人教版高三历史一轮复习第一课

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传统中国政治制度的奠基
课程目标: 了解宗法制和分封制的基本内容, 认识中国早期政治制度的特点。
◎等级森严的分封制
分封的对象
观察左面的分 封示意图,思 考:
西周将哪些 人分封到地方 做诸侯呢?
将封国归类?
封国在分封对 象上和分布上 有何特点?
易错易误
分封制(权利分配制度)和宗法制(权力继承制度)
③魏晋南北朝时期:220——589年 封建国家分裂和民族融合
④隋唐时期:581——907年(长安、洛阳) 封建社会繁荣时期
⑤五代十国和两宋时期:907——1279年(开封、杭州 ) 民族融合进一步加强和封建经济的继续发展
⑥元明清时期:1271——1840年(1912年 北京) 统一多民族国家进一步发展和封建社会日趋衰落
简介:中国历史分期
中国现代史 中国近代史
中国古代史
至今社会主义社会
1949年新中国成立 共110年半殖民地半封建社会 1840年鸦片战争
包括了漫长的100多万年的 原始社会,一千多年的奴隶 社会,和两千多年的封建社 会。
你们还记得中国古代的朝代顺序吗?
夏商与西周,东周分两半。 春秋与战国,一统秦两汉。 三分魏蜀吴,二晋前后延。 南北朝并立,隋唐五代传。 宋元明清后,王朝至此完。
观点二是视宗族为中性社会组织,对其功能做正负双重 性质评价。 宗族亲情,有利于家庭和睦和农村社会和谐。 但是如果任其无序发展,也会成为建立民主和法制社会的一种 障碍。
目录
天下大宗

1.分封制又称封邦建国,同姓 4.宗法制的突出特点是嫡长子继 亲族是分封的主体,通过分封 承制;大宗与小宗是相对的;政治 周王确立了天下共主的地位。 制度方面体现为分封制。
2.通过层层分封,西周形成了 5.王位世袭制、等级森严的分封制 贵族统治阶级内部的森严等级 以及血缘关系维系的宗法制,构成 “天子—诸侯—卿大夫—士” 我国早期政治制度的主要内容和特 3.宗法制有利于保障各级贵族 征。 享受“世卿世禄”特权,把“ 6.分封制和宗法制的实行,适应了 国”和“家”密切结合起来。 西周时期统治的需要,维护了西周
目录
对接高考 【新史料,高考角度解读】
>>>对接高考41题 宗法制的历史遗存及社会影响
史料 宗族制群体作为一种松散的利益群体,在广大农村普遍存在,而
由宗族群体所形成的宗族势力,虽与过去相比有了本质性的变化,但作
为封建残余仍对农村社区起着一定的破坏性作用,成为农村基层社区生
活中一股不可忽视的潜在的破坏力量。
政治的稳定,在历史上有一定的积
极意义。
目录
第1课必背内容: 问题1.王位世袭制开始于何时?夏商是如何进行统治的? 问题2.西周分封制的目的、内容(对象、诸侯义务和权利、森严 等级)、影响? 问题3.西周宗法制的目的、特点、影响(对当时、对后世)? 问题4.分封制与宗法制的关系? 问题5.中国早期政治制度的主要特点是什么?
西周:周武王——周幽王(前1046~前771年)镐(今陕西西安)
(统一时期) 青铜时代
春秋:周平王—— 洛邑(今河南洛阳) 铁器时代
春秋时期(前770——前476年) 奴隶社会瓦解时期
3、封建社会:前475——1840年
①战国时期:前475——前221年 封建社会形成时期
②秦汉时期:前221——公元220年(咸阳、长安、洛阳) 封建大一统时期
目录
宗法制和分封制的比较
分封制
宗法制
目的
有效统治国家
防止宗族内纷争
范围 性质 标准 等级
国家内部
宗族内部
贵族分权制
贵族权利继承制
按照血统(王族、古代帝王之 按父系血缘关系的亲疏和年龄的
后)和功劳大小(功臣)
大小(男女不平等、嫡庶不平等
四级(天子、诸侯、卿大夫、士) 两级(大宗、小宗)
天子地位 天下共主
宗法制是以血缘关系来区别亲疏远近的家族制度;分封制是建 立在宗法制基础之上的一种地方行政管理制度,是宗法制在政 治制度方面的体现,但并非全部以血缘关系为基础。 两者互为表里,侧重点有所不同,分封制重在规定权力的“分 配”;而宗法制重在规定权力的“继承”。 宗法制中的“两个凡是”:凡是强调血缘关系的,必选宗法制; 凡是考查继承、不管排行,只看嫡系,嫡长子继承制是基本原 则。
第一单元 古代中国的政治制度
单元结构:古代中国的政治制度
早期 政治制度 (奴隶社会)
专制主义Βιβλιοθήκη Baidu中央集权制度
(封建社会)
夏、商、西周
秦 汉唐宋元 清 朝
看本单元概览和线索,构建本单元知识结构
夏、商、西周的政治制度有哪些?
世袭制——天下为家的开端 分封制——等级森严的统治 宗法制——嫡庶分明的秩序 礼乐制——维护等级的工具
——陈永平、李委莎《宗族势力:当前农村社区生活中一股潜在的
破坏力量》
强调宗族及宗族观念的负面影响
家族组织与中国传统文化的主流有着天然的联系,与中国国家政权之间
具有较为广阔的合作空间,与现代化的主潮流并不处于截然对立的状态。
对宗族有正负双重—性—杨的平评《价湛江农村家族宗法制度调查》
试根据史料,评述宗法制复兴或重建的观点。(要求:围绕史料中
中国古代史:约距今170万年前~1840年
1、原始社会:约距今170万年前——前2070年
三皇:伏羲氏、燧人氏、神农氏 五帝:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜
石器时代
2、奴隶社会:前2070——前476年
夏朝:夏禹——夏桀(前2070~前1600年)阳城(今河南登封)
商朝:商汤——商纣(前1600~前1046年)殷(今河南安阳)
的任一种观点展开评论;观点明确,逻辑严密,表述清楚。) 目录
对接高考
【新史料,高考角度解读】
[问题]试根据史料,评述宗法制复兴或重建的观点。(要求:围 绕史料中的任一种观点展开评论;观点明确,逻辑严密,表述清 楚。)
[提示] 观点一是视宗族为现实社会对立物,以负面评价为主。 宗族的价值取向与社会主义精神文明背道而驰;易破坏乡村社 会的正常秩序,从而影响农村的社会稳定和发展。
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