潮汕建筑特色
潮汕传统建筑
潮汕传统建筑潮汕地区位于中国的广东省，是一个历史悠久且充满活力的地方。
潮汕传统建筑是这片土地上独特而重要的一部分，它展示了潮汕文化的独特魅力。
在这篇文章中，我们将探索潮汕传统建筑的特点和其在当地人民生活中的意义。
潮汕传统建筑通常采用木材和石头作为主要的建筑材料。
木材被广泛用于建筑框架和墙壁，而石头则用于建造坚固耐用的基础。
这种建筑材料的选择不仅是由当地的资源条件决定的，更重要的是它反映了潮汕人民对于自然和环境的尊重。
他们相信使用天然材料可以创造出更和谐的生活环境。
潮汕传统建筑的设计也非常注重细节和比例的平衡。
建筑师会根据不同的功能和用途来设计建筑物，使其既实用又美观。
例如，传统的宅院通常由多个庭院和房间组成，每个庭院都有不同的功能，比如花园、娱乐场所或家庭聚会的场所。
建筑师会通过布局和设计让每个庭院呈现出独特的景观和氛围，使人们在其中感受到宁静与舒适。
潮汕传统建筑还注重室内外的连通性。
建筑师通过巧妙地设计门户和窗户，将室内外空间融合在一起。
这不仅能够增加室内采光和通风的效果，还能够让人们在室内欣赏到室外的美景。
例如，建筑中常见的庭院或天井可以成为一个室外休闲区域，人们可以在其中享受自然的美好。
潮汕传统建筑的特点还包括雕刻和装饰。
传统建筑中常见的装饰元素包括精美的雕花和彩绘，它们往往以寓意美好的图案和图象为主题。
这些装饰不仅能够增添建筑的艺术价值，还能够传达出潮汕人民的智慧和情感。
此外，一些建筑还会添加独特的屋顶装饰，如雕刻的瓦当和雕塑的石狮子，以展示建筑的庄重和尊贵。
潮汕传统建筑在当地人民的生活中扮演着重要的角色。
它不仅提供了居住和工作的场所，还代表了当地人民对于传统文化的传承和保护。
在潮汕地区，许多传统建筑已被列为文化遗产，成为人们了解和认识潮汕文化的重要窗口。
而且，许多建筑已经被改造成博物馆、艺术展览馆和文化中心，为人们提供了一个学习和交流的平台。
总之，潮汕传统建筑是潮汕文化的重要组成部分。
潮汕建筑特色搭建方案设计
潮汕建筑特色搭建方案设计在潮汕建筑中，建筑结构简洁、线条流畅，雕刻精美，装饰繁多，色彩饱满，非常注重整体的和谐与统一。
本文将就潮汕建筑特色的搭建方案进行设计，从建筑立面、结构、雕刻、装饰、色彩等方面进行详细的讨论。
一、建筑立面设计潮汕建筑的立面设计非常讲究，常常采用“边三进”的形式，即由一个主体建筑和两个侧边楼组成，整体形成一个庭院式的结构布局。
建筑的线条流畅，墙面采用砖瓦、木材等材料，经过精心雕刻和装饰，使得整个建筑看起来非常典雅、精致。
在立面设计方面，我们可以采用砖雕、木雕等传统技艺，结合现代的建筑材料和工艺，设计出具有潮汕特色的建筑立面。
可以在门窗、檐口、柱头等部位进行精美的雕刻，增加建筑的艺术感和装饰性。
二、建筑结构设计潮汕建筑的结构设计非常注重整体的稳定性和美感，常常采用木结构和石砌结构相结合的方式，使得建筑更加坚固耐用。
建筑的梁柱结构清晰明了，没有过多的繁琐装饰，注重结构的简洁和几何美。
在结构设计方面，我们可以采用现代建筑材料和技术，结合潮汕建筑的传统结构特点，设计出更加稳固、坚固的建筑结构。
可以采用钢结构、玻璃幕墙等现代材料，增加建筑的科技感和时尚感，同时也可以保留传统的木结构和石砌结构，使得建筑更加具有文化传承性。
三、建筑雕刻设计潮汕建筑的雕刻是其独特的魅力所在，常常运用花、鸟、草、虫等自然元素，结合几何图案进行精美的雕刻，给建筑增加了独特的艺术气息。
雕刻的内容丰富多样，有的是宗教题材，有的是民间传说，有的是抽象的图案，给人以美的享受和思考。
在雕刻设计方面，我们可以结合当地的文化传统和建筑风格，设计出具有潮汕特色的建筑雕刻。
可以在建筑的柱子、梁头、门窗等部位进行精美的雕刻，增加建筑的艺术感和文化内涵，使得建筑更加具有地方特色和时代感。
四、建筑装饰设计潮汕建筑的装饰非常丰富多样，常常运用木雕、石雕、彩绘、壁画等技艺进行装饰，使得建筑更加华丽繁复。
装饰的内容主要是自然风景、神话传说、历史故事等题材，给建筑增加了故事性和神秘感。
潮汕文化建筑
“下山虎”的建筑在潮汕地区农村较为普遍， 又称为“爬狮”。顾名思义，“下山虎”的 开头真有点如下山虎又似爬行之狮。建筑格 局比“四点金”简单，比它少了两个前房， 其余的基本一样。
结构图
典型下山虎
四马拖车
“四马拖车”也称“三落二火巷一后包”，是 “四点金”的复杂化。“四马拖车”整个建 筑的各个部分都有它特殊的功能。 当然，像这样大规模的房屋，一般人家是无 缘问津的。现存较完整的“四马拖车”，可 在澄海县隆都镇的“慈黉爷故居”及普宁市 洪阳镇的清提督府“德安里”看到。
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潮汕建筑
主要样式
四点金 下山虎 四马拖车
四点金
“四点金”是潮汕风俗的独特建筑，因其
四角上各有一间其形如“金”字的房间 压角而得名。在旧时只有富达的家庭才 能建造。
“四点金”的建筑格局跟北京的四合院
有点像。
水围外 井墙围 ； 内一 打般 阳有 埕围 ，墙 凿，
下山虎
故居门口有一大片荷花池，面积有如足球 场那么大，虽没荷花，但也翠绿养眼。
走近这座巨宅，发 觉窗门特别多，传 说：陈府鼎盛时期， 有一个佣人，专门 管开关宅院里所有 窗户的。从早上打 开，到晚上又关好 每一扇窗户，他正 好要忙一个整天。
广场
进入院落只见内部大院 套小院，大居配小屋， 既有点缀亭台楼阁、西 式阳台，又有更楼哨台， 通廊天桥。故居内雕梁 画栋，也有名师名匠塑 造的精美金木石雕。所 用建筑材料，有东南亚 各国风情图案的花纹的 墙砖、地板砖；建筑形 制古朴典雅、又富丽堂 皇。
