成长过程中不断对自己进行修正，以提高工作效率和质量。
首先，我意识到自我修正需要对自己的工作进行全面客观的评估。
过去一年，我积极汇报并接受领导和同事们的意见和建议。
通过不断反思和总结，我发现自己在沟通和团队协作方面还有一些不足。
于是，我主动参加相关培训和学习，提高了沟通能力和团队合作意识。
我学会了更好地倾听他人的意见和建议，与团队成员进行有效的沟通，共同解决问题。
通过自我修正，我在工作中更加主动和积极，取得了一定的成绩。
其次，自我修正需要持续深入地思考和学习。
在工作中，我意识到只有通过不断学习和进修，才能够不断提升自己的业务能力和专业素养。
为了更好地适应公司的发展需要，我主动参加了一些相关的培训和研讨会，不断学习新的知识和技能。
通过不断思考和学习，我改进了自己的工作方法和思维方式，提高了解决问题的能力。
同时，我还积极参与公司内部的知识分享和团队交流，与同事们共同学习、共同进步。
通过自我修正和深入思考，我在工作中逐渐展现出了自己的价值和潜力。
展望未来，我将继续进行自我修正和精进，不断追求进步和优秀。
首先，我会保持对自己工作的客观评估，及时总结反思，并不断调整工作方向。
其次，我会继续扩充自己的知识储备和技能，提高自己的专业水平和适应能力。
我将主动寻求更多的学习机会，不断升级自己的技能和能力，以更好地适应公司的发展需要。
最后，我还会继续加强团队合作意识，积极参与公司的项目和活动，与同事们共同努力，实现共同的目标。
总之，在成长过程中，自我修正和精进是我不断前行的动力。
最新关于修身养性的励志文章5篇
关于修身养性的励志文章一：广开言路，不可偏听偏信司空马原为秦国吕不韦的手下。
作为吕党人物，在吕不韦被废之后，他随即离开秦国投奔赵国。
赵国的悼襄王对司空马并不十分器重，只任命他担任了一个代理相国。
这时，秦国对山东六国的军事攻势日益猛烈，一度号称强大的赵国也开始频频受到它的攻击。
司空马入赵后，根据当时的形势以及他对秦国政治的了解，建议赵王采取割让土地用以贿略秦国的计策，激起其他诸侯国对强秦兼并政策的恐惧与反感，进而重新构建列国合纵抗秦的军事同盟，借此来保存赵国。
这在当时秦强赵弱的情势下，不失为一种方法，但是赵王没有采纳他的计策。
赵王没能采纳司空马的计策，却也无法阻挡秦国的强烈的攻势。
司空马见赵国大势已去，毅然决定离开赵国。
司空马来到平原津渡口，遇到了渡口守令郭遗。
郭遗见司空马来自都城邯郸，便向他询问秦、赵二国的战争情况，以及赵国在这场战争中的前途与命运。
司空马直言不讳地告诉郭遗：赵王没有采纳他的计策，赵国将逃脱不了亡国灭族的厄运!司空马由秦入赵，对双方的情况都有较为深入的了解;在赵王摒弃他的计策不用而迫使他离赵出走时，他对赵国何时灭亡的问题已经是成竹在胸了。
此刻，他面对郭遗，以一个战略家的口吻直接而明快地说：“赵国必亡。
但它如能启用武安君李牧为统兵元帅，可以抗秦一年;如果它杀掉李牧，它就支持不了半年。
但是，现在赵王身边有一个韩仓，此人心胸狭窄，嫉妒功臣，曲意迎合赵王，深得赵王的宠信。
赵国目前危在旦夕，赵王势必进一步偏信他，而他又极容不得李牧。
因此，武安君李牧将难保性命，赵国灭亡也不会超出半年!〞秦王政十八年，秦国在灭掉韩国之后大举进攻赵国。
秦赵战争进入了大决战的阶段。
赵王任命李牧、司马尚率兵抵抗，然而偏信小人的赵王却未能始终如一地任用李牧，秦国使用离间计，贿赂赵王身边的宠臣，散布了武安君李牧要造反的谣言。
赵王轻听轻信，不顾军事上临敌易帅的大忌，一面派出赵葱、颜聚代替李牧指挥军队;一面派出谗臣韩仓处置李牧的“谋反案〞，韩仓即以莫须有的罪名处死了李牧。
自我修正之路
自我修正之路自我的成长和进步，离不开对自我的审视和修正。
这是一个持续不断的过程，需要我们不断总结经验、反思错误，并及时调整我们的思维和行为方式。
