辩论·一辩立论·广告竞争对经济发展弊大于利

谢谢主席。大家好，我方观点：广告竞争对经济发展弊大于利。

开宗明义，概念先行。广告是指有计划地利用媒体传递各类信息，从而影响公众行为的信息传播活动。而广告竞争是利用广告手段对产品与厂商本身进行宣传、侧重于品牌树立而非产品质量的商战竞争手段，具有夸张性和打击性；经济发展则指国家摆脱贫困落后状态，走向经济和社会生活现代化的过程，它有三层含义：经济总量的增长、经济结构的改进、经济质量的改善。今天我们权衡广告竞争对经济发展利弊问题，其标准就在于广告竞争是否能够促进经济总量、结构和质量的优化。

首先，就经济总量的增长来说，从短期看，广告竞争可能会引发对某一产品的热衷，刺激消费量，一定程度上拉动经济。但从长期看，一方面消费者总需求取决于总的价格水平，广告竞争附加成本不利于消费总需求的增长，从而对经济发展无促进作用；另一方面消费者深入了解产品后，更多的是根据产品质量决定是否继续购买，广告竞争所起的作用便微乎其微了。

其次，就经济结构的改进来说，广告竞争主要体现在第三产业上，而第三产业内部结构的升级，本质上依靠的是质量而非广告宣传。从外部看，广告竞争必需的高成本会形成垄断和壁垒，这种马太效应不利于中小企业成长，降低多元经济发展活力；从内部看，广告竞争的愈演愈烈使广告发展泛滥化、低级化，大量粗制滥造、缺乏创意的广告充斥市场，加之专利侵权等行为的发生，对广告业本身也造成打击。

最后，就经济质量的改善来说，广告竞争更是弊大于利。对厂商，激烈的广告竞争让商家认为得广告者得天下，而忽略产品核心，导致生产力停滞不前；对消费者，广告费用累增造成价格虚高，虚假广告横行引发信任危机，损害消费者利益；对社会，广告竞争所助长的社会投机心理直接影响经济稳定程度，所传递的送礼等不良价值取向形成不良社会氛围。在全球化背景下，广告竞争更成为跨国公司打击发展中国家民族工业的有力武器。

君不见王老吉加多宝之争贻笑大方，君不见秦池酒厂一朝霸业饮恨江湖。经济发展，靠的是运用科技、文化等核心要素，实现经济从粗放型增长向集约型增长转变，从一般性发展向全面、协调、可持续发展转变，而非广告竞争。

综上，我方坚持认为广告竞争对经济发展弊大于利。谢谢！

愚公移山辩论赛正方一辩稿

愚公移山辩论赛正方一辩稿再退一步讲，就算这两座山非挖不可，为什么一定要亲自上阵，全家老小不干别的整天挖山?且不说整天挖山不仅是一个极其艰苦枯燥的活计，要是碰上巨大的花岗岩还挖得动么?为什么不去考虑做一些更能赚钱的买卖，然后把挖山的事情外包给专业的挖山队伍? 谢谢主席，谢谢评委，大家晚上好：众所周知，愚公移山是我国流传几千年的寓言故事，讲述了愚公为实现当地发展，努力移走门前大山，最终获得成功的故事。现如今，关于愚公应该移山还是搬家的问题却众说纷纭，我方认为愚公应该移山。我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，谎言综合词典的释义，就是事实求是，不说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相的意思。从善意的谎言词组结构入手进行分析，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用DD这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。就像乞丐脱下了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。现实生活中，恐怕绝对不会有愚公移山这样的事情发生。但是，同样道理的事情却发生的不少。我们并不是不鼓励人们坚持和执着，但是如果这种执着变成了固执，变成了一种无意义的为了执着而执着，那么就走到了反面。开宗明义，概念先行。让我们来明确几个概念，愚公指的是有着持之以恒、勇于挑战的精神的一类人：应该，即为情理上必须或必然如此;则是山生活中遇到的重重困难与阻隔。基于对本次辩题的理解，我方给出的判断标准是：哪种行为能够满足自身的生存发展需求，并对后世产生深远影响就应该被提倡。下面我将从以下三个方面论证我方观点：这些话从小长辈就谆谆教诲过。马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎。第一，从移山产生的价值影响上分析愚公移山的重要性。首先，愚公移山所表现出来的持之以恒、坚忍不拔的精神是中华民族传统美德并被后世传承颂扬。其次，开拓进取，发挥主观能动性去改造自然的精神无论是在古代还是当代都是极为重要，值得发扬的。最后，勇于挑战，敢于尝试，直面困难的精神支撑了愚公移山的整个过程，也为当代儿女做出了良好示范。愚公移山体现的精神贯穿了整个中华民族的革命奋斗史，其不仅推动了历史的发展，人类的进步，更对现代人的价值观产生了深远影响。

辩论一辩稿

感谢主席，问候在场各位: 今天我方的观点是城市交通问题主要是管理问题。首先，我们来再次明确以下的几个定义。城市交通问题包括了交通拥堵、交通事故和交通污染等方面。而“管理”是指通过组织、调度和运用各种人力、物力，以有效率的方式达成组织目标。其次，关于辩题的理解，今天我方认为，我们来讨论设施问题还是管理问题哪一个是主要,其标准显然是看谁能更高效、快速、经济地解决城市交通问题。而今天我方的观点是城市交通问题主要是管理问题，下面我方将从三个方面来论述我方观点。第一：以中国城市现状为例，与还有巨大提升空间的管理水平相比，城市交通设施的扩建已经接近了一种饱和状态。2013年，中国超过1000万人口的特大城市已有七个，而实际上他们只能承载200-500万的合适人口，但目前这些城市承载着远远超出土地面积承受能力的住房、交通设施建设，若再一味扩建交通设施，那本就十分拥挤的生活空间，将会被压榨得所剩无几。因此我方认为，今天，单纯凭借不断增加交通设施，已经不能有效解决城市交通问题。而通过有效管理，将有限的资源最大化，才是实现可持续发展的必经之路。管理的落后，使现有交通设施不能充分发挥作用，才造成从表面上看设施供给不足的假象。让我们用数据来说话：国家统计局有关统计数据显示，“十一五”期间，铁路运输业累计投资22688亿元，年均增长 46.0%；城市公共交通业累计投资7543亿元，年均增长37.1%；然而，中国每年因道路交通伤害死亡的人数居世界首位，而且以每年10%的速度递增。正是管理的滞后，使城市里往往是东边堵车西边闲，不能有效地利用和优化现有的道路设施，造成堵车或事故。其次，群众对交通需求的不合理膨胀，也是由于管理不能对需求进行有效的引导。另外，我国设施结构的失衡与布局不合理——现有城市交通设施尚有很大可供挖掘的潜力，改善管理可以使现有设施的利用率大大提高，从而解决城市交通的安全和畅通问题。不可忽略的是，我国正处于社会主义初级阶段，资金有限，道路设施无论是建设还是维护都耗资巨大，一味追求交通设施的扩大来解决现有需求的矛盾，显然与国情不符，而管理投入少，见效快，可谓投入点滴得涌泉相报，更能使现有的交通设施得以充分利用。

