金黄的稻束ppt

问题探究


二、如何理解本诗的结语“因为住在天 国时/便失掉了天国，/且失掉了我的母 亲，这土地”？ 诗人像希腊神话中的巨人安泰一样从大 地母亲的怀中吸取信念和力量，只要与 大地母亲接触，他便力量无穷，所向无 敌；而一旦被对手举到空中，他就失去 了力量。诗人用反衬跌宕的艺术手法， 进一步肯定诗人作为“地之子”对大地 的热爱，将感情推到极点，以加强读者 感受，深化诗作的内涵。
品味鉴赏
“站”运用拟人修辞，写出了稻束挺立秋天 田野的身姿，是收获的见证和象征。 “疲倦”“皱”写出了母亲的辛勤和衰老； “美丽”写出了母亲精神伟大，意志的坚韧。
“满月”写出了母亲内心的满足、欣喜，烘托 了母亲的无私胸怀。
品味鉴赏
“暮色” “远山”“满月挂在树巅” 等勾勒了苍茫辽远的背景。 “这”指金黄的稻束；
地之子
李广田

李广田（1906—1968），字洗岑，笔名黎地、曦晨等。 山东邹平人。1929年考入北京大学外语系，次年开始发 表诗文。曾与北大学友卞之琳、何其芳合出诗集《汉园 集》，被称为“汉园三诗人”之一。这时期的散文辑为 《画廊集》《银狐集》和《雀蓑记》，大多抒写内心感 怀和乡土人生，追求恬淡静美的文风和浓厚的泥土气息。 抗日战争爆发后，流亡于西南内地，先后在一些中学和 西南联大任教，积极参加爱国民主运动。随着生活的变 迁和思想进步，所作散文集《圈外》《回声》和《日边 随笔》，视野较前开阔，静美的氛围渐为感奋的心曲和 警策的理趣所代替，文笔更为练达简洁。同时著有长篇 小说《引力》、短篇小说集《金坛子》和评论集《文学 枝叶》等。20世纪50年代以后，主要从事教育工作，任 清华大学副教务长、云南大学校长。著有诗集《普城集》 和散文《花潮》《山色》等。还致力于少数民族文学的 研究，整理彝族支系撒尼人的长篇叙事诗《阿诗玛》和 傣族长篇叙事诗《线秀》等。一生著述大多收入《李广 田文集》。
语言品味

二、质朴的语言风格 口语式的叙述直接、随意、自然，不故作高深之语， 更无洋化妩媚之嫌，词汇语象都稳熟平凡，自由舒展 的语言态度与自然质朴的生命谐调得天衣无缝。它诚 然是“大地之子”的心声，散发的是泥土的气息。当 我们一读它，就会被一种隐藏其间的深沉的感情力量 所打动，它有如表面平稳，不溅水花的汹涌潜流，有 如起伏平缓的大山，也似在地底下运行的地热……这感 情是如此的坚实、饱满，而又沉潜、平静，不知不觉 地撼动你，撩拨你。之所以有这样的效果，是因为诗 人对祖国土地的深情厚意，不求空华，惟愿脚踏实地 的人生态度。这不只是一种观念，一种标榜，而是他 的整个的人格和心灵。正因为如此，诗人笔下，才会 表现得格外的真挚、深厚和丰饶。而且似乎这些朴拙 的诗句，也显得格外地富有表现力。
九叶诗派

九位诗人分别为曹辛之(杭约 赫)、辛笛(王馨迪)、陈敬容、 郑敏、唐祈、唐湜shí 、杜运 燮xiè、穆旦和袁可嘉。 他们于1981年出版了《九叶 集》，因此被称为九叶诗人。
九叶诗派

它们强调反映现实与挖掘内心的统 一，诗作视野开阔，具有强烈的时 代感、历史感和现实精神。在艺术 上，他们自觉追求现实主义与现代 派的结合，注重在诗歌里营造新颖 奇特的意象和境界。他们承接了中 国新诗现代主义的传统，为新诗的 发展做出了贡献。


品味鉴赏

“不过”“而”的语气表明稻束（母 亲）的精神超越了历史，这种坚韧美 丽的精神是人类历史进程中的一种永 恒的思想结晶。
第二部分：母亲无言的坚韧和美丽激起 我们对生命和历史作深刻的思考，深刻 阐释了金黄的稻束的象征意义。
“金黄的稻束”象征什么？