在这条自我修正之路上，我将分享一些个人的观点和经验。
一、重视反思和自我意识自我修正的第一步是培养反思和自我意识。
我们需要时常停下来，反思过去的行为和决策，并思考自己的动机和目标。
通过自我意识，我们能更加清晰地认识自己，并从中找到需要改进的地方。
只有真正认识到自己的问题，才能采取有效的措施进行修正。
二、学会接纳错误和失败在自我修正的过程中，错误和失败是难以避免的。
然而，关键在于我们如何看待和应对这些错误和失败。
接纳错误和失败，并从中吸取教训，是成长和进步的关键。
我们不能因为失败而气馁，而是要坦然面对，并积极寻找解决问题的办法，进行相应的调整和修正。
三、不断学习和更新知识自我修正的过程需要依赖于知识的积累和更新。
我们需要保持学习的状态，不断丰富自己的知识储备。
通过学习，我们可以更好地了解外部环境的变化，以做出更加明智的决策。
同时，学习也能够增加我们的见识，提高我们的思维能力，帮助我们更好地认识和调整自己。
四、与他人交流和反馈除了自我反思和学习，与他人的交流和反馈也是自我修正的重要途径。
与他人的交流能够帮助我们拓宽思路，获取新的观点和想法。
而他人的反馈则能帮助我们看清自己的盲点和不足之处，从而进行相应的修正。
因此，我们需要勇于与他人交流，虚心听取他们的建议和意见，并在必要的时候作出相应的调整。
五、持之以恒，持续改进自我修正是一个持续改进的过程，需要我们持之以恒地进行。
修正一次或两次并不足以带来根本性的变化，我们需要保持对自己的持续关注和反思。
只有通过持续改进，我们才能够更好地适应环境的变化，不断提升自身的能力，并实现个人的自我价值。
结语自我修正之路是一个漫长而艰难的旅程，但它也是一个充满挑战和机遇的旅程。
在这条路上，我们需要有勇气面对自己的问题，有智慧去发现并解决这些问题。
《党员领导干部必须认真履行执政中的责任》
《党员领导干部必须认真履行执政中的责任》加强党的执政能力建设，巩固党的执政地位，必须依靠全党共同努力。
党员领导干部是党的事业的骨干力量，更要自觉实践“三个代表”重要思想，带头保持先进性，按照“立党为公、执政为民”的要求，认真履行各项责任。
一、必须履行好政治责任，做到为党尽心面对国内外复杂形势的挑战，党员领导干部必须增强忧患意识，居安思危，树立强烈的政治责任感，经受住执政过程中面临的各种考验。
把好政治方向。
在领导工作中，政治是方向。
没有正确的政治观点和坚定的政治立场，就不会有对党和人民的忠诚，就不会有强烈的社会责任感；没有敏锐的政治警觉性和政治鉴别力，就容易在前进中迷失方向，甚至走向反面。
因此，党员领导干部无论什么时候都必须坚持正确的政治方向，坚持用xx主义的立场、观点、方法去观察、分析和处理问题，不断增强政治敏锐性和政治鉴别力。
不论身处何种环境，遇到什么情况，都要坚定xx主义信仰，坚定共产主义信念，坚定走中国特色社会主义道路的信心，自觉地把个人的理想融入到建设中国特色社会主义事业的伟大实践中去，推动党的事业不断发展。
端正价值取向。
从根本上说，政治问题主要是对人民群众的态度问题、同人民群众的关系问题。
党员领导干部要履行好政治责任，就必须牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，坚决摒弃封建主义的“官本位”思想，始终不渝地把执政为民作为指引言行的价值取向，把“权力”作为为人民群众谋福利的工具，切实把最广大人民群众的根本利益实现好、维护好、发展好。
只有这样，我们党才能永远赢得人民群众的信任和拥护，与人民群众的血肉联系才能不断地得到维护和加强。
自觉维护大局。
“不谋全局者不足谋一域”。
党员领导干部必须自觉维护中央的权威，确保中央政令的畅通。
