儒林外史

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儒林外史的每章梗概

儒林外史的每章梗概

儒林外史的每章梗概儒林外史是清代作家吴敬梓的长篇小说,通过描写清朝儒林内外的种种灰暗与荣光,展现了中国社会的种种矛盾和弊病。

全书共分为二十回,以下是每章的梗概:第一回:梦断儒林社子正学士痛失场中文甲等,遭人讽刺离愤而去。

闲时结交了戴文简、杨文科、冯梅山等几位朋友。

第二回:班固自传方申极力追求功名,参加科举考试屡考不中。

和戴文简交好认识了蓝花陆。

第三回:太尉亲信宋福保为小官,父亲宋伯仁追求俸禄,与洪亮卿交好。

太尉介绍了一个士人,但士人以国事为重,不与居官骄奢之辈来往。

第四回:祸中有福张藻为人耿直正直,屡遭冤屈,不肯徇私。

因为触怒了社子正学士,被贬去地方任职。

第五回:曾子夹消宋福保有人血气,父亲去世后心情激愤。

被张藻劝阻后决志追求功名。

在饭馆中与徐奎来往。

第六回:扬州试院宋福保考取了举人之级,钟监察在考试时一度误会宋福保作弊,后宋福保帮助钟监察重获失散的女儿。

第七回:有是非难串通作案的官民勾结屡禁不绝。

戴文简接到指令责令宋福保赶紧去江南巡按司任职。

第八回:糟马湾正当宋福保办事期间,梁侍郎诬陷宋福保,将其拘捕入狱。

杨文科设法营救,最终使宋福保被释放。

第九回:指鸡盗犀文科中举的人多以贿买判官之事为荣。

蓝花陆意外发觉宋福保不是那类腐朽之人,对其产生好感。

第十回:女捧贾帽杨文科家中发生丧事,套出冯梅山的办法救了宋福保。

杨文科的老板李梦阳上京考试,请求杨文科转手后送给杨公,并为杨文科打造一个前程。

第十一回:狂话懒书遭到上官遗诏贬斥后,杨文科痛心,决心远离官场,郭儿和自己改行教书。

第十二回:东园社日东园90岁寿宴上有许多学者聚集,四人去了东园,发现宴会上有中了闲书中通缉的人。

第十三回:暂退山野宋福保暂时回乡。

蓝花陆带领大家寻找复制为别人并参加考试的青年。

晓月婢女重拾攻读文书志向。

第十四回:冈峦匹夫蓝花陆使用计谋成功去世父亲的财产。

宋福保来往公堂安慰民情,得到民众的拥护。

第十五回:西湖月朝廷去除了一个贪官,并展示了一幅捉拿贪官的画。

《儒林外史》知识讲解

《儒林外史》知识讲解

作品简介
《儒林外史》是一部以知识分子为主要十万字,描写了近两百 个人物,小说假托明代,实际描写的是康乾 时期深受八股科举制度毒害的儒生形象,反 映了当时世俗风气的败坏。
作品主题:
1.功名富贵说:其书以功名富贵 为一篇之骨。(闲斋老人序)
3.富有人情味
(1)对哥哥严贡生无法割舍的手足情
为了息事宁人,严监生为了哥哥严贡生花费两 千两银子去打通关系,在处理整个事件的时候 ,严监生仅自己最大的努力去摆平事件,在掏 钱的时候丝毫没有表现出一丝不情愿,就算是 明知道别人从中作梗也丝毫不迟疑。
“两个灯草”→ “悭吝人”的代名词
传统意义上,人们认为严监生是个贪 婪成性、视财如命的吝啬鬼、守财奴 而大加鞭笞。其实不然,严监生的性 格当中既有吝啬成性、外柔内奸的一 面,还有富有人情味、慷慨大方的一 面。这些矛盾的性格时刻交织在一起, 形成了严监生一种复杂矛盾的性格。 而他这种性格形成的原因离不开当时 社会环境极其兄长的影响。作者创设 这一形象具有重要的文学价值和社会 价值。
(二)通过描摹真儒明贤,表达作者对理想社会的憧憬 与探索。
“说楔子敷陈大义,借名流隐括全文”
人物形象:学识博治,品行端方,清廉高洁,蔑视权贵 ↓
一个品德纯良、蔑视功名的正直知识分子的典型形象
作者借王冕之口,以天象变异 说明“一代文人有厄”,痛斥八 股科举导致士子一味追逐功名富 贵,从而造成社会风气的污浊腐 败。作者“感发人之善心,惩创 人之逸志”的创作意图也于此初 步有所表露,塑造王冕这一光采 照人的典型形象,则是为了激励 士子去追求高尚的人格理想,以 讲究文行出处,不在功名富贵的 追逐中扭曲灵魂。
“范进中举” 节选:
范进不看便罢,看了一遍,又 念一遍,自己把两手拍了一下, 笑了一声,道:“噫!好了!我 中了!”说着,往后一交跌倒, 牙关咬紧,不省人事。……他 爬将起来,又拍着手大笑道: “噫!好!我中了!”笑着,不由 分说,就往门外飞跑。……走 出大门不多路,一脚踹在塘里, 挣起来,头发都跌散了,两手 黄泥,淋淋漓漓一身的水。众 人拉他不住,拍着笑着,一直 走到集上去了。

