古代文化常识

关键问题

古代文化常识题重在考查识记能力，但由于该考点所考查的词语大多是从文言文材料中引发出来的，故兼考理解能力和推断能力。

（1）以熟悉的古代文化常识为主高考设置古代文化常识题，目的在于提高学生的文化素养，旨在让学生了解我国博大精深的传统文化，因此命题时侧重于考查考生熟悉的古代文化常识。四个选项中至少有两个选项是学生熟悉的，答题时可依据平时所学知识直接判断。

（2）兼具生僻的古代文化常识高考古代文化常识题要依据文言文阅读材料来设题，因此难免有生僻、偏难的题目出现。这类题目表面上生僻，实则暗含了诸多“熟悉”因素，有的与教材（不仅是语文教材，还包括历史教材、地理教材等）中某些文化常识相关，有的跟选文内容密切相关。对这类生僻的古代文化常识，要多依据选文内容来判断。

随着高考对传统文化的重视以及高考命题体系的不断成熟，以往依托文言文本考查的古代文化常识题，有可能被真正体现语文素养的创新型古文化常识题所取代，独立于文言文本，考法更灵活。

◆典例分析

例1（2018年全国卷Ⅰ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。

B.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝代的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。

C.“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。

D.逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝谦让行为。

【解析】速览四个选项所考查的古代文化常识，其中A项广大考生较为陌生，但若备考充分，可依据平时积累直接判断该项正确，不需要结合选文。B项依据平时积累，再联系初中教材中的“不知天上宫阙，今夕是何年”，可以判断是正确的。C项中“表示用武力打败敌对势力”是错误的，“践阼”泛指即位、登基。D项根据选文内容“芝以年及悬车，告老逊位”，再依据平时积累，可以判断是正确的。

【答案】C

例2（2018年天津卷）下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是（）

A.记，是我国古代常用文章体裁，以叙事为主，兼及议论、抒情和描写。“记”的种类很多，本文是一篇游记。

B.步，古人称跨出一脚为“跬”，再跨一脚为“步”，后即以“步”作为长度单位。

C.刺史、守，皆指古代地方官职，如《陈情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”。

D.蓬瀛，指蓬莱和瀛洲，是传说中的海上仙山，为仙人所居之处，后常指仙境。

【解析】本题凸显了“重视教材，坚守语文本位”的备考思想。A项中，“记”作为古代的一种文体，可以记人、记事，如《桃花源记》；可以记山川名胜，即游记，如《游褒禅山记》；可以记器物建筑，如《核舟记》和《岳阳楼记》。本文并非游记。原文说“杨君缄书赍图，请予为记”，是作者看到信和图之后，依照图所做的文章，故A项错误。B项，《荀子·劝学》中有关于“跬”“步”的详细注解，若平时学习中重视对教材中的知识点的积累，很容易就能判断此项正确。C项，依据《陈情表》中“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举

臣秀才”一句，再联系选文中的“至开成三年，弘农杨君为刺史”，可知此项正确。D项，“蓬瀛”依据《梦游天姥吟留别》中“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”一句可知，古代传说中的东海三座仙山分别为瀛洲、蓬莱和方丈，所以此项正确。

【答案】A

◆学法指导

解答此类题目，需遵循古代文化常识题解题“两步法”：

第一步，依据积累直接判断。主要指依靠平时教材知识、历史知识、生活常识等直接判断选项正误。

第二步，回归原文推断。这一步相当于对文言实词含义的推断，要结合语境，从文中搜集相关的信息加以推断。

一、调动积累，认定错项

古代文化常识点多面广，涉及姓名和称谓、官职和科举、天文地理、宗法礼俗、历法刑法、音乐典籍等，需要在平时多留心，分门别类地积累记忆。做题时，要调动平时所学知识，特别是课本中出现的知识，以便触类旁通。

例1:下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

郑孝穆,字道和,荥阳开封人。父叔四人并早殁,昆季

．．之中,孝穆居长。抚训诸弟,有如同

生。魏孝昌初,解褐

．．太尉行参军,转七徒主簿。大统五年,行武功郡事,迁使持节、本将军,行

岐州刺史、当州都督。孝穆下车

．．之日,户止三千。留情绥抚,远近咸至,数年之内,有四万家。

每岁考绩,为天下最。孝闵帝践阼

．．,加骠骑大将军、开府仪同三司,进爵为子,增邑通一千户。

A.昆季,即兄弟,与手足昆仲近义,长为昆,幼为季。

B.解褐,指脱去粗布衣服,代指入任为官。

C.下车，原义是古代作殉菲用的粗陋的木制车。后指官吏退休。

D.践阼，亦作“践胙”“践祚”,特指皇帝登临皇位。

[解析]成语“下车伊始”,字面上指刚下车,意指官吏刚到任所、比喻刚到工作的地方。这里的“下车”,即指官吏到任。答案:C。

二、利用语境,巧妙排除

有些文化常识生疏，但既然出自这篇文章中，与文章的语境应该有着密切的联系，因此可以把所给文化重新放到语境中，根据文章上下文的语境来推断所给的是否符合语境即是否前后文意思贯通,与全文所讲的意思有无互相矛盾的地方，从而散出正确的判断。如“首相”一词，“首相韩琦每咨访焉”，显然与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同,应指宰相中居于首位的人，结合语境,才能知道“首相"的具体内容。

例2:下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.状元是我国古代科举制度中的一种称号,指在最高级别的殿试中获得第一名的人。

B.上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节,是春节后第一个重要节日。

C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高,对帝王影响也很大。

D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务,有时也是官员因故辞职的一种借口。

[解析]从本文语境看,文中说“及西方用兵,神宗遣近侍问兵马之数,将立具上之”，“近侍”只是代表宋神宗向有关官员询间兵马之数的,他只是个传声简,并无发号施令、下判