文言文专项练习题

文言文专项练习试卷

小学文言文阅读练习题

一、《杨氏之子》

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

写出下列带点的汉字的读音，并填空。

孔君平诣其父( ), “诣”的意思是;为设果( )，是为设果；儿应( )声答曰( )°

2、“惠”通假字是( ),“甚聪惠”是说杨氏子从文

中这一句话可以看出。

3、杨氏子的回答非常巧妙，妙在

二、《伯牙绝弦》

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

1＞成语出自这个故事。这个故事中和是知音，

这两句可以看出。

2、人们常用“俞伯牙摔琴谢知音”的故事感叹

3 、高山流水比喻

人们把知音比作

的人。

4 、你是怎样理解伯牙绝弦的:

译文：俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。俞伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期说：“好

啊，我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：

“好啊，我仿佛看见了奔腾不息的江河！”总之俞伯牙心里想的，钟子期就一定能知道他的心意。钟子期死后，俞伯牙觉得世上再也没有知音了，觉得很伤心。于是摔破了琴，挑断了琴弦，决定一生不再弹琴。这就是“俞伯牙摔琴

谢知音”的故事，俞伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。此后，由于这个故事，人们把“高山流水”比喻知音难寻或乐曲美妙，把“知音”比作理解自己心意，同自己有共同语言的的人，“伯牙绝弦” 一词也渐渐演变成了一种意思：由于知音逝世，从而弃绝某种专长或岌好，表示悼念。

三、《学弈》

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

1、理解词语意思

诲：惟：援：俱

“之”在古文中有不同的意思，在本文中出现多次，我知道在“之” 通国之善弈者也意思是，惟弈秋之为听是指：思援弓缴而射之是指；是虽与之俱学是

指。

2、理解句子的意思。

弈秋, 通国之善弈者也。

为是其智弗若与? ”曰: 非然也。

3、回答冋题那你知道后者为什么学不好吗？从他身上你得到了什么启示?

译文：弈秋是全国的围棋高手•让弈秋教导两个人下围棋，其中一人一心一意，聚精会神，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞过，怎样拿弓箭去把它射下来•虽然后一个人和前一个人一起学习，但后一个人的学习效率不如前一个人•难道是因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的四、两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”

一儿曰：“日初出大如车盖。及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

1＞解释加点字的意思

①见两小儿辩斗②日始出时去人近

③一儿以日初出远④及其日中如探汤

⑤孔子不能决也⑥孰为汝多知乎

2、联系课文，把下面句子的意思写出来

我以日始出时去人近，而日中时远也。

孔子不能决也。

孰为汝多知乎？

3、两小儿的观点是什么？各自的依据是什么？

观点一：

依据是：

观点二：

依据是：

4、“孔子不能决也”说明了什么？

5、两小儿一凭视觉、一凭触觉来判断太阳的大小，都犯了以偏概全的错误，在生活中我们要怎样做才能避免产生这样的错误？

6、科学知识。我知道早晨和中午的太阳与地球的距离是

早晨的太阳之所以看起来比中午的大这是视觉的

造成的中午的气温比早晨高主要原因是早晨太阳射大地中午太

阳射大地

译文

孔子向东游行，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因•

一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距离人近，而到正午的时候距离人远• ”

另一个小孩认为太阳刚出来的时候距离人远，而到正午的时候距离人近•

一个小孩说：“太阳刚出来的时候大得像车盖•到了正午就像盘盂，这不是远的东西小而近的东西大吗？”

另一个小孩说：“太阳刚出来的时候很阴凉，到了中午的时候就像把手伸进热水里一样,这不是近的东西热而远的东西凉吗？”

孔子不能判定•

两个小孩笑着说：“谁说你见多识广呢？”

五、精卫填海

《山海经》

北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自諛。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以埋于东海。漳水出焉，东流注于河。

1 、填空。“ 精卫” 的样子

是它是

2、精卫填海这个故事象征了中华民族的精神。

六、刻舟求剑

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。“舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

1、楚人刻舟求剑的结果原因是（文中原

话）

2 这个故事告诉我们

七、夸父追日

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至, 道渴而死。弃其杖，化为邓林。

理解词句意思。 逐

夸 父 走，

与 日

渴，欲得饮， 指

邓林是

2 、 夸

着 父

追

日

象

征

八、郑人买履

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰： “吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？ ”曰:

译文 有一个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在了自己的 座位上。到了集市，他忘记带量好的尺码。他拿到了鞋子，才说

：“我忘记了带量好

的尺码。”于是返回去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经散了，卖鞋的也走 T,他最终没买到鞋。有人问：“你为何不用脚试试呢？”他说：“我宁愿相信量好 的尺码，也不相信

理解词句意思。 履： 度：

何

不

足？

宁 信

度

也。

2.文中的之字解释。

①而置之其坐（） ②至之市（）

④反归取之（） ⑤何不试之以足 3 >

这是

一 贝U

您：

试 之 以

, 无 自 信

③而忘操之（

）

()

故事， 告诫我 们做

“宁信度，无自信也