(冯会娟)铁凝小说《玫瑰门》中的女性形象探析

铁凝小说《玫瑰门》中的女性形象探析

摘要：“玫瑰门”是一道“生命之门”，同时又是一道“女性之门”。既是女人的欲望之门，又是女人的灵魂之门。透过这扇门，我们看到了女性在男权中心文化下所受到的多重压迫以及她们所做的抗争。铁凝《玫瑰门》的创作颠覆了数千年来男权中心文化对传统意义的女性温柔、善良、富于牺牲精神的审美期待，创造出了中国文化史上女性形象独特的“这一个”。本文主要是通过对小说中塑造的女性形象进行深刻的分析，探讨出造成女性悲剧命运的深层原因，并提出自己的见解和思考等。

关键词：玫瑰门；女性之门；司绮纹

前言

20世纪80年代，伴随着改革开放的深入，西方女权主义思想的传入，女作家们的主体意识空前觉醒和高涨，她们对男权文化进行反思，挑战男性霸权的压迫，揭示女性困窘的生存状态与传统封建文化及社会性别秩序之间的深刻矛盾。林丹娅也提出：“女性主义书写是对男性文化中心进行反动的思维效果。”[1]在这种土壤的培育下，铁凝的《玫瑰门》问世了。《玫瑰门》的问世开启了女性自我批判、自我审视的时代，这是一部典型的女性写作的灵魂之作，而且是一部真正具有女性觉醒意识的作品；更为重要的是；就女性意识觉醒而言，《玫瑰门》是新时期文学以来的第一部长篇小说，它标志着铁凝对待女性立场的一个重要转变，这就是由“倾诉‘她们’”的立场转向了“拷问‘她们’”的立场。[2] 作品以独特的方式写出了“中国那个特殊时期妇女的生活史”。通过司绮纹、姑爸、竹西、眉眉老少三代女人之间的“玫瑰战争”，赤裸裸地展示了女性的生存方式、生存状态和生命过程。司绮纹更是以其独特的魅力成为现当代文学长廊中的“这一个”。女人与女人之间，女人和男人之间一场接一场或隐匿、或赤裸的较量，让我们看到女性生存空间的艰难。[3]社会的压迫，性的压迫，自我的压迫，紧紧地“压榨”着女性的生存空间。《玫瑰门》揭示了男权的社会才是

女人悲剧命运的幕后主使。几千年来男权文化对女性无疑有着根深蒂固的影响，并逐渐内化为女性自我的一种自觉追求与束缚。承诺、名分、终生的幸福对女性而言意味着至高无上的一切，给女性以魅力吸引的同时却又由于男权的强势而带来心理的恐惧。“这种魅力和恐怖的源泉仅仅是男人的力量——对妇女的统治、独裁、选择和拒绝。”[4]铁凝为了颠覆这种男权的社会秩序，体现出女性的主体意识，呈现出一个与主流文化不同的观照，她在塑造男性与女性形象时，采用了使男性“虚化”，使女性“充实”这种虚实的对比来达到目的。本文通过对《玫瑰门》中的男女形象进行分析，特别是其中的女性形象，来试图解析在当时的社会状态下男女之间的依赖和对峙，从而反观女性地位低下，命运悲惨的深层原因，引发更深一步的思考。