潮汕民居大门上的 门神是：尉迟恭 （尉迟敬德）执鞭 者，秦琼 （秦叔宝） 执锏。偏门为文官 门神：加冠，进禄 。 祠堂或大家族多用 这样两米高的彩画。 一般人家也就写上 门神的名字，写的 一般不会写尉迟恭 （尉迟敬德）和秦 琼（秦叔宝），一 般写神荼，郁垒。
潮汕民居独特的建筑方式
潮汕民居独特的建筑方式1潮汕民居，择地兴筑都考虑到这里的地理环境，四季变化，从实际需要作安排，所采用材料也因地制宜，内陆择地，希望向阳通风，一般朝向东南，以贝灰沙土板筑而成。
而滨海村庄，则考虑防风防水，台风对居屋威胁最大，故不愿当门抵东北风，也防横南掀屋顶，故一般靠山拗以避风，居高阜以防潮水，建造时加重檐口以减少掀屋瓦，朝向由山势决定。
南澳、蜈田、上人家等地居屋可看到，它多在两山之间，取村则以贝灰泥沙为粘合，用山上碎石砌筑。
南澳和沿海一些渔村，过去多以石角垒砌为墙体。
格局屋式，农家一般居竹竿巷，生活较优裕者建“四点金”、“下山虎”。
“四点金”布局，整座外面为方形，对称分建，进大门前厅，左右各一座室，还有子孙门通道连着厢房，二进后座三开间，中间间房厅，左右房室，前后座与厢房中间有可采光通风的天井。
利于季风吹进庭院，形成一种良好的自然通风系统，户外虽酷热，但户内热量散发可使房室降温。
其它潮汕的“三落二巷一后包”、“四马拉平”、“大抛狮”、“小抛狮”等平面布局民居，也有这样的作用。
潮地的民居建筑结构，墙身多是贝灰砂墙，板筑而成。
砖墙极少，毛石块石墙，多在海边产石山丘，厝斗筑成后，再在墙上架设楞木或木房架，最后铺设桷板与青瓦屋面。
2潮州厝，皇宫起”，这是流行于潮汕地区的一句俗语。
它用来形容潮汕民居的独特风格和建筑特色，意即谓潮汕民居是仿制京城皇宫宅院的体制而建造的，可与皇宫相媲美。
在边远山区，由于自然条件制约，经济条件也较差，建筑材料多就地取材，村子又小，那里的村寨民居格局与平原有别。
砌石为基，土砖作墙，上压金字架，再上瓦或草篷。
砖石屋、土砖屋、石卵巷道，是山区民宅的特色。
潮汕土楼的兴建年代，大多数在明代万历至清代乾嘉年间。
这同樟林寨早期民居建筑形式一样，与当时多山贼海寇侵扰的历史背景有密切的关系。
潮汕土楼的外观有圆形、八卦形、正方形和长方形几种式样，圆形土楼数量最多。
潮汕土楼的建筑规模一般不大，占地三四亩，24～28套二层房间环拱建成一围。
潮汕建筑四点金
潮汕建筑四点金潮汕地区位于中国广东省汕头市和潮州市之间，是一片充满了激情和独特文化的土地。
在这个地区，有一种独特的建筑风格，被称为“潮汕建筑四点金”，这种建筑风格的特点深受人们喜爱。
首先，潮汕建筑四点金的一个特点是色彩斑斓。
在这个建筑风格中，颜色是非常重要的一部分。
建筑外墙常常涂成鲜艳的红色、黄色或蓝色，让整个建筑看起来非常醒目。
这些明亮的颜色代表了潮汕地区人们的独特个性和豪爽的性格。
其次，潮汕建筑四点金的另一个特点是勾栏的使用。
潮汕建筑中的勾栏是一种独特的装饰元素，通常用于建筑外墙的边缘。
勾栏的形状有很多种，有的呈弧形，有的呈直线形，还有的呈波浪形。
这些勾栏的设计不仅美观，而且起到了保护建筑的作用，让建筑更耐久。
第三，潮汕建筑四点金的第三个特点是雕花的运用。
在潮汕建筑中，雕花是非常重要的装饰元素之一。
建筑的柱子、门窗等部位常常会雕刻出各种图案和花纹。
这些精美的雕花不仅增加了建筑的美观度，而且展现了潮汕人民对于艺术的热爱和追求。
最后，潮汕建筑四点金的最后一个特点是屋檐的独特造型。
潮汕建筑中的屋檐常常拥有独特的造型，如拱形、曲线形等。
这些屋檐的设计不仅使建筑看起来更加优美，而且有助于屋顶排水，防止积水。
这种独特的屋檐造型是潮汕建筑风格的独特标志之一。
以上所述的四点金，即色彩斑斓、勾栏的使用、雕花的运用和屋檐的独特造型，是潮汕建筑风格的重要特点。
这些特点使得潮汕建筑有着独特的魅力，吸引了很多人的注意。
而且这些特点也反映了潮汕地区人们豪爽、热情的性格，展示了他们对于艺术和美的追求。
潮汕建筑四点金是潮汕地区宝贵的文化遗产，也是中国建筑文化的重要组成部分。
它代表了潮汕人民的智慧和创造力，在建筑领域注入了独特的艺术气息。
希望随着时间的推移，这一独特的建筑风格能够得到更好的保护和传承，让更多的人了解和欣赏潮汕的独特魅力。
总结潮汕建筑
总结潮汕建筑概述潮汕地区位于中国广东省东部沿海地区，拥有独特的建筑风格和文化传统。
潮汕建筑以其独特的设计和精美的工艺而闻名，受到国内外游客的喜爱和赞誉。
本文将总结潮汕建筑的特点，介绍其历史和发展，并探讨其在当代建筑中的影响。
特点潮汕建筑以其独特的“围屋”和“牌坊”为代表，具有以下特点：1. 精细的木构结构潮汕建筑使用精细的木构结构，充分展示了中国传统建筑的工艺技巧。
房屋的主要结构由木材组成，横梁和立柱交叉支撑，使得建筑更加坚固耐用。
2. 独特的砖雕和石雕潮汕建筑以其精美的砖雕和石雕而闻名。
建筑中的牌坊、门楼、天花板等部分常常被雕刻成精美的花纹和图案，展现了潮汕人民的艺术才华。
3. 独特的围屋结构潮汕建筑中的围屋是其重要特征之一。
围屋由四周围合的房间组成，中间通常有一个中庭。
这种结构能够有效地保护家庭的隐私，并且具有良好的通风和采光效果。
4. 色彩斑斓的彩画潮汕建筑常常采用色彩斑斓的彩画来点缀建筑物的外墙和内部结构，增添了建筑的艺术感和装饰效果。
彩画的图案通常由花卉、鸟兽等自然元素组成，展示了潮汕人民对自然的热爱和崇拜。
历史与发展潮汕建筑的历史可以追溯到唐宋时期，而其发展的鼎盛期出现在明清时代。
在潮汕地区，世代居住和经商的人们逐渐形成了独特的建筑风格。
潮汕建筑不仅在潮汕地区得以广泛传承和发展，也对中国其他地区的建筑产生了深远的影响。
随着现代化的进程，潮汕建筑也面临着一些挑战。
城市化的快速发展导致传统建筑的拆除和改建，一些传统建筑技艺也面临着传承和发展的问题。