网络舆论对司法公正弊大于利四辩总结

网络舆论对司法公正弊大于利总结陈词：司法独立和司法公正是我们追求的目标，如果网络舆论对于司法的影响是趋于这个态势的，那么就是利大，反之则是弊大。而现有的网络舆论，能否让我们往这个目标更进一步呢我们先来回顾一下对方辩友说了什么。他们说：网络舆论，有利于程序公正。理想情况下是可以这样，而当下的网络环境无法实现这个美好愿景。因为网络话语权依然没有能力还原事件的原始过程，更多的是揣测和过度解读，夏俊峰事件，民众对城管的厌恶和夏俊峰妻子雇佣网络推手的炒作，舆论一度信假为真，所有这些舆论的共性在于，营造所谓“事件透明化”的过程中并没能让人们获得理性的思考，何有程序公正可言他们还说：网络舆论，有利于实体公正。实体公正的具体实现是以准确认定案件事实为基础的，但我们信手拈来看一下实际，张金柱案，“不杀不足以泄恨”的舆论迫使一件普通的交通案最后过度宣判，成为立即死刑，舆论很高兴；邓玉娇案，使得虽构成过度防卫却因舆论同情弱者，最后妥协地无罪释放，舆论认为这是胜利，而事实，这些看似顺应了民意的审判，却无不在严重损害实体公正和司法独立！在辩论过程中，总感觉对方将监督的重点纠缠在行政而非司法上，不知这是否在辩题的理解上存有瑕疵接下来，我们一起来看网络舆论弊的方面。首先，现有网络舆论的特殊结构决定了其不能代表完全意义上的民意，这种从源头上并不科学的构成，究竟能否推动整个司法环境的公正，还是一个具大的问号。其次，网络舆论大多是基于道德探讨，而非法律剖析。在药嘉鑫、许霆等案件中就可看出端倪。司法审判前，舆论对案件人员的背景进行人肉或造谣，在官二富二等强者前，舆论表示要严打，在弱者前，则呼吁法外开恩，这种过分偏好锄强扶弱的基调往往与理性的司法审判结果产生对抗。

辩论赛反方质询总结大学生交往要不要制

价值观的差异传统文化，传统的人文观念符合国情，消费方式，情感，不同于AB制外来，西方的价值观念，倡导优秀传统文化的回归醵西方强调个人，我们强调整体礼仪之邦，本分，独立和西化不可以中国独立的同时帮助别人当代大学生不希望有人情寨，不想当冤大头，希望独立最差还是AA 中国传统文化价值观穷人的付的少，富人付的多，不是不平等，是西化之后的想法。之所以觉得操作性不强，就是优秀传统文化的丧失，利益至上的体现。AA强制性，大学生是未来的脊梁，通过互帮互助的方式，重回传统。

凭心而给，要给就是被西化。我们很遗憾目前大学生目前交往的现状，希望能够做出改变，从而影响社会。需要不需要，为什么需要，大学生之间出现的问题是什么？同样可以解决问题，但是我们的…… 大家好，我是反方三辩---。目前，我们的比赛已经进行了一半，就目前的情况来看，我很难过，同时也感到遗憾。我希望对方辩友能够认真用心的听我再次介绍这个醵。清代文学家沈复在《浮生六记》中详细描写了醵的一种操作方法，即一同读书的学子按照自己的能力，拿出钱来解决他们的生计和精神需求，购买生活用品和书籍。在保证个人利益的同时，根据个人的意愿，能够最大限度利用大家的金钱，达到一种共赢的效果。所以说，醵是一种带有互帮互助性质的消费方式，它的适用范围不是仅仅局限于吃饭、聚会，它适用于大学生日常交往的各个方面。作为大学生，毫无疑问，我们拥有一定的经济支配权，我们希望，我们提倡最大限度的利用我们手中的资源。（对方辩友一直不理解我们为什么强调东西方文化和价值观念的不同）我们之所以强调中西方价值观念的不同，是因为我们双方的观点是一定的价值观念的体现。AA制作为外来的经济消费方式，一定程度上代表了一些西方的价值趋向。而我们的传统文化强调的是整体，而不仅仅是个人，我们古话说，穷则独善其身，达则兼济天下。是说在自己有能力的情况下，能够尽自己的绵薄之力，对别人能够有所帮助。对方辩友刚刚一直在强调，AA制能够确保个人利益不受伤害。我们不否认AA制的优点，我们只是想说，在AA制和醵都能解决目前大学生交往中存在的问题的时候，为什么，为什么我们不采用符合我们优秀传统文化的带有互帮互助性质的醵，非AA不可呢？我们的社会是一个人情社会，大学生的日常交往，更多的是知识想法和情感的交流，带有互帮互助性质的醵，更加符合我们大学生的交往现状，更有利于情感的交流，让我们的大学生生