儒林外史概括

儒林外史概括

儒林外史概括【第1回】王冕家境贫寒,善画荷花。

京官危素想见他,因不愿结交官绅,又恐受害,遂远走山东。

后山东洪灾,于是回乡。

奉养母亲送了终,正值元末明军起义,朱元璋取了天下,为避免入仕,归隐会稽山。

【第2回】薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情。

期间提到要给孩子们请一个教书先生。

夏总甲推荐60余岁的周进。

宴请周进时请梅玖作陪,只是中了秀才的梅玖席间作弄周进,并说梦见好兆头才中的秀才。

王举人避雨路过村塾,同样轻视周进,也讲了梦见与周进的学生荀玫共同中了举人,故弄玄虚。

周进很受刺激。

村人因此嘲笑称呼荀玫为“荀进士”,以为是周进所为,而辞退了周进。

后周进随姐夫去省城做生意,路过贡院,受刺激过度,撞上墙去。

本篇体现了文人相轻(学位高的看不起学位低的)、文人们故弄玄虚的现象。

【第3回】周进的姐夫等人可怜周进,凑钱替他捐了个监生,得以直接考举人,考中,后来又考中进士,任广东学道。

遇范进考秀才,因可怜他而录取。

后又考中举人。

张乡绅来结交,赠与银子及房子。

本篇体现了文人们皓首穷经追求仕途及趋炎附势的变态心理。

【第4回】范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰,兴奋过度而亡。

范进服丧三年后,张静斋与他一起去拜访高要县汤知县,因朝廷下令禁止屠耕牛,不得食用牛肉。

恰逢回民来送牛肉希望知县不要严格执行禁食牛肉的规定,张静斋把这看做“严格执法,以求升迁”的机会,使得知县打死了送牛肉的人,引来了回民的围攻。

本篇体现了官绅张静斋夺人田地、打秋风、通过陷害别人达到自己升官目的的阴险心计。

【第5回】唐知县处理完回民的案子,有俩人来告严贡生,一个告严贡生抢夺别人的猪,一个是严贡生强要别人的利钱,知县下令拿人。

严贡生畏罪而逃。

他哥哥严监生替他料理官司,自己出钱赔偿的赔偿,打点的打点。

后来,严监生的妻子王氏重病,妾巧语被扶为正房。

在举行婚庆的当天,王氏病亡。

后来,严监生也病故。

文章体现出了严贡生的霸道、赵氏的心计和严监生的吝啬。

【第6回】严监生病故。

《儒林外史》简介

《儒林外史》简介

1、王冕家境贫寒,善画荷花。

京官危素想见他,因不愿结交官绅,又恐受害,遂远走山东。

后山东洪灾,于是回乡。

奉养母亲送了终,正值元末明军起义,朱元璋取了天下,为避免入仕,归隐会稽山。

2、薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情。

期间提到要给孩子们请一个教书先生。

夏总甲推荐60余岁的周进。

宴请周进时请梅玖作陪,只是中了秀才的梅玖席间作弄周进,并说梦见好兆头才中的秀才。

王举人避雨路过村塾,同样轻视周进,也讲了梦见与周进的学生荀玫共同中了举人,故弄玄虚。

周进很受刺激。

村人因此嘲笑称呼荀玫为“荀进士”,以为是周进所为,而辞退了周进。

后周进随姐夫去省城做生意,路过贡院,受刺激过度,撞上墙去。

本篇体现了文人相轻(学位高的看不起学位低的)、文人们故弄玄虚的现象。

3、周进的姐夫等人可怜周进,凑钱替他捐了个监生,得以直接考举人,考中,后来又考中进士,任广东学道。

遇范进考秀才,因可怜他而录取。

后又考中举人。

张乡绅来结交,赠与银子及房子。

本篇体现了文人们皓首穷经追求仕途及趋炎附势的变态心理。

4、范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰,兴奋过度而亡。

范进服丧三年后,张静斋与他一起去拜访高要县汤知县,因朝廷下令禁止屠耕牛,不得食用牛肉。

恰逢回民来送牛肉希望知县不要严格执行禁食牛肉的规定,张静斋把这看做“严格执法,以求升迁”的机会,使得知县打死了送牛肉的人,引来了回民的围攻。

本篇体现了官绅张静斋夺人田地、打秋风、通过陷害别人达到自己升官目的的阴险心计。

5、唐知县处理完回民的案子,有俩人来告严贡生,一个告严贡生抢夺别人的猪,一个是严贡生强要别人的利钱,知县下令拿人。

严贡生畏罪而逃。

他哥哥严监生替他料理官司,自己出钱赔偿的赔偿,打点的打点。

后来,严监生的妻子王氏重病,妾巧语被扶为正房。

在举行婚庆的当天,王氏病亡。

后来,严监生也病故。

文章体现出了严贡生的霸道、赵氏的心计和严监生的吝啬。

6、严监生病故。

赵氏同哥哥王德王仁商议如何发送,严监生的大哥严贡生科举回来,却不顾弟弟的死,不仅不安排丧事,反倒为了儿子的亲事去了省城。

儒林外史的章节概括

儒林外史的章节概括

儒林外史的章节概括1、王冕家境贫寒,善画荷花。

京官危素想见他,因不愿结交官绅,又恐受害,遂远走山东。

后山东洪灾,于是回乡。

奉养母亲送了终,正值元末明军起义,朱元璋取了天下,为避免入仕,归隐会稽山。

2、薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情。

期间提到要给孩子们请一个教书先生。

夏总甲推荐60余岁的周进。

宴请周进时请梅玖作陪,只是中了秀才的梅玖席间作弄周进,并说梦见好兆头才中的秀才。

王举人避雨路过村塾,同样轻视周进,也讲了梦见与周进的学生荀玫共同中了举人,故弄玄虚。

周进很受刺激。

村人因此嘲笑称呼荀玫为“荀进士”,以为是周进所为,而辞退了周进。

后周进随姐夫去省城做生意,路过贡院,受刺激过度,撞上墙去。

本篇体现了文人相轻(学位高的看不起学位低的)、文人们故弄玄虚的现象。

3、周进的姐夫等人可怜周进,凑钱替他捐了个监生,得以直接考举人,考中,后来又考中进士,任广东学道。

遇范进考秀才,因可怜他而录取。

后又考中举人。

张乡绅来结交,赠与银子及房子。

本篇体现了文人们皓首穷经追求仕途及趋炎附势的变态心理。

4、范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰,兴奋过度而亡。

范进服丧三年后,张静斋与他一起去拜访高要县汤知县,因朝廷下令禁止屠耕牛,不得食用牛肉。

恰逢回民来送牛肉希望知县不要严格执行禁食牛肉的规定,张静斋把这看做“严格执法,以求升迁”的机会,使得知县打死了送牛肉的人,引来了回民的围攻。

本篇体现了官绅张静斋夺人田地、打秋风、通过陷害别人达到自己升官目的的阴险心计。

5、唐知县处理完回民的案子,有俩人来告严贡生,一个告严贡生抢夺别人的猪,一个是严贡生强要别人的利钱,知县下令拿人。

严贡生畏罪而逃。

他哥哥严监生替他料理官司,自己出钱赔偿的赔偿,打点的打点。

后来,严监生的妻子王氏重病,妾巧语被扶为正房。

在举行婚庆的当天,王氏病亡。

后来,严监生也病故。

文章体现出了严贡生的霸道、赵氏的心计和严监生的吝啬。

6、严监生病故。

赵氏同哥哥王德王仁商议如何发送,严监生的大哥严贡生科举回来,却不顾弟弟的死,不仅不安排丧事,反倒为了儿子的亲事去了省城。

儒林外史

儒林外史

《儒林外史》是由清代吴敬梓创作的长篇小说(也称章回小说),是我国古代讽刺文学的典范。

全书共五十六回(按:也有人认为最后一回非吴敬梓所作),约四十万字,描写了近两百个人物。

小说假托明代,实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。

吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。

作者简介:吴敬梓(1701~1754年),字敏轩,号粒民,晚年又号文木老人(现存吴敬梓手写《兰亭叙》中盖有印章:“全椒吴敬梓号粒民印”),清代小说家,汉族,安徽全椒人。