然而，潮汕建筑仍然在一些地方得到了保护和传承，同时还吸引了越来越多的游客和研究者的关注。
当代影响潮汕建筑作为中国传统建筑的重要组成部分，对当代建筑的设计和发展产生了一定的影响。
首先，潮汕建筑丰富了建筑的形式和风格。
其独特的木构结构、砖雕和石雕以及彩画技艺等元素，为现代建筑提供了更多的设计灵感和可能性。
其次，潮汕建筑强调了绿色、环保和可持续发展的理念。
潮汕传统建筑的装饰工艺与装饰规律
潮汕传统建筑的装饰工艺与装饰规律是潮汕地区独特的文化表现，具有浓厚的地方特色。
以下是一些常见的装饰工艺和规律：
1. 木雕：潮汕传统建筑常使用木材进行雕刻，以窗花、门楣、梁枋等部位为主要装饰对象。
木雕作品通常采用寓意吉祥的图案，如龙凤、麒麟、莲花等。
雕刻技艺精湛，线条流畅，给人以优雅、华丽的感觉。
2. 砖雕：砖雕是潮汕传统建筑中常见的装饰手法。
通过在建筑墙体上嵌入或浮雕砖块，形成各种图案和纹饰。
常见的图案有花鸟、人物、山水等，色彩鲜艳，线条细腻。
砖雕装饰不仅美观，还起到加固墙体结构的作用。
3. 瓦片：潮汕传统建筑的屋顶常使用彩色瓦片进行装饰。
瓦片通常采用圆形或弧形，颜色鲜艳多样，常见的有红、绿、黄等。
通过瓦片的组合和排列，形成各种花纹和图案，使建筑更加富有层次感和艺术感。
4. 楹联：楹联是潮汕传统建筑门楣上的一种装饰物。
楹联通常由两句对仗工整的诗句组成，表达祝福和美好的寓意。
楹联的内容多与家庭、事业、人生等相关，给人以启迪和思考。
5. 彩绘：潮汕传统建筑内部常常进行彩绘装饰，如壁画、天花板彩
绘等。
彩绘采用鲜艳的色彩和细腻的线条，常以神话传说、历史故事、自然景观等为题材，展现了潮汕地区丰富的文化内涵。
以上是潮汕传统建筑的一些典型装饰工艺和规律，这些装饰体现了潮汕地区独特的文化风貌，也反映了当地人民的审美追求和生活方式。
潮汕古建筑文化
潮汕古建筑文化潮汕古建筑文化除了中华民族的共性文化特色之外，潮汕也有自己的个性、方言、戏剧、音乐、菜谱、功夫茶、工艺品、民俗风情和人文心态等等。
但潮汕的古建筑文化，更是五彩缤纷，令人叹为观止。
潮汕古建筑由于它的鲜明的个性化，别具一格地耸立于中华建筑之林。
潮汕古建筑的布局潮汕古建筑形式多样，有牌坊、古墓、佛寺、神庙、民居、亭榭楼阁等，但最具特色的是古民居。
潮式古民居，它源于中原古风，吸引了北派风格，结合地方的环境、天象，创造性地设计建造了四合院的改进型的下山虎式、四点金式、驷马拖车式等组合的村落。
它抗台风，防地震，形式美观而又坚固耐用。
下山虎式是一种独家小院式，它适应中小型家庭。
它是由大厅、两大房、两小房、天井、门楼仔等组成，一般有一口井，它是一套居住条件基本完备的小院落。
四点金式是由下山虎进化而来，规格比下山虎高，如下山虎中厅一般不超过十五瓦槽，房间不超过十瓦槽，四点金则都不小于此。
除中轴线大厅、天井、门楼，大厅两侧有大房，大房前有过水（一般为灶间），天井两边有对称两小厅，俗称东西厅仔或南北厅仔。
门楼两侧有两厢房，有侧门两个或四个通两花巷，如单花巷都俗称单片剑，两花巷为双片剑，主人多为人口较多或较殷实人家。
驷马拖车式是潮汕民居的极品，它规模最大，功能较全。
它的基本组合为中间部分中两进或三进式祠堂建筑，两边两花巷，有相互对称的四座四点金分列两旁，有后巷、后包厝和花巷相通，它的使用功能和防卫功能是其他建筑形式不可相比拟的。
普宁洪阳德安里是多座驷马拖车、四点金组合的代表村落；澄海的陈慈黉府是在驷马拖车基础上，吸收和应用西洋建筑材料和技术，更进一步完善，是驷马拖车极品级典型作品，使普通的驷马拖车都望尘莫及。
潮汕历史上先民对宗教的信仰，对神的崇拜，便建造了众多佛寺和神庙。
佛寺的规格较为统一，敬奉西方三圣、十八罗汉、也有观音寺或文殊普贤院等。
神庙的名称极多，有天后宫、九天玄女庙、武帝庙、文庙、城隍庙、三山国王庙、双忠公庙、福德庙、土地庙等等。
潮汕建筑特色(6)小组
1、分布密集，方位朝南
从以上的图片不难看 出”四点金“分布相 当密集。也就不难看 出一种”集居“的思 想。体现潮汕的人团 结思想。 潮汕民居的建筑方位一 般是取朝南偏东的， 以南为主。这样一来， 冬天可挡住严寒的北 风，夏天则可以接受 凉快的南风。与地理 环境分不开。
2、融入宗教观念-等级观
• 四点金具有多层次， 对称，以中轴线为准。 • 不难看出与北京故宫 相似的格局。房间住 人相当有要求。体现 出天圆地方，浓厚的 等级观念的思想。
3、华丽的灰塑、生动的石雕
• 灰塑是用贝灰为材料，简单的灰塑各种线 条的花纹图案，复杂有草木山水、鸟兽人 物。在房子比较明显地方。石雕相当生动， 也已鸟兽为主，蕴含着将自然融入家中，含 有天地合一的思想。 • 细腻
这一朵奇葩-传统的农村民居
• 传统的潮汕民居基本有：“四马拖车”、 “四
点金”、“下）下山虎
下山虎的建筑在潮汕地 区农村较为普遍，又称为 “爬狮”。顾名思义， “下山虎”的开头真有点 如下山虎又似爬行之狮。 建筑格局比“四点金”简 单，比它少了两个前房， 其余的基本一样。“下山 虎”因为出入门路不同， 因此有开正门和边门的区 别。通常中间不开门，而 是两边开门，两边的门又 称为“龙虎门”，也既有 开正门而不开边门的。 “下山虎”形制十分古老 。
4、门口设计特色
刻着家训
门槛，可以阻挡污物， 可以辟邪;石狮镇邪。
灰塑
门牌，以主人 名字命名
精湛的木雕、石雕 技术。体现出潮汕 人在传统中的 个性化。 个性化
门面设计相当华丽、豪气明显体现出是富人 所居住也看出潮汕从商的能力。
三、建筑特点
（一）规模庞大 （二）轻巧通透 （三）注重装饰 （四）工艺精致 （五）追求与自然的和谐 （六）讲究风水 （七）独特的建筑方式和材料
潮汕建筑调研报告
潮汕建筑调研报告潮汕地区是中国南部沿海地区的一个地理、民族和文化的外延。
