文言文翻译复习方法

文言文翻译

一、翻译的标准

信：译文准确，不歪曲，不遗漏，不随意增减内容

达：译文明白通顺，无语病，符合现代汉语表达习惯

雅：遣词造句讲究文笔优美、生动形象乃至传神

1.翻译标准的落实

(1)落实“信”的要求。

①要关注语境，做到以“直译”为主，“字字落实，一一对应”。

②要注意词类活用、古今异义、偏义复词等重要文言现象。如：

例1：一狼径去，其一犬坐于前。(《狼》)(名词活用作状语)

译：一只狼径直地离开了，其中的(另一只)像狗一样坐在屠者的面前。

例2：先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》》(感情色彩发生变化) 译：先帝不因为我低贱鄙陋，降低身份，委屈自己，三次到草房中来看望我。

3注意修辞、用典等语句的翻译。如：

例1：东西植松柏，左右种梧桐。(《孔雀东南飞》(互文)

译：墓地四周栽种上松柏和梧桐。

例2：生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。(《陈情表》

译：我生下来六个月，慈爱的父亲就离开我去世了；到了四岁，舅父强迫母亲改变守节的志愿，把她嫁给了别人。

例3：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。(《永遇乐京口北固亭怀古》)(用典)

译：南朝宋文帝元嘉年间，兴兵北伐，想要再次建立霍去病封狼居胥山那样的功业，由于草率从事，结果是只落得个北望敌军而惊慌失措。

(2)落实“达”的要求。

做到这一点，要特别注意文言文中的特殊句式，如判断句必须以“……是……”的方式来翻译，省略句必须将省略的成分补出，倒装句应翻译出符合现代汉语习惯的语序，而固定句式应有其固定的翻译方式等。如：

例1：师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)(判断句)

译：老师，是用来传播道理，教授学业，解释疑难的。

例2：以其无礼于晋。(《烛之武退秦师》)(状语后置句)

译：因为郑国对晋文公无礼。

例3：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(《鸿门宴》(固定句式)

译：现在人家好像是刀、砧板，正处在宰割的地位，我们好像是鱼肉，正处在被宰割的地位，还告辞什么呢？

(3)落实“雅”的要求。

在中学阶段，文言文翻译主要看准确理解和表达的能力，也就是以“直译”为主，对“雅”的要求不高。

2.文言文翻译速记口诀

文言翻译重直译，依境斟酌字词句；名词称谓不必译，被动省略译得出；现代词语替古义，倒装句式调语序；碰见虚词因句译，译句末尾看语气。

二、基本方法：以直译为主，以意译为辅

具体八法：

1.保留法

古文中的专名如人名、地名、年号、国名、官职名、朝代名等一律照抄，不必翻译。

例：元和十年，予左迁九江郡司马。(《琵琶行》)这里除了“予”“左迁”之外，都可保留

不译。

2.替换法

有些词，在古书里常用，但在现代汉语里不用或不常用，或者有些词所表达的意思古今说法不一样，这就要用现代汉语的说法去替换古代的说法。

例：而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。(《游褒禅山记》)“瑰”换成“珍贵”，“观”换成“景象”。

3.加字法

即在单音节词前或后加字，使之成为包含这个语素的双音节词或短语。

例：天下事有难易乎？(《为学》)“难”和“易”可用加字法翻译。此句译成：天下的事情有困难和容易之分吗？

4.删略法

指删去那些只起语法作用而没有实在意义的虚词，或某些表敬称或谦称的词。

例：公将鼓之。(《曹刿论战》)句中的“之”是个音节助词，可不译。

张良曰：“谨诺。”(《鸿门宴》)句中的“谨”表谦称，可不译。

5.补充法

文言文中有较多的省略成分，在翻译时要将原文中省略的成分补充出来，使句意完整，然后再翻译。

例：不可，直不百步耳，是亦走也。(《寡人之于国也》)这一句不但省略了主语，还省略了谓语，翻译时必须补出。本句可译为：“不行，(那些人)只是没有(跑)百步罢了，但这也是逃跑呀。”

6.调序法

古汉语中句子成分的位置与现代汉语有一些不同之处，常构成倒装句，应先调整成合乎现代汉语规范的句序后再翻译。

例：以其无礼于晋，且贰于楚也。(《烛之武退秦师》这是~个状语后置句，翻译时应该把状语调整到它们应在的位置上，可译为：“原因是郑国曾对晋文公无礼，并且依附于晋的同时又依附于楚。”

7.拆分法

有些词在文言文中使用，在现代汉语中也使用，但词义已发生变化，有的扩大或缩小了，有的已发生了转移，这时翻译就要使用拆分法。

例：率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》》语句中的“妻子”要使用拆分法，拆分成“妻子儿女”。

8.转述法

用符合现代汉语习惯的词语来表述使用了某种修辞格的词语。

例：雄州雾列，俊采星驰。(《滕王阁序》)“雾”“星”都是比喻用法，要译为“像雾一样”“像星星一样”。

文言翻译口诀

古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意。

先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词。

全都理解，连贯一起，对待难句，则要心细。

照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气。

力求做到，合情合理，词句之间，紧密联系。

若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。

人名地名，不必翻译，人身称谓，依照惯例。

“吾”“余”为我，“尔”“汝”为你，省略倒装，都有规律。

实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。

译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气。

句子流畅，再行搁笔。

文言文翻译七个失分点

1.误译文言实词

失误原因：一是对文言实词的活用掌握不牢。二是对上下文各方的利益关系没有准确把握，缺乏根据语境解释词语的能力。

2.误译文言虚词

失误原因：一是对文言虚词的用法掌握不牢。二是缺乏根据语境辨析虚词用法与意义的能力。如：“但坐观罗敷”中的“但”是起强调作用的副词，应译为“只是”，不表示转折关系。3.古今意义不对应

如古代兵法的“三十六计”中“计”即计策，为对付某人或某种情况而预先安排的方法、策略，而不能译为“政策”。因此要注意古今意义不对应，误用现代词语的现象。

4.语言不合规范

译文的不规范表现在两个方面：①文白夹杂；②风格不一致。整体上看是严肃的书面语，而有的地方却用口头用语。

5.不辨感情色彩

如“游手之徒”，有明显的贬义，应译为“游手好闲的人”，不能泽为中性的“无业人员”。

6.误译原句语气

结合语境，把握住原文语气，方能保持原意的原汁原味。不能把反问句翻译为陈述语气。7.不懂文化常识

如对“踞”的翻译。古人席地而坐，而两膝着地，脚背朝下，臂部坐在脚后跟上。如果臀部抬起，上身挺直，这就叫“跟”。故不能译为“站起来”。