吴敬梓生于清圣祖康熙四十年,卒于高宗乾隆十九年,享年五十四岁(一生54年,在全椒23年,在赣榆10年,在南京21年)。

幼即颖异,善记诵。

稍长,补官学弟子员。

尤精《文选》,赋援笔立成。

不善治生,性豪迈,不数年,旧产挥霍俱尽,时或至于绝粮。

雍正十三年,(公元一七三五年)巡抚赵国辚举以应“博学鸿词”,不赴(参加了学院,抚院及督院三级地方考试,因病未赴廷试)。

移家金陵,为文坛盟主。

又集同志建先贤两于雨花山麓,祀泰伯以下二百三十人。

资不足,售所居屋以成之,家因益贫。

晚年,自号文木老人,客扬州,尤落拓纵酒。

后卒于客中。

敬梓生平最恶举业,费20年心血所著《儒林外史》五十五回,(一本作五十六回,又一本作六十回,均非原本)专写熬中于此者之真相,幽默诙谐,读之捧腹。

又有《诗说》七卷,《文木山房集》五卷,诗七卷,《中国小说史略》并传于世。

因家有“文木山房”,所以晚年自称“文木老人”,又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔,故又称“秦淮寓客”。

他出身于仕宦名门,小时候受到良好教育,对文学创作表现出特别的天赋,及至成年,因为随父亲到各处做官而有机会获得包括官场内幕的大量见识。

吴敬梓一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作,有《文木山房诗文集》十二卷,今存四卷。

但,确立他在中国文学史上的杰出地位的,是他创作的长篇讽刺小说《儒林外史》。

儒林外史文章概括

儒林外史文章概括

儒林外史文章概括《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。

小说形象地刻画了在科举制度下,知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。

它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。

作者从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手,进而通过描绘士人生活的精神道德状况,终结了士人精神的传统价值,并以此为基点给小说增添了深刻的文化意蕴。

《儒林外史》故事梗概1.周进中举周进的姐夫等人可怜周进,凑钱替他捐了个监生,得以直接考举人,考中,后来又考中进士,任广东学道。

遇范进考秀才,因可怜他而录取。

后又考中举人。

张乡绅来结交,赠与银子及房子。

本篇体现了文人们皓首穷经追求仕途及趋炎附势的变态心理。

2.范进中举通过描写范进参加乡试中了举人一事,运用夸张的修辞手法刻画了他为科举考试喜极而疯的形象,用岳丈在范进中举前后的极其鲜明的肢体动作和言语表情,以及中举后邻居对他的前呼后拥和乡绅赠屋的等事例重点刻画出了一个趋炎附势热衷仕途,好官名利禄且世态炎凉的可耻的社会风气。