无论担负哪个地方和哪个部门的领导工作，都要善于从全局的高度分析、观察、处理问题，自觉地把自己所从事的每一项工作，放到全党全国工作的大局中去考虑，时时处处事事坚持党和国家利益至上、人民利益至上的原则。
初中议论文作文：做人要不断修正自己
做人要不断修正自己人活在这个世界上都追求美好，但生活中的每一件事都值得思考。
首先，必须不断改变自己。
今天你为了自己的缺点而苦恼，但你可曾想过修正自我，或许明天的你就会因为自己的无数优点受到他人的赞扬而喜悦，那么你将会有什么收获？要学会不断修正自己，这样，会更好。
有人曾说过这样一个观点————违法犯罪的人并不全是坏人。
他经过在坐牢的过程中虚心改过，不断修正自己，终究会成为比普通人的灵魂还要高尚、诚实守信的人。
也许普通人还不如他品德兼优，那么当他人听说他是从监狱里走出来的，一定不欢迎他，他甚至连工作都从此不再有。
为什么这个社会上的人不再思考？他已经在不断修正自己了，为什么没有一个人可以理解？除了在他的背后指指点点还能做什么！如果你想改变你的世界，改变你的生活，首先就应改变你自己。
从前，有一个牧师正在准备讲道的稿子，他的儿子小约翰在一边吵闹不休，他便随手拾起一本旧杂志，把色彩鲜艳的插图————世界地图————撕成碎片，丢在一边，说道：“小约翰，如果你能拼好这张地图，我就给你2角5分钱。
”牧师以为这样会使小约翰花费上午的大部分时间，但是，没过十分钟，儿子又来敲他的房门。
牧师看到小约翰这么快就拼好了世界地图，感到十分惊奇：“孩子，你怎么这么快就拼好了世界地图？”“啊！”小约翰说，“这很容易，在另一面有一个人的照片，我就把这个人的照片拼在一起，然后把它翻过来。
我想，这个人是正确的，那么这个世界也就是正确的。
”牧师微笑起来，给了他的儿子2角5分钱：“你替我准备了明天讲道的题目，如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。
”如果你想改变你的世界，改变你的生活，首先就应该学会不断修正你自己。
试着换一种方式来看待一切，这样，你一定会在穷途末路中求得柳暗花明。
《现代思想政治教育方法论》读书笔记
读书笔记《现代思想政治教育方法论》一书为刘新庚教授所著，由人民出版社于2006年1月出版发行。
该书为刘新庚教授根据多年从事思想政治教育学科研究和教育实践的经验，为秉承学科发展宗旨，适应现实需求而作。
在经济全球化与信息社会的今天，人们的思想处于多元状态，中西激荡。
经济领域的发展与利益关系引发众多思想矛盾与困境，思想应服务与经济，为经济发展注入新的力量，现代思想政治教育的方向应明确，应为全面小康社会的实现，中华民族的伟大复兴服务，思想政治教育方法在横向方面已有多样化，科学化研究。
思想政治教育的学科理论必须与时俱进。
本学科最为关键的两个组成部分是原理和方法，且原理的运用和发展，最终要依托方法的理论与实践。
一、思想政治教育需要方法思想的教育教化和政治的行为都必须讲究方法。
解决问题的方法极为重要，正如毛泽东所说:“我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。
不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿”。
那么，对每个人进行思想政治教育，也必须依据并且不断探索自身方法的科学规律。
面对纷繁复杂的现代社会，现代每一个人的思想都具有明显的多元价值取向，方法论更应该在实践中不断修正，不断适应社会新的需要。
然而对于不同对象，也必须选择和采用不同的教育方法，进行思想政治教育。
现代思想政治教育方法论，包括很多不同的方面，对进行思想政治教育工作的不同阶段都有所体现。
主要包括现代思想政治教育基本方法、信息方法论、决策方法论、评估方法论和网络方法论等。
而笔者更加关注的是，现代思想政治教育基本方法论中，关于适用性基本方法的探索。
