中国文学史清代文学ppt

一、文化专制下的学术和文学
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• • • 1.实行文化专制 独尊程朱理学 通过编书和禁书，控制社会文化思想 《明史》《康熙字典》《佩文韵府》《古今图 书集成》《四库全书》《全唐诗》 乾隆时焚毁书籍“将近三千余种，六七万卷以 上，种数几与《四库》现收书相埒”。 大兴文字狱，控制社会文化思想：避席畏闻文 字狱，著书都为稻粱谋
阅读书目
• 戴逸主编《简明清史》，人民出版社1984年 版 • 孟森《明清史讲义》，中华书局1981年版 • 张燕瑾、吕薇芬主编《清代文学研究》，北 京出版社2001年版 • 朱则杰《清诗史》，江苏古籍出版社 2000年 版。
2.文化专制下的学术
• 乾嘉汉学：戴震、段玉裁等埋头于古文献，进行文字 训诂、名物的考证、古籍的校勘、辨伪、辑佚等，奠 定了坚实的学术研究基础 • 脱离现实，缺乏思想理论的建树
• 3.文化政策和汉学对文学的影响
• 桐城派古文成为正宗：方苞“古文义法”说、雅洁－ 姚鼐之义理、考据、辞章 • 诗歌：翁方纲“肌理说”，诗不是陶冶性情，而是可 资考据学术渊源、历史是非得失的材料 • 小说：《东周列国志》等历史小说重叙历史事件，稽 古、用兵；《野叟曝言》、《镜花缘》等重炫才， “以小说为庋学问文章之具”
6.小说进入独创期
• 话本小说取材于近世传闻和当代新事，贴近现 实，却渗入了文人意识；讽世意味加重，趋向 道德说教 • 长篇小说纷繁多样。爱情婚姻小说雅化，蜕变 为才子佳人小说；《水浒后传》《说岳全传》 历史传奇小说，多受正统意识的影响；社会批 判小说《儒林外史》《镜花缘》；《醒世姻缘 传》《歧路灯》《红楼梦》等世情小说 • 文言小说：蒲松龄《聊斋志异》，纪昀《阅微 草堂笔记》
• 3.词的中兴 • 文人藉以抒写心曲：词派林立，词作众多，风 格各异，开拓了词境 • 陈维崧的“阳羡词派”、朱彝尊、厉鹗的“浙 西词派”、张惠言、周济的“常州词派” • 自成一家的纳兰性德，被王国维誉为“北宋以 来，一人而已”。
• 4.古文和骈文都取得了较大成就 • 清初学者之文三大家：顾炎武、黄宗羲、王夫 之 • 清初文人之文三大家：魏禧、侯方域、汪琬 • 桐城派：方苞、刘大櫆、姚鼐。义理、考据、 辞章。更强调为封建政治服务和更为程式化 • 乾嘉时骈文复兴：与桐城派相抗。阮元为骈文 力争正统地位。汪中《哀盐船文》、袁枚、洪 亮吉等。
二、清代人文思潮与文学
• 1.人文思潮 • 清初 学术转向 黄宗羲、顾炎武、王夫之等 启蒙思想家，抨击君主专制制度，反对空谈心 性的宋明理学，提倡经世致用的实学。 • 清中叶 文化学术领域，明清之际启蒙思潮重 新抬头。戴震批判宋儒“以理杀人”，直指封 建纲常伦理；汪中反对封建婚姻制度，反对妇 女夫死殉节的“妇道”。
2.诗歌：承元明而转向
• 顾炎武、屈大均等遗民诗人，发亡国之悲 • 吴伟业的“梅村体”，开拓出叙事诗的新境界；王士 禛“神韵”诗，将诗尚含蓄蕴藉的特征推向极致。他 们一方面注重真实情感的抒发，关怀个人在社会中的 命运，具有较强的自我意识，但却不像公安派那样表 现得尖锐而浅露；都讲究诗歌的艺术性和声调韵律的 美感，却又不像七子派那样生硬模拟而造成抒情的阻 隔。比较晚明尤其是公安派的诗，吴、王作品思想的 锋芒、情感的冲击力是有所削弱的，但艺术的魅力则 有所加强。 • 清中叶，流派众多，风格多样：沈德潜倡导以“温柔 敦厚”为准则的“格调说”，翁方纲倡导重学问、重 义理的“肌理说”，袁枚的“性灵”说。
2.人文思潮对文学的影响
• 清初，黄宗羲、顾炎武、王夫之，抛弃了晚明文学的 表现自我、个性解放、率真浅俗的理论观念，重视文 学的社会功用（诗本性情，应“为时”、“为事”而 作；诗“陶冶性情，别有风旨”） • 维护了诗的正宗地位，推动了诗风的转变；诗话大量 涌现，诗歌批评理论兴盛 • 戏曲趋于雅正，悲剧意识超过娱乐格调。《长生殿》 《桃花扇》都以男女之情写国家兴亡之感，表现了作 家深沉的历史反思
清代文学
任明华 讲授
绪论
• 满清入关，导致民族矛盾尖锐 • 薙发令、扬州十日（1645年4月，王秀楚《扬州十日记》 载：“一卒提刀前导，一卒横槊后逐，一卒居中，或左或 右以防逃逸。数十人如驱犬羊，稍不前，即加捶挞，或即 杀之。诸妇女长索系颈，累累如贯珠，一步一蹶，遍身泥 土；满地皆婴儿，或衬马蹄，或藉人足，肝脑涂地，泣声 盈野”，“遇一卒至，南人无论多寡，皆垂首匍匐，引颈 受刃，无一敢逃者。”80多万 ）、嘉定三屠（1645年6月 13日、14日、8月16日三次遭屠城 ）、广州屠城（1650年 11.24－12.5，至少70多万） • 社会矛盾激化 • 康乾盛世、吏治腐败、农民起义、外敌入侵
5.传奇创作相对活跃，地方戏日益兴盛
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• 吴伟业、王夫之、尤侗等正统文人，创作戏曲， 抒写亡国之痛，冲淡了戏剧性，加重了案头化 倾向，增强了社会历史意识 • 李渔等创作风情喜剧，重戏剧性，多利用巧合、 误会制造生动的情节 • 戏曲杰作：《长生殿》和《桃花扇》 • 此后，戏曲的雅化堕入道德教化，或纯案头化； 地方戏兴盛。焦循《花部农谈》花雅之争
• 清中叶，出现一股反传统，尊情，求变，追求 思想解放的思潮。袁枚提出性灵说，认为诗重 性情，强调表现真我、真性情。 • 小说：《儒林外史》批判科举制度；《红楼梦》 对爱情、婚姻、人生和社会，进行了全方位的 思索，焕发出人文思想的光辉。
三、清代文学的历史特征
• 1.集历代文学之大成。郭绍虞《中国文学批评史· 绪 论》：“清代学风又恰恰与明代相反，不是偏胜而是 集大成。清代学术有一特殊的现象，即是没有它自己 一代的特点，而能兼有以前各代的特点。它没有汉人 的经学而能有汉学之长，它也没有宋人的理学而能撷 宋学之精。……就拿文学来讲，周秦以子称，楚人以 骚称，汉人以赋称，魏晋六朝以骈文称，唐人以诗称， 宋人以词称，元人以曲称，明人以小说、戏曲或制艺 称，至于清代的文学则于上述各种中间，或于上述各 种以外，没有一种比较特殊的足以称为清代的文学， 却也没有一种不成为清代的文学。盖由清代文学而言， 也是包罗万象兼有以前各代的特点的。”