3.严监生病故严监生因病去世后,赵氏同哥哥王德王仁商议如何发送,严监生的大哥严贡生科举回来,却不顾弟弟的死,不仅不安排丧事,反倒为了儿子的亲事去了省城。

赵氏的儿子后来又病亡,王德给严贡生写信让其回来,商议立嗣的事,而此时严贡生在省城接亲。

反映了科举制背景下是人情淡漠、世态炎凉。

4.委任人才万历四十三年,水旱偏灾,百姓聊穷。

河南道监察御史单扬言上奏朝廷说,是因为民间有很多有才学之士,朝廷不委以用,有才无处施展,积聚的怨气与天地合为一体,致使水旱成灾。

因此请求朝廷深入民间调查,对于确有才学的,不论生死,均赐予学位,以梳理气息。

朝廷采纳,对于文中出现的贤人名士,根据才情大小,分别给予了不同学位。

儒林外史概括

儒林外史概括

儒林外史概括【第1回】王冕家境贫寒,善画荷花。

京官危素想见他,因不愿结交官绅,又恐受害,遂远走山东。

后山东洪灾,于是回乡。

奉养母亲送了终,正值元末明军起义,朱元璋取了天下,为避免入仕,归隐会稽山。

【第2回】薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情。

期间提到要给孩子们请一个教书先生。

夏总甲推荐60余岁的周进。

宴请周进时请梅玖作陪,只是中了秀才的梅玖席间作弄周进,并说梦见好兆头才中的秀才。

王举人避雨路过村塾,同样轻视周进,也讲了梦见与周进的学生荀玫共同中了举人,故弄玄虚。

周进很受刺激。

村人因此嘲笑称呼荀玫为“荀进士”,以为是周进所为,而辞退了周进。

后周进随姐夫去省城做生意,路过贡院,受刺激过度,撞上墙去。

本篇体现了文人相轻(学位高的看不起学位低的)、文人们故弄玄虚的现象。

【第3回】周进的姐夫等人可怜周进,凑钱替他捐了个监生,得以直接考举人,考中,后来又考中进士,任广东学道。

遇范进考秀才,因可怜他而录取。

后又考中举人。

张乡绅来结交,赠与银子及房子。

本篇体现了文人们皓首穷经追求仕途及趋炎附势的变态心理。

【第4回】范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰,兴奋过度而亡。

范进服丧三年后,张静斋与他一起去拜访高要县汤知县,因朝廷下令禁止屠耕牛,不得食用牛肉。

恰逢回民来送牛肉希望知县不要严格执行禁食牛肉的规定,张静斋把这看做“严格执法,以求升迁”的机会,使得知县打死了送牛肉的人,引来了回民的围攻。

本篇体现了官绅张静斋夺人田地、打秋风、通过陷害别人达到自己升官目的的阴险心计。

【第5回】唐知县处理完回民的案子,有俩人来告严贡生,一个告严贡生抢夺别人的猪,一个是严贡生强要别人的利钱,知县下令拿人。

严贡生畏罪而逃。

他哥哥严监生替他料理官司,自己出钱赔偿的赔偿,打点的打点。

后来,严监生的妻子王氏重病,妾巧语被扶为正房。

在举行婚庆的当天,王氏病亡。

后来,严监生也病故。

文章体现出了严贡生的霸道、赵氏的心计和严监生的吝啬。

【第6回】严监生病故。

儒林外史概括

儒林外史概括

儒林外史概括
《儒林外史》是中国古典文学史上的经典名作,主要记载了明清
时期儒学家、官员们在封建社会中为抚理国家事务作出的努力历程。

小说中有许多细节描写了盛世文化下的繁花似锦,展现出颇具儒家精
神的新时代文化。

主要的叙述者是在几大家族兼顾多方面之下不断努
力完成任务的大学问,故事以一系列古老金石书院学子、香火入官及
晚朝名臣为主要内容,中间曲折往返,极具史诗色彩。

小说描写的是充满着理性与困境的古代社会。

开局就是一场内斗,让学子们以密码勾联救了孤兰,随之还有学子们的考古般的调查,老
台的猜疑、虚构的谋略、修志贤之宴,都让小说略显神奇神秘。

实则
讲述的是明清文坛的繁盛,讥讽的是封建制度的弊端。

全书以儒学的
思想为基础,运用高雅的笔触描绘出那些在儒家文化背景中有着智慧、自由、勇敢特征的人物形象。

大量悬念故事和怪诞小谜等也给小说增
添了乐趣,书中穿插许多形形色色的西方知识,更是备受期待。

《儒林外史》呈现出一幅栩栩如生的明清封建社会风貌。

从书中
更可见儒家主义在封建社会中的秩序规范,进而观察看到明清朝廷文
坛的辉煌,以及一个政客生涯的精彩起落。

整篇小说激发人类对于历
史发展的追求,文中所彰显的儒家传统思想已经广受社会的追捧,堪
称以宋朝儒学思维观照的当代奇观。

儒林外史的主要内容概括

儒林外史的主要内容概括

儒林外史的主要内容概括摘要:1.《儒林外史》的作者和背景2.《儒林外史》的主要内容3.《儒林外史》的批判对象4.《儒林外史》的主要人物形象5.《儒林外史》的艺术特色和社会影响正文:一、《儒林外史》的作者和背景《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义长篇讽刺小说,作者是吴敬梓,字敏杆,安徽全椒人。