二、适用性基本方法的内容特点适用性基本方法，是现代思想政治教育基本方法中，比较具体实用、不可或缺的基本方法。
主要包括：疏导教育法、比较教育法、典型教育法、自我教育法、激励教育法和感染教育法。
这些方法从认知、情感和行为作为具体的路径，动之以情，晓之以理，共同推进受教育者思想政治觉悟的提高。
适用性基本方法不仅体现出理论教育法、实践教育法、批评与自我批评法，这三大主导性基本方法的基本精神，而且其方法的功能作用，也更加具体和实用。
群处守嘴，独处守心，修己以清心为要，涉世以慎言为先
群处守嘴，独处守心，修己以清心为要，涉世以慎言为先
所谓慎言，就是说话要小心谨慎，重要的话要经过深思熟虑再说出口，不说伤害别人的话，不谈做不到的事。
做人，要尽量做到言行一致，心口如一，能管住自己嘴巴的人，是有智慧的人。
病从口入，祸从口出，话说出来，就收不回去了，所以要先想好再说，什么话该说，什么话不该说。
一个懂得谨慎言论的人，不会动不动就把自己放在嘴边，这样会不小心便暴露了你的虚荣和自卑。
更不会过多的去指责他人，言多必失，粗俗的言论会显现出你的浮浅。
俗话说，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，也会有一些人，整天东家长，西家短的无事生非。
你要知道，不恰当的言论，和不合时宜的说法，有时候就像一把无形的尖刀，在不经意间就刺伤了别人。
我们平时生活中，不论是职场上的应酬交际还是同学之间的感情聚会等等，要谨记“话到嘴边留半句，事从理上让三分，说好不锦上添花，说坏不落井下石。
”
人多时，管住嘴。
话多、错多、是非多，自找麻烦；人少时，管住心！妄念、妄想、痛苦多，自找烦恼。
群处守嘴，独处守心。
修己以清心为要，涉世以慎言为先。
勇于自我修正演讲稿
勇于自我修正演讲稿尊敬的各位领导，亲爱的同事们：大家好！今天我想和大家分享的主题是“勇于自我修正”。
在我们每个人的成长道路上，都会遇到各种各样的困难和挑战，而勇于自我修正，正是我们在面对困难和挑战时所需要具备的品质。
首先，让我们来看看自我修正的重要性。
在现代社会，变化是永恒不变的规律。
作为个体，我们也需要不断地适应和调整自己，以应对不断变化的环境和需求。
如果我们固执地坚持自己的错误观念和行为，就会陷入困境，甚至无法适应社会的发展。
因此，勇于自我修正是我们不断成长和进步的关键。
其次，让我们来思考一下自我修正的意义。
勇于自我修正意味着我们要有足够的勇气去面对自己的错误和缺点，不断地反思和改进自己。
只有不断地纠正自己的错误，我们才能不断地提高自己的能力和水平，才能更好地适应社会的需求，才能更好地实现自己的人生目标。
正如俗话说，“改过自新，才能立于不败之地。
”。
最后，让我们来分享一些勇于自我修正的方法。
首先，我们要保持谦逊和开放的心态，不断地接受他人的建议和批评，不断地反思自己的行为和思维方式。
其次，我们要不断地学习和积累知识，提高自己的能力和水平，以应对不断变化的社会需求。
最后，我们要不断地实践和总结经验，不断地调整和改进自己的行为和思维方式，以适应不断变化的环境和需求。
总之，勇于自我修正是我们在现代社会中所需要具备的品质。
只有勇于面对自己的错误和缺点，不断地改进自己，我们才能不断成长和进步，才能更好地适应社会的需求，才能更好地实现自己的人生目标。
让我们勇敢地迈出自我修正的第一步，让我们勇敢地面对自己的错误和缺点，让我们勇敢地迎接挑战和变化，让我们一起勇于自我修正，创造更加美好的未来！谢谢大家！。
时刻修整自己言行 作文
时刻修整自己言行作文在我们的生活中，有没有这样的时候，自己说了一句不该说的话，或者做了一件不太对的事儿，然后心里就“咯噔”一下，觉得不太好？我就有过！有一次，我和好朋友小花一起在公园里玩耍。