辩论赛正方用稿

辩论：小学生看电视的利与弊正方：主持人（主席）、对方辩友、各位同学: 大家好!我方观点认为小学生要多看电视。我认为小学生可以多看电视。因为电视可以教我们一些知识，有一些是教育方面的电视，所以我认为可以多看电视。以下是我方的观点: 1、看电视可以增长我们的知识。就拿CCTV-8的节目来说吧，每天都插放“探索、发现”，这就是一个有知识性的节目。而且我们还可以看一些新闻，比如新闻60分、生活在线等等。从中，我们可以了解一些发生在我们身边的事。 2、可以提高我们的想象力。在生活中处处都要有想象力，如果一个人没有想象力，那他就会很“傻”，而想象力除了看书看电视也可以培养孩子的想象力!首先，小孩子有玩的天性，你不可能让他自己一人违背自己的想法来满足你吧。何况现在从中央到地方都开通了少儿频道，让他多看看是有益无害的。教育学家认为，电视对发展孩子的感知能力，提高记忆效果是有益的。电视的特色即动作和声音同时刺激感官能吸引儿童的注意力。同时，还因为动作本身容易感知、记忆、可以提高孩子的兴趣。如电视的动感特色可以使一颗小种子逐渐长成了参天大树，给孩子强烈的印象，看到了变化的全过程，从而深深地铭记在记忆中。有人说:“一张画胜过千言万语。”而一幅具有动感特色的电视画面，对语言发展尚不完善的幼儿来说，其意义和价值就不言而喻了。另外电视对提高孩子的思维能力，激发其想象力能起到积极作用。 3、可以了解一些国家大事。报告称，如果每天看两个小时的电视，那么他们在阅读、算术和词汇上的得分比不看电视的孩子高出10%，因为看电视可以让小孩子增长见闻，学习各种良好的社交和学习技巧，从而为他们今后的学习打下良好的基础。（这项研究报告是由美国得克萨斯大学的儿童发展教授阿莱莎·休斯顿撰写的）综上所述，我方坚决认为小学生要多看电视。正方：我方认为小学生看电视好处多。它可以开阔我们的视野，增长我们的知识。比如我，就喜欢看一些科学探秘方面的节目，懂得了许多书本上所没有的知识。正方：这并不能否认看电视的好处。只要我们有选择的看，或者在家长的陪同下，就可以避免这些危害。

网络弊大于利的辩论材料

一辩手对方辩友大家好！首先请允许我重申我方观点：网络弊大于利。首先，网络中有相当多的色情和暴力信息与资源，这些信息与资源会使大学生的心理发生一定的变化，甚至影响他们的世界观、人生观、价值观。其次，学生的自身特点之一是他们的自制能力不够强，这就使他们沉迷于网络，荒废了学业，以后根本无法为祖国的建设贡献出自己的力量。第三，上网需要一定的资金，会给家庭带来不必要的开销，而且很少有人能够拥有属于自己的电脑，那么他们上网的地点有一半以上都是在网吧，而网吧环境恶劣，也不利于他们的安全和身心发展。第四，由于网络提供的信息和资源大部分是直接给出的，不利于大学生思考，不利于他们创新能力和思维的形成，导致他们没有自己的主见和观点。第五，很多人因为迷恋网络而患有网络依赖症依赖网络，即使在网络上没有意思也要呆着这对学生的身心健康都有危害。第六由于电脑一些的网络软件使其产生依赖最显而易见的是QQ强迫症既然是

强迫症就是不管怎样都要挂着QQ 或者在里面消遣时间有甚者沉迷聊天搞起了网恋。，综上所述，网络对于学生弊大于利。谢谢大家！ 2-3辩提问 1人身安全越来越没保障 2人类身体素质大不如前 3身体疾病如眼部疾病颈椎病紧张性头痛 4导致精神疾病患：专家指出，过度使用网络常常会导致青少年出现情绪障碍和社会适应困难。 5在心理方面，会出现注意力不能集中和持久，记忆力消退，对其他活动缺乏兴趣，为人冷漠，缺乏时间感，情绪低落。 6在躯体方面，会出现不能维持正常的睡眠周期，停止上网时出现失

眠、头痛、注意力不集中、消化不良、恶心厌食、体重下降。在行为方面，会出现品行障碍，产生攻击行为。即上网成瘾症。 7中学生处于生理、心理发展尚未成熟的阶段 8网上游戏、网上聊天和网上色情是网络三个魔爪，是使中学生堕落的三大杀手。许多中学生一旦接触，便深陷其中而不能自拔，因而网上“三魔爪”又被称作“电子海洛因”，是杀人不眨眼的刽子手，对中学生的危害特别大 9．有关专家说，长时间上网，容易把精力，脑力耗到极点，进而诱发一系列诸如经常性头痛，偏头疼，视力损坏，"鼠标手"，"电脑脸"等毛病。 10．青少年上网首先的一大危害就是会影响视力。据统计，经常上网的学生中近视的比例大约占60%。第二大危害就是电脑所释放出来的辐射，具有相当强烈的危害。

大学生辩论赛经典总结范文3篇

大学生辩论赛经典总结范文3篇大学生辩论赛经典总结范文1 辩论赛作为一种语言艺术,有着悠久的历史,其作用也不言而喻。古时墨子曾说：“夫辩者，将以明是非之分，审治乱之世纪，明同异之处，察明实之理。处利害，决嫌疑。”其意为，辩论的作用在于划清人们有关是非的界限，探察世道治乱的标准，判断事物同异的根据，权衡利弊得失，解决人们思想上存在的疑惑。辩论可以让人辩是明非，坚持真理，锻炼思维能力，增长聪明才智，增进人与人的了解，促进相互沟通。通过辩论，人们可以更好了解对方的立场和观点，求同存异，达到更高层次上的心理沟通。我系以丰富校园生活，加强我系学风建设，提高学生的语言表达能力和应变能力，增强集体荣誉感为最终目标，开展了为期近一个月的辩论赛。一，筹备工作，宣传工作在比赛的筹划阶段，学习部周密的策划和组织工作中发挥了很大的作用，秘书团为此积极的申请场地，桌椅，音响设备，邀请评委嘉宾。在比赛前夕，宣传海报张贴于三栋教学楼大厅，食堂前及广播响彻校园。二，辩论赛过程 “金华杯”辩论赛总决赛于12月07日一栋大厅落下帷幕，激烈的角逐，精彩的对峙将战火点到最极至。台上的辩手唇枪舌战，台下的观众亦热血沸腾，给本届“金华杯”辩论赛划上圆满的句号。酒管七班勇夺桂冠，旅管二班位居第二，旅管三班取得第三名，杨丽、蒋绍广、赵璐、李娜同学被评为最佳辩手;酒管的陈宇、旅管的陈影、景区的余波、餐管的张良等11位同学被评为优秀辩手。最后05级酒管餐管辅导员陈郡霞老师对于本次辩论赛做了精彩而详细的点评。此次辩论赛活动得到了同学们的一致好评，同学们也都积极地参与了近来，使得辩论赛增色不少。最后我们祝贺管理系“金华杯”辩论赛取得圆满成功，也期待更多类似优秀学生活动的举办。三，辩论赛取得的成效