吴敬梓生活在清朝时期,这是一个政治腐败、社会风气败坏的时代,科举制度严重束缚了知识分子的精神和创造力。

在这样的背景下,吴敬梓创作了《儒林外史》,通过揭示封建末世精神道德和文化教育方面的严重危机,抨击以八股取士的科举制度。

二、《儒林外史》的主要内容《儒林外史》以写儒林为中心,旁及当时的官僚政治和社会风尚。

全书共五十六回,描写了封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。

书中主要揭示了科举制度对儒生的毒害,讽刺了热衷功名富贵而造成的极端现象。

三、《儒林外史》的批判对象《儒林外史》的批判矛头主要是针对以八股取士的科举制度。

在这个制度下,许多儒生为了考中举人、进士,耗尽了毕生的精力。

尽管生活极为困顿,他们还是念念不忘科举考试。

这种制度严重束缚了知识分子的精神和创造力,导致封建末世精神道德和文化教育方面的严重危机。

四、《儒林外史》的主要人物形象《儒林外史》中有许多深受八股科举制度毒害的儒生形象,如周进、范进等。

他们为考中举人耗尽了毕生的精力,到胡子花白还没有考中秀才。

尽管生活极为困顿,还是念念不忘科举考试。

这些形象反映了当时世俗风气的败坏。

五、《儒林外史》的艺术特色和社会影响《儒林外史》采用了讽刺的手法,通过对比、夸张等手法,生动地揭示了封建末世精神道德和文化教育方面的严重危机。

作品的艺术特色在于它以真实的历史为背景,以现实生活中的典型人物为原型,创造了一系列具有深刻内涵和鲜明个性的形象。

儒林外史资料

儒林外史资料

《儒林外史》阅读资料作品梗概【第1回】、王冕家境贫寒,善画荷花。

京官危素想见他,因不愿结交官绅,又恐受害,遂远走山东。

后山东洪灾,于是回乡。

奉养母亲送了终,正值元末明军起义,朱元璋取了天下,为避免入仕,归隐会稽山。

【第2回】、薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情。

期间提到要给孩子们请一个教书先生。

夏总甲推荐60余岁的周进。

宴请周进时请梅玖作陪,只是中了秀才的梅玖席间作弄周进,并说梦见好兆头才中的秀才。

王举人避雨路过村塾,同样轻视周进,也讲了梦见与周进的学生荀玫共同中了举人,故弄玄虚。

周进很受刺激。

村人因此嘲笑称呼荀玫为“荀进士”,以为是周进所为,而辞退了周进。

后周进随姐夫去省城做生意,路过贡院,受刺激过度,撞上墙去。

本篇体现了文人相轻(学位高的看不起学位低的)、文人们故弄玄虚的现象。

【第3回】、周进的姐夫等人可怜周进,凑钱替他捐了个监生,得以直接考举人,考中,后来又考中进士,任广东学道。

遇范进考秀才,因可怜他而录取。

后又考中举人。

张乡绅来结交,赠与银子及房子。

本篇体现了文人们皓首穷经追求仕途及趋炎附势的变态心理。

【第4回】、范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰,兴奋过度而亡。

范进服丧三年后,张静斋与他一起去拜访高要县汤知县,因朝廷下令禁止屠耕牛,不得食用牛肉。

恰逢回民来送牛肉希望知县不要严格执行禁食牛肉的规定,张静斋把这看做“严格执法,以求升迁”的机会,使得知县打死了送牛肉的人,引来了回民的围攻。

本篇体现了官绅张静斋夺人田地、打秋风、通过陷害别人达到自己升官目的的阴险心计。

【第5回】、唐知县处理完回民的案子,有俩人来告严贡生,一个告严贡生抢夺别人的猪,一个是严贡生强要别人的利钱,知县下令拿人。

严贡生畏罪而逃。

他哥哥严监生替他料理官司,自己出钱赔偿的赔偿,打点的打点。

后来,严监生的妻子王氏重病,妾巧语被扶为正房。

在举行婚庆的当天,王氏病亡。

后来,严监生也病故。

文章体现出了严贡生的霸道、赵氏的心计和严监生的吝啬。

名著阅读!《儒林外史》详细归纳

名著阅读!《儒林外史》详细归纳

名著阅读!《儒林外史》详细归纳内容精要《儒林外史》是我国古代挖苦文学的典范性作品,作品以十多个既独立又有联系的故事,展示了一幅18世纪中国社会的风俗画。

它以封建士大夫的生活和精神状态为中心,从而揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手,刻画了特定时代各个不同阶层的众生相。

抨击腐蚀士人灵魂的八股取士制度,写出它的腐败与不合理。

原本为五十五回,现在通行的刻本是五十六回。

它的语言是准确、生动、洗练的,人物形象的塑造栩栩如生、挖苦手法高超绝妙,艺术上到达了较高水平。

鲁迅先生认为《儒林外史》的出现,“乃始有足称挖苦之书〞。

《儒林外史》的作者是吴敬梓,字敏杆,安徽全椒人。

他看透了当时黑暗的政治和腐朽的社会风气,通过写作《儒林外史》,对丑恶现实进行了深刻揭露和有力批判,显示出民主主义思想色彩。

主要人物腐儒的典型——周进、范进贪官污吏的典型——汤奉、王惠八股迷的典型——马静、鲁编修正面典型——王冕、杜少卿主旨介绍作者在楔子中塑造了元末诗人王冕的形象来“敷陈大义〞,“隐括全文〞,并作为自己理想的楷模和臧否人物的标准。

王冕出身田家,天文地理经史等大学问无不精通;而又安于贫贱,以卖画为生,不趋炎附势。

作者通过他的嘴,抨击了科举制度。

在作者看来,文士们只有像王冕那样讲求“文行出处〞,才能免于“功名富贵〞的牢笼,堪称“品地最上一层〞。

全书一开始就通过周进、范进中举前后的悲喜剧,揭示了科举制度是怎样腐蚀着文士的心灵,以及士子们热衷科举不过是为了爬上统治阶级地位,升官发财,骑在人民头上,作威作福。

一群考取科名的读书人,他们出仕那么为贪官污吏,居乡那么为土豪劣绅,从而进一步暴露了科举制度的罪恶,同时也反映了当时政治的腐败。

主要特点:1)该书一个显著艺术特色是速写式和剪影式的人物形象。

2〕成功的运用了写实主义的挖苦艺术; 3) 喜剧性与悲剧性的高度和谐统一: 4) 将生活之丑转化为艺术之美; 5〕小说描摹出这种普遍性的社会景观,从根本上揭示了封建制度对人才的摧毁。