我们正玩得高兴呢，突然小花不小心摔倒了。
我本来想关心她，可嘴里却冒出一句：“哎呀，你怎么这么笨呀！”话一出口，我就后悔了，小花的眼泪在眼眶里打转，我心里那个难受哟！这时候我才明白，自己这随口而出的话，多伤人啊！还有一次，在课堂上，老师正在认真地讲课。
我旁边的同桌悄悄跟我说话，我忍不住就和他聊了起来。
结果被老师发现了，老师批评了我们。
我当时觉得特别羞愧，心里想：我怎么就管不住自己的嘴呢？就像一棵小树，如果长歪了，就得有人来修剪，才能长成参天大树。
我们的言行也是这样，如果不时刻注意，不及时修整，就可能会给自己和别人带来麻烦。
我记得有一次，我看到小明在帮助一位老奶奶过马路。
他小心翼翼地扶着老奶奶，还不停地说着：“奶奶，您慢点，小心脚下。
”老奶奶脸上洋溢着笑容，一个劲儿地夸小明是个好孩子。
我在旁边看着，心里想：小明的言行多好呀，让人感到温暖又舒服。
还有一次，我们班的班长小红，在大家都为了一点小事争吵不休的时候，她站出来说：“别吵啦，大家都是同学，要互相帮助，互相理解嘛！”她的话就像一阵春风，让大家都安静了下来，不再争吵。
我问过妈妈：“为什么要时刻修整自己的言行呢？”妈妈笑着说：“孩子，你想想，如果每个人都说不好听的话，做不好的事，那这个世界不就乱套啦？”我点点头，好像明白了。
我们就像在舞台上表演的演员，我们的言行就是我们的表演。
如果表演得好，就能赢得掌声和赞美；如果表演得不好，就会让人不喜欢。
所以呀，亲爱的小伙伴们，让我们一起时刻注意自己的言行，做一个让人喜欢，让人感到温暖的人，好不好？我觉得，时刻修整自己的言行太重要啦！它能让我们变得更好，能让我们的生活更美好，能让这个世界充满爱和温暖！。
【广开言路什么意思】广开言路的意思及成语故事
【广开言路什么意思】广开言路的意
思及成语故事
【拼音】guǎngkāiyánlù
【成语故事】西汉时期，贾山写《至言》向汉文帝进谏，阐述广开言路的道理，他认为如广开言路，善于养士，则国家就会强大，好比“雷霆之所击，无不摧折者；万钧之所压，无不糜灭者。
”汉文帝读了觉得很有道理，确实可行，就听取他的意见广开言路。
【典故】朝廷广开言事之路，故且一切假贷。
《后汉书·来历传》
【释义】广：扩大；言路：进言的道路。
指尽量给下面创造发表意见的条件。
【用法】作谓语、宾语；指征询意见
【近义词】集思广益
【相反词】闭目塞听、独断专行、堵塞言路
【成语例句】
◎彻底言论自由意义上的广开言路就意味着舆论失控，政治信息失控，进而人心失控，社会思想开放活跃－－专制崩溃。
◎于是中国历代论客便总是拿广开言路的明君与闭塞言路的昏君暴君做比较，指责后者，并总是一再树立前者的榜样。
◎中国历代的明君贤臣，都或多或少地或实际或口头地提倡广开
言路，纳谏听议。
劝诫君王广开言路的文章
劝诫君王广开言路的文章自古以来，君王都拥有统治国家的权力和责任。
然而，权力往往容易使人迷失自我，导致独断专行，不容质疑。
为了避免这种状况，劝诫君王广开言路是至关重要的。
广开言路可以帮助君王了解百姓的真实需求和意见。
作为国家的最高领导者，君王应该时刻关注人民的疾苦和期待。
通过广开言路，君王可以听取不同阶层、不同地区的声音，了解人民的真实想法，从而更好地制定政策和决策，真正符合人民的利益。
广开言路可以促进君王的思想进步和智慧积累。
众口铄金，众智可以择善而从。
君王广开言路，可以听取各方面的建议和意见，倾听智者的声音，从中汲取智慧，不断提升自己的才干和治理能力。
通过广开言路，君王可以了解到各种不同的观点和思想，从中选择合适的方案，做出明智的决策。
广开言路也可以增强君王的威信和统治稳定。
当君王广开言路，允许人民发表自己的意见和建议时，人民会感受到自己的参与感和获得感，从而增强对君王的认同和支持。