“行重于心”辩论赛正方一辩陈词

主席，评委、观众，大家晚上好，我方的观点是行重于心。何谓“行重于心”？“行”即为积极有效的行动，而“心”则为一味追求完美的顾虑周全。柏格森曾说过：“行动是必需品，思辨是奢侈品。”说的是积极有效的行动是必不可少的，而一味追求完善的思辨过程不是及时有效的。我方认为行重于心的原因有三：第一，从人的主观角度来看。每个人都会认为空想事情比实际做事情要简单，这点是毋庸置疑的，但是我们通过空想做到的是什么呢？是实际存在的高楼，还是摆在我们面前的这些桌子凳子，的确，它都不是，它只是一个想法，存在于你深深的脑海里。但是人都爱想，都愿意优先把事情想完美想透彻，而积极有效的行动却不是每个人能做到的。所以从人的主观角度来考虑，“行”的可贵程度是超过“心”的。第二，从事情的客观角度来看。这个世界是唯物主义辩证存在的，它不会随着任何一个人的心理变化而改变，却会因为人主观能动性而发生变化。除此之外所有事情都具有不可预知性，即使是对所谓的小概率事件也有墨菲定律的存在，换句话说就是你心中想再多再完美，对于事情本身来说的不确定因素是不具有决定性的，而积极有效的行动能够从事情本身的客观属性上来排除不确定性，比思辨性的推理可靠得多。所以“行”的重要程度是高于“心”的。第三，从理论的角度来看。事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“事情的完成度”是事物的主要矛盾，而“事情的完善度”则是次要矛盾，因为事情的完善度是建立在事情的完成这个先决条件上，又实际的行动决定事情的完成度，属于“行”，而完善度是由人对事情的考虑影响的，属于“心”。根据“解决主要矛盾的同时，次要矛盾也能迎刃而解”这一理论参考，我们可以认为“行”可以带动“心”的解决，从而有“行重于心”。根据以上主观，客观，理论三个角度的分析，我方一致认为行重于心！

辩论赛一辩稿

尊敬的主席，各位评委，你们好：我方今天的辩题是，网络民意不能代表真正民意。网络民意缺乏代表性，这使得网络民意不能代表真正民意。请先允许我让大家跟着我算这样一笔账。中国人口保守说，有14亿，而根据中国互联网办公室在今年六月的统计数据中显示，中国网民数量只有不到六点五亿。连人口总数的一百都没有达到。我们怎么用一个事物的一部分就可以代表这个事物的整体呢？因此，单单从人数来讲，网民不能够代表人民。网络民意也就缺乏代表性，无法代表真正民意。我们再来看看网民的组成。网民看似简单的一个称谓，现实中却是一种无形的要求。你要有一台电脑，你要会上网，你才能成为网民。这对于贫困地区的人民，还有各地的中老年人群是一个严苛的要求。这部分人的意见无法在网上进行表达。因为互联网的自由性，网民中有些人的意见不可以被采纳，被当做民意。被剥夺政治权利的人，没有民事行为能力的人，他们一样可以上网，一样可以发表意见，难道说他们的意见也可以代表人民的意见么？我方观点认为，民意应担具有以下特点，才能成为真正民意。首先，民意来源应当是全面的，这是真正民意的一大特点。它应当包含社会各个阶层，各个民族，各个年龄，男女均等，城镇公平，就像我国现行的人民代表大会制度和社会听证制度一样。网民的结构并不能满足这些要求，因而网络民意的来源具有片面性。民意产生时，人民所得到的信息也应当是全面的。以大陆游客在香港随地大小便这一事件为例。真正的事实却并非和网络媒体所报道的一样。那位母亲将孩子的粪便下面垫了尿不湿，并将孩子的粪便清理干净。网民们只根据网络平台上片面的报道，便曾一度反对大陆游客到香港旅游。这样片面的网络民意的例子比比皆是，像外国人扶老太太、95后女生用身体旅行，等等，等等···我们难道说这样片面的民意能代表真正民意么？其次，民意不应当是一种情感的宣泄，而更应该是一种负责而理性的态度，这是真正民意的另一大特点。当某项政策出台，规定形成时，有多少网民能够去进行自己的思考，权衡个人和社会的利益，从而做出理性的判断呢？北京曾经的出租车调价，现在的地铁涨价，都像台风一样，瞬间在网上掀起了谩骂的巨浪。网民们将现实中的不满，不遗余力的通过网上留言发泄出来。可是网上大放厥词的网民们有没有想过的哥们有多辛苦，他们的生活有多艰难？有多少网民能够在权衡地铁的票价、市政投入和地铁的社会价值之后，发表自己对于涨价的意见呢？显示给力了我们一个四字答案，寥寥无几。网民们这样情感的宣泄难道是真正的民意么？经过上述论证，我方认为，网络民意具有片面性，不负责任和不理性的特点。这样的特点使得网络民意不具有代表性，因而它也不能代表真正民意！