《儒林外史》简介

《儒林外史》简介

1、王冕家境贫寒,善画荷花。

京官危素想见他,因不愿结交官绅,又恐受害,遂远走山东。

后山东洪灾,于是回乡。

奉养母亲送了终,正值元末明军起义,朱元璋取了天下,为避免入仕,归隐会稽山。

2、薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情。

期间提到要给孩子们请一个教书先生。

夏总甲推荐60余岁的周进。

宴请周进时请梅玖作陪,只是中了秀才的梅玖席间作弄周进,并说梦见好兆头才中的秀才。

王举人避雨路过村塾,同样轻视周进,也讲了梦见与周进的学生荀玫共同中了举人,故弄玄虚。

周进很受刺激。

村人因此嘲笑称呼荀玫为“荀进士”,以为是周进所为,而辞退了周进。

后周进随姐夫去省城做生意,路过贡院,受刺激过度,撞上墙去。

本篇体现了文人相轻(学位高的看不起学位低的)、文人们故弄玄虚的现象。

3、周进的姐夫等人可怜周进,凑钱替他捐了个监生,得以直接考举人,考中,后来又考中进士,任广东学道。

遇范进考秀才,因可怜他而录取。

后又考中举人。

张乡绅来结交,赠与银子及房子。

本篇体现了文人们皓首穷经追求仕途及趋炎附势的变态心理。

4、范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰,兴奋过度而亡。

范进服丧三年后,张静斋与他一起去拜访高要县汤知县,因朝廷下令禁止屠耕牛,不得食用牛肉。

恰逢回民来送牛肉希望知县不要严格执行禁食牛肉的规定,张静斋把这看做“严格执法,以求升迁”的机会,使得知县打死了送牛肉的人,引来了回民的围攻。

本篇体现了官绅张静斋夺人田地、打秋风、通过陷害别人达到自己升官目的的阴险心计。

5、唐知县处理完回民的案子,有俩人来告严贡生,一个告严贡生抢夺别人的猪,一个是严贡生强要别人的利钱,知县下令拿人。

严贡生畏罪而逃。

他哥哥严监生替他料理官司,自己出钱赔偿的赔偿,打点的打点。

后来,严监生的妻子王氏重病,妾巧语被扶为正房。

在举行婚庆的当天,王氏病亡。

后来,严监生也病故。

文章体现出了严贡生的霸道、赵氏的心计和严监生的吝啬。

6、严监生病故。

赵氏同哥哥王德王仁商议如何发送,严监生的大哥严贡生科举回来,却不顾弟弟的死,不仅不安排丧事,反倒为了儿子的亲事去了省城。

《儒林外史》概括

《儒林外史》概括

《儒林外史》是一部清代现实主义的长篇讽刺小说,主要描写了各类儒生对功名利禄的追求以及他们的生活状况。

书中通过一系列的故事,生动地揭示了科举制度下的社会现象,进一步批判了封建科举制度的腐朽和黑暗。

书中的人物形象丰富多样,包括王冕、周进、范进等,他们的生活经历和追求都反映了当时社会的风貌。

比如,王冕家境贫寒,却善画荷花,他的人格魅力和精神风貌,与那些追求功名利禄的儒生形成了鲜明对比。

同时,《儒林外史》也揭示了一些社会问题的根源,如官场腐败、人性的堕落等。

书中对这些问题的揭示和批判,都表现了作者对当时社会现象的深刻反思。

总的来说,《儒林外史》是一部深刻揭示人性弱点和社会弊端的讽刺小说,它对于我们理解清代社会、认识科举制度的弊端,以及反思人性的弱点都具有重要的价值。

《儒林外史》概括

《儒林外史》概括

《儒林外史》概括第01回说楔子敷陈大义借名流隐括全文王冕家境贫寒,善画荷花。

京官危素想见他,因不愿结交官绅,又恐受害,遂远走山东。

后山东洪灾,于是回乡。

奉养母亲送了终,正值元末明军起义,朱元璋取了天下,为避免入仕,归隐会稽山。

第02回王孝廉村学识同科周蒙师暮年登上第薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情。

期间提到要给孩子们请一个教书先生。

夏总甲推荐60余岁的周进。

宴请周进时请梅玖作陪,只是中了秀才的梅玖席间作弄周进,并说梦见好兆头才中的秀才。

第03回周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报周进的姐夫等人可怜周进,凑钱替他捐了个监生,得以直接考举人,考中,后来又考中进士,任广东学道。

遇范进考秀才,因可怜他而录取。

后又考中举人。

张乡绅来结交,赠与银子及房子。

本篇体现了文人们皓首穷经追求仕途及趋炎附势的变态心理。

第04回荐亡斋和尚契官司打秋风乡绅遭横事范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰,兴奋过度而亡。

范进服丧三年后,张静斋与他一起去拜访高要县汤知县,因朝廷下令禁止屠耕牛,不得食用牛肉第05回王秀才议立偏房严监生疾终正寝唐知县处理完回民的案子,有俩人来告严贡生,一个告严贡生抢夺别人的猪,一个是严贡生强要别人的利钱,知县下令拿人。

严贡生畏罪而逃。

他哥哥严监生替他料理官司,自己出钱赔偿的赔偿,打点的打点。

第06回乡绅发病闹船家寡妇含冤控大伯严监生病故。

赵氏同哥哥王德王仁商议如何发送,严监生的大哥严贡生科举回来,却不顾弟弟的死,不仅不安排丧事,反倒为了儿子的亲事去了省城。

赵氏的儿子后来又病亡,王德给严贡生写信让其回来,商议立嗣的事。

此时严贡生在省城接亲。

第07回范学道视学报师恩王员外立朝敦友谊范进去拜见恩师周进。

因范进要去山东任学道,周进叮嘱范进到山东后关注荀玫使其进学。

其时荀玫已同王惠共同考中。

两人遇到了算命先生陈礼,并为王惠的前途算了一卦。

第08回王观察穷途逢世好娄公子故里遇贫交惠回省城后,正遇朝廷下令补南昌知府缺,于是上任。

儒林外史

儒林外史
《儒林外史》
一、作者与版本 吴敬梓( 1701 — 1754 ) 字敏轩,号文木老人, 安徽全椒人。 18岁中秀 才, 23 岁继承家产又很 快荡尽,被视为“败 类”。 33 岁迁南京,生 活贫困。 36 岁拒绝博学 鸿词科考试。 54 岁客死 扬州,朋友买棺收殓, 归葬南京。
《儒林外史》作于 36 岁后, 49 岁完成。 最早以抄本形式流传,现存最早刻本 嘉庆八年卧闲草堂本,共 56 回,最末 一回是否吴作有争论,现通行的是人 民文学出版社出版的55回本。
二、《儒林外史》的思想内容
我国第一部讽刺小说。“儒林”即封 建的士大夫阶层;“外史”即不在官 修的正史之列。它是一部当时儒林人 物的精神风貌图,大部分人物都有真 人真事作影子,为免麻烦,作者把背 景放在明代。小说以反科举制度和功 名富贵为中心,旁及当时的官僚制度、 程朱理学、人伦关系和整个社会风尚。
( 4 )科举制还造就了一批冒称风雅,不 择手段沽名钓誉的假名士。 多是科举场上败下阵来的知识分子。如杨 执中、权勿用、张铁臂。
2、对与科举制度密切相关的黑暗吏治 和程朱理学的批判。
( 1 )科举是通向官场的必经之路,而作官 是为了荣华富贵,因此贪赃枉法、欺压百姓成 了科举出身官吏的共同特征。有了科名,即使 不作官,也能以贡生、举人的身份,通过同年 或师生关系,勾结官府,鱼肉人民。
(2)马二先属于不失美德但被科举制 弄的麻木不仁的一类人。 他热心地宣扬八股取士的制度,认为 “举业二字,是从古及今人人必要做 的”;“人生世上,除了这事,就没有 第二件可以出头。” 因为痴迷于八股 文,结果变成一个麻木愚昧的人,游西 湖时,对美景浑然不觉,只说出一句八 股套话。
( 3 )科举制使勤劳纯朴的青年变成 了文人加流氓式的人物,如匡超人。 杀猪磨豆腐的匡超人,自从听了马二 先生的教导后,逐渐热中举业。为了 考试,丢下重病的父亲。考上秀才后, 到处打秋风。还在赌场抽头、假刻公 章、冒名代考。又到京城攀高结贵, 抛弃原妻,完全成了个追名逐利的忘 恩负义的无赖。

儒林外史详细解读

儒林外史详细解读

儒林外史详细解读
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的一部长篇小说,是中国古代讽刺小说的代表作。

全书以生动的人物形象和情节展现了封建社会晚期士人的生活状态和社会现象。

《儒林外史》通过刻画众多鲜活的人物形象,展示了封建社会士人的多样面貌。

其中,既有追求功名利禄、钻营取巧的典型士人如范进,也有淡泊名利、坚持自我价值追求的士人如杜少卿。

这些人物形象既有对当时社会风气的辛辣讽刺,也有对理想人格的赞美和推崇。

《儒林外史》通过对士人生活的描绘,揭示了封建社会的种种矛盾和问题。

例如,士人在科举制度下的盲目追求,反映了科举制度的局限性和对人性的扭曲;士人之间的尔虞我诈、勾心斗角,暴露了封建社会人际关系的虚伪和冷漠。

同时,作品也通过对士人家庭生活的描写,揭示了封建家庭的压抑和不公。

《儒林外史》以其独特的艺术手法,展现了一种深刻的社会批判精神。

作者吴敬梓运用讽刺、夸张等手法,将士人的丑陋面和封建社会的弊病淋漓尽致地展现出来,使读者在笑声中深思,在娱乐中受到教育。

《儒林外史》以其深厚的人文关怀,表达了作者对人性的深度理解。

无论是对士人的嘲讽还是赞美,都体现了作者对人性的尊重和关注。

他看到了士人在封建社会中的无奈和挣扎,也看到了他们对美好生活的向往和追求。

《儒林外史》是一部深入剖析封建社会士人生活和思想的作品,它以生动的人物形象、丰富的情节和深刻的主题,展现了封建社会的风貌和问题,同时也表达出了作者对人性的理解和人文关怀。