“金黄的稻束”在诗中有深邃的意蕴。它不 仅是自然意义上的稻束，而是象征。 它是收获的象征。 它是母亲的象征。诗人将收获与创造丰收成 果的劳动者联系起来，尤其突出了作为孕育 者和劳动者的母亲的形象。母亲是典型。 母亲成为诗人表达敬意的对象，成为诗歌当 中既真又美的意象，通过这个意象，诗人启 发人们重新思考平凡与伟大的关系。
“静默的雕像”表明这种母亲的疲倦、 美丽、坚韧超出了一切言说。
第一部分：作者由稻束联想到收获联想到生产的母 亲（劳动者），歌颂了劳动者的美丽坚韧和无私。
品味鉴赏

“伟大的疲倦”写出了作者对劳动 者的辛勤和坚强的赞美，紧承上文。 “低首沉思”指稻束沉思，暗示作 者沉思，自然过渡。 “那儿”代历史的小河边。
汝溪中学：李 勇

郑敏(1920---)，福建闽侯人，1943 年毕业于西南联大哲学系。1952年 在美国布朗大学研究院获英国文学 硕士学位。回国后曾在中国社会科 学院文学研究所工作。1960年后在 北京师范大学外语系讲授英美文学 至今。1949年出版《诗集：1942-1947》，成为“九叶”诗派中一位 重要女诗人。

整 体 感 知
对养育自己的土地的眷恋，是人类极 其美好的情感，在太平洋彼岸，19世纪的 美国诗人惠特曼曾经热烈颂扬“松树和橡 树的土地”，“柠檬与无花果的土地”， “喷着清凉气息的妖娆的大地”，“闪着 各种光彩的河川的大地”。在太平洋此岸， 在20世纪的中国新诗坛上，郭沫若频频地 呼唤着“地球，我的母亲”，显示着他的 热烈；艾青反复地吟唱着“大堰河，我的 保姆”，显示着他的深沉；而李广田，把 自己称做“地之子”，则显示着他的质朴。 虽然这几位诗人的性格各异，诗作的风格 不同，可对于用乳汁喂养过他们的人民， 用温馨抚爱过他们的土地，都有着同样诚 挚的“作为人子的深情”。
问题探究

一、如何理解本诗中的“大地”？ 二、如何理解本诗的结语“因为住在 天国时/便失掉了天国，/且失掉了我 的母亲，这土地”？
问题探究

பைடு நூலகம்

一、如何理解本诗中的“大地”？ 这大地可以理解为诗人赖以成长生活的故 乡家园，广袤富饶的土地；也可理解为养 育自己的祖国母亲，具有深厚的文明积累 的民族土壤；也可以理解为生生不息的饱 含了全部意义的人间。可以把它与郭沫若 的《地球，我的母亲！》作对比阅读，看 两者的构思、格律以及风格有何不同。
整体感知

这是一首自由诗。全诗分两节。第一节直接倾 吐诗人对于土地的深情。第二节由“地”而转 向“天”。《地之子》的作者正是从“大地” 与“天国”的这种比照中，进一步升华了对大 地母亲的爱怜之情，增强了诗作的哲理性与感 染力。这一节的前半部分歌唱美丽的“晴空” 与第一节内容相对应，将读者的思绪从地下引 到蓝天白云，却不料诗人笔锋一转，又回到地 上。这一突然的跌宕，是为了引出后面的结语： “因为住在天国时，/便失掉了天国，/且失掉 了我的母亲，这土地。”进一步肯定诗人作为 “地之子”对大地的热爱，将感情推到极点， 这种反衬的跌宕艺术手法，能加强读者感受， 深化诗作的内涵。
语言品味


一、直抒为主的情思言说方式 诗人表达情思时综合了主观表现与客观再 现，以直抒为主兼及其他，抒发由客观物 象孵化的心灵意绪，创造了融合事物与心 灵的情思言说方式。如诗中以“襁 褓”“保姆”作比，渗透出对大地的浓情 厚意；最后还用“天国”与“大地”的对 比，强化了感情的明朗浓烈。这种言说方 式避免了直抒的浅露与纯用意象抒情的迷 离，隐显适度，质感而明朗。
整体感知

“我是生自土中，/来自田间的”。这个在山东 境内黄河与大清河之间那块平原上成长起来的普 通农家的儿子，亲切而骄矜地，满怀稚子之心地， “爱着这地面上的沙壤，湿软软的，/我的襁褓； /更爱着绿绒绒的田禾，野草，/保姆的怀抱”。 诗人出自胸臆的抒情，就如同大地一样的平直， 一样的质实，一样的本色。毋须矫情，毋须作态， 更毋须凌空高蹈，“我愿安息在这土地上，/在 这人类的田野里生长，/生长又死亡”。非常执 著地证实着抒情主人公和大地有着同样的血脉， 同样的品格，同样的情性。