同时，广开言路也可以防止一些不良的舆论和谣言的传播，维护社会的稳定和秩序。
然而，广开言路并不意味着放任一切言论。
君王应该建立起合理的言论监管机制，防止一些不实言论和恶意攻击的出现。
言论自由是为了帮助君王更好地了解人民的需求和意见，而不是为了制造混乱和破坏社会秩序。
因此，在广开言路的同时，君王也应该加强对言论的管理和引导，确保言论的真实性和秩序性。
劝诫君王广开言路是非常必要的。
通过广开言路，君王可以了解人民的真实需求和意见，提升自身的智慧和能力，增强人民对君王的认同和支持，维护社会的稳定和秩序。
然而，广开言路也需要合理的管理和引导，防止不实言论和恶意攻击的出现。
只有在合理的范围内广开言路，君王才能更好地履行自己的职责，实现国家的繁荣和人民的幸福。
广开言路 自我判断的作文
广开言路自我判断的作文在生活的大舞台上，我们每天都面临着各种各样的声音和建议。
就像走在一条熙熙攘攘的大街上，耳边充斥着叫卖声、呼喊声、议论声。
这些声音有的像是指引方向的明灯，有的却像扰人心神的噪音。
我想起了自己的一次经历，那是在准备一场重要的演讲比赛的时候。
当时，我满心期待，想着一定要在比赛中大放异彩。
我精心准备了演讲稿，对着镜子反复练习表情和手势，觉得自己已经做得相当不错了。
可是，当我把初稿拿给朋友们看时，问题来了。
朋友 A 皱着眉头说：“你这开头不够吸引人啊，太平淡了，得改改。
”我心里“咯噔”一下，有点慌了神。
朋友 B 接着说：“中间的例子不够生动，没有感染力，得重新找。
”我开始怀疑自己是不是真的做得很差。
朋友 C 也凑过来：“结尾太草率啦，没有那种让人回味无穷的感觉。
”这时候，我简直觉得自己的稿子一无是处。
我坐在那里，脑子嗡嗡作响，满是他们提出的各种意见。
我开始按照他们说的改，改了一遍又一遍，可越改越觉得不对劲，这稿子好像已经不是我最初想要表达的东西了。
那天晚上，我躺在床上，翻来覆去睡不着。
我在想，到底该听谁的？他们说的似乎都有道理，可如果全都照做，那还是我的演讲吗？第二天，我决定不再盲目听从他们的意见，而是重新审视自己的稿子。
我把朋友们的建议一条一条列出来，仔细思考哪些是真正适合我的，哪些与我的初衷不符。
我发现，朋友 A 说开头不吸引人，其实只是他个人的看法，也许对于一部分人来说，这种平实的开头更能引起共鸣。
朋友 B 说中间的例子不生动，可那是我亲身经历的真实故事，虽然没有那么惊天动地，但饱含着我的真情实感。
朋友 C 觉得结尾草率，可那是我想要的简洁有力。
想明白了这些，我保留了自己认为最核心、最能表达我内心想法的部分，只是对一些细节做了微调。
在比赛的那一天，我走上舞台，深吸一口气，开始了我的演讲。
我看到台下观众的眼神，从一开始的漫不经心，渐渐变得专注起来。
他们随着我的讲述时而微笑，时而点头，我知道，我成功了。
勇于出发,谨慎修正作文
勇于出发,谨慎修正作文“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
”我们只有脚踏实地、坚持不懈才能达到理想境界。
所谓，天下难事，必做于易；天下大事，必作于细。
所以说，在做每件事时都要认真谨慎。
翻开史书，你会发现：那些身居高位、建立丰功伟绩的人并非什么也没做就轻松地走上了皇帝宝座。
这些有成就者之所以能够获得成功，主要原因在于他们对待自己所面临的问题都表现出强烈的责任心和使命感。
越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重；马云创办阿里巴巴集团经历种种挫折而最终打造出今日的电商巨头；李嘉诚从零售业进入房地产行业后多次遭受滑铁卢，但依然再次站起来东山再起……试想，如果他们当初稍微有点儿粗心或放弃了努力，怎么可能获得成功呢？唐太宗也是一个有大志向的人，励精图治、改革弊政，终于完成了统一全国的大业，开创了“贞观之治”的繁荣局面。
