为观点提供有力的支撑——必修三第三专题《文明的

为观点提供有力的支撑——必修三第三专题《文明的为观点提供有力的支撑——必修三第三专题《文明的对话》写作导引一江春水【写作导引】为观点提供有力的支撑——必修三第三专题《文明的对话》写作导引——发表在2012.3.5第33期（总第4548期）《考试指南报》（高一语文.新课标.浙江专版）第4版编辑：薛万霖---129篇【文题1】有许多格言或熟语沿用了千百年，但随着当今社会的高速发展，人们不再把某些训诫奉为圭臬。

如古代用“班门弄斧”批评那种无知却好卖弄的人，而现今鼓励人们大胆表现自我，挑战权威，有时会说“弄斧必须到班门”；古代劝说人们要“知足常乐”，现今激励人们进取，有时会说“不知足者常乐”。

和朋友师长讨论这类问题，选择一句古今意义或用法有所变化的格言或熟语，写一篇文章，发表自己的见解。

【写作导引】逆向思维也叫求异思维，它是对司空见惯的似乎已成定论的事物或观点反过来思考的一种思维方式。

就是“反其道而思之”，让思维向对立面的方向发展，从问题的相反面深入地进行探索，树立新思想，创立新形象。

也就要求我们能“反弹琵琶”。

除了材料中所举的“班门弄斧”和“知足常乐”两个成语可以逆向思维外，我们还会想到哪些古今意义或用法有所变化的格言或熟语？比如“酒香不怕巷子深”，可以逆向思维“酒香就怕巷子深”；“开卷有益”，可以逆向思维“开卷未必有益”；“近墨者黑”，可以逆向思维“近墨者未必黑”；“心想事成”可以逆向思维“心想未必事成”等等，逆向思维是要求有独特新颖的见解，不人云亦云，写出新意，使旧词焕发出新意，能紧扣时事更要有针对性和现实意义。

【文题2】生活中很多细节能反映出文化差异。

中国人写封信，地址是由大到小，西方人则是先写姓名，地址由小到大；在餐厅结账，中国人一般喜欢争先恐后地付账，西方则多实行AA制；中国人崇尚勤俭持家，量出为入，西方不少人则主张超前消费……你注意到其中的文化差异了吗？你是如何看待这些差异的？请自拟题目，写一篇议论文。

【写作导引】中外文化的差异体现在多个方面。

由于学生对外国的文化了解的不是很多，这就需要学生有一定的知识积累。

哪些文化差异值得你思考的呢？试举几例，希望能拓展学生的写作视野，你是如何看待这些文化差异的呢？【例1】耶鲁大学法学院终身教授蔡美儿（虎妈）在接受《京华时报》采访时谈到中西方妈妈教育孩子方式的差异：西方父母在意孩子的自尊和心理感受，对孩子的学习没有过多要求。

中国妈妈看重孩子考了多少分，排在第几名，会为孩子报很多课外班，督促其超过其他孩子。

西式教育让孩子自由，有创造力和想象力，但也直接造成孩子关注吃喝玩乐、看影碟电视、不勤奋上进、遇到问题退缩等种种问题。

中式教育方式能通过大量的训练使孩子强化意志力，能培养良好的学习习惯。

西式教育过于强调“创意”，排斥纪律、刻苦钻研等旨在培养毅力的东西，中国教育却过于强调后者而忽视前者。

【例2】李零在《丧家狗》里也谈到中外文化的差异：中国人喜欢讲孝道，李逵落草、宋江上山，先要考虑老爹老妈怎么安置，有人说，这是中国特色，绝对优于其他民族，不一定。

现代西方小孩很早就离家，自强自立，闯荡天下，不靠父母，老两口，只要能动，也不要人养，实在不行，才上敬老院，晚境凄凉，但很自尊，未必道德比我们差。

【文题3】搜集一组家乡或家庭的新老照片，以“昨天和今天”为题，写一写照片上的故事。

【写作导引】搜集家乡或家庭的新老照片，以“昨天和今天”为题来写照片上故事，最能让同学们在写作上落入俗套是通过对比来反映生活的变化，其实在文化或人生的角度作进一步的挖掘能使文章写得更有深度。