潮汕地区的建筑风格独特，融合了不同民族和地区的影响，形成了独特而富有特色的建筑文化。
本次调研报告旨在对潮汕地区的建筑进行调查研究，并对其特点进行分析和总结。
一、背景介绍潮汕地区位于广东省南部，毗邻台湾海峡，地势较为平坦，气候温暖湿润。
潮汕地区因盛产潮汕人而得名，是华南地区人口较为稠密的地区之一。
潮汕地区的建筑在历史上受到了不同民族和地区的影响，形成了独特的建筑风格。
二、建筑特点1. 斗拱牌楼：潮汕地区的建筑以斗拱牌楼为代表，作为一种特殊的牌楼形式，斗拱牌楼在潮汕地区广泛存在。
斗拱牌楼通常由石材建造，庄重古朴，造型独特。
斗拱牌楼不仅具有实用价值，还寄托着人们的美好愿望和祝福，成为了潮汕地区建筑的代表。
2. 红砖木构：潮汕地区的建筑多采用红砖木构的结构形式。
红砖木构在材料的选择上注重实用性和耐久性，而在造型上则强调简洁和功能性。
红砖木构的建筑不仅外观美观，而且具有很好的隔热和保温性能，在潮汕地区的气候条件下非常适用。
3. 老区民居：潮汕地区的老区民居也是其建筑的重要特点之一。
这些民居多数保存较好，具有浓厚的历史和文化内涵。
老区民居通常以庭院式布局为主，以门楼作为建筑的入口。
在建筑的设计和装饰上，老区民居注重对传统文化和家族价值观的体现，同时融入了现代建筑的元素，展现出独特的韵味和品味。
三、建筑发展现状潮汕地区的建筑在经济发展和社会变迁的影响下，逐渐向现代化方向发展。
在城市化进程中，潮汕地区新建筑物的风格趋于多样化，高楼大厦、现代化商业建筑纷纷涌现。
然而，对于传统建筑的保护和传承仍然是一个值得关注和努力的方向。
四、建议和展望为了保护和传承潮汕地区的建筑文化，应当制定相应的保护政策和法规，加强对于老区民居的保护与修缮工作。
同时，应当加强对传统建筑技艺的培养和传承，积极推动传统建筑材料和技术的研究和应用。
此外，还应当加强与其他地区的文化交流和合作，促进潮汕地区建筑文化的传播和交流。
潮汕文化的八大特色
潮汕文化的八大特色中华文化包括中华各民族、各民系、各地区、各种专题的文化，潮汕文化是其中的重要组成部分。
研究潮汕文化的丰富内涵和特色，弘扬潮汕文化的优良传统，对于丰富中华文化的内容，具有重要的意义和作用。
1、潮语“讲古”潮语“讲古”，是以潮汕方言讲故事，形式与北方评书基本相同，是一种群众性的文娱活动，既有群众自发聚集在一起讲的，也有专门请讲古为业的民间艺人讲。
潮汕以前没有像北方一样的专门说书场，故讲古艺人便利用宫庙、公园、广场等人多的公共场所开讲。
2、潮汕工艺潮汕木雕是工艺美术的佼佼者，说来有趣，在卷帙浩瀚的《辞海》中，要查出“木雕”一词，必须贯以“潮”字方可查到。
“潮汕木雕”成为专有名词，可见其艺术性之强、影响面之广。
潮汕木雕在唐宋时已初具规模，至明清而日臻完美，如今仍保持旺盛的生命力。
3、潮汕建筑潮汕民居以传统的三合院、四合院为基本布局，最基本形式称“下山虎”和“四点金”。
规模较小的城镇平民居屋有布局狭长的“竹竿厝”。
大型民居以四点金为基础横向或纵向扩大规模，称“三厅串”、“八厅相向”、“四马拖车”、“百凤朝阳”，其外部轮廓则保留十分规整的正方形或长方形。
4、潮汕人文潮汕善堂是最具潮汕人文色彩的代表，它是一种带有民间信仰性质的慈善机构。
在这种善堂文化的熏陶下，潮人多乐于做慈善事业。
5、潮汕民俗潮汕民俗繁多，且保留着很多中原传统文化，这也是潮汕人一直引以为荣的地方。
除了传统的节日外，潮汕人还保留着中秋烧塔、新年烧龙等中原已消失的习俗。
另外较有特色的还有“人节”食七样羹、澄海赛大猪、陇尾抢石榴和盐灶拖神等习俗。
6、潮汕饮食潮菜已有数千年的历史。
据史料记载，潮菜可追溯到汉朝。
盛唐之后，受中原烹饪技艺的影响，发展很快。
唐代韩愈临潮时，对潮菜美味赞叹道：“章举马甲柱，所以怪目呈。
其余数十种，莫不可叹”。
至明末清初，潮菜进入鼎盛时期，潮州城内名店林立，名师辈出，名菜纷呈。
近代，由于潮籍海外华侨的往来，潮菜博采海内外名食之精华，菜式更加丰富多彩，质量精益求精。
潮汕传统民居建筑文化词英译探究
潮汕传统民居建筑文化词英译探究潮汕地区位于中国广东省东部沿海地区，拥有独特的传统民居建筑文化。
这些建筑物通常采用木结构，并且借鉴了汉族建筑、客家建筑和闽南建筑的元素，形成了独特的潮汕建筑风格。
本文将探究潮汕传统民居建筑文化，并进行相关词汇的英译探究，以便更好地传播和理解潮汕传统民居建筑文化。
一、潮汕传统民居建筑特点1. 木结构：潮汕传统民居建筑主要采用木结构。
木材是潮汕地区最常见的建筑材料，因为潮汕地区的山区资源丰富，木材品种繁多。
木结构建筑在潮汕地区具有悠久的历史传统，不仅结构稳固耐久，而且富有地方特色。
2. 大型宗祠与富户人家：潮汕传统民居建筑中，大型宗祠和富户人家的建筑规模较大，常常有多层楼房和宽敞的庭院。
这些建筑体现了潮汕地区的社会文化、宗族观念和家族地位。
3. 台门结构：潮汕传统民居建筑中常见的特色建筑是“台门结构”，即以一条长廊为界，左边是起居室，右边是“门楼”，门楼通常是家族祠堂。
台门结构的房屋常常有天井、庭院等空间，使得整个院落更加宽敞明亮。
4. 屋脊飞檐：潮汕传统民居建筑的屋脊飞檐是其独特的标志之一。
屋脊飞檐的形式丰富多样，常常以木雕、砖雕等装饰物来体现。
屋脊飞檐不仅起到装饰作用，还有遮阳、防雨、保护房屋结构的功能。
1. 木结构：Wooden Structure2. 大型宗祠：Large Clan Hall3. 台门结构：Pavilion-Style Gatehouse Structure4. 屋脊飞檐：Eaves and Ridge Decorations5. 装饰物：Decorative Elements6. 庭院：Courtyard7. 宗族观念：Clan Ideology8. 天井：Atrium通过对潮汕传统民居建筑特点及相关词汇的探究，我们可以进一步了解和传播潮汕传统民居建筑文化，促进文化交流和传承。