其中最为关键的一点便是注意修正错误、纠正失败。
有一次，唐太宗率军讨伐北方游牧民族叛乱部落，一路势如破竹，大败敌军。
由于连续作战，唐军将士疲惫不堪，许多将领请求速胜。
这时候，唐太宗派人追赶敌人前锋部队。
虽然后来追上了，但却被对手杀死，唐军损兵折将惨痛失利。
回到京城后，众臣纷纷劝谏道：“您亲自带领数万大军作战，竟还不知保护自己吗？！”但是唐太宗却振振有词地说：“将士们奋勇拼搏，为的就是争取立功的机会啊！怎能轻言放弃？！”在同伴提醒下，唐太宗这才恍然醒悟过来。
从此，他注意听取别人的意见，学习古代贤君爱惜人才、虚怀纳谏的品质，从而赢得了将士们的衷心拥戴与支持。
终于，在公元627年农历二月十九日（即贞观元年），唐太宗亲率大军击退了敌人，赢得了著名的高阙战役。
胜利的喜悦让他忘记了危险，骄傲自满，结果招致了一场失败——轻敌冒进导致“狼狈奔袭”。
最后反被俘虏，唐太宗也不得已退守长安。
因祸得福，终究把胜利牢牢掌握在自己手中。
清朝末年，八国联军侵华战争爆发，慈禧带着光绪皇帝仓惶西逃。
一路上艰辛劳顿，饥寒交迫，加上吃水困难等问题的存在，百姓怨声载道。
劝诫君王广开言路的文章
劝诫君王广开言路的文章言路广开，是指君王要开放言路，允许人民自由表达意见和建议，倾听民意，以便更好地治国理政。
广开言路不仅可以增强君王的统治合法性，还能够有效地改进政策和决策，提高国家的治理效能。
然而，在实践中，君王广开言路往往面临一些困难和挑战。
因此，本文将从各个方面论述劝诫君王广开言路的重要性以及应该采取的措施。
君王广开言路能够增强君王的统治合法性。
民主政治的基本原则之一就是民主参与，而广开言路正是实现民主参与的重要途径之一。
通过广开言路，君王可以充分听取人民的声音和意见，及时了解民生疾苦和民意诉求，从而更好地回应人民的期待，树立起君王的良好形象和合法性。
君王广开言路有助于改进政策和决策。
任何一个政策和决策都需要考虑到各方面的利益和意见，而广开言路正是收集各方面意见的重要途径之一。
君王通过广开言路，可以让不同的声音和意见充分展现，从而更好地了解各方的需求和利益，制定出更加符合国家和人民利益的政策和决策。
君王广开言路还能够提高国家的治理效能。
君王是国家的领导者，他需要聚合各种智慧和力量，才能更好地治理国家。
而广开言路正是吸纳各种智慧和力量的重要途径之一。
通过广开言路，君王可以集聚来自各方的智慧和建议，提高国家决策的科学性和有效性，进一步推动国家的发展和进步。
然而，君王广开言路也面临一些困难和挑战。
首先，君王需要有足够的勇气和信心去面对各种意见和批评。
在广开言路的过程中，君王可能会面临来自不同方面的意见和批评，甚至可能会面临批评的声音。
君王需要有开放的心态，勇于接受不同的意见和建议，从而更好地改进自己的工作和决策。
君王广开言路还需要建立起有效的沟通机制和平台。
广开言路不仅仅是君王的一句口号，更需要有切实可行的措施和机制来支撑。
君王需要建立起与人民沟通的渠道和平台，如通过召开座谈会、听取民意调查等方式，让人民有机会表达自己的意见和建议，同时也要及时回应人民的关切和诉求。
君王广开言路需要保护言论自由和民主权益。
广开言路的现实意义
广开言路的现实意义
答：广开言路是一个强调必要多样性、自由表达权和容忍度的概念。
它会成为众多社会组织和公民之间传递信息和把握共识的重要渠道，从而推动各方积极参与社会治理，实现完善的民主发展和解决大量的社会问题。
首先，开放包容的言论会提高民众对政府领导力的信任度，从而维护和推进正常的社会发展和进步。
它可以扩大平民参政、创造平等发言机会，促进社会公平，使不同阶层的人们都能够参与和表达自身。