大学生追星弊大于利-四辩稿

尊敬的主席评委以及对方辩友，大家晚上好。首先我要明确我刚观点即大学生追星是弊大于利的。就说说大家都能想到的金钱和时间问题吧。追星的大学生们消耗大量的金钱去购买海报、专辑和演唱会门票等。试问，与那些将全部闲钱都用来买辅导书和练习册的大学生相比，追星族们和谈名列前茅那？要是有的大学生说我就是不差钱，那你说专辑和门票买来是抱着睡觉的吗？当然不是，还得消耗时间去看啊，可是有谁听说过只看明星就能高数满分的？除此之外，对方辩友一再强调追星追的是他们人生道路，学的是他们的品质和精神，我们不否认追星有其利处，但是你就没看见那更大的弊端吗？你就没看见大学生也追了明星拿婚姻当儿戏？就像王菲那样至今没有超过10年的婚姻生活。你就没看见大学生也追了明星的哗众取宠浓妆淡抹甚至整容？你就没看见大学生也追了明星的靠脸吃饭到处献媚？再者，大学生的思想还在塑形中，明星们的一言一行都会对此产生影响。有个性没错，这的确可以开发大学生的创新思维。但是如果把个性当饭吃是不可能的。要是一群人都跟周杰伦一个个性，走道不看路说话听不清，那真是无法想象的场面啊。综上所述，诚然有少部分同学还是在追星途中得到了益处，但我方坚持认为大学生追星是弊大于利的。最后再次感谢评委主席以及对方辩友的耐心倾听。谢谢。至此，相信大家都在激烈的辩论氛围中感受到了紧张，那么我给大家讲一个小故事放松一下心情。曾经有一只乌鸦，它是雄鹰的终极粉丝。乌鸦幻想着有一天可以像老鹰一样抓羊。终于有一天，它从空中一冲而下，抓起一只小羊就往上提。谁知道，羊没提上来，爪子倒是被羊毛缠得结结实实。结果可想而知，乌鸦被牧羊人抓个正着，其追星的梦也就此结束了，生命也走到了尽头。这虽然仅仅是个故事，但现实生活中也不乏杨丽娟追星刘德华导致其父亲不惜卖肾筹集旅费最终跳海身亡的例子。如今大学生追星已然成为一种普遍潮流，追星状况愈加疯狂，对明星也是是盲目着迷，甚至达到不可自拔的地步。而这些所谓的明星又没经过严格筛选，难免会存在水平高低，层次不一的现象。如果追星要顾这顾那整体提心吊胆，一不留神就会被明星冲昏了头脑，那作为大学生的我们何必还去追星那？奉劝各位一句，还是远离追星珍爱生命吧…… 当然，这么说确实不能让所有的大学生追星族所接受。那我们退一步说，有多少大学生因为追星而有所成就那？很显然，这就如大海捞针。这种牺牲万人成就一人的培养方式对一路走进大学的学生们来讲是不是太残忍了，因此我们不能接受这是大学生追星的利处更大。

辩论赛的总结报告

工作汇报/工作计划/个人工作总结姓名：____________________ 单位：____________________ 日期：____________________ 编号：YB-ZJ-050262 辩论赛的总结报告 Summary report of the debate

辩论赛的总结报告辩论赛的总结报告篇一辩论赛作为一种语言艺术,有着悠久的历史,其作用也不言而喻。古时墨子曾说：“夫辩者，将以明是非之分，审治乱之世纪，明同异之处，察明实之理。处利害，决嫌疑。”其意为，辩论的作用在于划清人们有关是非的界限，探察世道治乱的标准，判断事物同异的根据，权衡利弊得失，解决人们思想上存在的疑惑。辩论可以让人辩是明非，坚持真理，锻炼思维能力，增长聪明才智，增进人与人的了解，促进相互沟通。通过辩论，人们可以更好了解对方的立场和观点，求同存异，达到更高层次上的心理沟通!为丰富大学生课余生活，活跃校园文化，培养当代大学生的团结、竞争、进取的素质，体现当代大学生的精神面貌，20xx 年x月x日由土木系学生会学科部主办的以“关注社会热点，追求进步，锻炼口才，发展自我”为主题的大学生辩论赛圆满落下帷幕。一、活动方式：本次活动面向土木工程系，各班通过内部选拔，组成一支四人队伍参加比赛。本次辩论赛采用淘汰制的方式，全系一共4 支参赛队伍，最后在最佳辩手和表现优异的队员中挑选四人代表土木系参加学院的辩论赛! 二、活动时间及地点：

活动时间：20xx.10.24晚上7点活动地点：2-208教室三、活动总体印象：辨题提前两周面向全系征集择优录用，因此辩论的内容积极向上，反映了当代大学生的精神面貌，弘扬了青年积极进取、勇于迎接新挑战的精神风貌和理想追求。辩论过程中辩手们十分注意仪表语言，未出现对对方辩手进行人身攻击的情况。所有参赛队都统一着装，衣着得体、大方，体现了当代大学生的良好形象。四、活动影响此次活动丰富了大学生的课余生活，活跃了校园文化，培养了当代大学生的团结、竞争、进取的素质，体现当代大学生的精神面貌，锻炼了同学们的口才和应变能力，增强了同学们的集体荣誉感。五、活动成果 1.参赛选手能力的提高：辩论赛是对辩论者能力和水平的全方位考察。在辩论的过程中，辩论者要想在唇枪舌战，激烈对抗的辩论中征服战胜对手，所要具备的知识与能力是多方面的，为了这个目的，他们在台上充分展示自己，能力也在不知不觉中提高。首先，思维能力得到提高。如果没有对事物的真知灼见，就不会有惊人妙语。如果没有如泉思绪，就不可能口若悬河。思维的深刻性、论证性和敏捷性都得到了提高。最开始的语无伦次、前后矛盾少了，哑口无言没了;妙语连珠，以巧制胜多了，滔滔不绝者比比皆是。同学的或者饱含激情，抑扬顿挫，或者字字珠玑，咄咄逼人的话语激起场下阵阵热烈的掌声。同时对汉语言的使用能力增强，辩论中经常出现典故成语、诗词警句、谚语、箴言，为了增强语言的表现力同学们还注意了修辞语句的使用，给观众留下许多可以学习和回味的