希望这些词汇的英译能够为相关研究和交流提供便利，让更多的人了解和关注潮汕传统民居建筑文化。
【建筑】潮汕传统建筑
【建筑】潮汕传统建筑中国是一个地大物博的国家，由于领域的广阔以及拥有56个民族，中国在5000多年的历史中形成了众多不同风格的建筑风格.这些不同的建筑风格也许有些已经消失，有些也被现代建筑逐渐取代，但是它们的存在都可以说是一种人类智慧的结晶，代表了一种生活和一代文化。
其中，被誉为“东方犹太人"的潮汕人家，他们独有的建筑风格,仿佛也在静静地诉说着潮汕悠久的文化底蕴，让我们走进这些岭南古村民宅，细细品味这些会说话的历史吧.潮汕农村传统民居是岭南古村民宅最具代表性的民居建筑之一。
潮汕农村传统民居的样式很多，且都用生动形象的名称来命名，如“四马拖车"、“四点金”、“下山虎"等等.潮汕民宅有一个突出的特点就是极其注重装饰，故有“京华帝王府，潮汕百姓家”之说.“四点金”是潮俗独特的村居，是一种多层次、对称、平衡、结构完整的平房式宅第。
外围一般有围墙，围墙内打阳埕，凿水井；大门左右两侧有“壁肚"；一进门就是前厅,两边的房间叫前房；进而是空旷的天井，两边各有一房间，一间作为厨房，称为“八尺房”;另一间作为些草房,一般称为“厝手房”；天井后边为大厅，两边各有一个大房。
“四点金”的构筑还有多种:只有前后四个正房，没有厝手房及八尺房，而四厅齐向天井的，称“四称会”;前后房都带八尺房和厝手房的,则变八房为十室的称为“四喷水"。
如果有“四点金”外围建一圈房屋，则谓之“四点金加厝包"。
旧时只有殷富显达的家庭才能建造。
“下山虎”房屋的建筑在潮汕农村中较为普遍。
建筑格局比“四点金"简单,少了两个前房，其余基本一样。
“下山虎”因为门路出入不同,顺此有开正门和边门的区别。
通常中间不开大门而只开两边门的称为“龙虎门”，也有既开正门又开两边门的。
整座格局形成前低后高,因此得名。
“四马拖车”也称“三落二火巷一后包"是“四点金”的复杂化。
“落”是潮汕方言，即进的意思。
潮汕建筑窗花设计方案
潮汕建筑窗花设计方案潮汕建筑窗花设计方案一、潮汕建筑特点及背景潮汕建筑是中国传统建筑中的一种，主要分布在广东省潮汕地区。
潮汕建筑的特点是注重室内外的空间布局和装饰，尤其注重建筑立面和窗花的设计。
潮汕地区地势平坦，气候湿润，因此潮汕建筑窗花设计常常以水生物为主题，如鱼、蟹、龟等。
二、潮汕建筑窗花的分类及特点潮汕建筑窗花可分为立柱花、通栏花、荷花窗、窗花及各种花草鸟兽花等。
它们都有不同的特点和寓意。
1. 立柱花: 立柱花是潮汕建筑中的一种装饰手法，常用于门廊和室内横梁上。
立柱花设计主题通常与福、寿、财等生肖有关，具有辟邪、祈福和美好寓意。
2. 通栏花: 通栏花是将窗花设计与建筑结构相融合的一种手法。
通栏花的设计主题包括山水、花鸟、人物等，通过线条和色彩的运用，展现出自然风景和艺术美感。
3. 荷花窗: 荷花窗是潮汕建筑中的一种特色窗花，因为潮汕地区水多，荷花也成为了一种重要的设计元素。
荷花窗的设计通常以水生物或田园风景为主题，通过花纹的刻画，呈现出水上人家的安宁和生活美感。
4. 窗花及各种花草鸟兽花: 窗花及各种花草鸟兽花是潮汕建筑窗花设计的重要组成部分，常见的设计主题包括花草、鸟兽、人物等。
窗花以线刻为主，通过精巧的构图和细腻的表现手法，展现出潮汕地区的自然和人文风情。
三、潮汕建筑窗花设计方案1. 窗花设计: 窗花设计要注重巧妙的构图和细腻的绘画技巧，可以选择潮汕地区的特色元素作为设计主题，如花草、鸟兽等。
窗花可以采用线刻、彩绘等技法进行制作，以突出其美感和艺术性。
2. 色彩运用: 潮汕建筑窗花的色彩通常以柔和的色调为主，如粉红、淡蓝、浅绿等。
在设计中可以巧妙运用不同色彩进行组合，突出窗花的立体感和层次感。
3. 主题选择: 窗花设计的主题可以选择与潮汕地区特色相关的元素，如鱼、蟹、龟等。
也可选择潮汕地区传统文化、建筑特色、历史人物等作为设计主题，以展现出潮汕建筑的独特魅力。
4. 设计结合建筑形式: 窗花设计应与建筑形式相结合，通过巧妙布局和选材，使窗花与建筑形成有机的整体。
潮汕建筑设计
潮汕建筑设计潮汕地区位于中国广东省东部，这里有着独特的建筑设计风格，凭借着传统文化的熏陶和地域特点的影响，潮汕建筑设计在中国建筑界独树一帜。
一、历史渊源潮汕建筑设计的历史可追溯至宋代，当时潮汕地区由于地理位置的优势，成为了重要的商业中心之一。
在这一时期，潮汕建筑设计开始形成自己独特的风格，注重实用性和美学的结合。
随着时间的推移，潮汕建筑设计逐渐发展成为一种独特的风格，深受潮汕人民的喜爱。
二、砖木结构潮汕建筑设计以砖木结构为主要特征。
这种结构形式既考虑到了建筑的稳定性，又充分展现了潮汕人民对木材的喜爱。
潮汕建筑的墙体多采用红砖，独特的砖雕和木雕装饰让整个建筑更加富有层次感。
潮汕人民崇尚自然，对木材非常珍视，因此在建筑中大量使用木材装饰，给人一种温暖和谐的感觉。
三、合院式布局潮汕建筑设计注重私密性和与自然环境的融合，因此常采用合院式布局。
合院是由四周建筑环绕的庭院，一般用来作为家庭聚会和活动的场所。
合院内的建筑与周围的环境相呼应，营造出一种和谐的氛围。
这样的设计也符合潮汕人的生活习惯，他们重视家庭和睦，并且崇尚与自然的和谐相处。
四、装饰和色彩潮汕建筑设计注重细节和装饰，通过雕刻和彩绘等手法将建筑物装点得充满生机。
潮汕的木雕工艺非常有名，其精美程度堪比艺术品。
而在潮汕的建筑中，这些精美的木雕工艺被广泛应用，为建筑增添了无限魅力。
此外，潮汕建筑设计注重色彩的运用，采用明亮和鲜艳的色彩，给人一种喜悦和欢乐的感觉。