这部作品不仅在中国文学史上占有重要地位,而且对于了解和研究中国古代社会历史具有重要的参考价值。

《儒林外史》

《儒林外史》

名著导读:《儒林外史》【走近作者】吴敬梓(1701—1754),字敏轩,号粒民,自称秦淮寓客,晚年又号文木老人。

工诗词散文,尤以长篇小说《儒林外史》成就最高,又有《文木山房集》《文木山房诗说》等传世。

【内容主题】《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的生存状态和精神面貌。

作者塑造了一群热衷科举、追求功名利禄的读书人的形象,讽刺了当时黑暗的政治和腐朽的社会风气,抨击了封建科举制度对读书人灵魂的毒害。

表达了作者否定功名富贵的立场,并通过书中少数淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人,寄托了自己对理想社会的追求。

【艺术特色】《儒林外史》是一部杰出的现实主义长篇讽刺小说,全书用白话文写成。

语言准确、幽默、洗练而形象;婉曲尖锐的讽刺;人物塑造栩栩如生;结构艺术上也有较大成就。

(一)语言艺术:语言准确、幽默、洗练而形象。

作者常以三言两语,使人物“穷形尽相”。

对话中引用谚语、俗语、歇后语,恰切自然。

例如严贡生正在范进和张静斋面前吹嘘:“小弟只是一个为人率真,在乡里之间,从不晓得占人寸丝半粟的便宜。

”言犹未了,一个小厮进来说:“早上关的那口猪,那人来讨了,在家里吵哩。

”通过言行的不一,揭示严贡生欺诈无赖的行径。

(二)讽刺艺术:婉曲尖锐的讽刺。

通过不和谐的人和事进行婉曲而又锋利的讽刺。

如严监生临死之际,看到灯芯里点着两根灯草,伸着两个指头就是不肯咽气。

直到赵氏挑掉一根灯草,他方才点点头,咽了气。

这些细节对严监生这等悭吝乡绅的揭露讽刺可谓入木三分。

(三)人物艺术:作者塑造人物形象以真实为最高原则,小说中许多人物形象和现实生活十分贴切。

如范进、荀玫因地位升迁而变异,匡超人、牛浦郎因受环境污染而变色。

(四)结构艺术:全书没有贯穿始终的主要人物和故事情节,而是一个个相对独立的故事的连环套;前面一个故事说完了,引出一些新的人物,这些新的人物便成为后一个故事中的主要角色。

全书有一个非常明确的中心主题,以反对科举制度为主干,运用自如地安排各类人物和故事。

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《儒林外史》核心人物之王冕
《儒林外史》是一部现实主义巨著,书中人物都有一定的代表性。

通过表现这些人物,将社会中的形形色色人们的言行反映出来。

吴敬梓是一个思想独特的作家,他能够加将自己的独特思想蕴含在平静的人物描写中,读者通过阅读能够加深对社会中人物的认识。

这本书的第一回是一个楔子,所谓“借名流隐括全文”,王冕虽然与后面文章中的人物没有关系,但并不是没有联系。

王冕的言行举止表达了作者所崇尚的一些观点。

一开始就描写王冕的家境贫穷,七岁丧父,十岁给人放牛,这在当时可能并不罕见,值得注意的是他有一个好的心态。

在古代等级观念非常严重,所谓“士农工商”,当时人们认为读书人是很光彩的,虽说有句话叫“百无一用是书生”,那也没说读书人身份低下,说的是读书人有满腹才学,却没有地方施展,或者是读书人太多了,造成了巨大的人力资源浪费。

这么多人想去读书,和今天人们都想找稳定的工作是一样的,读了书,可能生活困顿些,却有了登上仕途的可能,这是十分体面的。

在这里王冕却不是这么说的,他说:“在学堂里坐著,心里也闷;不如往他家放牛,倒快活些。

假如我要读书,依旧可以带几本去读”。

这里面王冕完全不像其他人那样认为放牛是低下的活计,读书才是正道,而是将放牛看成一件普通的事,想读书也可以读的,这就是一个与众不同的地方。

在平常,人们有审美的眼光,也知道兴趣是最好的老师,却很少会在这方面下功夫。

原因也很简单,例如范进一生想考一个好功名,这样一来,那些绘画、音乐之类的自然成了细枝末节,不肯下功夫了,这是其一;第二,读书人考到功名前都很穷,基本上不能满足温饱,这些东西自然更不放在心上了。

王冕和这样的人不同。

他有一个好的心态,不轻视读书,也不过分重视,于是看到雨后荷花,就能够开始画。

同时他能够聚钱,不大手大脚地花,能把它们用到关键的地方。

好的开端是成功的一半,正是这些原因他才成为了一个著名的画家。

后来,王冕有了名气,也不去放牛了,在家画画。

这时有个县令偶然买了他的画,被危老先生看中了。

危老先生是当地的著名乡绅,买了二千两银子的房子,曾经被“皇上亲自送出城外,携著手走了十几步”。

这样一个乡绅是十分体面的,平时就是地方长官,也会十分敬重他。

这在古代是一种理所当然的事,在古代乡绅不仅仅只是有钱就行的,需要有一定的地位,很多博物馆中都有牌匾,写着“儒学正堂”什么的,这在古代是一种荣耀,乡绅在古代往往有这样读书人的牌匾。