这有利于拉低政治壁垒，增强政治凝聚力，提高公众对政府管理水平的信心，发挥政府的作用，实现各方共同发展壮大。
其次，广开言路能够帮助民众进行抗争维权。
它为广大民众提供发声的平台，有利于他们实现民主发言权，让政府单位知晓社会热点、民众诉求，更好公正地保障老百姓的合法权益，以更有力的手段解决社会问题，实现社会公平正义。
最后，广开言路对提升社会信息化水平具有重要意义。
随着社会信息技术的发展，开放言论可以促进有效的沟通，完善信息技术在各方面的运用，显著提高社会管理效能，加快社会技术进步。
借助这一过程，政府也可以有效把握社会总体形势，为促进经济
社会发展提供长远保障。
总之，开放言论对实现公正的有效的社会治理和良性的社会发展
具有重要的现实意义。
政府应该加强审查和执行，积极开放言路，确保社会秩序的稳定，实现完善的民主政治发展。
同时，社会各
行业也要重视发言权，合理加强公民参与监督，关注社会大势，
增加发表言论的自由，营造友善的交流氛围，促进社会平等、正
义和发展。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
广开言路，修正自己言行
---读书识敬民之礼畅谈增为民之责唐代著名政治家魏徵(征)有句名言“水可载舟,亦可覆舟”，唐太宗重用魏征，广开言路，以魏征为镜，修正自己言行，魏徵敢于直谏，多次拂太宗之意，而太宗亦能容忍魏徵“犯上”，且所言多被采纳。
正因为唐太宗的大度，勇于纳谏，不仅造就了一代君臣协作之典范，更开创了“贞观之治”的一代伟业，历史故事很好的诠释了，广开言路，了民情，解民忧的冶国之策，更让我们明白了新时期如何才能做好本职工作的工作之法。
作为从事财务档案和票据的一名财务工作者，一名党员，要想有所为，就必须清楚财务工作为了谁，依靠谁，就得必须清楚的知道自己所服务的对象的所需，所想，所困。
就得勇于与他们面对面，心对心的去交流，才能真正的做好自己的本职工作。
也只有真正意义上的了解和认识到自己身上的责任和自己应该做的事。
进一步熟悉工作，大力改善工作方式。
努力提升自己的专业水平和科学文化素质，积极参加社会实践，工作中，认真学习会计档案管理有关规定和制度，积极向档案局咨询会计档案管理的要求。
按照有关规章制度顺利完成全市教育单
位会计档案的归档、借阅、和移交档案工作。
加强了财政收费票据的管理工作，规范各报账单位对《四川省中小学、大中专院校专用票据》、《四川省非经营性结算统一收据》领取、使用、核销。
当然工作效率上还有些不适应当前发展的需要，工作中创新不够。
工作中也偶尔缺少激情，可能和工作单一乏味性质有关。
在今后工作中，就是要找出工作中的差距和缺点，发掘本职工作中的不足，加以改正，提高工作效率，工作中要切实做到：在实际工作中，作为一名党员，在自己的平凡岗位上，严格要求自己，时时事事不忘创先争优，努力争创一流。
更应该主动思考，创新工作方法，学习业务新知识；为各报账单位服好务。
严格遵守劳动纪律和单位的规章制度，坚持按时上下班，无病事假，做到了全年全勤，在工作中，时刻以共产党员的标准严格要求自己，廉洁自律，坚持原则，一切按规定和制度办理。
在工作中要有真心，有耐心，有信心，为报账单位提供优质的服务。
作为一名党员干部，我认为就是要做到服从安排不挑剔，以坚定的党性、良好的心态投入工作；接受任务不讲价，在接受难事、苦事时，不退缩、不推诿；利益面前不抬头，把职责责任举高点，把利益功利看低点，实实在在体现责任面前不推诿、苦难面前不张口、荣誉面前不伸手的党员形象。
另外在工作中要树立建一种服从大局服务全局的精神，具有无私奉献的心态，将我们的热情、耐心、仔细
融进工作中。
在实际工作中，更应该主动思考，创新工作方法，学习业务新知识；更应该勤奋工作，热情服务，有真心，有耐心，有信心，为报账单位提供优质的服务，完善本职工作。
2014.6.27。