五、传统与现代的融合尽管潮汕建筑设计延续了传统风格，但在现代建筑中也注入了一些新元素，力求将传统与现代相结合。
这种融合并不是简单的复古，而是通过现代技术和设计手法，打造出既传承又创新的建筑作品。
这种融合并不矛盾，反而让传统建筑更富有现代气息，同时也反映了潮汕人民对传统文化的珍视和对未来的期望。
潮汕建筑设计凭借其独特的风格和充满古韵的特点，在中国建筑界占据着重要的地位。
它不仅是对古代建筑传统的承托，更是对现代建筑的一种探索和创新。
【精品】潮汕建筑特色
【精品】潮汕建筑特色潮汕地区位于广东省东部的海滨地带，这里不仅拥有得天独厚的地理环境，还有着丰富的文化底蕴。
在长期的历史发展中，潮汕地区形成了独特的建筑风格，这种风格反映了当地人民对自然环境、历史文化、生活艺术的理解与感悟。
下面我们来了解一下潮汕建筑的特色。
第一，潮汕建筑讲究布局与起居。
潮汕建筑在设计时，多考虑到庭院、门厅、天井、廊房等院落空间的布局与组合。
同时，建筑也分为正房和配房，正房多开设座厅、书房、客房等功能房间，而配房则主要用来居住仆人和存放杂物。
此外，潮汕建筑里房间的朝向和大小也十分讲究，房间的大小一般按照家庭成员的数量来设计，而房间的朝向则要兼顾采光、通风等因素。
第二，潮汕建筑注重装饰艺术。
潮汕建筑在装饰上非常考究，往往采用雕花、砖雕、石雕、木雕等多种材料来进行装饰。
在潮汕建筑的装饰艺术中，最著名的应该就是木雕了。
潮州木雕以线条流畅、形象生动、雕刻精细而著称，被誉为“天下第一雕”。
第三，潮汕建筑讲究结构安全。
在潮汕地区，地震和台风是常见的自然灾害，因此，潮汕建筑的结构设计必须非常牢固。
潮汕建筑中常见的结构构件包括柱子、梁、榫卯等，这些构件都采用了精湛的木工技术，以保障建筑的结构安全性。
第四，潮汕建筑具有地域特色和文化传承。
潮汕建筑通过建筑风格和形式的表达，展现了当地的文化传承和历史积淀。
当地人民十分重视教育、礼仪和家庭观念，这些观念都通过潮汕建筑的设计和装饰得以体现。
总之，潮汕建筑在布局相宜、装饰精美、结构稳固以及地域特色方面都有着独特的特点，从而成就了这种风格的魅力和文化价值。
作为建筑爱好者，可以到潮汕地区去亲身感受这种建筑风格的魅力。
潮汕建筑特点作文
潮汕建筑特点作文咱今天就来唠唠潮汕建筑，那可真是相当有看头啊！潮汕建筑最显眼的特点之一就是它那精美的木雕。
就像走进了一个木头的艺术王国。
你瞧那房梁上、门窗上，到处都是雕刻得栩栩如生的图案。
有威风凛凛的狮子，它们的毛发好像都在随风飘动，眼睛瞪得大大的，就像在守护着这房子的平安；还有那展翅欲飞的凤凰，尾巴上的羽毛根根分明，好像只要一阵风来就能立马冲向蓝天。
这些木雕啊，可都是能工巧匠们一点点精心雕琢出来的，那细致的程度，感觉他们都不是在刻木头，而是在木头上画画儿呢，只不过这画儿是立体的，摸起来还特别有质感。
再说说潮汕建筑的厝角头，这可真是个独特的存在。
它就像房子的一顶顶别致的帽子。
厝角头的形状可有讲究了，有金字形的，那高高尖尖的样子，像一把剑指向天空，感觉特别有气势；还有圆弧形的，就像弯弯的月牙，给整个建筑增添了一份柔和的美。
而且厝角头的颜色也很鲜艳，红黄蓝绿相间，远远望去，就像房子戴上了五彩斑斓的帽子在争奇斗艳。
潮汕建筑的布局也是很有趣的。
大多是那种四合院式的，中间有个大大的天井。
这个天井可不得了，它就像是房子的眼睛，把阳光和空气都引进来。
白天的时候，阳光透过天井洒在地上，形成一片片光影，好像一幅天然的水墨画。
到了下雨天，雨水就顺着屋檐流到天井里，滴答滴答的声音特别好听，就像在演奏一场雨的音乐会。
而且一家人围坐在天井四周，唠唠家常，那氛围可温馨了。
还有啊，潮汕建筑的外墙那也是相当有特色。
厚实的墙壁，摸起来特别有安全感。
外墙的颜色大多是那种灰白色的，看起来特别质朴，但是又不失大气。
墙壁上偶尔还会有一些简单的装饰，像是一些线条或者小图案，虽然不复杂，但是却给这外墙增添了一份精致感。
潮汕建筑啊，就像是一部活着的史书，每一处雕刻、每一个角落、每一种布局都在讲述着潮汕人的故事，传承着潮汕的文化。
这独特的建筑风格啊，不管过了多少年，都闪耀着它迷人的光彩，让人看了就忘不了，就像那首老歌一样，越品越有味道。
潮汕民居的建筑范文
潮汕民居的建筑范文朋友们！今天咱得唠唠潮汕民居，那可真是建筑界的一朵奇葩，充满了无限的魅力。
一走进潮汕地区，你就像闯进了一个民居建筑的大观园。
潮汕民居最显眼的，那得是它的布局。
传统的潮汕民居大多是那种四合院式的，不过人家可有个特别的名字，叫“四点金”。
你瞧这名字，多霸气，感觉就像四个金元宝摆在那儿似的。
“四点金”的结构呢，中间是个大天井，就像一个露天的大客厅。
这个天井可太有用处了，它是整个房子的采光和通风的小能手。
阳光透过天井洒进来，能把屋里照得亮堂堂的，空气也在这儿自由地穿梭，住在里面那叫一个舒坦。
再说说潮汕民居的外墙，那可真是牢固得很。
一般都是用厚厚的灰沙夯筑而成，就像一个坚强的卫士，守护着屋里的人们。
而且外墙的颜色大多是那种古朴的灰白色，看着就特别有历史感。
有时候墙上还会有些简单的装饰，像是线条啊或者小图案之类的，虽然不花哨，但却透着一种低调的精致。
潮汕民居的屋顶也特别讲究。
那屋顶是弯弯的，就像一轮新月趴在房子上。
这种屋顶不仅好看，而且在下雨天可有大用处了。
雨水顺着弯弯的屋顶流下来，就像一道道小瀑布，最后都汇聚到地面上的排水系统里，一点都不会积水。
瓦片也是层层叠叠地排列着，就像鱼鳞一样，整整齐齐的。
而且这些瓦片的质量那是相当好，经历多少年的风吹雨打都不在话下。
还有啊，潮汕民居里面的木雕、石雕、嵌瓷这些装饰，那简直是绝了。
木雕大多在门窗啊、梁架这些地方。
那些工匠们就像魔法师一样，在木头上雕出各种各样栩栩如生的图案。
有花鸟鱼虫，那鸟儿就像要从木头上飞出来似的，花儿也开得正艳；还有神话故事里的人物，一个个神态各异，活灵活现。