辩论赛善意的谎言有碍于诚信.正方一辩稿

辩论赛:善意的谎言有碍于诚信.正方一辩稿谢谢主席，谢谢评委，我们今天的辩题是善意的谎言是否有碍于诚信。我方坚持认为善意的谎言有碍于诚信。首先，请准我来解释下我方关于“善意”、“诚信”和“谎言”的认识，请大家看看我手中的《现代汉语词典》里面第558页对“谎言”的定义：1、假话2、欺骗之言3、没有根据的话；而善意理所当然是好意；同时请大家也注意下我手中这本词典的第160页，里面也有对“诚信”做出定义：1、诚实、诚恳2、反对隐瞒欺诈3、反对弄虚作假。故，很明显可以看出诚信是褒义词，谎言是贬义词。大家还记得我们初中那朗朗上口的语文教材吗？里面我们有学到一个偏正短语，善意的谎言便是一个偏正短语。也就是说，不管 “谎言”前面加上“善意”或是其他的修饰性词语，其“谎言”这个中心词，都未脱离其原本的意思。故，很明显地便可看出“善意的谎言”仍与“诚信”相矛盾的，是对立的。由此可见，善意的谎言有碍于诚信。其次，大家是否还记得曾子教子这个历史教训。他为了不给孩子撒谎，即使是一个善意的谎言，也要把一头肥猪杀了给孩子吃。要知道当时春秋时候，曾子的家庭也没有很好。但是他不想对孩子不诚信，义无反顾的宰杀肥猪。由这个例子难道不能看出即使是一个小小的善意的谎言也有可能影响到诚信吗？正是由于善意的谎言有碍于诚信，我们伟大的共产党才会在2019年3月4号提出：“以诚实守信为荣”的八荣八耻作为我们全党、全国人民的思想基础。再次，马克·吐温曾经说过这样一句话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学家们的观点是：不用轻易撒谎，哪怕是善意的谎言。再如，《刑警2019》里的一句话“魔鬼之路，可以使由善意铺成的。”一个有悖于诚信的善意的谎言有可能变成别人的魔鬼之路。故在对待善意的谎言，要透过他的美好的表现，看到其内在的谎言的本质。总之，在面对善意的谎言切勿像看“水中月，镜中花”一样。由此可见，善意的谎言有碍于诚信。谢谢！

辩论赛一辩陈词

辩论赛一辩陈词辩论赛一辩陈词没有固定的格式，大致上就是阐述己方观点，进行论证，总结几部分。提供一个辩词范本：我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”？这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘”和“小节”。首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。它的外延非常之广，小到生活琐事：衣着起居；大到自身利益：生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节；伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊！此外，“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾，把握事物的发展更应看方向和主流。那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三：第一，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影

响。纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力；（2）他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上；（3）成大事者往往性格独特，不拘小节。小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节……包括一些有怪脾气的人（邓小平文选第二卷），这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。第二，从现实角度分析。人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶，一览众山小。只有心无旁骛，才能专心致志。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。第三，从理论层面判断：事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“方向”、“大局”是事物的主要矛盾，对事物的发展起主导作用；“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道，解决主要矛盾的同时，次要矛盾也能迎刃而解。综上三点所述，我方一致认为：成大事者不拘小节！辩论赛四辩陈词格式：四辩总结陈词，既是对本方观点的再一次申述、总结，又是一个最终的升华、点睛。写好总结陈词可以注意以下几点： 1、与其他选手全面分析、讨论辩题，了解其他辩手的观点 2、全体辩手根据辩题和讨论情况，制定一个总体的功防策略，每个人负责一个或者几个重点问题。 3、四辩在顾全大局的前提下，要照顾本方观点，同时加以升华。

大学生谈恋爱弊大于利辩论赛四辩

大学生谈恋爱弊大于利辩论赛四辩 “郑州一中四季都是花开的时节：迎春花开了，紫荆花开了，杏花开了，桃花开了，牡丹花开了……时间相接，香氤满园。我知道你们最喜欢的还是石榴花，而今她已经开得一园芬芳。犹如你们18岁的青春，红花绿叶，满树流彩……”朱丹说，石榴，有着如火如荼的青春、有着饱满甘甜的果籽，所以称“郑州一中石榴届校友”。大学生谈恋爱弊大于利辩论赛四辩对方辩友今天罗列恋爱的种种利处，可任何事物的利弊都要考虑投入产出比的，我们不可能在投入大于产出的情况下依然说自己获了利。那肯定是自欺欺人。对方辩友认为大学生谈恋爱可以在彼此中激发潜能，促进学业，但大学生在大学阶段的时间和精力都是有限的，社会和家庭的压力，同学间的竞争都可以转化为很好的动力，促使大学生集中精力投入到学习中去，所以这种动力并非只有谈恋爱才可以激发的。我方认为大学生谈恋爱存在诸多弊端; 第一，耽误了学习，很多人主观上认为爱情与学业并不冲突。调查结果表明大多数学生能够正确看待学业与爱情的关系，他们赞成大学阶段应该以学业为主，爱情应当服从学业。同时他们又渴望自己可以爱情学业两不误，认为自己有能力处理好这两者的关系。但从个案分析和访谈中可以发现，这只是学生们的主观愿望，实际上真正可以做到的并不多。有句俗语叫做“爱情让人变笨”，特别是那些情窦初开的学生，很

容易被强烈的情感冲昏了头脑，感情与理智的天平不由自主地就倾斜了。 “大学时代的爱情竟如此脆弱?”文秘专业大一女生、调查小组成员赵爽还没有谈男朋友，她坦言会认真对待大学时代的爱情。第二，我们一天只有24小时，我们实际上是在拿我们本用于学习、生活、社交的时间去谈恋爱。恋爱在生活中的占得比例越来越大，面对大学恋爱颇高的失败率，这真的值得么?而且大多数人在大学期间几乎所有的开销都是家里担负的，可以说大学生在谈恋爱上的潇洒、浪漫都是建立在父母辛勤的汗水之上的，这无意之中岂不是给父母增加了更多的负担么? 第三，正在恋爱中的大学生，人际交往的指向性很强，.因为恋爱而脱离集体，把双方都禁锢在两个人的世界中，与原来的朋友疏远，甚至脱离集体，对集体的责任感也被男女私情所替代。这不仅不利于个人角色的塑造和成长，也妨碍自身的全面发展与进步。第四，大多数大学生谈恋爱强调跟着感觉走，在恋爱过程中会有矛盾、挫折，往往又很难把握准确的适度，易感情用事，一旦感情有巨大波动，如得不到合理的情绪疏导，后果不堪设想。第五，据调查大学恋爱有90%的失败率，很多大学生苦苦经营了四年的感情，毕业以后两人天各一方，没有事业基础，大多都是劳燕分飞，无疾而终。他们有多少能够承受失败的打击，能够马上振奋起来?我想更多的是一蹶不振。付欣(正方三辩)：刚才对方辩友犯了两个错误：第一，对方辩友果