王冕不管这些,他四处躲着来拜访他的县老爷。

翟买办对他说“老爷将帖请人,谁敢不去”,他也不问。

这样的行为与世上常有的言行不符,体现了王冕不同寻常的一面。

最后王冕跑去济南了,县令也找不到他。

这些在古代也是一种高尚的节操,像伯夷叔齐不食周栗那样,这是一种类似于道家“隐”的品格。

本回中还有一个秦老。

秦老是一个老好人。

“虽然务农,却是个有意思的人”。

他既和王冕这样的世外之人玩得很好,说明他品行不坏,也能和买办这样的小吏玩得很好,说明他比王冕更加善于交际。

我觉得这样的人更能适应社会,作者显然不这样想。

古代人认为:穷则独善其身,达则兼济天下。

这一点在这里可以分成两段讲。

前一段在这里表现得很明显,他不愿意与危老爷、县令这样的人交往,显示出他独特的个性。

县令来拜访王冕时,令他打定主意的是:“老师前日口气,甚是敬他;老师敬他十分,我就该敬他一百分。

况且屈尊敬贤,将来志书上少不得称赞一篇;这是万古千年不朽的勾当,有甚么做不得?”这个县令并不是真心想去见王冕,而是认为这样符合规定,又能够被人记住。

当时这种求名的思想很可能是主流,所以秦老才会听说王冕没有接见而见怪。

王冕估计也看出来了,他又不愿与官吏为伍,所以他避而不见。

现在这样显然是不行的,但在当时,这种行为被看做相当清高的品行。

后半段达则兼济天下在这里表现得不明显,后来“王者之师”的统帅朱元璋来找他做官,
他也不去,隐到会稽去了。

一般读书人都不是这样的,“学而优则仕”,读书人往往喜欢做官,王冕不是没有能力,而是不愿去。

这既是因为王冕母亲临终前的要求,也有王冕自己的思想。

王冕之所以能放在第一回,是因为他不但有才,而且品性很好。

王冕身上有一种超凡脱俗的气质。

这一回开篇说“人生富贵功名,是身外之物;但世人一见了功名,便舍著性命去求他。

”王冕却不是这样,他看得很透,像他母亲所说的那样不去做官,而是继续当平民。

在谈论科举制时,王冕也有不同的见地。

古人以孔孟之道为范本,在汉朝大一统后的数千年里,基本上只有阐述、论证、解释这些观点的,很少出现跳出来批驳的人。

因为在古代,这些是正统思想,凡是怀疑的人都会有惩戒发生。

王冕对礼部议定取士之法:“三年一科,用五经、四书、八股文”的看法是“这个法却定的不好。

将来读书人既有此一条荣身之路,把那文行出处都看得轻了”。

这在当时是很叛逆的说法,很多人甚至会觉得很惊讶,而王冕能够站出来说,显示了他独到、独立的见解。

王冕是一个“嵌崎磊落”的人,他有卓越的才华,而且格调高卓,磊落洒脱。

他自幼就很有才,自习能力超强,而且十分洒脱,不拘于时,不慕名利。

这与后面出来的人物形成鲜明的对比。

例如后来出来了一个周进,也是有才的,可是一辈子都想中个科举,最后看到号板就失控了。

如果把它和王冕放在一起,那种名利观的对比一下子就鲜明了。

再有严监生这样的,十分贪财,同王冕这样只要能孝顺母亲,自己够用就行的人进行对比,也是高下立判。

所以,王冕在这里就是一个榜样的形象,他对《儒林外史》后面出来的人形成一个对比,这也是吴敬梓把它放在本书第一回的作用。

王冕还是一个十分孝顺的人。

在一开始放牛时,他就经常把好东西包好,带回家给母亲吃。

后来也多次提到他赡养母亲。

在山东时,他看到难民,就想到了母亲,于是立即回家了。

母亲临终前和他说的不去做官,他也严格遵守。

这些都是符合孝道的要求的。

从古至今,孝顺都是不可或缺的优秀品质,这里放在王冕身上,也是对其品格的一种补充,是作者为了完善其人物形象而注意放进去的,只有这样,王冕的德行才能算高尚。

王冕的作用既能在书里发挥,也能在书外发挥。

在书里,他形成标杆,对文人气节进行确立;再书外,他也是一个标杆,宣扬正确的人生与价值观。

作者塑造这样的形象,对阐述自己的观念是很有帮助的。

王冕是《儒林外史》中登场的第一人。

对于一部小说而言,最难写的就是开头,小说的开头往往都暗藏玄机,且不论现代小说对完美开头的孜孜追求,单是中国古典小说的开头,大多字字珠玑,别有深意,并且喜好以诗词开篇。

《儒林外史》亦是如此。

王冕是全书中作者最倾心、最具有人格魅力的人物之一,和杜少卿前后辉映,犹如两座山峰,拱起了整本小说。

《儒林外史》中的反面人物众多,与对王冕杜少卿等人的推崇相比,吴敬梓无疑更重批判,而对众多腐儒昏儒的批判则更显出王冕的出场在整部小说中极其关键的作用。

我觉得,王冕之所以被置于全书之首,盖在于王冕犹如一面清镜,站在队列最先,其身后的一干儒生次第经过,王冕的高洁正映衬出其后众多出场者低劣的人品和污浊的心灵。

王冕仿似一杆标尺,衡量出众人的蝇营狗苟。

当然,王冕的出场的作用绝不仅仅是为了“对比”。

这实际上是一个在对比中双向互动的过程——每出场一个反面人物,如范进,他们身上的某些弱点便在王冕几近完美的人格魅力的照射下凸显出龌龊,同时,他们的龌龊也加深了我们对王冕的敬佩,于是,几乎每有一个新人物出场,王冕的圣洁便加深了一层,王冕的人格并非只在第一回中被表现,其后的每一回都可以看做是对王冕人格的隐性描述。

比如,周进欲撞死在贡院,表现的是其对功名的执着,而这正好映衬出王冕的超然,所以,吴敬梓在描写周进范进一干人的同时也更清晰地描摹出王冕的画像。

王冕就像泉水之源,清澈甘洌,而其下游之水则清浊不定,但每一股细流都源于王冕,都能够在王冕这里找到一点影子。

所以,王冕差不多只能出现在小说的
开头,甚至只能是小说中出场的第一人,王冕若是在小说中部抑或后部才出现,则这种“正本清源”的安排就荡然无显了。

具体摹写王冕的章节只有第一回,但王冕的身影却贯穿全书,闪动在所有的五十六回之中。

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