【例1】汪曾祺先生曾给摄影艺术集《胡同之没》写过序，这就是著名的《胡同文化》，老照片上的胡同的旧影和现实中胡同的渐渐消失让心生感慨，请看文章的结尾：北京的胡同在衰败，没落。

除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基柱础甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。

有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。

有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘，供人凭吊。

西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。

看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感。

但是这是无可奈何的事。

在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。

也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。

再见吧，胡同。

胡同的渐渐消失让伤感又无奈，这就是昨天和今天对比留给人们的一种矛盾的心情。

家乡的有些有历史意义的文化景点被崭新的建筑所取代，你又有怎样故事可以陈述、又有怎样的感慨呢？【例2】请看王周生的《有一种感觉，正离我们远去》的片段：有一些感觉，正在离我们远去；有一些快乐，正变得越来越浅显。

这两年，我渐渐发现，表现这种细腻和震颤感觉的文字越来越少人问津，人们忙于编造粗俗的笑话，离奇的故事，疯狂的欲望。

是历史的必然，还是历史拐了个小小的弯儿？我不得而知。

我只是，小心翼翼地珍藏我曾经有过的那些感觉：等待、思念、期盼，来自灵魂深处的惊喜和快乐……让100年后的人们羡慕和妒忌。

看看这段结尾，祖辈、父辈曾经的青春岁月、家乡曾经留存的生命的证据也许你都会在新老照片中获得生命的感悟，示例的结尾也许能给我们的同学有写作的启示。

有时候，在头脑中先形成文章要表述的中心，再去逆向寻求作文的素材也是一种作文构思的手段。

在家乡或家庭的新老照片你能找寻出那些令你小心翼翼珍藏的感觉吗？【写作知识介绍】论据的典型、充分所谓论据，就是能够证明观点的材料。

包括事实论据和理论论据。

对论据的基本要求是真实、典型、充分。

真实，就是合乎事实，准确无误；典型，就是在逻辑上能够充分地证明观点，并且有一定的代表性；充分，就是论据具有足够的数量和质量。

有了真实、典型、充分的论据，论证才有较强的说服力，才能为观点提供有力的支撑。

真实是对论据最基本的要求，下面谈谈论据的充分和典型。

（一）论据的典型。

要求在逻辑上能够充分地证明观点，并且有一定的代表性。

如广东某征文大赛中获50万元大奖的《非凡气质何处来》（荣远德）的片段：非凡气质于艺术修养。

艺术修养与气质成正比，是气质的天然化妆品，也是最佳“营养品”和“保健品”。

气质是树叶，是荣是枯，决定于根部营养足不足。

艺术是个大家族，音乐、文学、绘画、玉器、古玩等等，门户独立，又盘根错节，难舍难分。

音乐是气质的摇篮，可以净化心灵，涤荡心胸。

《黄河协奏曲》淘尽多少人心头杂念；《蓝色多瑙河》荡去多少人心中尘埃；《春江花月夜》让多少人沉淀争斗纷扰；《渔舟唱晚》让多少人看淡是非成败。

典型的论据有力地论证了分论点“非凡气质于艺术修养”，很有说服力。

又如其中的片段：非凡气质于言谈举止。

有人温文尔雅，有人粗俗野蛮，有人飘逸潇洒，有人猥琐不堪，有人英气逼人，有人浊气逼人。

《水浒》里有“二李”，李逵和李师师。

李逵是“天煞星”，经典动作是打、骂、杀三大件，先后获得“北宋驰名商标”和“北宋名牌”称号。