石雕呢，在门口的石鼓、石柱上体现得淋漓尽致。
那些石头被雕刻成各种形状，狮子啊、麒麟啊，都威风凛凛的，仿佛在守护着家门。
嵌瓷就更有趣了，用各种彩色的瓷片拼贴出绚丽多彩的图案，在阳光的照耀下，那真是闪闪发光，就像房子戴了一身的珠宝首饰。
走进潮汕民居的屋子里，你会发现房间的分配也很有门道。
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潮汕民居形式的名称，都与大自然有关系的名称如“四点金”（“金”是风水中自然界的五行之一）、“下山虎”、“爬狮”等，有关人与自然关系的“结合点”在潮汕建筑中俯拾皆是。
在民居建筑的形式上反映了建筑土木技术结构与中轴线为基准的对称审美要求，故门与窗的重复连续性显示出节奏感格外明显。
其建筑方式多为板筑、白瓦素墙、秀洁清净。
潮汕地区建筑材料因地制宜、就地取材、大量采用贝灰和石材，用于门框、栏板、抱鼓石、台阶、柱础、梁枋上。
此外，潮汕民宅有一个突出的特点是极其注重装饰，檩木要漆成红色、椽子则漆成蓝色，故称“红桁蓝桷”。
单是山墙的脊端，就有金、木、火、土五种不同类型，各种颜色的瓷片在屋顶上主要部位贴出各种立体形象，有花草、鸟兽、虫鱼，还有人物，造型栩栩如生，十分传神。
精美绝伦的石雕，木质结构上镂刻各种形象，使整座建筑物富有艺术气息，古色古香如皇宫建筑。
潮汕平原地理地势复杂,江河密布，村镇多临水，未近江河者多开渠引水至村前，挖一半圆形水塘蓄水，弧形朝向主体建筑，以纳气聚财，也有“过池风”凉爽的实惠，更有游泳、洗澡、洗衣物、养鱼的实用价值。
我们将重点讨论潮汕民居建筑的风水特点1.潮汕的风水与二次葬习俗由于潮汕平原的地势地域因素和民风民情的缘故,潮汕自古酷信风水，至今存有大量的风水建筑。
仅澄海莲花山，就有“倒插金钗”、“猛虎跳墙”、“黄蜂采花”、“飞凤衔书”、“通天蜡烛”等许许多多风水的典范，其中的“金交椅”又称孩儿坐轿，是北宋新州知州，位列潮州前八贤的张夔墓；“蟠龙吐珠”又称摆盘猪头，是江夏黄氏的祖墓。
这些风水宝地几乎每一处都蕴藏着莫测的玄机和神奇的传说。
最能说明潮人惑于风水的现象是所谓二次葬习俗。
《潮州府志》载：“陋俗相沿，葬后十年或廿年，则易其棺而贮骨于瓷罂，名曰金罐，骨黄者复痤原穴，骨黑者另觅佳城，不经甚矣。
”为了得到一处吉穴，或停柩数十年不葬，或葬后扒开启视，或侵坟盗葬，或互殴诉讼。
我小时候有一位邻居，生平最大的愿望是为自己找一处好风水，找了十几年，把家都花穷了还没找到。
尤其是有钱人家，年老未亡就先请来了风水先生选择墓地，做起“生基”以备死后安葬。
风水先生常是带一名随从，为他提伞提“罗庚”，在山野穿来走去寻找吉地，看其来龙去脉，寻找山势、丘陵、高地的伸延所谓的“龙”。
研究脉即随龙之水，即“龙之血脉”。
还要了解那里的气流，即穴位所处地方风的情况。
因选择墓穴主要是风与水，所以谓之“风水”。
风水先生选择了几处可以作穴的好地作本钱，有钱人请其选择墓地时，他就有几张牌可出。
好的墓地，报酬很高，几十担谷子的酬价者有之。
一般人家，人死了已经很凄惨，穷人的丧葬费用已很难应付，就没法请风水先生了，只好由亲邻为其安排适当墓地。
族里总有稍懂风水常识的人，也就草草的帮出意见安葬算了。
一般上都是看看穴地稍高，向前望去，面前开朗广阔，也即是有“明堂”；有水流从后面一旁弯曲流过前面稍聚，又徐徐向一旁流去。
前面有横塘聚水更好。
小沟渠、水田都有水流，都可作为“龙的血脉”。
还有前面的道路和阡陌不能向穴位直冲，要横过才好；还有墓地要避风，不当风头，墓的后部不要有路经过，要离墓后远些。
前后左右还有丘陵高地的讲究。
每一墓穴前后左右的地势龙脉有关下代儿子房头的命运，多子者各儿子也要知道与出意见，总之戒律很多，还要以罗庚定出坟墓的方位角度，以至择日择时安葬。
解放后，农村选择墓地的情况较少，除了山地丘陵外，平原农村田野中，由集体划出土地作墓地，方向也差不多，坟墓也相挤，也就不能各自选择扩大了。
由于提倡火葬，土葬较少些，但没有火葬条件的地方及近山地方的土葬还是不少，所以地理风水的讲究还是存在，只是没有以往那么复杂。
潮汕民间最出名的风水师是一直以来在潮汕民间流传有许许多多风水故事的“虱母仙”何野云，据说他是元末红巾军首领徐寿辉的军师邹普胜，潮阳的仙城和贵屿等很多地方都有其传说。
又传说潮汕的很多好风水都让福建林监丞破掉了。
林监丞是宋时潮州的知州，平时作威作福，因被回家省亲的龙图阁学士刘静教训而怀恨，决心通过破坏风水去掉潮州的灵气。
他的手法很阴毒，比如桑浦山被认为是黄牛地，他就派人在牛喉的地方挖凿一道深沟——这沟现在叫风吹巷。
是什么原因导致潮人如此不遗余力地去寻求风水的庇护呢？由于特殊的地理位置、气候条件和历史的文化积淀，使潮州的建筑艺术也同样形成自己的独特风格。
潮汕地区有许多与众不同的民居建筑,景观建筑,这些丰富多彩的元素,正是完美地体现了潮汕风水与人天和谐的价值。
折射着本地区特有的生活环境和民俗风情。
2.潮汕民居住宅的风水潮汕聚落的选址和建造都是以“风水”为依据的。
“风水学”首先提倡聚居，如（《发微论》）就言住家如四边旷野，不见人烟，或山地独居，总不吉利。
从外在社会环境而言，南迁入潮的各宗族之间，宗族和土著之间，经常为争夺生存空间而发生冲突；加之明以后沿海倭寇的袭扰与战乱，迫使潮人不得不沿用祖先建造“坞壁”的方式，在潮汕兴建外有沟渠寨墙环绕、内有碉楼望塔守卫的封闭式“围寨”以保护族人。
清朝人张海珊在《聚民论》中所言“闽广之间，其俗尤重聚居，多或万余家，少亦数百家”，即指潮汕建寨聚居的风俗。
潮汕人对至于住宅的讲究，因格式已经有了，就是整座屋的方位问题、建筑问题。
因是聚族而居，并不是如墓地可以灵活选择，地点的讲究也不那么复杂了。