校园辩论赛活动总结

校园辩论赛活动总结 (2)、11月1日下午6：30，机电楼508，由副会长张超主持此次选拔赛!评委主要有系团总支、学生会相关人员及会长刘超，由组织部张玉娇、张义庭组织参赛选手抽签签到及现场纪律维护，其他各部门负责人协调配合此次工作。本次活动的工作总结如下：本次活动取得的成绩：加强了学院社团联合会与各学生社团之间的沟通，为日后开展工作打下了坚定的基础。调动了各社团的积极性、充分体现了团队精神，增强了集体荣誉感，提高了凝聚力。此次活动的工作安排有条有理、各干部工作积极、互相配合、使得此次活动得以顺利进行。各协会能够按要求组织好参赛人员并准时参加比赛。活动流程安排恰当，拔河比赛后紧接趣味游戏，使紧张的场面变得轻松愉快。活动存在的不足：场地划分不够恰当，出现现场混乱各社团队伍难找，拔河绳弄脏的现象。活动的宣传力度不够大，观众稀少。趣味游戏规则要求过高，积分难拿，导致玩游戏人员稀少。比赛程序的设置兼顾“辩”与“论”两个方面，既提供了充分的空间让辩论双方进行精彩的论述，充分展示己方缜密的逻辑框架，也给双方提供了进行唇枪舌战，正面交锋的舞台。使本次辩论赛精彩纷呈，掌声不断。校园辩论赛活动总结

为丰富大学生课余生活，活跃校园文化，培养当代大学生的团结、竞争、进取的素质，进一步提高大学生的诚信意识，营造诚信氛围，体现当代大学生的精神面貌。由校团委主办，经管院承办的以“诚信校园行”为主题的大学生辩论赛圆满落下帷幕。为了提高学生的语言表达和应变能力，增强我们协会的凝聚力，给同学们一个展现自我的舞台，我们协会举办了这次辩论赛。总的来说，这次辩论赛比较成功，虽然会长说这次不如以前办得好，但我相信有了这次的经验，我们以后会办得更好! 辩论赛的主题是“社会更需要全才还是专才”。在比赛之前辩手们都做了充分的准备，所以辩论进行的异常激烈，尤其是自由辩论环节。辩手们在辩场上也表现得很镇定，面对对方的提问，他们从容应对，也许阐释的观点不是很条理，但是那份镇定确实值得学习。此次辩论赛还开设了一个互动环节，让台上台下的同学们共同参与，气氛相当融洽。为确保此次活动的顺利开展，武平县文明办下发了《关于组织开展“我们的节日?端午”主题活动的通知》，精心设计了各种活动体裁，让广大干部、职工和人民群众感受传统节日的氛围，了解了民俗。县直各单位将主题活动的开展与党的群众路线教育实践活动及公民思想道德建设相结合，切

辩论赛一辩稿一辩

谢谢主席，谢谢评委，大家晚上好。今天我方观点是“干一行，爱一行。”所谓“爱”主要是指的一种热爱，一种在完成工作的过程中逐渐产生的对工作的一种热爱，只有有了这种爱我们才能够工作中做到爱岗敬业，服务社会，并逐步实现自己的理想、目标。从而达到个人与社会价值的统一。因此为了支持以上辩题，今天我方将主要从道德、社会、个人三个方面来进行我方的辩论。首先“干一行，爱一行”从道德上来讲是必须的。因为人是生活在社会这个大环境中的，人追求自己的兴趣梦想固然没有问题，但是人在追求自己的理想与目标时也应该考虑到社会的问题。当个人的理想目标和社会的需要或现实相冲突时我们应先考虑社会的要求，这是每一个社会中的公民应具备的基本素质。其次，从社会现实上来讲，当今虽然中国在很多“爱一行、干一行”的奉献者的努力下快速发展，但是社会的大现实却是人口压力使得更大部分人的就业情况不容乐观。在日趋激烈的竞争中，能找到让我们满意的工作实在是难上加难。如果我们只是因为不爱这个行业就不去从事它，那势必会导致一些大家都喜欢的职业人满为患，而一些大家不怎么了解，不很喜欢的职业则门可罗雀。而这样的结果就是社会资源的极大浪费。再者，从我们自身来看，一、且兴趣是具有不稳定性的，谁也不能够保证你现在有兴趣的职业你一直都能有兴趣，而你本身没有兴趣的职业你将永远没有兴趣。二、人是具有很强的可塑性的，因此兴趣也是可以培养的，当你在从事某个工作时随着你对它的深入，你可能就会不知不觉的发现你已经爱上它了，正如现在很多大学生的专业是被调剂的，但是他们却在随后不断的的学习逐渐产了对本专业的兴趣，并最终取得了成功。三、很多职业我们对之没有兴趣主要是因为我们对其的不了解，仅仅因为不了解就不去从事它很可能导致这个适合我们的职业就与我们擦肩而过，古语有云“觉知此事要躬行”，

在校大学生创业弊大于利四辩总结陈词

在校大学生创业弊大于利四辩总结陈词我方观点：在校大学生创业弊大于利。何谓在校大学生？根据国际惯例，就是在大学上课继续学业的学生，否则一个离开学校十几年而保留学籍的人是否仍是在校大学生呢？什么是创业？创业具有怎样的特性呢？创业，创办事业，既具有一定目标、规模和系统而对社会发展有影响的经常活动。他的特性包括：1创新性2目的性 3系统性 4风险性 5延续性、经常性——需要较长时间和经常活动6规模性——包括事业规模和投入的时间精力的规模。由此可见，创业必须投入的时间精力非常大，绝非对方辩友所说的一小部分，鱼与熊掌可以兼得；同时对创业者的性格、人格、心智、人文素养、专业知识和能力提出了很高的要求。在校大学生这一群体又具有怎样特性呢？首先，在校大学生的根本任务是促进自己作为一个“人”的成长和完善，包括人格的完善、心智的成熟以及人文素养的积累，而不仅是为了毕业后有出路；其次，大学为实现这种成长提供了最好的土壤，大学生有必要在这最合适的时间，做与之相适应的事，否则就是资源的浪费了；再次，多数大学生的性格、心智、人文素养、创业的知识和能力都没有达到创业相应的标准；第四，人的精力都是有限的，尤其对于正在