李逵没什么朋友，大家爱看大老粗取乐，几人真想和大老粗交朋友？师师在东京“天上不人间”KTV演出，抚琴时细柔曼妙，歌舞时衣袂飘飘。

“大总统”宋徽宗看得口水如泉水。

师师要是李逵那般举止，任她美貌绝伦，宋徽宗也吓得心肌梗塞。

举止决定气质的档次。

孙悟空翻跟头，这是可爱。

观音菩萨翻跟头，这是什么？是可笑！猪八戒一边走，一边吃肯德基套餐，样子很“神气”。

如来佛一边走，一边吃肯德基，样子很“神经”。

论据中的李逵和李师师的气质形成了鲜明的对比，诙谐的语言更是使典型的论据增色不少。

典型的论据有力地论证了分论点“非凡气质于言谈举止”。

典型的论据能够为观点提供有力支持。

（二）论据的充分。

要求论据具有足够的数量和质量，这样使文章更有说服力。

一位特级教师在讲“善良和爱”这个话题的时候列举了以下的论据：（1）甘地扔鞋：一次，甘地在印度乘火车出行，当他刚刚踏上车门时，火车正好启动，他的一只鞋子不慎被门夹了一下，随即掉下车去。

此时，甘地果断地脱下了另一只鞋，朝那只鞋落下的地方扔去。

旁边有人好奇地问他为何要那么做，甘地回答说：“剩下的一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了。

如果一个穷人正好从铁路旁经过，他就可以得到一双完整的鞋，而不只是一只鞋。

”（2）救蝎子的故事：一个禅者在河边打坐时，看见一只蝎子正在水里挣扎。

他伸手把它救上来，被蝎子竖起的毒刺蜇了一下。

过了一会儿，蝎子又掉进水里去了。

他又把它救上来，又被蜇了一下。

当他第三次把蝎子救上水的时候，手都被蜇肿了。

旁边的渔夫看见了，说道：“你真蠢，难道不知道蝎子会蜇人？”“知道。

”“那你为什么还要救它？”“蜇人是它的本性，慈悲是我的本性。

我的本性不会因为它的本性而改变。

”（3）网球运动员的故事：一位欧洲的网球运动员在一次比赛中获得了丰厚的奖金，这时有一位妇女前来求助，说她的孩子得了重病，希望能得到他的帮助，他毫不犹豫地把获得的奖金都给了她。

后来有人告诉他，那妇女是个骗子。

得知真相后，他出人意料地回答：“那真是太好了。

因为没有那位世界上可怜的孩子。

”（4）偷面包的老妇人：在法庭上，一位80岁多岁的老妇人抚养着三个失去父亲的孙子，生活的困顿使她去偷了几个面包，正面临法官的处罚，法官说：“要么罚款10美元，要么接受10天的拘禁。

”老妇人说：“我如果能够付得起10美元，就不会去偷。

我愿意接受10天的拘禁。

”这时，法庭上站起了一位绅士，他对大家说：“请我们每人捐助5美分的钱吧，为生活在这个城市的老妇人赎罪。

”这个人正是这个城市——纽约市的市长。

……一个个例子都能体现出一份善良和爱心。

证明论点，要有充分的论据，这样才有说服力。

所以平时应该多注重素材的积累，只有平时有深厚的积淀才能在行文时文思泉涌。

但是在行文的时候，不能将例子简单地堆叠，而应该用精练的语言去证明你的论点，请看李汉荣的《越来越接近精神的天空》中的一段话：伟大的灵魂、伟大的精神创造就是这样产生的。

孔子独对大河而感叹时间的不可挽留：“逝者如斯夫，不舍昼夜”；庄子神游天外寻找精神的自由飞翔方式；佛静坐菩提树下证悟宇宙人生之般若智慧；法国大哲帕斯卡尔于寂静旷野发出哲人浩叹：“无限空间的永恒沉默使我恐惧”；李白“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”，他不羁的诗魂飞越无限，把多半条银河引入人间，灌溉了多少代人的浪漫情怀；爱因斯坦把整个宇宙作为自己科学探究和哲学思考的对象，他认为人的最大成就和最高境界不过是通过对真理的求索，获得与宇宙对称的灵魂……一连列举了孔子、庄子、佛、帕斯卡尔、李白、爱因斯坦等六个例子，一气呵成，体现了论据的充分。

而有些同学在写议论文的时候习惯于把一个例子扩写成一大段，三四个例子就构成了文章的框架，这是不可取的。

将论据有机地融入你的行文中，也是一种写作的艺术。