一、简略分析小说中“虚化”的男性形象

《玫瑰门》中塑造的男性形象往往都是不理想的，他们是备受冷落的，大多时候是作为女性形象的陪衬而存在的。正如女性主义批评家戴锦华在1994年发表的论文《真淳者的质询——重读铁凝》中所谈到的：“在铁凝的作品中，没有可堪放入心灵圣坛的完美的男性，没有令女人‘不能忘记’的爱情记忆；不同于她的同代人，铁凝作品中找不见对男子汉的渴求﹑对孱弱的现代男性的失望与怨憎。甚至没有‘在同一地平线’上的性别间的角逐。在铁凝的作品序列中，不乏男性的﹑真淳的小人物，但他们显然不能奉献坚实的肩膀与支撑的手。”这种孱弱的男性及其所体现的蕴涵正是作者站在女性主义立场，对男性形象的虚化。《玫瑰门》中的男性形象就是这样的。作品中的男性失去了风采和气魄，失去了诸如责任﹑义务﹑胸怀和气魄等传统社会赋予他们的角色内容。塑造的男性大都是缺乏责任感﹑自私﹑懦弱﹑虚伪﹑给女人带来不幸的。下面简略分析一下小说中塑造的男性形象。

（一）庄绍俭

庄绍俭是司绮纹的丈夫，他也曾有过美好的情感，但在与齐小姐分离后，他便开始了淫乱不堪的生活。他由于听说司绮纹的不洁，由于想对父亲反抗而采取了在新婚之夜羞辱报复的行为，可以想象这是一个多么猥琐不堪的男人。他是致使司绮纹人格扭曲的重要原因。甚至于在衰败后又重新回来找她，不仅给她带来心理上的折磨，更给她带来身体上的莫大的伤害。在司绮纹的人生中，作为丈夫

的庄绍俭带给她的除了灾难还是灾难。庄绍俭把她看作是自己的“垃圾桶”，有什么肮脏尽可以随意地掷，“倾倒的理直气壮，那何只是理直气壮，那是虚张出来的蛮横、勒索和几分幸灾乐祸。”[5]

由以上的论述，我们可以得知庄绍俭是一个没有男子气魄和胸怀的“小人”。他缺少自己应有的那份责任和担当。只会对司绮纹进行“无止尽的报复”。（二）庄坦

庄坦是司绮纹的儿子，竹西的丈夫，“是目前庄家唯一的男人”。他本应成为这个家庭的中流砥柱，承担起孝敬寡母、保护妻儿的重任。但铁凝对他的外表描写是从“他那颗大而沉重的头就难以被那根纤细的缺钙的颈骨所支撑”开始的，注定了他给人们留下懦弱的印象，而且他天生有着打嗝的毛病，甚至在打呼噜时还夹杂着嗝。他的这个习惯与生俱来，却成为了他这一生不自信的根源。终于有一天当这嗝随着达先生的一声惨叫而吓没有了后，他本应解脱，本应正常了，但是上天却跟他开了一个残忍的玩笑，原来他的打嗝是与性能力联系在一起的。于是他由原来的不自信变成了整天生活在恐惧中。最终，这个羸弱的男人被锅里煮的五香花生米吓死了。

庄坦作为儿子他不能尽孝道；作为丈夫他不能尽夫责；作为父亲他再也没有机会照顾女儿。在庄坦身上，铁凝带有嘲讽的批判了男性的“主权神话”。

《玫瑰门》中塑造的男性都是单薄的，出场也是断断续续的，虽然牵引着里面女性的生存困境，但给我们留下的印象却都是模糊的、概念性的，但他们却是女性生命悲剧的制造者。

华致远是司绮纹悲剧一生的开始，庄绍俭是司绮纹变态一生的关键，庄老太爷是司绮纹报复一生的极端，庄坦是司绮纹卑琐一生的延续，却又同时成为竹西得不到完整幸福的源头。叶龙北是她孙女苏眉困惑的对象。姑爸也是由于男性的不认同而最终被自我遮蔽，开始了她怪异的一生，她希望在男权的社会里超越性别，最终却只能惨死。铁凝正是通过使男性成为从侧面表现出女性命运的一种方式，把他们移出写作的中心，达到“虚化”男性，“凸显”女性的目的。但男性的缺席并不代表男权秩序的不存在，相反，反而时刻以强大的力量规约着女性的自我生成，“压榨”着她们的生存空间，摧残着她们的命运，是她们悲剧一生的主要原因。下面主要分析一下小说中的女性人物形象。