为自身素质提高而努力的大学生而言，学习本身就需要极大时间和精力，如果再加上创业，那绝大多数大学生会落得赔了夫人又折兵。综合在校大学生和创业这两者的特性，我们可以得出这样的结论：在校大学生创业利弊皆有，但是弊大于利。诚然，创业机遇难得，合适的机会降临时确实不该放弃；创业活动可以提高创业能力；也有利于提升社会创新力，是为利。但是这些利都是创业之利，如果放在大学阶段可就不同了。其一，大学生不能很好地完成个人的成长这一根本任务，因为学习和创业都要倾注极大的时间和精力，而这很难做到兼顾。其二，大学生在没有全面成长，心智、品格不成熟，人文素养不深厚，只是不完备，能力有欠缺的情况下贸然创业，那不仅注定了失败，还会给未来人生带来阴影。其三，这样一批素质不高的创业者会导致创业的低水准，影响未来商业发展的规模和水平。所以我方认为评判在校大学生创业利弊的标准是：是否有利于在校大学生的全面成长，是否有利于创业成功，是否有利于未来商业的高水平发展。创业本身没有错，一个在校大学生如果同时具备了知识、经验、心态、创新这四个条件，在遇上一个合适的机会，那么他当然也应该去创业。但是，对于广大普普通通的在校大

大学生的辩论赛总结

大学生的辩论赛总结为丰富大学生课余生活，活跃校园文化，培养当代大学生的团结、竞争、进取的素质，体现当代大学生的精神面貌，在十二月份期间由山东女子学院辩论协会主办的“女院杯”大学生辩论赛圆满落下帷幕。现总结如下： 3收集报名表(收集时间以工作分配会议所定的时间为准)。在收集当天组织各班负责人开会，由指导组详细介绍辩论形式，如有需要可以细节影印出来交给各班负责人。指导结束后安排抽签，抽签纸上应注明：序号、辩题、正反方; 一、活动方式本次活动面向各学院通过内部选拔，组成一支队伍参加女院里的比赛。本次辩论赛采用淘汰制的方式，一共八支代表队参加比赛，首轮共四只代表队获胜进入下一轮，他们分别是信息技术学院，会计学院，管理学院和外语学院，四只代表队经过抽签产生半决赛名单，最终经过激烈角逐，会计学院和信息技术学院进入决赛，最终，信息技术学院代表队凭借四位辩手敏捷的思维、雄辩的口才获得了此次辩论赛的冠军。二、活动时间及地点：此次辩论赛历时一个月，初赛地点在普教楼304，时间：11月11号-11月12号，共四场比赛，半决赛地点合班楼509，

时间：11月23号-11月24号，决赛地点在合班楼509时间：12月3号三、活动经过： 1.预赛：11月11号—12日在普教楼304举行，经过抽签，最终：第一场：外语学院-社会与法学院，第二场：信息技术学院-文化艺术学院，第三场：管理学院-旅游学院，第四场：会计学院-教育学院，最终获胜分别为：外语学院，信息技术学院，管理学院，会计学院。 2.半决赛：11月23号-24号在合班楼509举行，经过抽签，最终确定对阵：外语学院-信息技术学院，会计学院-管理学院，获胜方是信息技术学院和会计学院。 3.决赛：12月2号-12月3号,名决赛在管理学院和外语学院双方举行，最终双方共获第三名。12月3号在合班楼509,举行了决赛，邀请了山东省劳动职业技术学院辩论协会，山东工会管理干部学院辩论协会，山东师范大学辩论协会的会长和同学前来观战。最终信息技术学院获得冠军。 (具体战况见比赛记录) 四.辩论程序方面在比赛的筹划阶段，学习部周密的策划和组织工作中发挥了很大的作用，秘书团为此积极的申请场地，桌椅，音响设备，邀请评委嘉宾。在比赛前夕，宣传海报张贴于三栋教

愚公移山辩论赛正方一辩稿范文

愚公移山辩论赛正方一辩稿范文对方辩友说很多大学生跳楼是因为恋爱失败。很明显对方辩友只把眼光停留在那些心理承受能力较差的大学生身上，却忽视了有很大一部分大学生失恋后是哭一哭想一想，分析原因总结经验，学会了付出和放弃，最后成熟理智地从失恋中走出来，甚至在新的追求中重新确认和实现自己的价值! 范文一谢谢主席，谢谢评委，大家晚上好：众所周知，愚公移山是我国流传几千年的寓言故事，讲述了愚公为实现当地发展，努力移走门前大山，最终获得成功的故事。现如今，关于愚公应该移山还是搬家的问题却众说纷纭，我方认为愚公应该移山。开宗明义，概念先行。让我们来明确几个概念，愚公指的是有着持之以恒、勇于挑战的精神的一类人：应该，即为情理上必须或必然如此;则是山生活中遇到的重重困难与阻隔。基于对本次辩题的理解，我方给出的判断标准是：哪种行为能够满足自身的生存发展需求，并对后世产生深远影响就应该被提倡。下面我将从以下三个方面论证我方观点：众所周知，愚公移山是我国流传几千年的寓言故事，讲述了愚公为实现当地发展，努力移走门前大山，最终获得成

功的故事。现如今，关于愚公应该移山还是搬家的问题却众说纷纭，我方认为愚公应该移山。我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的，这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“南瓜馅饼”，但却对岳母说她的馅饼做得多么可口，以避免伤害她的情感。汤姆心里十分矛盾，假设有一天，他在岳母亲面前吐露了实情，岳母发现了汤姆的真实感受，她会感到情感上受到伤害，说：“这些年你怎么能这样一直误导我?你还向我隐瞒了什么?”而且，汤姆的岳母又会对他产生何种疑问?由此可见，不管是善意的谎言还是恶意的谎言，都不能说。第一，从移山产生的价值影响上分析愚公移山的重要性。首先，愚公移山所表现出来的持之以恒、坚忍不拔的精神是中华民族传统美德并被后世传承颂扬。其次，开拓进取，发挥主观能动性去改造自然的精神无论是在古代还是当代都是极为重要，值得发扬的。最后，勇于挑战，敢于尝试，直面困难的精神支撑了愚公移山的整个过程，也为当代儿女做出了良好示范。愚公移山体现的精神贯穿了整个中华民族的革命奋斗史，其不仅推动了历史的发展，人类的进步，更对现代人的价值观产生了深远影响。我方的观点是行重于心。何谓“行重于心”?“行”即为积极有效的行动，而“心”则为一味追求完美的顾虑周全。