大多是坐北向南或偏西，或偏东；后座比前座高，前庭比后庭阔；不要三个门直冲，通风向阳就算。
潮汕住宅非常讲究风水，比如屋外侧顶部山墙塑脊饰甚为讲究，常根据所处地理位置的五行属性等作成金、木、水、火、土五星灰塑，其中火星仅限于寺观祠庵采用，这有传统的哲理思想，又受阴阳五行学说与约定俗或的影响。
而建筑选址、朝向、格局、植被等就有更多的讲究了，比如门前要有水、天井要有适当的过白、厅房要恰当穿插、前种榕后种竹等等。
并因此还留下了虱母仙、余半仙等选风水和营造建筑的许多传说。
潮汕人对宅址的选择，无论是城市、农村都极信风水，尤其是山区,也是特别讲究。
从民间流传的风水角度来说,比较讲究风水选址。
宅址后面，要群山环抱，山势要饱满且平缓，不宜陡峭、逼近宅址。
忌讳山腰横贯大路，这叫“刀挂龙须”；也忌讳山窝直冲宅址，这叫“凶煞”。
宅址前面宜开阔，近处要有清澈明亮的池塘、江河、山泉，但不能是深潭。
水库是有源之水，围绕屋前，曲曲弯弯而去，不能径直流走，称作“聚财”。
如果站在门口，要见去水，不见来水。
远处要有秀气的群峰，由近及远依次增高。
大门的方向要正对那座最高最尖的山峰，但不能群峰“龙脉”直刺门庭。
据说这样，子孙代代高升，一代更比一代强。
所以潮汕最高的山脉凤凰山区周围的房屋大都朝凤凰髻，它的海拔高度1300余米，为群峰之首。
讲究风水，就是讲究风和水。
迷信之中又寓有一定的科学道理，它实际上就是讲究房子的座向。
潮州有句俗谚：“在生勿住向北厝（房屋），死后勿葬向北坟。
”这是潮州闽剧建筑选择座向的基本原则。
在这前提下，三面环山，冬天避开寒冷北风夏天可纳从南海带来的凉爽南风，这是气候面的讲究。
生活离不开水，生产也离不开水，水流直从门前而去必定湍急，只有水势迂回方能流速缓慢、清澈，既可饮用，也可净化空气，繁殖鱼类。
靠山面水，这是地利方面的讲究，避开之冲山窝，那是为了防止山洪冲击；面前开阔，能使人胸怀阔达。
环境对陶冶人的情操，影响人的性格是大有裨益的。
住宅俗称“阳居”，人死后埋葬的坟墓，俗称“阴居”，而人未死先修好的墓穴则称作“生居”。
人们认为这“三居”都是人在阳间和阴间居住的地方，同等重要，所以“阴居”和“生居”选择的条件也基本同民居一致。
有的人活在世上时，贫无立锥之地，巴望死后让他的灵魂有个舒适的归宿。
“阴居”的选择，实际是寄托了活者对死者的哀思和崇敬，也是活者对自己的一种慰籍。
至于神佛“居住”的宫、庙、寺、庵座向的选择，总的来说，也还是仿照民居，把人类居住的习俗转移到对祖宗灵魂神佛信仰上面。
迷信职业者正是利用群众这种心理进行迷信活动的。
3.潮汕人如何选择住宅风水在古老的封建思想的影响下，在潮汕农村，人们对建造住宅十分讲究。
从选择风水、动土建筑、上梁落成到进宅居住，都有一系列的习俗活动。
在潮汕人心目中，风水的好坏，关系到一家人的前途、命运、祸福、成败。
因此，选择风水是建宅前的一件大事。
“择风水”主要是察看这地基有没有“气”。
潮汕风水学对于“气”的重视，包含着一个科学道理。
“气”之说是从云气、水气、烟气以及人的呼吸之气概括而来，与生命有很大关系。
人体内之气保持生机和力量，使身心得以持续的稳定，大地之气维持万物生长和代谢。
故风水对“气”才特别重视，引出“天气”、“地气”、“阴气”、“阳气”、“风气”、“水气”等说法，实质上是追求人身的小宇宙之“气”与周围环境的大自然宇宙之“气”相协调、统一，以保证人的生理健康和心理平和，从而有能力获得“滚滚财源”。
因此，选择风水时特别忌讳“死气”、“煞气”、“泄气”、“漏气”。
如何察看住宅的“气”呢，主要在于察形:气者，形之微；形者，气之著。
气隐而难知，形显而易见。
地有吉气，土随而起，化形之著于外者也。
气吉，形必秀润、特达、端庄；气凶，形必粗顽、欹斜、破碎。
这就将抽象的“气”与自然环境的具体形态之间建立了沟通的桥梁。
人要认真深入地观察自然形态，便可知“气”之吉凶顺逆，从而推导宅的祸福，选出佳地来。
如何看形?潮汕人通常会请专于此术的风水先生。
其实，风水先生察看地形，也不外乎按照所谓的“地理五诀”━━龙、穴、砂、水、向来看。
“地理五诀”是风水先生选择风水的理论要诀。
其实就把自然环境归纳为龙、穴、砂、水四大类，根据这四大类本身的条件及其相互间的关系决定建筑基址及位置方向。
所以对这四大要素的考察和踏勘构成了风水活动的主要内容:宅址如果近山地，则要求这山势饱满而且平缓，不宜太过陡峭；如果近水，应该是有源之水，也不能径直流去，这才能“聚财”。
4.潮汕民居建筑风水 -- “下山虎”（爬狮）和“四点金”潮汕农村，多聚族而居，沿江沿海平原地带，经济比较发达，许多望族多聚居在这些地方，旧县城也多有聚族而居情况。
因此，城乡居民均有浓厚的氏族观念，体现在聚落建筑就是以姓氏宗祠为中心的围寨格局。
潮汕农村多聚族而居,而整个村寨，都依其宗族观念、风水观念、生产生活、防御功能以及某些美学观念来营建，这是潮汕村寨的大格局更是独特的理想风水人居环境。
同时潮汕传统民居直接地将大自然因素所谓“天时、地气、顺风”溶入建筑中,体现出人天和谐的统一境界和高尚心灵意境。
风水学认为：“君子营建宫室，宗庙为先，诚以祖宗发源之地，支派皆本于兹。
”“自古立大宗子（祠）之处，族人阳宇（宅）四面围位，以便男妇共祀其先。
”《潮州府志》也言：潮人“营宫室必先祠堂，明宗法，继绝嗣，崇配食，重祀田”。
因此，大宗祠理所当然地成了围寨的中心，其它各种建筑须按次序环绕大宗祠而建，于是就形成了这样的格局：大宗祠的左右是小宗祠，然后是火巷（又称花巷）和厝包（包屋），它们从三面护卫着大宗祠，外围是一座座重叠相连的“下山虎”的三合院和称“四点金”的四合院，最后就是坚固围合的寨墙了，如果不专建寨墙，则最后那首尾相接、朝向中心的围屋就兼顾寨墙的作用。