美学原理考试要点

美学原理

什么是美学：最早使用“美学”这个术语作为一门科学名称的,是被称为“美学之父”的德国理性主义者鲍姆嘉通;因此他建议应该成立一门新的科学,专门研究感性认识;这么新的科学叫做“伊斯特惕克”,即美学;1750年,他则正式以“伊斯特惕克”这个术语出版他的<美学>第一卷;鲍姆嘉登认为人类的心理活动可以分成知、情、意三个方面;从不同的学科加以研究,研究知,即理性认识的学科是逻辑学；研究意志的学科是伦理学；而情,即对所谓“混乱的”感性认识加以研究,并最终用“埃斯物惕卡”来命名这门学科,即今天人们所说的美学;我国最早接受西方美学的要算王国维;他在古雅之在美学上之位置红楼梦评论等文章中,力图用西方古典美学思想作为

研究红楼梦的指导,以及阐明“古雅”作为美学范畴的位置等;

西方美学史上对美的本质的探讨

西方美学史上对美的本质的探讨：从精神上探索美的根源；从客观事实上,物质属性上探索美的根源；从社会生活中探索美的根源从精神上探索美的根源柏拉图是在欧洲美

学史上最早对美的问题作深入的哲学思考的人;他提出：美的本质就是美的原理;他认

为现实中的一切事物的美都根源于“美的理式”,即“美本身”;康德的美学是建立在

先验论的基础上;在美的问题上,他认为美“只能是主观的”;黑格尔提出美是“理念的感性显现”从客观事实上,物质属性上探索美的根源亚里士多德;达.芬奇在画论一书中,劝艺术家要善于窥视自然,他认为美并不是什么深意的体现,而是存在一现实生活中;荷迦兹着有美的分析,他提出蛇形线是最美的线条;从社会生活中探索美的根源车尔尼雪

夫斯基说“美是生活”

中国美学史上对美的本质的探讨

墨子“万民之利”才是美的标准;孔子‘里仁为美”“君子成人之美,不成人之恶“”如有周公之才之美“孟子：全面继承孔子的思想、发展了孔子的’仁”

变“修身“为”养气“突出”人性“的作用在美的观点上提出”充实之谓美“主张”人性善“荀子：主张“人性恶“

从主客观关系研究美

王国维有我之境无我之境

有我之境泪眼问花花不语乱红飞过秋千去可堪孤馆闭春寒杜鹃

声里斜阳暮

无我之境采菊东篱下悠然见南山空波谵谵起白鸟悠悠下

第三节结合现实研究美

在中国古代山水画的理论中研究自然美的特点郭熙林泉高致

第一章美的本质的初步探索美的根源在于社会实践

在自然创造中如何产生美

但是在生产中的产品斌不是一切都是美的;

美的产生：在美的产生过程中使用价值先于审美价值从实用价值到审美价值的过渡,这中间人类观念形态起了中间环节作用

第二章社会美美的存在形式都是根源于实践,社会美是指社会生活中的美,首先表现在作为实践主体的先进人物身上其次表现在劳动产品上

社会美是一种积极的肯定的生活形象

社会美重在内容：“心灵美“”精神美“”性格美“”内在美“都是强调

美的内容

第三章自然美

自然美是指自然事物的美

●自然美在美育上的意义

1祖国大自然的美,可以激发我们对生活对祖国的热爱

2自然美可以培养人们优美的情操,寄托自己的理想

3使人在怡静中消除疲劳,得到休息

第四章形式美

形式美和事物的美的形式既有联系又有区别

事物的美的形式和美的内容有着直接的密切的联系;而形式美是指美的形式

的某些共同特征,形式美所体现的内容是间接的,朦胧的;

形式美主要法则

单纯齐一对称均衡调和对比比例节奏韵律

多样统一形式美法则高级形式

●什么事形式美法则再美的创造中有什么意义如何灵活应用这些法则

答：法则：单纯齐一、对称均衡、调和对比、比例、节奏韵律、多样统一;

意义：1、研究和探索形式美的法则,能够培养我们对形式美的敏感,指导人们更好地去创造美的事物；2、掌握形式美的法则,能够使我们更自

觉地运用形式美的法则表现美的内容 ,达到美的形式与内容高度统一;

应用方法：运用形式美法则应注意：1、运用形式美法则进行创造时,首先要透彻领会不同形式美的法则的特定表现为功能和审美意义,明确欲求

形式效果,之后再根据需要正确选择适用的形式法则,从而构成适合需要的

形式美；2、法则不是凝固不变的,随着美的事物的发展,法则也在不断发展;

因此在美创造中既要遵循法则,又不能犯教条主义错误,生搬硬套某种形式

美法则,而要根据内容不同,灵活运用法则,在形式美中体现创造性艺术美;

第五章艺术美

艺术美是指艺术作品的美,黑格尔对艺术美的看法, 否认艺术美来源于生活;

抽象的发展了人的能动性反对机械模仿自然艺术美来源于生活理解

生活是想象的土壤,没有想象就没有艺术创造生活孕育了艺术家的激情生活

推动艺术家技巧的发展

第六章意境与传神

传神——神形兼备传神在艺术中主要是指表现人物性格特征

第七章优美与崇高

优美的特点：美处于矛盾的相对统一的平衡状态

形式上的特征表现：柔媚和谐安静与秀雅的美

给人轻松愉快和心旷神怡的审美感受

优美表现是：风和日丽鸟语花香山明水秀莺歌燕舞夕阳西

下

崇高的特点：美处于主客体的矛盾激化中一种压倒一切的强大力量

一张不可阻遏的强大气势

表现：粗狂激荡刚健雄伟给人以惊心动魄的审美感受名词：

美学思想：美学思想是人类审美实践和艺术发展到一定历史阶段的产物,是对人类审美实践和艺术实践的哲学概括;

美学：美学是研究美、美感、审美活动和美的创造活动规律的一门科学;是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科;美学是哲学的一个分支;研究的主要对象是艺术,但不研究艺术中的具体表现问题,而是研究艺术中的哲学问题,因此被称为“美的艺术的哲学”;美学的基本问题有美的本质、审美意识同审美对象的关系等;

美学之父：1750年德国理性主义哲学家、美学家鲍姆嘉登的学术专着美学一书出版,美学作为一门独立的学科才正式宣告成立;因此,我们把鲍姆嘉登尊崇为“美学之父”;

2 、移情说：是西主传统美学中的代表性美论之一,代表人物是立普思,它是要把我们人的主观的感情移到外物中去,使外物生命化,具有我们人的情感,因而令我们感到美;

3 、距离说：在我与物之间保持一定的距离,从而以审美的态度来观赏外物,这时就产生了美;

代表人是英国的爱德华;布洛;

4 、美感：是人们对美的感受、体验、观照、欣赏、评价,以及由此而在内心生活中所引起的满足感、愉快感、幸福感、和谐感、自由感;这是人类精神生活中所获得的最高享受,也是人类心灵所达到的最高境界;

5 、实验美学：1871年,费希纳开始创立实验美学,倡导自下而上的研究方法,即实验、观察、内省和核对等方法,该派在一定程度上继承了经验主义的研究方法,同时主要通过实验,测量颜色、形状、声音等对于感觉所产生的影响,以及它们在心理上所发生的作用;

6 、直觉：直觉和感受一样,是一种单纯的感觉活动;它不涉及到事物的关系和概念,而只专注于事物本身所形成的印象;它是通过灵感对对象进行内部直观的能力;一方面是物质的感性形式,另一方面却是心灵的情趣表现;